Nora Seni
Universite Paris-8, France, Institut français de Géopolitique, Faculty Member
- Turkish and Middle East Studies, Modern Turkey, Ottoman History, Philanthropy, History of Istanbul, Urban Planning, and 20 moreCultural policies, Historical Memory Policies, Women & Film, Museum Studies, Mécènes, Minority Studies, Women and Gender Issues in Islam, Women and the City, istanbul 19th century fashion women clothing humor newspaper caricature emancipation feminism modernity reform education Fatma Aliye hanim, TAKSIM SQUARE, Gezi Parki, Classes Moyennes, Sociology of the Middle Classes, MUSULMANS CONSERVATEURS, Holocaust Shoah, Bir Yüzlesme Serüveni, Women's Studies, Gender Studies, Turkish Foreign Policy, and Istanbuledit
- Politicienne, Historienne, Urbaniste.Professeure des universités, Université Paris 8, Institut français de géopolitiq... morePoliticienne, Historienne, Urbaniste.Professeure des universités, Université Paris 8, Institut français de géopolitique. Directrice de l'IFEA (Institut français d'études anatoliennes, Istanbul) de 2008 à 2012Réalisatrice de films documentairesedit
1840 : à Damas, des Juifs sont accusés d'avoir assassiné un capucin. La rumeur court , ils auraient utilisé son sang pour fabriquer du pain azyme. À peine arrêtés, deux d'entre eux meurent à la suite d’interrogatoires brutaux. À Paris, le... more
1840 : à Damas, des Juifs sont accusés d'avoir assassiné un capucin. La rumeur court , ils auraient utilisé son sang pour fabriquer du pain azyme. À peine arrêtés, deux d'entre eux meurent à la suite d’interrogatoires brutaux. À Paris, le banquier James de Rothschild et le célèbre avocat Adolphe Crémieux décident de venir en aide à leurs coreligionnaires, invoquant un " devoir d'ingérence " avant la lettre.
Ils organisent le départ d’une délégation pour rencontrer le gouverneur Mehmed Ali en Égypte puisqu’à cette époque il s’est annexé la Syrie. En Grande-Bretagne, Moses Montefiore, le leader de la communauté juive, s'alarme à son tour et s'associe à Crémieux. Tous trois sont des figures emblématiques d'un vaste mouvement de philanthropie qui va s’exprimer par la création d'écoles et d'hôpitaux en terres ottomanes. À leurs côtés, trois jeunes savants, originaires d'Europe centrale, vont mettre leurs connaissances des terres d'Orient à leur service - l'un d'entre eux deviendra plus tard professeur au Collège de France. Main dans la main, orientalistes érudits et leaders communautaires inventent ensemble une nouvelle conception de la bienfaisance qui porte en germe à la fois la " régénération " de la Terre sainte, le nationalisme juif et l'aide humanitaire sans frontières. Cet ouvrage retranscrit dans son intégralité le journal d’Adolphe Crémieux tenu justement lors de ce voyage en Égypte. Contrairement au journal du notable anglais Moses Montefiore qui accompagnait Crémieux et qui fut publié en 1888, le journal du juriste français restait inédit à ce jour. La version des faits par Crémieux manquait pour faire contrepoint au récit du philanthrope anglais. Une des ambitions de cet ouvrage est de pallier à cette absence. Sont également présentées ici les lettres que l’orientaliste érudit Salomon Munk qui accompagne Crémieux envoie à ses proches depuis l’Égypte. Elles contribuent à donner un éclairage different, autant sur les personnages que sur les événements qui scandent leur quotidien auprès de Mehmed Ali pacha, le gouverneur.
Dans un précédent ouvrage intitulé Les inventeurs de la philanthropie juive et publié en 2005 chez La Martinière (paru en turc en 2009 sous le titre "Oryantalizm ve Hayirseverligin Ittifaki", aux éditions YapıKredi) Nora Şeni avait traité des liens entre la philanthropie et l’orientalisme érudit tels qu’ils se sont noués au XIXe siècle à l’occasion de l’affaire de Damas. Le commentaire qui présente et annote ici le journal de Crémieux emprunte quelques-uns des thèmes développés dans ce précédent essai sur la philanthropie juive.
Ils organisent le départ d’une délégation pour rencontrer le gouverneur Mehmed Ali en Égypte puisqu’à cette époque il s’est annexé la Syrie. En Grande-Bretagne, Moses Montefiore, le leader de la communauté juive, s'alarme à son tour et s'associe à Crémieux. Tous trois sont des figures emblématiques d'un vaste mouvement de philanthropie qui va s’exprimer par la création d'écoles et d'hôpitaux en terres ottomanes. À leurs côtés, trois jeunes savants, originaires d'Europe centrale, vont mettre leurs connaissances des terres d'Orient à leur service - l'un d'entre eux deviendra plus tard professeur au Collège de France. Main dans la main, orientalistes érudits et leaders communautaires inventent ensemble une nouvelle conception de la bienfaisance qui porte en germe à la fois la " régénération " de la Terre sainte, le nationalisme juif et l'aide humanitaire sans frontières. Cet ouvrage retranscrit dans son intégralité le journal d’Adolphe Crémieux tenu justement lors de ce voyage en Égypte. Contrairement au journal du notable anglais Moses Montefiore qui accompagnait Crémieux et qui fut publié en 1888, le journal du juriste français restait inédit à ce jour. La version des faits par Crémieux manquait pour faire contrepoint au récit du philanthrope anglais. Une des ambitions de cet ouvrage est de pallier à cette absence. Sont également présentées ici les lettres que l’orientaliste érudit Salomon Munk qui accompagne Crémieux envoie à ses proches depuis l’Égypte. Elles contribuent à donner un éclairage different, autant sur les personnages que sur les événements qui scandent leur quotidien auprès de Mehmed Ali pacha, le gouverneur.
Dans un précédent ouvrage intitulé Les inventeurs de la philanthropie juive et publié en 2005 chez La Martinière (paru en turc en 2009 sous le titre "Oryantalizm ve Hayirseverligin Ittifaki", aux éditions YapıKredi) Nora Şeni avait traité des liens entre la philanthropie et l’orientalisme érudit tels qu’ils se sont noués au XIXe siècle à l’occasion de l’affaire de Damas. Le commentaire qui présente et annote ici le journal de Crémieux emprunte quelques-uns des thèmes développés dans ce précédent essai sur la philanthropie juive.
Actes du colloque international réuni à Paris, les 12 et 13 février 2010 au Palais de l’Institut de France. 1On trouvera dans ce beau volume contenant 47 planches d’illustrations les contributions présentées en 2010 et visant à cerner... more
Actes du colloque international réuni à Paris, les 12 et 13 février 2010 au Palais de l’Institut de France.
1On trouvera dans ce beau volume contenant 47 planches d’illustrations les contributions présentées en 2010 et visant à cerner l’« Orient » à la découverte duquel partaient savants et pèlerins, artistes et diplomates qui découvraient l’Empire ottoman, voisin puissant de l’Europe, et pourtant déjà exotique par ses usages, ses coutumes, ses langues… Comme le précise P. Chuvin, pour que la mission des uns et des autres relève du registre de l’« orientalisme », il faut qu’intervienne, à un moment donné, une sorte de « conversion » scientifique qui donne lieu à des formes d’expertise dans la quête de l’Orient. Celle-ci met souvent en branle les représentations de l’Antiquité et les apports de son héritage découvert, redécouvert, valorisé, analysé, traduit, publié, questionné aux xviiie et xixe siècles.
2Seize contributions sont réunies dans ce volume, qui ne touchent pas toutes à la réception de l’Antiquité, mais qui sont toutes passionnantes. Michel Tardieu marche dans les pas d’Eugen Prym et Albert Socin qui, inspirés sur le plan méthodologique par les frères Grimm, se rendent dans l’Empire ottoman à l’instigation du grand Theodor Nöldeke pour trouver des témoins vivants de l’araméen et accomplissent un travail de terrain extrêmement original. Perrine Simon-Nahum s’intéresse au rôle de Constantinople dans la transmission du grec à l’Occident, tel qu’Ernest Renan le perçoit, soucieux qu’il est de proposer une histoire de l’Occident médiéval concurrente de celle que propose l’Église. En définitive, en soulignant le rôle des philosophes et savants grecs, et celui des cultures orientales, Renan met en avant les échanges culturels comme facteur de progrès dans l’histoire de l’humanité. Le réseau stambouliote de Sylvestre de Sacy est présenté par Michel Espagne et Pascale Rabault-Feuerhahn ; leur étude montre que Constantinople était une porte ouverte sur l’Irak, la Syrie, le Liban et la Perse. Elle révèle aussi le rôle stratégique des échanges épistolaires dans la constitution de l’œuvre du grand orientaliste et dans son rayonnement. Jeff Moronvalle analyse le Recueil de cent estampes représentant différentes nations du Levant de Charles de Ferriol, paru à Paris en 1714, quelques années après le retour en France de l’ambassadeur Charles de Ferriol. Marqué par une esthétique de la curiosité, ce recueil amorce néanmoins une nouvelle approche scientifique de l’Orient, précurseur de l’orientalisme postérieur aux Lumières, qui présente les objets orientaux dans leur contexte d’origine. Véronique Schiltz propose une magnifique analyse des rapports entre Catherine II, les Turcs et l’antique, ou plus précisément de la manière dont Catherine, dans le cadre de ses affrontements avec les Turcs, mobilise les références à l’antique. C’est en effet au nom de l’Antiquité grecque, byzantine et chrétienne que Catherine a mené son combat contre l’Empire ottoman. Frédric Hitzel scrute les ambassades -occidentales à Constantinople comme vecteurs de la diffusion d’une certaine image de l’Orient puisque les ambassadeurs se font accompagner d’artistes que les rives du Bosphore inspirent. Isabella Palumbo Fossati Casa s’intéresse à Gaspare et Giuseppe Fossati, architectes italiens chargés de construire à Constantinople, pour le compte de Nicolas Ier de Russie, le nouveau palais de la Légation russe. Fascinés par Constantinople et son passé antique, ils se voient confier la restauration de Sainte-Sophie en 1847, par le sultan Abdül Mecit Ier, aventure extraordinaire que diverses sources nous restituent. En matière de théories de l’ornement, l’Empire ottoman a-t-il été un modèle et la source d’une « renaissance orientale », en dépit de la turcophobie dominante et des préjugés sur l’art turc ? Telle est la question que pose Rémi Labrusse, lequel montre bien toute la complexité du rapport à la source orientale, fantasmée davantage qu’imitée par les Occidentaux. Suzanne Marchand cerne la question de l’amitié germano-turque, celle qui unit un empire chrétien et un empire musulman (soumis à la proclamation du djihad en 1914), et explore ses conséquences dans le domaine de l’histoire intellectuelle. Gilles Veinstein reprend la question du despotisme ottoman sous l’angle de la polémique entre le baron de Tott et Charles de Peyssonnel, tandis que Sabine Mangold retrace le réseau européen et ottoman de Josef von Hammer-Purgstall, auteur d’une Histoire de l’Empire ottoman, en dix volumes, entre diplomatie et érudition. Le même savant autrichien est au cœur de la contribution de Céline Trautmann-Waller qui analyse son livre intitulé Constantinopolis und der Bosphoros, paru en 1822, où il donne à voir son rapport avec la ville, mythique et stratifiée, carrefour entre Europe et Orient. Edhem Elden revient sur son cher Osman Hamdi Bey, orientaliste oriental, personnage aux mille facettes et à l’histoire complexe, qui produit une peinture orientaliste bonne pour l’Occident. Trois figures de l’orientalisme architectural au Caire, au tournant du xxe siècle, à savoir l’ingénieur, le réformateur et le collectionneur sont présentées par Mercédès Volait, tandis que Zeinep Çelik étudie l’intrusion de la place publique, le « forum de la colonie », dans la ville ottomane, d’Alger à Damas. Nora Seni conclut le volume avec une contribution sur l’essor des études orientales au xixe siècle dans ses relations avec la philanthropie, lorsqu’érudition et générosité ou solidarité se conjuguaient. Le volume forme un ensemble remarquable, d’un grand intérêt pour les historiens de l’Antiquité et de sa réception, autant que pour ceux des périodes plus récentes.
1On trouvera dans ce beau volume contenant 47 planches d’illustrations les contributions présentées en 2010 et visant à cerner l’« Orient » à la découverte duquel partaient savants et pèlerins, artistes et diplomates qui découvraient l’Empire ottoman, voisin puissant de l’Europe, et pourtant déjà exotique par ses usages, ses coutumes, ses langues… Comme le précise P. Chuvin, pour que la mission des uns et des autres relève du registre de l’« orientalisme », il faut qu’intervienne, à un moment donné, une sorte de « conversion » scientifique qui donne lieu à des formes d’expertise dans la quête de l’Orient. Celle-ci met souvent en branle les représentations de l’Antiquité et les apports de son héritage découvert, redécouvert, valorisé, analysé, traduit, publié, questionné aux xviiie et xixe siècles.
2Seize contributions sont réunies dans ce volume, qui ne touchent pas toutes à la réception de l’Antiquité, mais qui sont toutes passionnantes. Michel Tardieu marche dans les pas d’Eugen Prym et Albert Socin qui, inspirés sur le plan méthodologique par les frères Grimm, se rendent dans l’Empire ottoman à l’instigation du grand Theodor Nöldeke pour trouver des témoins vivants de l’araméen et accomplissent un travail de terrain extrêmement original. Perrine Simon-Nahum s’intéresse au rôle de Constantinople dans la transmission du grec à l’Occident, tel qu’Ernest Renan le perçoit, soucieux qu’il est de proposer une histoire de l’Occident médiéval concurrente de celle que propose l’Église. En définitive, en soulignant le rôle des philosophes et savants grecs, et celui des cultures orientales, Renan met en avant les échanges culturels comme facteur de progrès dans l’histoire de l’humanité. Le réseau stambouliote de Sylvestre de Sacy est présenté par Michel Espagne et Pascale Rabault-Feuerhahn ; leur étude montre que Constantinople était une porte ouverte sur l’Irak, la Syrie, le Liban et la Perse. Elle révèle aussi le rôle stratégique des échanges épistolaires dans la constitution de l’œuvre du grand orientaliste et dans son rayonnement. Jeff Moronvalle analyse le Recueil de cent estampes représentant différentes nations du Levant de Charles de Ferriol, paru à Paris en 1714, quelques années après le retour en France de l’ambassadeur Charles de Ferriol. Marqué par une esthétique de la curiosité, ce recueil amorce néanmoins une nouvelle approche scientifique de l’Orient, précurseur de l’orientalisme postérieur aux Lumières, qui présente les objets orientaux dans leur contexte d’origine. Véronique Schiltz propose une magnifique analyse des rapports entre Catherine II, les Turcs et l’antique, ou plus précisément de la manière dont Catherine, dans le cadre de ses affrontements avec les Turcs, mobilise les références à l’antique. C’est en effet au nom de l’Antiquité grecque, byzantine et chrétienne que Catherine a mené son combat contre l’Empire ottoman. Frédric Hitzel scrute les ambassades -occidentales à Constantinople comme vecteurs de la diffusion d’une certaine image de l’Orient puisque les ambassadeurs se font accompagner d’artistes que les rives du Bosphore inspirent. Isabella Palumbo Fossati Casa s’intéresse à Gaspare et Giuseppe Fossati, architectes italiens chargés de construire à Constantinople, pour le compte de Nicolas Ier de Russie, le nouveau palais de la Légation russe. Fascinés par Constantinople et son passé antique, ils se voient confier la restauration de Sainte-Sophie en 1847, par le sultan Abdül Mecit Ier, aventure extraordinaire que diverses sources nous restituent. En matière de théories de l’ornement, l’Empire ottoman a-t-il été un modèle et la source d’une « renaissance orientale », en dépit de la turcophobie dominante et des préjugés sur l’art turc ? Telle est la question que pose Rémi Labrusse, lequel montre bien toute la complexité du rapport à la source orientale, fantasmée davantage qu’imitée par les Occidentaux. Suzanne Marchand cerne la question de l’amitié germano-turque, celle qui unit un empire chrétien et un empire musulman (soumis à la proclamation du djihad en 1914), et explore ses conséquences dans le domaine de l’histoire intellectuelle. Gilles Veinstein reprend la question du despotisme ottoman sous l’angle de la polémique entre le baron de Tott et Charles de Peyssonnel, tandis que Sabine Mangold retrace le réseau européen et ottoman de Josef von Hammer-Purgstall, auteur d’une Histoire de l’Empire ottoman, en dix volumes, entre diplomatie et érudition. Le même savant autrichien est au cœur de la contribution de Céline Trautmann-Waller qui analyse son livre intitulé Constantinopolis und der Bosphoros, paru en 1822, où il donne à voir son rapport avec la ville, mythique et stratifiée, carrefour entre Europe et Orient. Edhem Elden revient sur son cher Osman Hamdi Bey, orientaliste oriental, personnage aux mille facettes et à l’histoire complexe, qui produit une peinture orientaliste bonne pour l’Occident. Trois figures de l’orientalisme architectural au Caire, au tournant du xxe siècle, à savoir l’ingénieur, le réformateur et le collectionneur sont présentées par Mercédès Volait, tandis que Zeinep Çelik étudie l’intrusion de la place publique, le « forum de la colonie », dans la ville ottomane, d’Alger à Damas. Nora Seni conclut le volume avec une contribution sur l’essor des études orientales au xixe siècle dans ses relations avec la philanthropie, lorsqu’érudition et générosité ou solidarité se conjuguaient. Le volume forme un ensemble remarquable, d’un grand intérêt pour les historiens de l’Antiquité et de sa réception, autant que pour ceux des périodes plus récentes.
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Présentation de l'éditeur 1840 : à Damas, des Juifs sont accusés d'avoir assassiné un capucin ; la rumeur court qu'ils auraient utilisé son sang pour fabriquer du pain azyme. À peine arrêtés, deux d'entre eux meurent à la suite de leurs... more
Présentation de l'éditeur
1840 : à Damas, des Juifs sont accusés d'avoir assassiné un capucin ; la rumeur court qu'ils auraient utilisé son sang pour fabriquer du pain azyme. À peine arrêtés, deux d'entre eux meurent à la suite de leurs interrogatoires. A Paris, le banquier James de Rothschild et le célèbre avocat Adolphe Crémieux décident de venir en aide à leurs coreligionnaires, invoquant un " devoir d'ingérence " avant la lettre. En Grande-Bretagne, Moses Montefiore, le leader de la communauté, s'alarme à son tour et s'associe à eux. Tous trois sont des figures emblématiques d'un vaste mouvement de philanthropie qui va se concrétiser par la création d'écoles et d'hôpitaux en terres ottomanes. A leurs côtés, trois jeunes savants, originaires d'Europe centrale, vont mettre leurs connaissances des terres d'Orient à leur service - l'un d'entre eux sera professeur au Collège de France. Ensemble ils inventent une conception de la bienfaisance qui porte en germe à la fois la " régénération " de la Terre sainte et l'aide humanitaire sans frontières. À travers le destin croisé de ces six hommes, ce livre raconte la naissance de nouvelles formes d'engagement social et de nouveaux idéaux.
1840 : à Damas, des Juifs sont accusés d'avoir assassiné un capucin ; la rumeur court qu'ils auraient utilisé son sang pour fabriquer du pain azyme. À peine arrêtés, deux d'entre eux meurent à la suite de leurs interrogatoires. A Paris, le banquier James de Rothschild et le célèbre avocat Adolphe Crémieux décident de venir en aide à leurs coreligionnaires, invoquant un " devoir d'ingérence " avant la lettre. En Grande-Bretagne, Moses Montefiore, le leader de la communauté, s'alarme à son tour et s'associe à eux. Tous trois sont des figures emblématiques d'un vaste mouvement de philanthropie qui va se concrétiser par la création d'écoles et d'hôpitaux en terres ottomanes. A leurs côtés, trois jeunes savants, originaires d'Europe centrale, vont mettre leurs connaissances des terres d'Orient à leur service - l'un d'entre eux sera professeur au Collège de France. Ensemble ils inventent une conception de la bienfaisance qui porte en germe à la fois la " régénération " de la Terre sainte et l'aide humanitaire sans frontières. À travers le destin croisé de ces six hommes, ce livre raconte la naissance de nouvelles formes d'engagement social et de nouveaux idéaux.
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Considérés comme "Les Rothschild de l’Est", les Camondo, originaires de Constantinople, furent peut-être la famille juive séfarade la plus puissante de France entre le Second Empire et la Deuxième Guerre mondiale. Leur nom est synonyme... more
Considérés comme "Les Rothschild de l’Est", les Camondo, originaires de Constantinople, furent peut-être la famille juive séfarade la plus puissante de France entre le Second Empire et la Deuxième Guerre mondiale.
Leur nom est synonyme de haute finance — ils sont les bailleurs de fonds de la cour ottomane avant de devenir d’importants banquiers parisiens —, mais les Camondo furent également réputés pour leur action philanthropique et, surtout, pour leur rôle de mécènes.
Isaac, ami des impressionnistes, léguera en effet au musée du Louvre pas moins de cinquante chefs-d’œuvre de Degas, Monet, Manet, notamment, qui constitueront l’une des plus importantes donations privées jamais reçues par ce musée. C’est à sa générosité que l’on devra la construction d’un des hauts lieux parisiens de la musique lyrique : le théâtre des Champs-Elysées. Son cousin Moïse créera quant à lui l’extraordinaire musée Nissim-de-Camondo, tout entier consacré à l’art du XVIIIe siècle.
Pourtant, un mystère pèse sur l’histoire des Camondo. Pourquoi ont-ils sombré dans l’oubli ? Comment expliquer que leur nom, autrefois si prestigieux, soit aujourd’hui tombé en déshérence ?
Les auteurs de cette passionnante saga placée sous le signe permanent du tragique et où se mêlent intrigues politiques et financières résolvent avec brio "l’énigme Camondo", alliant, pour le plus grand plaisir des lecteurs, l’art de la narration à la rigueur de l’approche historique.
Leur nom est synonyme de haute finance — ils sont les bailleurs de fonds de la cour ottomane avant de devenir d’importants banquiers parisiens —, mais les Camondo furent également réputés pour leur action philanthropique et, surtout, pour leur rôle de mécènes.
Isaac, ami des impressionnistes, léguera en effet au musée du Louvre pas moins de cinquante chefs-d’œuvre de Degas, Monet, Manet, notamment, qui constitueront l’une des plus importantes donations privées jamais reçues par ce musée. C’est à sa générosité que l’on devra la construction d’un des hauts lieux parisiens de la musique lyrique : le théâtre des Champs-Elysées. Son cousin Moïse créera quant à lui l’extraordinaire musée Nissim-de-Camondo, tout entier consacré à l’art du XVIIIe siècle.
Pourtant, un mystère pèse sur l’histoire des Camondo. Pourquoi ont-ils sombré dans l’oubli ? Comment expliquer que leur nom, autrefois si prestigieux, soit aujourd’hui tombé en déshérence ?
Les auteurs de cette passionnante saga placée sous le signe permanent du tragique et où se mêlent intrigues politiques et financières résolvent avec brio "l’énigme Camondo", alliant, pour le plus grand plaisir des lecteurs, l’art de la narration à la rigueur de l’approche historique.
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« 1856. Au lendemain de l'effroyable guerre de Crimée, Constantinople est au centre de la vie diplomatique européenne. La ville est en pleine effervescence militaire et mondaine. Au cœur de ce tumulte, l'ambassade de France. Madame... more
« 1856. Au lendemain de l'effroyable guerre de Crimée, Constantinople est au centre de la vie diplomatique européenne. La ville est en pleine effervescence militaire et mondaine. Au cœur de ce tumulte, l'ambassade de France. Madame l'Ambassadrice Marie Thouvenel est débordée par les questions de protocole, de domesticité, de pénurie de taffetas, sans compter les états d'âme de l'autre Marie, comtesse de Melfort, la jeune cousine un peu excentrique qui l'accompagne. Impraticable à pied comme en calèche, Constantinople cloître les deux Marie à l'ambassade. Dans cet exil, la correspondance avec Henriette, sœur de l'ambassadeur, confidente de Marie Thouvenel, sert d'amarre avec la France. On y lit les excursions sur le Bosphore et le mauvais goût des Levantines, les cérémonies du ramadan et les conflits avec le terrible voisin, l'ambassadeur d'Angleterre. L'Histoire se laisse surprendre, cachée dans les plis de ces récits et presque à l'insu de leur lecteur.
Nora Seni se sert de cette correspondance inédite pour analyser le passage de l'Empire ottoman à la "modernité", et ses relations avec l'Europe. Elle brosse un tableau grave et savoureux des intrigues de l'époque, détaille les portraits des hommes d'envergure de ce milieu de siècle, Édouard Thouvenel, Lord Stratford de Redcliffe, Aali et Fuad pachas, et renouvelle notre lecture des ambiguïtés turco-européennes qui courent encore de nos jours. » (présentation de l'éditeur)
Nora Seni se sert de cette correspondance inédite pour analyser le passage de l'Empire ottoman à la "modernité", et ses relations avec l'Europe. Elle brosse un tableau grave et savoureux des intrigues de l'époque, détaille les portraits des hommes d'envergure de ce milieu de siècle, Édouard Thouvenel, Lord Stratford de Redcliffe, Aali et Fuad pachas, et renouvelle notre lecture des ambiguïtés turco-européennes qui courent encore de nos jours. » (présentation de l'éditeur)
By intervening in the Libyan conflict opposing the Tripoli government , recognised by the international community, to Field Marshal Haftar's Libyan National Army, Turkey origianlly set out to assert its maritime presence in the... more
By intervening in the Libyan conflict opposing the Tripoli government , recognised by the international community, to Field Marshal Haftar's Libyan National Army, Turkey origianlly set out to assert its maritime presence in the Mediterranean. But, by giving the government clan modern arms, especially drones, that allowed it to win some decisive battles , the Turks little by little extended their hol on a country which they want to turn into the bridgehead for their expansionism in Africa. They are also seeking to rap economic advantages from their involvement on the ground, especially in the petroleum and reconstruction sector. One problem remains to be solved: to have free rein in Libya, they need the green light of the big Egyptian neighbour and, for that, cease their support for the Muslim Brothers. Is President Erdogan ready to sacrifice his allies on the altar of his African ambitions?
Research Interests:
By intervening in the Libyan conflict opposing the Tripoli governement, recognised by the international community, to Field Marshal Haftar's Libyan National Army, Turkey originally set out to government clan modern arms, especially... more
By intervening in the Libyan conflict opposing the Tripoli governement, recognised by the international community, to Field Marshal Haftar's Libyan National Army, Turkey originally set out to government clan modern arms, especially drones, that allowed it to win some decisive battles, the Turk little extended their hold on a country which they want to turn into the bridgehead for their expansionism into Africa. They are also seeking to reap economic advantges from their involvment on the ground, especially in the reconstruction and petroleum sector. One problem remains to be solved: to have free rein in Libya, they need the green light of the big Egyptian neighbour and, for that, cease their support for the Muslim Brothers. Is President Erdogan ready to seacrifice his allies on the altar of his African ambitions?
Research Interests:
Cet article montre la place devenue centrale de la Libye dans la stratégie de puissance régionale du président turc. Les investissements économiques, militaires et politiques effectués par Ankara dans ce pays témoignent d’une volonté... more
Cet article montre la place devenue centrale de la Libye dans la stratégie de puissance régionale du président turc. Les investissements économiques, militaires et politiques effectués par Ankara dans ce pays témoignent d’une volonté farouche de présence pérenne qui donne à la Turquie accès à des eaux territoriales dont elle est exclue et au trafic de pipelines énergétiques entre Israël, l’Égypte, Chypre, la Grèce et l’Italie. L’arrivée de Biden à la Maison-Blanche se présente comme une nouvelle donne qui remet en cause les ambitions turques.
Turkey in Libya in the Biden era
This article shows how central Libya has become to the Turkish president’s regional power strategy. The economic, military and political investments made by Ankara in this country testify to a fierce desire for a permanent presence that gives Turkey access to territorial waters from which it is excluded and to energy pipeline traffic between Israel, Egypt, Cyprus, Greece and Italy. The arrival of Biden in the White House is a new deal that challenges Turkish ambitions.
Turkey in Libya in the Biden era
This article shows how central Libya has become to the Turkish president’s regional power strategy. The economic, military and political investments made by Ankara in this country testify to a fierce desire for a permanent presence that gives Turkey access to territorial waters from which it is excluded and to energy pipeline traffic between Israel, Egypt, Cyprus, Greece and Italy. The arrival of Biden in the White House is a new deal that challenges Turkish ambitions.
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Libya, Syria, the Eastern Mediterranean, Nagorno-Karabakh: never in recent history has Turkey been engaged in so many simultaneous military operations - and never has Ankara taken such liberties towards its allies. How did we get here?... more
Libya, Syria, the Eastern Mediterranean, Nagorno-Karabakh: never in recent history has Turkey been engaged in so many simultaneous military operations - and never has Ankara taken such liberties towards its allies. How did we get here? How did this country go in such a shor time from a candidate for EU membership to a threat for Europe? After years of compleency and blindness that allowed Erdogan ot tighten his grip on Turkish society and pursue Islamization from the ground up, it would be in the best interests of the West to at last show a united front in reacting to the provocations of the so called "Reis". The election of Joe Biden could provide just such an opportunity. Unlike Donald Trump, the new American presidnet believes in the need to put a stop to Turkey's destabilizing enterprises on the international scene.
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Cet article montre la place devenue centrale de la Libye dans la stratégie de puissance régionale du président turc. Les investissements économiques, militaires et politiques effectués par Ankara dans ce pays témoignent d’une volonté... more
Cet article montre la place devenue centrale de la Libye dans la stratégie de puissance régionale du président turc. Les investissements économiques, militaires et politiques effectués par Ankara dans ce pays témoignent d’une volonté farouche de présence pérenne qui donne à la Turquie accès à des eaux territoriales dont elle est exclue et au trafic de pipelines énergétique entre Israël, l’Egypte, Chypre, la Grèce et l’Italie. L’arrivée de Biden à la Maison Blanche se présente comme une nouvelle donne qui remet en cause les ambitions turques.
This article shows how central Libya has become to the Turkish president's regional power strategy. The economic, military and political investments made by Ankara in this country testify to a fierce desire for a permanent presence that gives Turkey access to territorial waters from which it is excluded and to energy pipeline traffic between Israel, Egypt, Cyprus, Greece and Italy. The arrival of Biden in the White House is a new deal that challenges Turkish ambitions.
This article shows how central Libya has become to the Turkish president's regional power strategy. The economic, military and political investments made by Ankara in this country testify to a fierce desire for a permanent presence that gives Turkey access to territorial waters from which it is excluded and to energy pipeline traffic between Israel, Egypt, Cyprus, Greece and Italy. The arrival of Biden in the White House is a new deal that challenges Turkish ambitions.
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Jewish memory versus Armenian memory
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Cet article réunit et commente les propos d'un écrivain bureaucrate responsable pendant les années trente de la politique éducative de la jeune République turque. Cette politique est fondée sur l'adage "Les enfants n'appartiennent pas à... more
Cet article réunit et commente les propos d'un écrivain bureaucrate responsable pendant les années trente de la politique éducative de la jeune République turque. Cette politique est fondée sur l'adage "Les enfants n'appartiennent pas à leurs parents ils appartiennent à la nation. L'écrivain en question s'appelle Agah Sirri Levent, il est le directeur de la Maison du peuple (Halk evi) du quartier d'Eminönü à Istanbul et il dirige la revue Yeni Türk. Ses idées et partis pris concernant l'éducation font l'objet de treize article parus en positon éditoriale dans ce mensuel et conduisent à interroger les similitudes de ces principes éducatifs avec ceux qui fondent l'endoctrinement de la jeunesse dans les régimes totalitaires.
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"Ce texte insiste sur deux moments clés où des « erreurs » ont été commises dans le cours des relations turco-germaniques contemporaines : le moment où Berlin conteste la vocation ontologique de la Turquie à rejoindre un jour l’Union... more
"Ce texte insiste sur deux moments clés où des « erreurs » ont été commises dans le cours des relations turco-germaniques contemporaines : le moment où Berlin conteste la vocation ontologique de la Turquie à rejoindre un jour l’Union européenne (2006-2007) et le voyage de la chancelière Angela Merkel à Istanbul en octobre 2015, à une dizaine de jours d’élections législatives en Turquie où le parti d’Erdogan était en ballottage, pour convaincre le président turc de signer l’accord concernant le filtrage des flux de réfugiés vers l’Europe. Dans un deuxième temps, cet article analyse le rôle de la diaspora turque dans la mutation de l’univers mental de l’Allemagne d’aujourd’hui à travers ce que les critiques littéraires ont appelé le « tournant turc de la littérature allemande contemporaine ».
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<h4 id="mce_1">ABSTRACT : TURKEY-GERMANY : TUMULTUOUS PARTNERSHIP, INDISSOLUBLE BONDS</h4>
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<h4 id="mce_0"><em>This text highlights two key moments when “mistakes” have been made in the course of contemporary Turkish-German relations : the moment when Berlin challenges Turkey’s ontological vocation to one day join the European Union (20062007) and Chancellor Angela Merkel’s trip to Istanbul in October 2015, just ten-day before parliamentary election in Turkey where Erdogan’s party was on the move, to convince the Turkish President to sign the agreement on filtering refugee flows to Europe. Secondly, this article analyses the role of the Turkish diaspora in the transformation of the mental universe of today’s Germany through what literary critics have called “the Turkish turn of contemporary German literature”.
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<h4 id="mce_1">ABSTRACT : TURKEY-GERMANY : TUMULTUOUS PARTNERSHIP, INDISSOLUBLE BONDS</h4>
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<h4 id="mce_0"><em>This text highlights two key moments when “mistakes” have been made in the course of contemporary Turkish-German relations : the moment when Berlin challenges Turkey’s ontological vocation to one day join the European Union (20062007) and Chancellor Angela Merkel’s trip to Istanbul in October 2015, just ten-day before parliamentary election in Turkey where Erdogan’s party was on the move, to convince the Turkish President to sign the agreement on filtering refugee flows to Europe. Secondly, this article analyses the role of the Turkish diaspora in the transformation of the mental universe of today’s Germany through what literary critics have called “the Turkish turn of contemporary German literature”.
Research Interests:
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Turquie-Iran : une entente cordiale ? Nora Seni "Analyser les relations turco-iraniennes c’est se laisser interpeller par la mystérieuse stabilité de la frontière territoriale entre ces deux pays qui demeure inchangée depuis quasiment... more
Turquie-Iran : une entente cordiale ?
Nora Seni
"Analyser les relations turco-iraniennes c’est se laisser interpeller par la mystérieuse stabilité de la frontière territoriale entre ces deux pays qui demeure inchangée depuis quasiment quatre siècles, depuis les accords de Qasr-e Chirin signés en 1639. Surprenante dans une région qui ne cesse de reconfigurer sa géographie des nations, des religions et des ethnies, la pérennité du tracé qui sépare ces deux pays n’est pas aisée à expliquer. En effet, les tensions qui n’ont pas manqué de troubler leurs relations n’ont guère engendré jusqu’à nos jours de conflits aptes à modifier ces tracés."
Nora Seni
"Analyser les relations turco-iraniennes c’est se laisser interpeller par la mystérieuse stabilité de la frontière territoriale entre ces deux pays qui demeure inchangée depuis quasiment quatre siècles, depuis les accords de Qasr-e Chirin signés en 1639. Surprenante dans une région qui ne cesse de reconfigurer sa géographie des nations, des religions et des ethnies, la pérennité du tracé qui sépare ces deux pays n’est pas aisée à expliquer. En effet, les tensions qui n’ont pas manqué de troubler leurs relations n’ont guère engendré jusqu’à nos jours de conflits aptes à modifier ces tracés."
Research Interests:
Cet article questionne les effets de l’autoritarisme du régime présidentiel de M. Erdogan sur les universités turques, la répression sur des enseignants, la disparition des conditions de libertés de penser et de transmettre indispensables... more
Cet article questionne les effets de l’autoritarisme du régime présidentiel de M. Erdogan sur les universités turques, la répression sur des enseignants, la disparition des conditions de libertés de penser et de transmettre indispensables au fonctionnement de l’enseignement supérieur. Il interroge également l’influence cruciale des savants juifs allemands qui, contraints de quitter leur établissement lors de la montée du nazisme sont venus enseigner à Istanbul et Ankara et contribué de manière décisive à la fondation de l’Université en Turquie
University and Political Power in Turkey
This article deals with the intensification of repression and the disappearance of freedom of speech, human rights in Turkish universities within Mr. Recep Tayyip Erdogan’s era. It also deals with the early structure of university in this country and the influence of German Jewish scholars during the 1930es and the foundation of the Turkish University
University and Political Power in Turkey
This article deals with the intensification of repression and the disappearance of freedom of speech, human rights in Turkish universities within Mr. Recep Tayyip Erdogan’s era. It also deals with the early structure of university in this country and the influence of German Jewish scholars during the 1930es and the foundation of the Turkish University
Research Interests:
Cet article questionne les effets de l’autoritarisme du régime présidentiel de M. Erdogan sur les universités turques, la répression sur des enseignants, la disparition des conditions de libertés de penser et de transmettre indispensables... more
Cet article questionne les effets de l’autoritarisme du régime présidentiel de M. Erdogan sur les universités turques, la répression sur des enseignants, la disparition des conditions de libertés de penser et de transmettre indispensables au fonctionnement de l’enseignement supérieur. Il interroge également l’influence cruciale des savants juifs allemands qui, contraints de quitter leur établissement lors de la montée du nazisme sont venus enseigner à Istanbul et Ankara et contribué de manière décisive à la fondation de l’Université en Turquie
University and Political Power in Turkey
This article deals with the intensification of repression and the disappearance of freedom of speech, human rights in Turkish universities within Mr. Recep Tayyip Erdogan’s era. It also deals with the early structure of university in this country and the influence of German Jewish scholars during the 1930es and the foundation of the Turkish University
University and Political Power in Turkey
This article deals with the intensification of repression and the disappearance of freedom of speech, human rights in Turkish universities within Mr. Recep Tayyip Erdogan’s era. It also deals with the early structure of university in this country and the influence of German Jewish scholars during the 1930es and the foundation of the Turkish University
Research Interests:
Les Temps Modernes dergisinde yayinlanmis olup Sirin Tekeli ve Saadet özen tarafindan çevrilen bu makale kadinin Osmanli kentinte (Istanbul) mesru olarak var olabilecegi yerlerin, sekillerin, durumlarin, kiyafetinin devlet tarafindan ve... more
Les Temps Modernes dergisinde yayinlanmis olup Sirin Tekeli ve Saadet özen tarafindan çevrilen bu makale kadinin Osmanli kentinte (Istanbul) mesru olarak var olabilecegi yerlerin, sekillerin, durumlarin, kiyafetinin devlet tarafindan ve fermanlar araciligiyla denetlenmesini anlatir. Kadin bedeninin devletin niteligini (teokratik, musluman ya da cumhuriyet, laik) yansitan bir ekran olarak algilanmasini gostermeye çalisir. Bu makalede kentin devletin gozunde etnik/dinsel gruplar arasi hierarsileri sergileyen bir sahne olarak algilanmasini, bunun anlamini arastirir.
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University and Political Power in Turkey This article deals with the intensification of repression and the disappearance of freedom of speech, human rights in Turkish universities within Mr. Recep Tayyip Erdogan’s era. It also deals with... more
University and Political Power in Turkey
This article deals with the intensification of repression and the disappearance of freedom of speech, human rights in Turkish universities within Mr. Recep Tayyip Erdogan’s era. It also deals with the early structure of university in this country and the influence of German Jewish scholars during the 1930es and the foundation of the Turkish University
Universités et Pouvoir politique en Turquie
Cet article questionne les effets de l’autoritarisme du régime présidentiel de M. Erdogan sur les universités turques, la répression sur des enseignants, la disparition des conditions de libertés de penser et de transmettre indispensables au fonctionnement de l’enseignement supérieur. Il interroge également l’influence cruciale des savants juifs allemands qui, contraints de quitter leur établissement lors de la montée du nazisme sont venus enseigner à Istanbul et Ankara et contribué de manière décisive à la fondation de l’Université en Turquie
This article deals with the intensification of repression and the disappearance of freedom of speech, human rights in Turkish universities within Mr. Recep Tayyip Erdogan’s era. It also deals with the early structure of university in this country and the influence of German Jewish scholars during the 1930es and the foundation of the Turkish University
Universités et Pouvoir politique en Turquie
Cet article questionne les effets de l’autoritarisme du régime présidentiel de M. Erdogan sur les universités turques, la répression sur des enseignants, la disparition des conditions de libertés de penser et de transmettre indispensables au fonctionnement de l’enseignement supérieur. Il interroge également l’influence cruciale des savants juifs allemands qui, contraints de quitter leur établissement lors de la montée du nazisme sont venus enseigner à Istanbul et Ankara et contribué de manière décisive à la fondation de l’Université en Turquie
Research Interests:
This article deals with environmental conflicts in Turkey. They multiplied after a period in which Turkey experienced considerable development of a double process, the multiplication of associations and NGO's and the increase of... more
This article deals with environmental conflicts in Turkey. They multiplied after a period in which Turkey experienced considerable development of a double process, the multiplication of associations and NGO's and the increase of environmental threats of several types, reckless deforestation, earthquakes, nuclear and thermal power plant etc. Two big conflicts are described: the Gezi uprising and Cerattepe resistance movement. One of the conclusions of this paper is that less political inclusiveness about environmental issues in a society cause more explosions of organised resistances.
Cet article analyse deux conflits environnementaux d’envergure qui marquent l’histoire de la prise de conscience des enjeux écologiques en Turquie, le soulèvement occasionné contre le projet de destruction du parc Gezi à Istanbul et la résistance de la ville d’Artvin contre la construction d’une mine d’or dans la forêt à Cerattepe. Cela donne l’occasion de repérer les deux courants qui irriguent le développement des conflits environnementaux dans ce pays, l’essor de la société civile, des fondations et de l’activité associative d’une part, l’éclosion d’une perception forte des menaces écologiques, sismiques, nucléaires de l’autre.
Cet article analyse deux conflits environnementaux d’envergure qui marquent l’histoire de la prise de conscience des enjeux écologiques en Turquie, le soulèvement occasionné contre le projet de destruction du parc Gezi à Istanbul et la résistance de la ville d’Artvin contre la construction d’une mine d’or dans la forêt à Cerattepe. Cela donne l’occasion de repérer les deux courants qui irriguent le développement des conflits environnementaux dans ce pays, l’essor de la société civile, des fondations et de l’activité associative d’une part, l’éclosion d’une perception forte des menaces écologiques, sismiques, nucléaires de l’autre.
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La Turquie est au cœur de la politisation de l’enjeu « Union européenne » en France et en Allemagne, tandis que le projet de la Turquie d’adhérer à l’UE a été instrumentalisé par le gouvernement de Recep Tayyip Erdogan pour contourner la... more
La Turquie est au cœur de la politisation de l’enjeu « Union européenne » en France et en Allemagne, tandis que le projet de la Turquie d’adhérer à l’UE a été instrumentalisé par le gouvernement de Recep Tayyip Erdogan pour contourner la méfiance de l’armée et des chancelleries occidentales. Cet article s’attache à présenter cette double instrumentalisation. Il tente également de repérer les différences -en termes de cultures politiques postérieures à la Seconde guerre mondiale- entre la Turquie obnubilée par l’homogénéité de sa population et l’Union européenne guidée par le souci de la Paix.
This article deals with the role of Turkey in the politicization process of European Union as a political issue in France and in Germany. It also deals with the way the integration of Turkey to the EU has been instrumental to overcome the opposition of the turkish army to Mr.Erdogan's Islamic party. It tries to show the differences between Turkey and European political cultures from Second World War on, Turkey's political culture being obsessed by maintianing the homogeneity (ethnically, religiously) of the population and the secon one being obsessed by maintaining Peace
This article deals with the role of Turkey in the politicization process of European Union as a political issue in France and in Germany. It also deals with the way the integration of Turkey to the EU has been instrumental to overcome the opposition of the turkish army to Mr.Erdogan's Islamic party. It tries to show the differences between Turkey and European political cultures from Second World War on, Turkey's political culture being obsessed by maintianing the homogeneity (ethnically, religiously) of the population and the secon one being obsessed by maintaining Peace
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Magnifica Comunità di Péra , Istanbul, Galata,drogman, "Frenk famiglie, Pisani, Navoni, Testa, Chabert, Fonton, Alléon, Società Operaia di Mutuo Soccorso
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My article (pp.290-300) deals with Holocaust memory, its distortion and the meaning of its commemoration in Turkey. The entire book is about a trans-national, comparative perspective on the varied reactions of the neutral countries to the... more
My article (pp.290-300) deals with Holocaust memory, its distortion and the meaning of its commemoration in Turkey. The entire book is about a trans-national, comparative perspective on the varied reactions of the neutral countries to the Nazi persecution and murder of the European Jews. It examines the often ambivalent policies of these states towards Jewish refugees as well as towards their own Jewish nationals living in German-occupied countries. By breaking down persistent myths, this volume contributes to a more nuanced understanding of an under-researched chapter of Holocaust history and also considers the challenges and opportunities related to Holocaust education and remembrance in the neutral countries.
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Cet article s'attache à repérer les représentations par lesquelles, de la fin de l'Empire ottoman à aujourd'hui, les Turcs pensent et perçoivent les mondes arabes. L'imaginaire qu'ils nourrissent à leur égard varie avec les mutations du... more
Cet article s'attache à repérer les représentations par lesquelles, de la fin de l'Empire ottoman à aujourd'hui, les Turcs pensent et perçoivent les mondes arabes. L'imaginaire qu'ils nourrissent à leur égard varie avec les mutations du paradigme identitaire par lequel la Turquie s'auto-définit
This article deals with the representations used by Turcs and Turkey, from the end of the Ottoman Empire till today to think about Arab worlds. The "imaginary" developped about it depends on the identity paradigm Turks have about themselves. This paper shows how the status and image of Arabs shifts alongside the evolution of this paradigm.
This article deals with the representations used by Turcs and Turkey, from the end of the Ottoman Empire till today to think about Arab worlds. The "imaginary" developped about it depends on the identity paradigm Turks have about themselves. This paper shows how the status and image of Arabs shifts alongside the evolution of this paradigm.
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Interview avec moi sur mes recherches concernant la gestion par l'Etat ottoman de la présence en ville des femmes à travers la minutieuse législation vestimentaire s'appliquant au vêtement féminin
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Is Turkey turning its back on the Western world and getting closer to the Arab world? This paper addresses this issue by analyzing the way of life and the cultural preferences of both Islamic conservatives and secular lower- and... more
Is Turkey turning its back on the Western world and getting closer to the Arab world? This paper addresses this issue by analyzing the way of life and the cultural preferences of both Islamic conservatives and secular lower- and upper-middle classes, and evaluates the chances of Turkish society overcoming its differences. It focuses on the government’s and the prime minister’s role in the increased polarization of the society.
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Is Turkey switching sides and abandoning the Western world for the Arab-Islamic world? To address this question, this paper moves from analyzing the way of life and the cultural consumption of Islamic conservatives and of the secular... more
Is Turkey switching sides and abandoning the Western world for the Arab-Islamic world? To address this question, this paper moves from analyzing the way of life and the cultural consumption of Islamic conservatives and of the secular lower and upper-middle classes to evaluate the chances Turkish society has of overcoming their differences. It will focus on the role of the government and prime minister in polarizing these two sides of society.
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Research Interests: Israel/Palestine, Turkey, Ottoman Empire, Iran, Istanbul, and 4 moreArabs, SALONIQUE, Juifs D'Iran, and Juifs De Turquie
ésumé / Abstract Au cours de la première décennie du XXIe siècle ont été créés, à Istanbul, plus de dix musées privés dédiés pour la plupart à l'art contemporain, qui tous ont l'ambition de rayonner sur la scène internationale. La... more
ésumé / Abstract
Au cours de la première décennie du XXIe siècle ont été créés, à Istanbul, plus de dix musées privés dédiés pour la plupart à l'art contemporain, qui tous ont l'ambition de rayonner sur la scène internationale. La vitalité d'Istanbul dans ce domaine n'est pas étrangère au choix de la ville comme capitale culturelle de l'Europe pour 2010. Istanbul Modem, le musée de Péra, Santralistanbul sont les exemples les plus récents. Les familles à l'origine de ces créations — qui sont les acteurs majeurs de cette évolution — sont celles-là mêmes qui, quelques années auparavant, avaient fondé des universités éponymes. L'ensemble de ces initiatives confirme l'émergence de nouveaux usages parmi les élites turques et témoigne du rôle du mécénat tant sur la scène culturelle que dans le domaine de l'urbanisme. Cet article tente d'analyser en termes d'histoire du temps présent les logiques qui président à l'évolution du mécénat qui a pris la suite des usages philanthropiques, contribuant ainsi à établir le leadership de grandes familles comme les Koç ou les Sabanci. Il met en perspective cette politique de la culture mise en œuvre par des acteurs privés avec les politiques publiques développées par le gouvernement « islamo-conservateur ». Il étudie également le rôle de ces actions culturelles et artistiques dans la revitalisation de l'espace urbain et qui donnent à Istanbul une importance croissante dans la compétition entre les grandes métropoles mondiales.
Au cours de la première décennie du XXIe siècle ont été créés, à Istanbul, plus de dix musées privés dédiés pour la plupart à l'art contemporain, qui tous ont l'ambition de rayonner sur la scène internationale. La vitalité d'Istanbul dans ce domaine n'est pas étrangère au choix de la ville comme capitale culturelle de l'Europe pour 2010. Istanbul Modem, le musée de Péra, Santralistanbul sont les exemples les plus récents. Les familles à l'origine de ces créations — qui sont les acteurs majeurs de cette évolution — sont celles-là mêmes qui, quelques années auparavant, avaient fondé des universités éponymes. L'ensemble de ces initiatives confirme l'émergence de nouveaux usages parmi les élites turques et témoigne du rôle du mécénat tant sur la scène culturelle que dans le domaine de l'urbanisme. Cet article tente d'analyser en termes d'histoire du temps présent les logiques qui président à l'évolution du mécénat qui a pris la suite des usages philanthropiques, contribuant ainsi à établir le leadership de grandes familles comme les Koç ou les Sabanci. Il met en perspective cette politique de la culture mise en œuvre par des acteurs privés avec les politiques publiques développées par le gouvernement « islamo-conservateur ». Il étudie également le rôle de ces actions culturelles et artistiques dans la revitalisation de l'espace urbain et qui donnent à Istanbul une importance croissante dans la compétition entre les grandes métropoles mondiales.
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On a beaucoup écrit sur les Juifs réfugiés dans l’Empire ottoman après l’expulsion d’Espagne en 1492. Mais que sont-ils devenus, de l’Empire turc à nos jours en passant par le moment crucial de la Révolution d’Atatürk, quelle a pu être... more
On a beaucoup écrit sur les Juifs réfugiés dans l’Empire ottoman après l’expulsion d’Espagne en 1492. Mais que sont-ils devenus, de l’Empire turc à nos jours en passant par le moment crucial de la Révolution d’Atatürk, quelle a pu être leur place, en tant que minorité, dans cette nation républicaine? Entre cosmopolitisme et nationalisme, de quelle manière les Juifs ont-ils maintenu des liens de sociabilité, des pratiques propres tout en affirmant leur appartenance à cette société multiple ? Comment ont évolué leurs relations avec les autorités du pays, dans un contexte politique compliqué dans lequel s’invitent en outre les passions liées au conflit du Moyen-Orient ? Quels enjeux mémoriels se font jour, entre déclarations optimistes et inquiétudes sous-jacentes ? Autant de questions qui se posent avec une particulière acuité en ce qui concerne les Juifs d’Istanbul qui, avec environ 17 000 membres, constituent aujourd’hui la communauté la plus importante en terre d’islam.
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L’après-coup d’Istanbul 2010 Nora Seni Le pouvoir politique turc avait choisi de mettre en avant le caractère pluriculturel, pluriethnique et multireligieux de la métropole à l’occasion de l’événement Istanbul 2010. Ce qui s’est... more
L’après-coup d’Istanbul 2010
Nora Seni
Le pouvoir politique turc avait choisi de mettre en avant le caractère pluriculturel, pluriethnique et multireligieux de la métropole à l’occasion de l’événement Istanbul 2010. Ce qui s’est surtout concrétisé dans la patrimonialisation de certains bâtiments.
Le matériel publicitaire, d'Istanbul 2010 a sinon caché du moins très peu revendiqué l'identité islamo-conservatrice de la ville idéale du gouvernement actuel.
Nora Seni
Le pouvoir politique turc avait choisi de mettre en avant le caractère pluriculturel, pluriethnique et multireligieux de la métropole à l’occasion de l’événement Istanbul 2010. Ce qui s’est surtout concrétisé dans la patrimonialisation de certains bâtiments.
Le matériel publicitaire, d'Istanbul 2010 a sinon caché du moins très peu revendiqué l'identité islamo-conservatrice de la ville idéale du gouvernement actuel.
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Les transformations actuelles d'Istanbul ne vont pas seulement dans le sens de son positionnement comme ville globale, elles obéissent à d'autres logiques, notamment politico-culturelles. C'est le cas par exemple de la rénovation du... more
Les transformations actuelles d'Istanbul ne vont pas seulement dans le sens de son positionnement comme ville globale, elles obéissent à d'autres logiques, notamment politico-culturelles. C'est le cas par exemple de la rénovation du quartier historique de la Süleymaniye que le parti au pouvoir, l'AKP, veut transformer en laboratoire d'un mode de vie néo-ottoman à destination de la nouvelle bourgeoisie musulmane en pleine ascension sociale.
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Cet article a pour ambition de proposer une réflexion sur l'homme d'affaires-collectionneur-donateur-créateur de musée en termes d'idéal-type. Il se propose de repérer les logiques qui le guident, d'analyser les impacts de ses actions.
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The concept of Ottoman" tolerance", allowing the co-existence of different ethnic/religious groups in rural and urban areas, has increasingly been used and much praised in recent years. This capacity for tolerance has supported Turkish... more
The concept of Ottoman" tolerance", allowing the co-existence of different ethnic/religious groups in rural and urban areas, has increasingly been used and much praised in recent years. This capacity for tolerance has supported Turkish candidacy to the European Union being instrumental in proving Turkish aptitude to deal with plurality However, the reality of tolerance in the Ottoman city was somewhat different.
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... halshs-00132134, version 1. http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00132134/fr/. oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00132134_v1. Contributeur : Nora Seni &lt;&gt;. Soumis le : Mardi 20 Février 2007, 13:56:03. Dernière... more
... halshs-00132134, version 1. http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00132134/fr/. oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00132134_v1. Contributeur : Nora Seni &lt;&gt;. Soumis le : Mardi 20 Février 2007, 13:56:03. Dernière modification le : Mardi 20 Février 2007, 14:02:17. ...
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... halshs-00184616, version 1. http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00184616/fr/. oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00184616_v1. Contributeur : Nora Seni &lt;&gt;. Soumis le : Mercredi 31 Octobre 2007, 14:54:16. Dernière... more
... halshs-00184616, version 1. http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00184616/fr/. oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00184616_v1. Contributeur : Nora Seni &lt;&gt;. Soumis le : Mercredi 31 Octobre 2007, 14:54:16. Dernière modification le : Mercredi 31 Octobre 2007, 15: ...
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Osman Kavala, détention, Turquie, philanthrope de gauche, dialogue turco-arménien, mémoire shoah
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About Osman Kavala
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article au sujet de la vie des idées en Turquie et des intellectuels
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13 Kasim Paris katliamindan sonra Fransa'da direnis tarzlari ve açiklamalari
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Antisemitizm, Avrupa ülkelerinin aksine Türkiye'nin düşünce dünyasında var olan, onu işgal eden bir konu değil. Şimdi, bundan ille de şikayetçi olmak gerekmeyebilirdi. Neticede ll. Dünya Savaşı Türkiye'yi girdabına alamadan sona erdi.... more
Antisemitizm, Avrupa ülkelerinin aksine Türkiye'nin düşünce dünyasında var olan, onu işgal eden bir konu değil. Şimdi, bundan ille de şikayetçi olmak gerekmeyebilirdi. Neticede ll. Dünya Savaşı Türkiye'yi girdabına alamadan sona erdi. Fransa, Almanya ve Hollanda'da olduğu gibi halkı Nazizme yakınlık/işbirliği konusunda bölmedi, yaralamadı. Dolayısıyla savaş sonrasında Türkiye, retoriklerini antisemitizm motifi etrafında işleyen Nazizm, faşizm türü ideolojilerin hangi kesimlere ve niye hitap ettiklerini, ikna kabiliyetlerini nelere borçlu olduklarını araştıran entelektüel hareketliliğin dışında durdu. Avrupa ülkelerinde bu konuda gelişen uyarı, alarm mekanizmalarını da oluşturmadı.
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Bu katliamları birbirinden ayıran en önemli fark birinin İkinci Dünya Savaşı'ndan evvel, diğerinin sonra cereyan etmiş olması.
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Resim/görüntü (image) ile yazılı metin arasındaki en önemli fark neye dayanır? Bu soru, bu sorunun doğru cevapları, bu cevapların içselleşmiş olması, yazılı basın için olduğu kadar "kımıldayan görüntü"ye dayalı medya (TV, sinema) için de... more
Resim/görüntü (image) ile yazılı metin arasındaki en önemli fark neye dayanır? Bu soru, bu sorunun doğru cevapları, bu cevapların içselleşmiş olması, yazılı basın için olduğu kadar "kımıldayan görüntü"ye dayalı medya (TV, sinema) için de son derece önemlidir.Basın 'deontoloji'si, yani basında geçerli "profesyonel ahlak"ın temel taşlarındandır.
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Eğer 18. yüzyıl Avrupa için "aydınlanma" çağı olmuşsa, 19. yüzyıl da şüphesiz bir hayırseverlik -philanthropy anlamıyla-, yardımperverlik çağı olarak algılanmalıdır. Bir kurum ve mekanizma olarak philanthropy'yi şematik olarak ve çok... more
Eğer 18. yüzyıl Avrupa için "aydınlanma" çağı olmuşsa, 19. yüzyıl da şüphesiz bir hayırseverlik -philanthropy anlamıyla-, yardımperverlik çağı olarak algılanmalıdır. Bir kurum ve mekanizma olarak philanthropy'yi şematik olarak ve çok basitleştirerek, şöyle açıklamak mümkün: Genel dünyaya bakışın dinsel mercekten geçmeyip akılsal çerçeve dahilinde şekillenmek zorunda olduğu bir devirde, meşruluğu dine dayalı charity, zekat, tsedaka türü "yardımlaşmanın" zayıfladığı bir zamanda genelleşen bir "dayanışma" türü. Charity'nin bittiği yerde başlayan sosyal devletin devreye girmesiyle etkisini kaybedecek olan bu yeni "toplumsal sorumluluk" tarzı, "derde deva aramak", çekilen acıya çare bulma yerine derdin, acının oluşmasını engellemeyi yeğler, önlem alır. Dolayısıyla eğitime, sağlığa yatırım yapan, okul, hastane kuran, dinsel/etnik fark gözetmeden tanrı aşkına değil de "insan sevgisi" (philanthropy'nin literal anlamı) adına yapılan bir yardımlaşma tarzıdır. Üretim, üretkenlik ve zenginliğin artırılması gereğine inanır. Yeni sosyal-kontrol normları geliştirir. Bu çerçeveden bakıldığında, Fransa gibi bir ülkede, 19. yüzyıl başında aktif olan, dispanser ve yetimhane kuran "yardımseverlerin" Fransız İhtilali'ni gerçekleştirmiş kadrolardan çıkmış olmasına şaşırmamak gerekir. Osmanlı topraklarında ise Rum, Ermeni ve Yahudiler arasında, kendi cemaatlerine "modern" eğitimi getiren -dinsel hiyerarşinin dışında ve bazen karşısında duran- yeni elitler (Zografos'lar, Zarifi'ler, Camondo'lar, Acıman'lar) sivrilecektir.
Elitler nezdinde, hem topluma karşı sorumluluk yerine getirme tarzı hem de elit kesime ait olmanın işareti olarak işleyen bu "davranış biçimi", 19. yüzyıl sonunda, 'mesen'liğe yönelir. Resim ve sanat objeleri koleksiyonları yapmak, onları bağışlamak, müze kurmak burjuvazinin üst kesimlerine has davranışlar arasında önem kazanır. Paris'te Cernuschi Müzesi, Jacquemart-André Müzesi ya da Camondo Müzesi bu çerçevede kuruldu. Sosyal devletin zayıflamasıyla 1990'lardan beri bu hareket dünyada yeniden canlanıyor.
Cumhuriyet Türkiye'sinde, son 30 yılda gelişen, üniversite ve müze kuran, sanat koleksiyonu oluşturan, koleksiyonlarını bağışlayan, kültürel festivaller düzenleyerek ülkedeki sanat ve eğitim dünyasının yüzünü değiştiren özel kesim girişimleri herkesin malumu. Bu girişimler sayesinde İstanbul metropoller arası rekabet alanında hatırı sayılır bir yere geldi. Bu akımın aktörleri, büyük servetlerin uluslararası arenadaki rekabetleri içinde varolma yolunu seçerler, milli çerçeveden ziyade uluslararası düzeyde oluşan standartlara göre hareket ederler. Bu akımın Türkiye'de neden şimdi geliştiğini anlamak, sözü aktörlerine de vererek bu akımın tarihsel, sosyal niteliklerini irdelemek ve kentsel değişime katkısını incelemek amacıyla, bilimsel sorumluluğumda, 25-26, 28 Ocak tarihlerinde Pera Müzesi ve Santralistanbul'da "Hayırseverler ve Mesenler. Çağdaş Bir Kent ve Kültür Politikası için" konulu bir sempozyum tertipliyoruz. Bu toplantının düzenlenmesine katılan diğer kurumlar da, Fransız Anadolu Araştırmaları Enstitüsü (İstanbul), Fransız Şehircilik Enstitüsü (Paris 8 Üniversitesi), Paris Osmanlı ve Türk Araştırmaları Merkezi.
Sempozyumun incelediği Türkiye'deki bu eğilim herhangi bir devrede gelişmedi. Söz konusu dönem, Avrupa'da müze ve kültür/sanat kurumlarının yoğunlaştığı mahallelerin (cultural clusters) türediği, müze kurmanın bir kentsel dönüşüm aracı olarak yerleşmekte olduğu, kültür-kent ilişkisinin 'yeni bir paradigma'ya (bkz. 8 Nisan 2007, Radikal İki'deki yazım) uyarak dönüştüğü bir dönemdir. Dolayısıyla, İstanbul'da son zamanlarda kurulmakta olan kültürel kurumları bu perspektiften tahlil edip, özel ve devlet girişimlerinin, planlı olmasa da kesişip oluşturdukları 'İstanbul stratejilerini' keşfedeceğiz.
Elitler nezdinde, hem topluma karşı sorumluluk yerine getirme tarzı hem de elit kesime ait olmanın işareti olarak işleyen bu "davranış biçimi", 19. yüzyıl sonunda, 'mesen'liğe yönelir. Resim ve sanat objeleri koleksiyonları yapmak, onları bağışlamak, müze kurmak burjuvazinin üst kesimlerine has davranışlar arasında önem kazanır. Paris'te Cernuschi Müzesi, Jacquemart-André Müzesi ya da Camondo Müzesi bu çerçevede kuruldu. Sosyal devletin zayıflamasıyla 1990'lardan beri bu hareket dünyada yeniden canlanıyor.
Cumhuriyet Türkiye'sinde, son 30 yılda gelişen, üniversite ve müze kuran, sanat koleksiyonu oluşturan, koleksiyonlarını bağışlayan, kültürel festivaller düzenleyerek ülkedeki sanat ve eğitim dünyasının yüzünü değiştiren özel kesim girişimleri herkesin malumu. Bu girişimler sayesinde İstanbul metropoller arası rekabet alanında hatırı sayılır bir yere geldi. Bu akımın aktörleri, büyük servetlerin uluslararası arenadaki rekabetleri içinde varolma yolunu seçerler, milli çerçeveden ziyade uluslararası düzeyde oluşan standartlara göre hareket ederler. Bu akımın Türkiye'de neden şimdi geliştiğini anlamak, sözü aktörlerine de vererek bu akımın tarihsel, sosyal niteliklerini irdelemek ve kentsel değişime katkısını incelemek amacıyla, bilimsel sorumluluğumda, 25-26, 28 Ocak tarihlerinde Pera Müzesi ve Santralistanbul'da "Hayırseverler ve Mesenler. Çağdaş Bir Kent ve Kültür Politikası için" konulu bir sempozyum tertipliyoruz. Bu toplantının düzenlenmesine katılan diğer kurumlar da, Fransız Anadolu Araştırmaları Enstitüsü (İstanbul), Fransız Şehircilik Enstitüsü (Paris 8 Üniversitesi), Paris Osmanlı ve Türk Araştırmaları Merkezi.
Sempozyumun incelediği Türkiye'deki bu eğilim herhangi bir devrede gelişmedi. Söz konusu dönem, Avrupa'da müze ve kültür/sanat kurumlarının yoğunlaştığı mahallelerin (cultural clusters) türediği, müze kurmanın bir kentsel dönüşüm aracı olarak yerleşmekte olduğu, kültür-kent ilişkisinin 'yeni bir paradigma'ya (bkz. 8 Nisan 2007, Radikal İki'deki yazım) uyarak dönüştüğü bir dönemdir. Dolayısıyla, İstanbul'da son zamanlarda kurulmakta olan kültürel kurumları bu perspektiften tahlil edip, özel ve devlet girişimlerinin, planlı olmasa da kesişip oluşturdukları 'İstanbul stratejilerini' keşfedeceğiz.
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“Tarih belki artık hiçbir yerde, ama geçmiş her yerde.” Biraz bilmece gibi duran bu cümleyi şöyle açmak mümkün: Bilimsel disiplin olarak tarihe gittikçe daha az başvuruluyor, daha çok geçmişle, yani geçmişin hafızası, hafızalaşma... more
“Tarih belki artık hiçbir yerde, ama geçmiş her yerde.” Biraz bilmece gibi duran bu cümleyi şöyle açmak mümkün: Bilimsel disiplin olarak tarihe gittikçe daha az başvuruluyor, daha çok geçmişle, yani geçmişin hafızası, hafızalaşma süreciyle ilgileniliyor. Bu satır Fransız tarihçi Pierre Nora’nın geçen hafta le Débat dergisinde yazdığı yazının ilk cümlesi."
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La politique de polarisation et d'islamisation de la vie quotidienne en Turquie mise en oeuvre par le gouvernement et par l'ex PM, l'actuel Président.
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Turkiye Yahudileri, Ikinci Dunya savasinda Alman nazizmine karsi korunmadilar, tabii bazi istisnalar disinda
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Le nouveau parti kurde qui se maintient à Istanbul représente à la fois la modernité démocratique et un allié "naturel" pour la gauche. Serait-il le nouvel arbitre de la politique turque ?
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Certainly, one would hardly expect Turkey's Jewish community to flourish and prosper under a regime that continu the destruction of the rule of law and limit freedoms. However, its demographic importance began to melt like snow in the sun... more
Certainly, one would hardly expect Turkey's Jewish community to flourish and prosper under a regime that continu the destruction of the rule of law and limit freedoms. However, its demographic importance began to melt like snow in the sun long before the "Islamo-conservatives," as they like to call themselves, came to power in 2002.
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L’actuelle situation de la Turquie suscite analyses, débats et controverses. Quels sont les scénarios plausibles de reconfiguration des alliances régionales, des hypothèses de travail dans les domaines de l’éducation et de la culture, de... more
L’actuelle situation de la Turquie suscite analyses, débats et controverses. Quels sont les scénarios plausibles de reconfiguration des alliances régionales, des hypothèses de travail dans les domaines de l’éducation et de la culture, de la vie quotidienne, du genre ainsi que des enjeux mémoriels ?
Débat sur Médiapart au sujet des résultats des élections du 24 juin en Turquie. Avec Nora Seni, Ahmet Insel, Yohanan Benhaïm
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Interview de Pierre Puchot avec moi sur la dérive violente en Turquie entre les élections du 7 juin 2015 et celles du 1e novembre 2015
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Des affrontements et des manifestations ont eu lieu dans plusieurs grandes villes de Turquie après que des militaires putschistes ont annoncé, dans la soirée du 15 juillet, avoir pris le pouvoir. Nora Seni, professeure à l’Institut... more
Des affrontements et des manifestations ont eu lieu dans plusieurs grandes villes de Turquie après que des militaires putschistes ont annoncé, dans la soirée du 15 juillet, avoir pris le pouvoir. Nora Seni, professeure à l’Institut français de géopolitique, revient sur la place occupée historiquement par l’armée dans la politique intérieure turque et sur les relations compliquées qu’elle entretient avec le président Erdogan.
En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/europe/video/2016/07/16/turquie-pourquoi-une-partie-de-l-armee-a-lache-erdogan_4970656_3214.html#LVjzM4ORdWRWDsML.99
En savoir plus sur http://www.lemonde.fr/europe/video/2016/07/16/turquie-pourquoi-une-partie-de-l-armee-a-lache-erdogan_4970656_3214.html#LVjzM4ORdWRWDsML.99
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Recep Tayyip Erdogan a entamé jeudi un déplacement en Grèce qualifié d’historique, aucun chef d'État turc ne s'y étant rendu depuis 65 ans. Cette visite vise à accélérer le réchauffement entre deux voisins aux désaccords profonds,... more
Recep Tayyip Erdogan a entamé jeudi un déplacement en Grèce qualifié d’historique, aucun chef d'État turc ne s'y étant rendu depuis 65 ans. Cette visite vise à accélérer le réchauffement entre deux voisins aux désaccords profonds, notamment sur la question des migrants, de Chypre ou encore du patrimoine byzantin en Turquie. Pourquoi intervient-elle maintenant ? Quelles sont les intentions respectives du président turc et du Premier ministre grec Alexis Tsipras ?
Turkey Crackdown. Ankara puts hundreds on trial over failed july coup
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procès des "responsables du coup d'état raté du 15 juillet 2016"
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interview au sujet du référendum sur la constitution avril 2017
Research Interests: Referendum and Turquie
Les séries turques à la fois symbolisent le progressisme et illustrent les valeurs conservatrices de la société turque. Dans quelle mesure le succès international de ses séries participe du soft power de la Turquie?
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Débat sur la chaine TV France24 au sujet de l'attentat à Istanbul au Reina le soir du réveillon 31/12/2016.
Participants: Didier Billion, GaÏdz Minassian, Nora Seni
Participants: Didier Billion, GaÏdz Minassian, Nora Seni
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Bien que son Premier ministre ait participé à la marche citoyenne du 11 janvier à Paris, il n’est pas sûr que la Turquie actuelle soit véritablement ancrée dans les valeurs défendues ce jour-là. Il est vrai que sur les questions de la... more
Bien que son Premier ministre ait participé à la marche citoyenne du 11 janvier à Paris, il n’est pas sûr que la Turquie actuelle soit véritablement ancrée dans les valeurs défendues ce jour-là. Il est vrai que sur les questions de la laïcité, du djihadisme ou de l’Union Européenne, Ankara entretient le flou. Accusé d’autoritarisme et d’islamisme rampant, le président Erdogan semble faire désormais cavalier seul à la tête de l’Etat.
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Fransa'da 13 Kasim 2015 olaylarinin failleri kimdir, tartisma
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une analyse de la situation lors de l'échec annoncé des pourparlers pour établir une coalition après les élections du 7 juin 2015
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Occuper le parc Gezi pour sauver les arbres d’Istanbul, et accessoirement contrer la politique d’Erdogan et l’instrumentalisation de la mémoire ottomane…
Un documentaire de Perrine Kervran
Un documentaire de Perrine Kervran
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Mémorial de la Shoah, Paris 8 Universitesi, Turkiye Fransiz Enstitusu ve Anadolu Kultur'un katkisiyla organize ettigim Yuzlesme politikalari konferas serisi hakkinda Elif Akgul'un benle yaptigi BIANET için soylesi İkinci Dünya Savaşı’nda... more
Mémorial de la Shoah, Paris 8 Universitesi, Turkiye Fransiz Enstitusu ve Anadolu Kultur'un katkisiyla organize ettigim Yuzlesme politikalari konferas serisi hakkinda Elif Akgul'un benle yaptigi BIANET için soylesi
İkinci Dünya Savaşı’nda nötr kalan Türkiye’nin, savaş sonrası Avrupa’sının kendini sorguladığı ve “bir daha olmasın” temelinde inşa ettiği hafıza politikalarının dışında kaldı. Bu bağlamda AvrupalılıK bu bilgi ve deneyimi içselleştirmeden mümkün degildir
İkinci Dünya Savaşı’nda nötr kalan Türkiye’nin, savaş sonrası Avrupa’sının kendini sorguladığı ve “bir daha olmasın” temelinde inşa ettiği hafıza politikalarının dışında kaldı. Bu bağlamda AvrupalılıK bu bilgi ve deneyimi içselleştirmeden mümkün degildir
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Şeni, İkinci Dünya Savaşı’nda nötr kalan Türkiye’nin, savaş sonrası Avrupa’sının kendini sorguladığı ve “bir daha olmasın” temelinde inşa ettiği hafıza politikalarının dışında kaldığını söylüyor. Bu bağlamda Avrupalılığın bu bilgi ve... more
Şeni, İkinci Dünya Savaşı’nda nötr kalan Türkiye’nin, savaş sonrası Avrupa’sının kendini sorguladığı ve “bir daha olmasın” temelinde inşa ettiği hafıza politikalarının dışında kaldığını söylüyor. Bu bağlamda Avrupalılığın bu bilgi ve deneyimi içselleştirmeden mümkün olmadığını ekliyor.
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La Turquie, ce qui reste de la propension démocratique, des libertés publiques.
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La polarisation entre modes de vie menace t elle la Turquie? Est-ce une stratégie pensée de la part de Recep Tayyip Erdogan que de polariser la société entre conservateurs musulmans et les sécularisés? Si oui pourquoi? Ou va-t-on vers... more
La polarisation entre modes de vie menace t elle la Turquie?
Est-ce une stratégie pensée de la part de Recep Tayyip Erdogan que de polariser la société entre conservateurs musulmans et les sécularisés? Si oui pourquoi? Ou va-t-on vers une convergence des modes de vie
Est-ce une stratégie pensée de la part de Recep Tayyip Erdogan que de polariser la société entre conservateurs musulmans et les sécularisés? Si oui pourquoi? Ou va-t-on vers une convergence des modes de vie
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"L'instabilité croissante au Proche-Orient embarrasse la Turquie. Comment va s'adapter la diplomatie de Recep Tayyip Erdogan, intronisé président ce jeudi 28 août, au chaos qui ébranle une région sur laquelle il cherche à asseoir son... more
"L'instabilité croissante au Proche-Orient embarrasse la Turquie. Comment va s'adapter la diplomatie de Recep Tayyip Erdogan, intronisé président ce jeudi 28 août, au chaos qui ébranle une région sur laquelle il cherche à asseoir son leadership? Le point sur la politique étrangère d'Erdogan avec une spécialiste de la géopolitique turque, Nora Seni."
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epuis des mois, le chaos syrien n’engloutit pas seulement des dizaines de milliers de victimes dans une escalade de violence et de barbarie – jusqu’au cannibalisme exhibé en vidéo, il y a quelques jours. Les diplomaties sont paralysées.... more
epuis des mois, le chaos syrien n’engloutit pas seulement des dizaines de milliers de victimes dans une escalade de violence et de barbarie – jusqu’au cannibalisme exhibé en vidéo, il y a quelques jours. Les diplomaties sont paralysées. Les états voisins plient sous le poids de centaines de milliers de réfugiés. Même le plus puissant d’entre eux, la Turquie, ébranlé par des attentas à la frontière, la semaine dernière. La Turquie de Recep Tayyip Erdogan, qui rêvait d’un empire néo-ottoman exerçant son influence économique et son modèle d’islam sur l’ensemble du Moyen-Orient. Le Premier ministre turc vient de rencontrer Barack Obama à Washington – Washington qui considère Ankara comme son meilleur levier diplomatique dans la région. Quel rôle peut jouer la Turquie ? Quelles incidences pour la Russie, mais aussi pour l’Iran et Israël ? Quelles répercussions sur l’économie et la société turques ?
Autour de Christine Ockrent, cette semaine :Nora SENI (au téléphone depuis Istanbul), chercheur à l'Institut Français de Géopolitique (Université Paris VIII Vincennes-Saint-Denis), ancienne Directrice de l'Institut français d'Etudes anatoliennes, à Istanbul. Elle a coordonné le dernier numéro de la revue Hérodote, Géopolitique de la Turquie (n° 148, La Découverte, 2013) dans lequel, elle publie l’article intitulé « Polarisation d'une société en mutation culturelle ».
Robert MALLEY (au téléphone depuis Washington), Directeur du programme Moyen-Orient/Afrique du Nord à International Crisis Group à Washington.
Jean-Sylvestre MONGRENIER, Docteur en géographie spécialité « géopolitique », professeur agrégé d'Histoire-Géographie, chercheur à l'Institut Français de Géopolitique (Université Paris VIII Vincennes-Saint-Denis) et chercheur associé à l'Institut Thomas More (Paris-Bruxelles).
Autour de Christine Ockrent, cette semaine :Nora SENI (au téléphone depuis Istanbul), chercheur à l'Institut Français de Géopolitique (Université Paris VIII Vincennes-Saint-Denis), ancienne Directrice de l'Institut français d'Etudes anatoliennes, à Istanbul. Elle a coordonné le dernier numéro de la revue Hérodote, Géopolitique de la Turquie (n° 148, La Découverte, 2013) dans lequel, elle publie l’article intitulé « Polarisation d'une société en mutation culturelle ».
Robert MALLEY (au téléphone depuis Washington), Directeur du programme Moyen-Orient/Afrique du Nord à International Crisis Group à Washington.
Jean-Sylvestre MONGRENIER, Docteur en géographie spécialité « géopolitique », professeur agrégé d'Histoire-Géographie, chercheur à l'Institut Français de Géopolitique (Université Paris VIII Vincennes-Saint-Denis) et chercheur associé à l'Institut Thomas More (Paris-Bruxelles).
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La Turquie et ses classes moyennes occidentalisées, ses élites et ses intellectuels ont ignoré l’aspect fondamental de ce qui a fait l’Europe de l’après-guerre que résume l'expression "plus jamais ça" L'indifférence à la Shoah, au... more
La Turquie et ses classes moyennes occidentalisées, ses élites et ses intellectuels ont ignoré l’aspect fondamental de ce qui a fait l’Europe de l’après-guerre que résume l'expression "plus jamais ça" L'indifférence à la Shoah, au génocide des juifs d'Europe les ont privés des instruments de vigilance face à ce qui menace toute démocratie formelle, même si ces menaces ne se présentent plus sous les mêmes formes que dans les années trente. Cette absence de discernement a conduit, en particulier à partir des années 2010, à négliger l’importance des assauts de l’actuel Président contre les institutions de la démocratie formelle.
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Dans le cadre du colloque : Nouveaux acteurs des politiques culturelles. La culture au service d'Istanbul, métropole mondiale Acteurs et enjeux. Classification Dewey : Culture, institutions sociales (institutions ou associations... more
Dans le cadre du colloque : Nouveaux acteurs des politiques culturelles.
La culture au service d'Istanbul, métropole mondiale Acteurs et enjeux.
Classification Dewey : Culture, institutions sociales (institutions ou associations culturelles, action culturelle, comportements culturels, anthropologie culturelle, sociologie culturelle, économique, politique, religieuse)
La culture au service d'Istanbul, métropole mondiale Acteurs et enjeux.
Classification Dewey : Culture, institutions sociales (institutions ou associations culturelles, action culturelle, comportements culturels, anthropologie culturelle, sociologie culturelle, économique, politique, religieuse)
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"Osmanlı Toplumunda yerel aidiyetin sınırları" Semineri
02/04/2012
02/04/2012
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Une analyse géopolitique de la Turquie au moment où les forces de les Etats Unis s'apprêtent à encercler Raqqa avec les armées du YPG, celles du Rojava.
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Karel Valensi'nin benle yaptigi konusma, Turkiye aydin ve sanatçilarinin Ikinci Dunya savasindan sonra Bati'da dusuncenin temelini olusturan "bir daha asla" bilincinin disinda kalmis olmalari
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Le quartier communautaire de la ville ottomane est il un ghetto?
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conférence 15 mars 2010 IFEA
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9è séquence de la série de conférences organisée par Nora Seni à Istanbul,avec la collaboration du Mémorial de la Shoah (Paris), l'Université PAris 8, l'IFG, l'INstitut français en Turquie, Anadolu Kultur. Ici à SALT-GALata
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Yuzlesme politikalari nasil olusuyor? Kisisel hafizadan önce kollektif hafizaya sonra da kamusal hafizaya nasil geçiliyor. Hafiza ve tarih.
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table ronde sur le projet de réaménagement de la place Taksim et du parc Gezi
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Philanthropy as a specific way of exercising charity, solidarity, beneficence, benevolence, social controle, in Ottoman and European societies. Ottoman Jews, Ottoman Greecs in Istanbul in 19th century
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article sur le Nouveau Quotidien du 13 juin 1996 au sujet de mon livre "Marie et Marie Une saison à Constantinople. 1856-1858"
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"'Oryantalizm ve Hayırseverliğin İttifakı', hayırsever işadamlarının kurduğu okullar ve hastanelerle 19. yüzyıl Osmanlı İmparatorluğu'na da damgasını vuracak insanseverlik hareketinin gelişimini anlatırken zaaflarıyla, kırılganlıklarıyla,... more
"'Oryantalizm ve Hayırseverliğin İttifakı', hayırsever işadamlarının kurduğu okullar ve hastanelerle 19. yüzyıl Osmanlı İmparatorluğu'na da damgasını vuracak insanseverlik hareketinin gelişimini anlatırken zaaflarıyla, kırılganlıklarıyla, idealleriyle teker teker insanların, insanseverliğin bu öncülerinin renkli hayat öykülerini de olanca çıplaklığı ve sıcaklığı ile okuyucuya aktarıyor" Umit Kurt
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Dans le cadre de la première biennale du design à Istanbul (13 octobre—12 décembre 2012) l'IAPS-International Association of People-Environment Studies- CSBE Network anime à l'Université Technique un atelier sur culture et... more
Dans le cadre de la première biennale du design à Istanbul (13 octobre—12 décembre 2012) l'IAPS-International Association of People-Environment Studies- CSBE Network anime à l'Université Technique un atelier sur culture et territoire IKSV 2.Kültür ve Mekân Tasarım istanbul tasarım bienali Atölyeleri akademi programı iaps-csbe network etkinlikleri dizisi İTÜ - Mimarlık Fakültesi, Taşkışla, 1 Ağustos - 12 Aralık 2012 İlk İstanbul Tasarım Bienali, 13 Ekim–12 Aralık 2012 tarihleri ..
İstanbul’un 2010 yılında Avrupa’nın Kültür Başkenti seçilmiş olmasını Türk işadamları elit kesiminin yıllardır yürütmekte olduğu diplomatik/kentsel stratejinin bir ürünü olarak da okumak gerek. Bu iki yönlü stratejiyi şöyle açıklamak... more
İstanbul’un 2010 yılında Avrupa’nın Kültür Başkenti seçilmiş olmasını Türk işadamları elit kesiminin yıllardır yürütmekte olduğu diplomatik/kentsel stratejinin bir ürünü olarak da okumak gerek. Bu iki yönlü stratejiyi şöyle açıklamak mümkün: A) Kültürü ve çağdaş sanatı işlevselleştirerek İstanbul’un kentsel dönüşümünü sağlamak; B) Bu kenti global dünyanın bir metropolü olarak sunmak, çekiciliğini artırmak üzere muhayyelelerde yer etmiş eski Osmanlı başkentinin Avrupai imajını, kozmopolit ve d..
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Elazığ’ın Habap Köyündeki Tarihi Çeşmelerin Restorasyon Projesi 29.11.2011 Elazığ ilinin Kovancılar ilçesine bağlı Ekinözü (Habap) Köyü’nde bulunan iki tarihi çeşmenin restorasyonunu gerçekleştirdi. Habap, Av. Fethiye Çetin’in “Anneannem”... more
Elazığ’ın Habap Köyündeki Tarihi Çeşmelerin Restorasyon Projesi 29.11.2011 Elazığ ilinin Kovancılar ilçesine bağlı Ekinözü (Habap) Köyü’nde bulunan iki tarihi çeşmenin restorasyonunu gerçekleştirdi. Habap, Av. Fethiye Çetin’in “Anneannem” adlı kitabında öyküsünü anlattığı, Ermeni anneannesinin 9 yaşına kadar yaşadığı köydür. Restorasyonu yapılan Habap Çeşmeleri, Anadolu ve Ermeni “çokgözlü çeşmeler” mimarisine özgün birer örnek teşkil ediyor. Çeşmeler, restorasyon sırasında yapılan kazılar..
Ecrit par Meriem Draman, le Petitjournal, 2 juin 2012 Rabia Capa ouvrait en 1976 a Istanbul la premiere galerie d’art contemporain. 36 ans apres, la galerie Macka Sanat Galerisi , aux choix exigeants est devenue un lieu de rendez-vous... more
Ecrit par Meriem Draman, le Petitjournal, 2 juin 2012 Rabia Capa ouvrait en 1976 a Istanbul la premiere galerie d’art contemporain. 36 ans apres, la galerie Macka Sanat Galerisi , aux choix exigeants est devenue un lieu de rendez-vous incontournable du Monde de l’Art. Atypique, elle expose les œuvres d’artistes de renommee internationale ainsi que celles d’artistes turcs majeurs. Rabia Capa, c’est un parcours hors-norme, une femme de tete et de talent, une artiste passionnee et touchante ...
Research Interests: Humanities and Art
La galerie virtuelle turque Ekavart presente l'existence du National Museum of Women in the Arts (NMWA) fonde en 1987 a NewYork comme l'unique musee consacre aux oeuvres creees par les femmes. Non ce musee n'est pas le seul... more
La galerie virtuelle turque Ekavart presente l'existence du National Museum of Women in the Arts (NMWA) fonde en 1987 a NewYork comme l'unique musee consacre aux oeuvres creees par les femmes. Non ce musee n'est pas le seul du genre.Dans sa conference a l'Institut francais d'etudes anatoliennes a Istanbul le professeur Meral Akkent expose les multiples initiatives dans ce sens et l'existence de plusieurs initiatives dans ce sens et les divers musees de femmes de par le monde comme celui de H...
Research Interests: Humanities and Art
Donated by Klaus Kreise
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Les laureats des Prix Europa Nostra/Prix du Patrimoine culturel de l’Union Europeenne octroyes tous les ans par la Commission europeenne et par Europa Nostra ont ete annonces. Les Prix Europa Nostra/Prix du Patrimoine culturel de l’Union... more
Les laureats des Prix Europa Nostra/Prix du Patrimoine culturel de l’Union Europeenne octroyes tous les ans par la Commission europeenne et par Europa Nostra ont ete annonces. Les Prix Europa Nostra/Prix du Patrimoine culturel de l’Union Europenne organises tous les ans par la Commission europeenne et par l’Europa Nostra, tout en encourageant l’information et l’experience au dela des frontieres en Europe, determinent et soutiennent les meilleurs travaux voues a la preservation du patrimoine ...
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This article deals with the intensification of repression and the disappearance of freedom of speech, human rights in Turkish universities within Recep Tayyip Erdogan’s era. It also deals with the early structure of university in this... more
This article deals with the intensification of repression and the disappearance of freedom of speech, human rights in Turkish universities within Recep Tayyip Erdogan’s era. It also deals with the early structure of university in this country and the influence of German Jewish scholars during the 1930s and the foundation of the Turkish University.
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This article deals with environmental conflicts in Turkey. They multiplied after a period in which Turkey experienced considerable development of a double process, the multiplication of associations and NGOs, and the increase of... more
This article deals with environmental conflicts in Turkey. They multiplied after a period in which Turkey experienced considerable development of a double process, the multiplication of associations and NGOs, and the increase of environmental threats of several types, reckless deforestation, earthquakes, nuclear and thermal power plant etc. Two big conflicts are described the Gezi uprising and Cerattepe resistance. One of the conclusion of this paper is that less political inclusiveness about environmental issues in a society cause more explosions of organized resistances.
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Lucien Arkas est une figure eminente de la ville d'Izmir et du monde des affaires en Turquie. Son profil e.est tout a fait conforme a celui de l'homme d'affaire/collectionneur d'art/mecene. Apres avoir fait restaurer le... more
Lucien Arkas est une figure eminente de la ville d'Izmir et du monde des affaires en Turquie. Son profil e.est tout a fait conforme a celui de l'homme d'affaire/collectionneur d'art/mecene. Apres avoir fait restaurer le bâtiment de l'ancien Consulat francais a Izmir (inaugure l'an dernier) il l'a partiellement transforme en galerie d'art ou s'exhibe son exceptionnelle collection de peinture. Ce sont les peintres orientalistes que le public smyrniote retrouve en ce mois: Oryantalistler Izmir...
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This text highlights two key moments when “mistakes” have been made in the course of contemporary Turkish-German relations : the moment when Berlin challenges Turkey’s ontological vocation to one day join the European Union (20062007) and... more
This text highlights two key moments when “mistakes” have been made in the course of contemporary Turkish-German relations : the moment when Berlin challenges Turkey’s ontological vocation to one day join the European Union (20062007) and Chancellor Angela Merkel’s trip to Istanbul in October 2015, just ten-day before parliamentary election in Turkey where Erdogan’s party was on the move, to convince the Turkish President to sign the agreement on filtering refugee flows to Europe. Secondly, this article analyses the role of the Turkish diaspora in the transformation of the mental universe of today’s Germany through what literary critics have called “the Turkish turn of contemporary German literature”.
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Cet article analyse deux conflits environnementaux d’envergure qui marquent l’histoire de la prise de conscience des enjeux ecologiques en Turquie : le soulevement occasionne contre le projet de destruction du parc Gezi a Istanbul et la... more
Cet article analyse deux conflits environnementaux d’envergure qui marquent l’histoire de la prise de conscience des enjeux ecologiques en Turquie : le soulevement occasionne contre le projet de destruction du parc Gezi a Istanbul et la resistance de la ville d’Artvin a la construction d’une mine d’or dans la foret a Cerattepe. Cela donne l’occasion de reperer les deux courants qui irriguent le developpement des conflits environnementaux dans ce pays, l’essor de la societe civile, des fondations et de l’activite associative d’une part, l’eclosion d’une perception forte des menaces ecologiques, sismiques, nucleaires de l’autre.
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Les transformations actuelles d'Istanbul ne vont pas seulement dans le sens de son positionnement comme ville globale, elles obéissent à d'autres logiques, notamment politico-culturelles. C'est le cas par exemple de la... more
Les transformations actuelles d'Istanbul ne vont pas seulement dans le sens de son positionnement comme ville globale, elles obéissent à d'autres logiques, notamment politico-culturelles. C'est le cas par exemple de la rénovation du quartier historique de la Süleymaniye que le parti au pouvoir, l'AKP, veut transformer en laboratoire d'un mode de vie néo-ottoman à destination de la nouvelle bourgeoisie musulmane en pleine ascension sociale. Point de vue de Nora Seni, historienne, directrice de l'Institut français d'études ...
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La chute des empires 171 Combien de raisins dans votre thé ? Nora $eni A travers les rapports de force entre les différentes institutions scolaires, la vie quotidienne de la communauté juive, la seule à ne pas être emportée par le... more
La chute des empires 171 Combien de raisins dans votre thé ? Nora $eni A travers les rapports de force entre les différentes institutions scolaires, la vie quotidienne de la communauté juive, la seule à ne pas être emportée par le tourbillon du nationalisme et qui se ...
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... Compte rendu de lecture : Jérusalem 1850-1948. Des ottomans aux Anglais : entre coexistence spirituelle et déchirure politique. Nora Seni 1. (2002). ... oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00114100_v1. Contributeur : Nora Seni... more
... Compte rendu de lecture : Jérusalem 1850-1948. Des ottomans aux Anglais : entre coexistence spirituelle et déchirure politique. Nora Seni 1. (2002). ... oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00114100_v1. Contributeur : Nora Seni <>. Soumis le : Mercredi 15 Novembre 2006, 15:09:19 ...
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The concept of Ottoman "tolerance", allowing the co-existen-ce of different ethnic/religious groups in rural and urban areas, has increasingly been used and much praised in recent years. This capacity for tolerance has supported... more
The concept of Ottoman "tolerance", allowing the co-existen-ce of different ethnic/religious groups in rural and urban areas, has increasingly been used and much praised in recent years. This capacity for tolerance has supported Turkish candidacy to the European Union being ...
Nora §ENl et François GEORGEON ISTANBUL DANS LA PRESSE SATIRIQUE OTTOMANE (1870-1876) Dans l'explosion de la presse turque des années 1870, une grande par-tie des journaux publiés sont des journaux satiriques. Ce moment... more
Nora §ENl et François GEORGEON ISTANBUL DANS LA PRESSE SATIRIQUE OTTOMANE (1870-1876) Dans l'explosion de la presse turque des années 1870, une grande par-tie des journaux publiés sont des journaux satiriques. Ce moment particu-lièrement riche de la ...
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... Figures du banquier/ philanthrope. Grandes familles juives et grecques à Istanbul au XIXe siècle. Nora Seni 1. (2003). ... oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00114090_v1. Contributeur :Nora Seni <>. Soumis le : Mercredi 15... more
... Figures du banquier/ philanthrope. Grandes familles juives et grecques à Istanbul au XIXe siècle. Nora Seni 1. (2003). ... oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00114090_v1. Contributeur :Nora Seni <>. Soumis le : Mercredi 15 Novembre 2006, 14:58:12. ...
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Consideres comme « Les Rothschild de l'Est », les Camondo, originaires de Constantinople, furent peut-etre la famille juive sefarade la plus puissante de France entre le Second Empire et la Deuxieme Guerre mondiale. Leur nom est... more
Consideres comme « Les Rothschild de l'Est », les Camondo, originaires de Constantinople, furent peut-etre la famille juive sefarade la plus puissante de France entre le Second Empire et la Deuxieme Guerre mondiale. Leur nom est synonyme de haute finance - ils sont les bailleurs de fonds de la cour ottomane avant de devenir d'importants banquiers parisiens - mais les Camondo furent egalement reputes pour leur action philanthropique et, surtout, pour leur role de mecenes. Isaac, ami des impressionnistes, leguera en effet au musee du Louvre pas moins de cinquante chefs-d'oeuvre de Degas, Monet, Manet, notamment, qui constitueront l'une des plus importantes donations privees jamais recues par ce musee. C'est a sa generosite que l'on devra la construction d'un des hauts lieux parisiens de la musique lyrique : le theâtre des Champs-Elysees. Son cousin Moise creera quant a lui l'extraordinaire musee Nissim-de-Camondo, tout entier consacre a l'art du XVI...
Research Interests: Art and Political Science
This article deals with the role played by Turkey to politicize the process of European Union as an issue in France and in Germany. It also deals with the way the integration of Turkey to the EU has been instrumental to overcome army’s... more
This article deals with the role played by Turkey to politicize the process of European Union as an issue in France and in Germany. It also deals with the way the integration of Turkey to the EU has been instrumental to overcome army’s opposition to Mr. Erdogan’s Islamic party. It tries to show the differences between Turkey and EU political cultures during post Second World War era, the first one being very much concerned by maintaining the homogeneity (racially and ethnically) of the population and the second one being obsessed by maintaining peace.
Is Turkey switching sides and abandoning the Western world for the Arab-Islamic world? To address this question, this paper moves from analyzing the way of life and the cultural consumption of Islamic conservatives and of the secular... more
Is Turkey switching sides and abandoning the Western world for the Arab-Islamic world? To address this question, this paper moves from analyzing the way of life and the cultural consumption of Islamic conservatives and of the secular lower and upper-middle classes to evaluate the chances Turkish society has of overcoming their differences. It will focus on the role of the government and prime minister in polarizing these two sides of society.
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This article seeks to identify the representations Turkey and the Turks have used to view and think about the Arab world, from the Ottoman Empire through to the present. The imaginary they have developed in this regard varies according to... more
This article seeks to identify the representations Turkey and the Turks have used to view and think about the Arab world, from the Ottoman Empire through to the present. The imaginary they have developed in this regard varies according to the changes in the identity paradigm with which Turkey identifies itself. This paper first specifies what is meant by the notion of identity paradigm or matrix and shows how this paradigm has evolved in parallel with the relations between Europe and the Ottoman Empire and then between Europe and contemporary Turkey. The article shows that the distance from Europe has determined the pro-Western or pro-Arab/Islamic positions held at the end of the Empire and now by the Turkish Republic. In the years following 2007–2008, during which Nicolas Sarkozy’s France and Angela Merkel’s Germany made many declarations against Turkey’s ambition to join the EU, Recep Tayyip Erdogan began a cultural revolution, domestically and gradually abandoning the principles ...
This article shows how central Libya has become to the Turkish president's regional power strategy. The economic, military and political investment made by Ankara in this country testify to a fierce desire for a permanent presence that... more
This article shows how central Libya has become to the Turkish president's regional power strategy. The economic, military and political investment made by Ankara in this country testify to a fierce desire for a permanent presence that gives Turkey access to territorial waters from which it is excluded and to energy pipeline traffic between Israel, Egypte, Cyprus, Greece and Italy. The arrival of Biden in the White House is a new deal that challenges Turkish ambitions.
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... Turcica * (2005) *. Book review : Nadir Özbek "The Politics of Welfare : Philanthropy, Voluntarism and Legacy in the Ottoman Empire. Nora Seni 1, 2. (2005). ... oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00134321_v1. Contributeur : Nora... more
... Turcica * (2005) *. Book review : Nadir Özbek "The Politics of Welfare : Philanthropy, Voluntarism and Legacy in the Ottoman Empire. Nora Seni 1, 2. (2005). ... oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00134321_v1. Contributeur : Nora Seni <>. Soumis le : Jeudi 1 Mars 2007, 15:25:16. ...
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Research Interests: Welfare State and Turcica
Edouard Thouvenel est nomme ambassadeur de France a Constantinople au lendemain de la guerre de Crimee. La correspondance inedite de son epouse Marie avec sa sœur, restee en France, permet de decouvrir les embarras des rues... more
Edouard Thouvenel est nomme ambassadeur de France a Constantinople au lendemain de la guerre de Crimee. La correspondance inedite de son epouse Marie avec sa sœur, restee en France, permet de decouvrir les embarras des rues d'Istanbul, l'absence de moyens de locomotions et d'eclairage, la pratique et les usages du palais et des residences d'ete et les conflits avec l'ambas-sadeur d'Angleterre. L'histoire de la ville se laisse surprendre, au fil de ces echanges epistolaires et presque a l'insu de leur auteur. Ces archives constituent une source foisonnante pour une demarche d'historien et d'anthropologue de la ville. Outre ces aspects, dans l'essai qui accompagne la correspondance, Nora Seni analyse les transformations des institutions politiques et urbaines de l'Empire Ottoman, son passage a la “modernite” et renouvelle notre lecture des ambiguites turco-europeennes encore a l'œuvre de nos jours
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Research Interests: Welfare State and Turcica
... VII, Halil Inalcik (Ed.) (2000) *. 1856 ou la naissance d'un désir d'Europe. Nora Seni 1. (2000). ... http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00114079/fr/. oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00114079_v1. Contributeur :... more
... VII, Halil Inalcik (Ed.) (2000) *. 1856 ou la naissance d'un désir d'Europe. Nora Seni 1. (2000). ... http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00114079/fr/. oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00114079_v1. Contributeur : Nora Seni <>. Soumis le : Mercredi 15 Novembre 2006, 14:46:53. ...
... 9Michele Nicolas. &amp;quot;Croyances et Pratiques Populaires Turques concernant les Nais-sances,&amp;quot; Publications Orientalistes de France (Paris 1972); Louis Bazin. (&amp;quot;La deesse-mere chez les Turcs... more
... 9Michele Nicolas. &amp;quot;Croyances et Pratiques Populaires Turques concernant les Nais-sances,&amp;quot; Publications Orientalistes de France (Paris 1972); Louis Bazin. (&amp;quot;La deesse-mere chez les Turcs pre-islamiques&amp;quot; in. ... 12cf. Nora Seni, &amp;quot;Femmes et Espace en region mediterraneenne. ...
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... halshs-00132134, version 1. http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00132134/fr/. oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00132134_v1. Contributeur : Nora Seni &lt;&gt;. Soumis le : Mardi 20 Février 2007, 13:56:03. Dernière... more
... halshs-00132134, version 1. http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00132134/fr/. oai:hal.archives-ouvertes.fr:halshs-00132134_v1. Contributeur : Nora Seni &lt;&gt;. Soumis le : Mardi 20 Février 2007, 13:56:03. Dernière modification le : Mardi 20 Février 2007, 14:02:17. ...
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Résumé/Abstract Au cours de la première décennie du XXI e siècle ont été créés, à Istanbul, plus de dix musées privés dédiés pour la plupart à l'art contemporain, qui tous ont l'ambition de rayonner sur la scène internationale.... more
Résumé/Abstract Au cours de la première décennie du XXI e siècle ont été créés, à Istanbul, plus de dix musées privés dédiés pour la plupart à l'art contemporain, qui tous ont l'ambition de rayonner sur la scène internationale. La vitalité d'Istanbul dans ce domaine n'est pas étrangère au choix de la ville comme capitale culturelle de l'Europe pour 2010. Istanbul Modem, le musée de Péra, Santralistanbul sont les exemples les plus récents. Les familles à l'origine de ces créations—qui sont les acteurs majeurs de cette évolution—sont celles- ...
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Depuis que l&#x27;équipement culturel s&#x27; est imposé comme un instrument majeur de la valorisation territoriale, le musée est devenu le motif central d&#x27;un nouveau paradigme de l&#x27;action urbaine. Ce paradigme... more
Depuis que l&#x27;équipement culturel s&#x27; est imposé comme un instrument majeur de la valorisation territoriale, le musée est devenu le motif central d&#x27;un nouveau paradigme de l&#x27;action urbaine. Ce paradigme implique également un projet urbain, un architecte de renom, un amateur d&#x27;art qui fait donation de sa collection. Parallèlement, une littérature a fleuri en France et dans le monde qui analyse aussi bien l&#x27;impact des entreprises culturelles et artistiques pérennes–musées privés ou publics–que l&#x27;impact des événements cycliques ...
Research Interests: Méditerranée and Lens
Abstract: Cet article a pour ambition de proposer une réflexion sur l'homme d'affaires-collectionneur-donateur-créateur de musée en termes d'idéal-type. Il se propose de repérer les logiques qui le guident, d'analyser... more
Abstract: Cet article a pour ambition de proposer une réflexion sur l'homme d'affaires-collectionneur-donateur-créateur de musée en termes d'idéal-type. Il se propose de repérer les logiques qui le guident, d'analyser les impacts de ses actions. La ville d'Istanbul sert de cadre à cette réflexion: elle se distingue en effet par une vitalité surprenante dans le domaine des événements culturels internationaux menés à l'initiative d'un secteur «à but non lucratif» en pleine croissance et par un nombre considérable de musées privés ...
Tamari were present at the workshops, due to Israeli strictures on Palestinian mobility. Greater attention to the discrepant conditions of academic production for scholars living in Israel and the Palestinian territories, and the ways that the Israeli occupation conditions the very possibility of...more
Although not strictly a scholarly, academic book, this is a generally well-written, informative account for the educated French reader of a seminal moment in modern Jewish history when, for the first time, emancipated Jews in Western... more
Although not strictly a scholarly, academic book, this is a generally well-written, informative account for the educated French reader of a seminal moment in modern Jewish history when, for the first time, emancipated Jews in Western Europe laid the foundations not only of modern Jewish philanthropy, as is indicated in the title of the book, but concomitantly and no less importantly, modern international Jewish solidarity. It focuses on the role played by six individuals, three of whom—Sir Moses Montefiore, James de Rothschild, and Adolphe ...
... (2001). Istanbul sans Hystérie. La photographie de Ara Güler. Nora Seni 1. (2001). ... http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00134308/fr/. oai:halshs.archives-ouvertes.fr:halshs-00134308_v1. Contributeur : Nora Seni <>.... more
... (2001). Istanbul sans Hystérie. La photographie de Ara Güler. Nora Seni 1. (2001). ... http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00134308/fr/. oai:halshs.archives-ouvertes.fr:halshs-00134308_v1. Contributeur : Nora Seni <>. Soumis le : Jeudi 1 Mars 2007, 15:03:17. ...
... Philanthropie et mécénat créateurs de patrimoine. Les étapes d'une stratégie d'accès à la modernité. Nora Seni 1, 2. (1996). ... oai:halshs.archives-ouvertes.fr:halshs-00134354_v1. Contributeur : Nora Seni <>. Soumis... more
... Philanthropie et mécénat créateurs de patrimoine. Les étapes d'une stratégie d'accès à la modernité. Nora Seni 1, 2. (1996). ... oai:halshs.archives-ouvertes.fr:halshs-00134354_v1. Contributeur : Nora Seni <>. Soumis le : Jeudi 1 Mars 2007, 16:17:40. ...