Prácticas

Práctica 2 Curva característica del diodo en el osciloscopio
Objetivo • Obtener la curva de respuesta del diodo en el osciloscopio utilizando un circuito equivalente a un trazador de curvas, formado por una resistencia, un diodo, un puente de diodos y un transformador. • Aprender a utilizar el osciloscopio como trazador de curvas, en el modo XY. •
Utilizar la configuración adecuada en el osciloscopio.

Actualmente los ciudadanos están expuestos a
una gran cantidad de información presentada a través
de diversos medios, lo que exige destrezas que no
solo se limiten a la reproducción y decodificación sino
que los mismos deben ser capaces de interpretar y
expresarse a través de distintos medios y en más de
un idioma (Crystal, 2011). En este sentido los conceptos
relacionados con las prácticas alfabetizadoras
alrededor del mundo se han ido transformando hacia
un enfoque más humanista en el que la producción
y comprensión del discurso escrito se aprecie como
una herramienta de crecimiento personal incluyendo el
uso de las Tecnologías de la Información Comunicación
(TIC). Con esto en mente se expone un recorrido
histórico del concepto de alfabetización en Venezuela
iniciando con los programas de alfabetización fuera del
contexto escolar con el fin de dar inicio a un estudio
futuro más profundo que, enmarcado en los postulados
del racionalismo crítico y el desaprendizaje (Andrade,
2005; Popper, 2008), lleve a reconstruir el concepto y
reoriente las prácticas escolares de lectura y escritura.
Este estudio se basó en una revisión documental de las
fuentes disponibles en medios oficiales en relación con
la enseñanza de la lectura y la escritura en Venezuela
aportando como conclusión principal que no solo no
hay un consenso sobre la visión y metodología para la
alfabetización sino que el mencionado replanteamiento
se hace necesario.

This essay examines textbooks and manuals that had been used in Puerto Rican history, between 1898 1930. It fixates its attention in the symbology and the discursive manifestations
that these pedagogical pieces filtrated, and with which children and adolescents were educated in this period. History education process which intersest was to build disciplinary reasoning and practices from school institutions.

La practicas sexuales y las desviaciones pueden ser exactamente las mismas en su acto realizatorio. ¿Qué las diferencia entonces? Mi aportación a la discusión.

Controversial ensayo que debe ser interpretado cuidadosamente para no entender idioteces.

Me hago responsable de lo que escribo, más no de las interpretaciones tendenciosas y absurdas de lo que escribo.

El presente artículo analiza el nuevo panorama de los discursos y prácticas del cine colaborativo en el Espacio Digital Europeo. El artículo desarrolla tres ejes organizados: la producción audiovisual colaborativa como experiencia para configurar imaginarios sociales críticos; las formas de transmisión y recepción de las imágenes vinculadas a procesos de pensamiento colectivo; y el coaprendizaje como estrategia política en el marco de la educación mediática. El artículo se compone de la recopilación de casos de estudio en Europa que argumenta la emergencia de experiencias y prácticas de producción colaborativa (collaborative film-making as process). En relación a procesos de aprendizaje colectivos y medialiteracy en Europa y que en la actualidad se realizan utilizando el cine y las prácticas audiovisuales en espacio del arte post-digital, mediabroadcast y de participación ciudadana con multiplataformas digitales y redes físicas. Estas prácticas colaborativas inciden en la creación de discursos contrahegemónico sobre migración, género y decolonialidad. Del mismo modo, el artículo propone la exploración de nuevas estrategias discursivas colaborativas relacionadas con los formatos transmedia participativos en el marco del espacio digital europeo con el estudio de los casos de Francia y España.

En este artículo queremos dar cuenta de la trayectoria intelectual de Lola Cendales como pedagoga e investigadora, así como de sus aportes a la construcción de un pensamiento pedagógico alternativo en América Latina. Para la elaboración del texto nos basamos en dos entrevistas previas, en la conversación con Lola durante la construcción del artículo, la consulta documental de las publicaciones de las que ha hecho parte y el diálogo con la abundante bibliografía producida desde la educación popular y la pedagogía crítica.

Objetivo. Comprender las pautas, prácticas y creencias de crianza de las familias
afrodescendientes de las comunidades urbanas de los municipios de Montería y Moñitos del departamento de Córdoba (Colombia). Metodología. Investigación cualitativa con enfoque etnográfico. Resultados. Las pautas, prácticas y creencias de crianza de estas familias se encuentran íntimamente enraizadas con el legado de sus ancestros africanos articuladas con expresiones culturales contemporáneas. Conclusiones. Las etnias afrodescendientes del presente caso señalan nuevas perspectivas de pautas, prácticas y creencias de crianza, las cuales se han enriquecido a través de la historia en procura de superar aquellos enfoques convencionales que resultan útiles para enfrentar la crisis de la institución familiar actual, como es el respeto por la parentela, la integración de los miembros, la práctica de la solidaridad, la ayuda mutua, el mantenerse unidos como grupo y el ideal de formación de personas de bien.

Desde el siglo XVI hasta la segunda década del XIX, periodo en el que la jurisdicción territorial de la Nueva Granada perteneció al dominio español, el mercado del libro relacionó prácticas y actores que todavía desconocemos. Para comprender mejor el contexto cultural de la Nueva Granada es preciso conocer las condiciones que permitieron el intercambio mercantil de libros desde España hasta los puertos y ciudades neogranadinas. Son muchas las cuestiones que envuelven el comercio de libros y ellas no pueden olvidar asuntos, a los que nos aproximamos desde una metodología que rastrea fuentes documentales de archivo y fuentes bibliográficas, como los libreros e impresores peninsulares, los agentes comerciales, los comerciantes del Consulado de Cartagena de Indias, o la distribución y venta de los libros por medio de intermediarios en ciudades del interior.

Dentro de cualquier profesión es fundamental conocer lo que se realiza, no solo las actividades dentro de un gremio, sino las diversas modalidades en las que un trabajo va desarrollándose en nuestro entorno, tanto las áreas que abarca, como los cambios en el mercado laboral, sobre todo ante problemas de desempleo, bajos costos en cotizaciones de proyectos o las ofertas de trabajo en las que los sueldos llegan a ser paupérrimos.
La percepción de una profesión desde otras es compleja porque en cada una se pueden hacer juicios con posturas en las que solo se tengan conocimientos superfluos de ella. El diseño gráfico como profesión, ha venido tomando su lugar en diversos ámbitos, siendo desde finales de los setentas, al menos en México, una profesión vinculada a las artes gráficas, sobre todo con proyectos de índole editorial. Hoy por hoy, se trata de una profesión que ha crecido en sus diversas ramas, volviéndose tan importante como parte del surgimiento de nuevas empresas con su necesaria identidad, en todo tipo de aplicaciones gráficas de productos, en etiquetas o en espacios como la señalética o en redes sociales, por mencionar algunas, su demanda para estudios superiores también se ha acrecentado y diversificado contando con licenciaturas en diseño gráfico, comunicación visual e incluso ingenierías en diseño gráfico digital. Sin embargo la mayor parte de diseñadores gráficos no saben cuánto cobrar por los proyectos que realizan, ya que desconocen las modalidades de trabajo en las que pueden enfocarse. Particularmente en el diseño gráfico, esta y otras preocupaciones nos llevan a plantearnos preguntas, inmersos primeramente en un panorama local, ¿Cuáles son las prácticas y modalidades del trabajo del diseño gráfico?, ¿Qué, cómo y cuánto se cobra en la realización de proyectos?.
En general esta investigación se interesa en identificar las prácticas, tiempos, costos y modalidades de trabajo del diseño gráfico en la ciudad de Aguascalientes, dando seguimiento directo a profesionales mediante trabajo de campo y entrevistas personales, que permiten conocer trayectorias, esclarecer supuestos, visualizar prácticas, el tipo de proyectos que realizan, las dinámicas para conseguir o afianzar a sus clientes, el número de personas que intervienen en el quehacer del diseño, ya sea como despachos, free lance o otras modalidades, así como los costos y eventualidades que se presentan como experiencias que enriquecen el conocimiento de forma directa por sus actores, en general lo que acontece en torno a esta profesión, con la intensión de compartir experiencias y aportar conocimiento que puedan llegar a guiar a otros diseñadores, sobre todo en un ambiente de competencia en el que muchos, sin ser profesionales ofertan diseño barato y sin ninguna experiencia por el desconocimiento.
Esta investigación, principalmente cualitativa con estudios exploratorios descriptivos, tiene como finalidad recuperar información desde lo local, para dar lugar prospectivamente a un análisis global de la profesión, bajo la premisa de que, si se conocieran a detalle las prácticas, los tipos de proyectos y las diversas razones para determinar el precio, sería mucho más objetivo devengar el trabajo de diseño.

El objetivo general de este texto es contribuir al debate sobre el aprendizaje de la antropología en la universidad a partir de una experiencia con estudiantes de Magisterio en Brasil. En un primer momento, reflexionamos sobre los usos y apropiaciones más corrientes de la antropología por el campo de la educación, con énfasis en la siguiente paradoja: mientras la antropología se propone comprender al otro en sus propios términos, la práctica educativa, al contrario, tiene como finalidad educar al otro, o sea, transformarlo según un modelo más o menos ideal pero inevitablemente etnocéntrico por parte de la instancia educativa. La pregunta de partida es: ¿Qué pueden aportar los conocimientos de la antropología en la formación de futuros maestros? Como objetivos específicos de este texto, intentaremos entender el papel de la educación en los procesos de socialización; el estatuto epistemológico de la educación y, por fin, comprender el concepto de cultura, central para la antropología, como objeto de apropiación por el campo de la educación brasileña, desde una perspectiva histórica. En un segundo apartado, se describe una experiencia concreta de enseñanza de antropología en una asignatura de Magisterio en Brasil. En la última sección nos proponemos explotar los límites y posibilidades de esta apropiación por el campo disciplinar de la educación.

Las metáforas permiten describir prácticas implícitas de la función directiva en contextos complejos no contemplados en la normativa y políticas educativas como es el caso de España. Es así que, el propósito de esta investigación fue develar roles que desempeñan los directores de centros educativos en relación con las funciones que ejercen los directivos en ciudades como Zaragoza (España). Para ello, se utilizó un enfoque cualitativo, aplicando el diseño de caso múltiple, apoyados en técnicas como la observación no participante, análisis documental, entrevistas a profundidad y grupos de discusión. Entre los resultados emergen roles que asumen las personas directoras para responder a las necesidades puntuales del estudiantado, influyendo de manera directa e indirecta en la forma de ejercer la función directiva en una institución educativa. El estudio se desarrolló sin pretender que sea representativo de los diversos centros escolares situados en contextos semejantes a los tres casos analizados. Sin embargo, el comprender el entramado que atañe el ejercicio de la función directiva permite que, a criterio del lector puedan extrapolarse a otras realidades casi similares, pues la esencia no es generalizar sino describir lo que ocurre en el escenario, entenderlo, comprenderlo para finalmente descubrirlo. Por tanto, es una invitación a la reflexión sobre las implicaciones que atañe el ejercer la función en contextos socialmente adversos.

Este prólogo de una colección de capítulo sobre los usos del parentesco y la organización social da un panorama de algunos trabajos sobre el parentesco entre los mayas.  Se han reportado un importante principio patrilineal entre distintos grupos de filiación mayense.  Sin embargo, pocos estadios se han abocado al estudio de las prácticas.  En este sentido, los capítulos aquí reunidos ponen énfasis en lo que hacen los grupos de parentesco, por la razón de que los autores se vieron obligados a indagar en ese ámbito, por trabajar  en proyectos enfocados al desarrollo rural.  Los conocimientos vertidos en los capítulos constituyen una importante fuente de consulta para quienes se interesen en las prácticas de parentesco de los mayas.

Este estudio reflexiona sobre la
relación existente entre las actividades de
consumo cultural y el capital cultural que
los estudiantes de la Universidad Veracruzana
tienen. El análisis se genera a partir de
la información cuantitativa compilada en
otoño de 2008 que se aplicó a la generación
2006 de la UV, se incluyeron siete
temas de consumo cultural y uso del tiempo
libre: práctica y asistencia a actividades
artísticas, usos de las tecnologías, actividades
deportivas, de participación social,
formativos, recreativos y festivos. Para el análisis se construyó la noción de capital
cultural universitario, la cual tiene sustento
en dos elementos: el capital cultural y el
consumo cultural. La hipótesis de base es
que las prácticas de consumo cultural están
asociadas a las distintas dotaciones del
capital cultural y por tanto a las condiciones
y estilos de vida de los grupos sociales
y no al espacio de socialización al que se
incorporan: la universidad.

El presente artículo analiza ponencias de maestros y maestras del área de Lenguaje y Literatura sustentadas en los talleres de la Red Colombiana para la Transformación de la Formación Docente en Lenguaje. Como metodología, se recurre a la etnografía educativa en lo relacionado con la interpretación de textos escritos. Las conclusiones permiten identificar diferencias en los estilos de escritura, encontrando dos categorías: monológicas y corales. Igualmente, se rastrean las identidades tejidas con la palabra escrita, demostrando que es una manera de empoderar el trabajo que los docentes hacen con la literatura en diferentes regiones del país. En concordancia con lo anterior, se construye la categoría de momentos críticos de la identidad docente: descubrirla resulta esencial en la valoración de las decisiones que toma el Magisterio para agenciar sus experiencias en el aula, siempre buscando una enseñanza más eficaz para un aprendizaje duradero.

La presente comunicación aporta una aproximación cualitativa a la realidad del Prácticum del Grado en Sociología de la UDC a partir de una visión longitudinal apoyada en el discurso emitido por estudiantes egresados/as de diferentes promociones en relación a cuestiones relativas a, por ejemplo: los aspectos organizativos del Prácticum, los aprendizajes y competencias adquiridas, el papel que juega esta particular asignatura en el Plan de Estudios de la Titulación, las dificultades o deficiencias existentes en su desarrollo, o la valoración de esta experiencia curricular desde lo personal y profesional. /

La aproximación cualitativa al Prácticum como objeto de estudio a través del análisis del discurso, forma parte de una herramienta metodológica más amplia (basada en una triangulación intermétodos) que se pone en marcha en el curso 2015-16. Dicha aproximación nos permite adentrarnos en aspectos más profundos del Prácticum, y permite emerger realidades que desde una perspectiva exclusivamente cuantitativa casi con toda probabilidad no hubiésemos podido apreciar. En este contexto, el análisis del discurso como técnica cualitativa de investigación se vislumbra como una herramienta propia y adecuada para el acercamiento y análisis detallado de las percepciones, opiniones y experiencias de los/as estudiantes en relación a sus Prácticas Externas. En efecto, dicha técnica nos ha permitido adentrarnos en los aspectos relativos al proceso de implementación del Prácticum, en su complejidad organizativa, y en el grado de adecuación competencial existente entre este y los estudios del Grado, así como obtener unos resultados relevantes y directamente aplicados a conseguir avances y mejoras de esta peculiar materia de naturaleza curricular.

En Ecuador, las temáticas relativas a territorio y territorialidad constituyen, en los actuales momentos, importantes ejes de interés teórico y sociopolítico. No obstante, y a pesar de ser un asunto prioritario en la gestión y administración de proyectos de índole institucional, su relevancia en los ámbitos filosóficos y socio-antropológicos no ha sido suficientemente considerada. Diversas instancias de gobierno y organismos no gubernamentales (ONG) llevan más de dos décadas trabajando en torno al ordenamiento territorial. En cambio, la reflexión teórica, de utilidad científica, es incipiente y está apenas en sus primeras fases de desarrollo. En tal contexto, el objetivo del presente artículo es explorar contribuciones teóricas y enfoques epistémicos, utilizando para ello metodologías de cartografía teórica y pensamiento relacional-diferencial. Los contenidos expuestos como resultados dan cuenta de confluencias y discrepancias entre teorías que tienen mayor relevancia epistemológica...

El  artículo  presenta  los  resultados  del  proyecto  investigativo  y  pedagógico  sobre  las  prácticas  de  cuidado  implementadas  por    las    familias    de    niños,    niñas    y    adolescentes  (NNA)  con  Enfermedades  Crónicas  No  Transmisibles  (ECNT),  en  tres  instituciones  de  salud  en  Medellín,  Colombia.  Esta  investigación  cualitativa,  desde  la  perspectiva  interpretativa  y  con  enfoque    narrativo,    implementó    como    técnica  los  relatos  de  vida;  la  propuesta  pedagógica  se  sustentó  desde  el  taller,  cuyas  actividades  rectoras:  juego  y  arte,  se  registraron  en  diarios  pedagógicos.  Los  datos  se  sistematizaron  en  una  matriz  de  análisis  cuyas  unidades  de  sentido,  pre-categorías  y  categorías  emergentes  fueron: emociones, juego y experiencias de aprendizaje;  proceso  de  cuidado  durante  la  enfermedad;  hábitos  de  cuidado  y  autocuidado  durante  la  enfermedad;  y  aprendizajes  respecto  al  cuidado  ante  la    enfermedad.    Entre    los    resultados    más  importantes  están  la  identificación  de  cambios  en  las  rutinas  debido  a  la  alteración de la salud y la implementación de nuevas prácticas de cuidado.

Palabras clave: infancia, familia, prácticas, cuidados, enfermedad.

Abstract: The  article  presents  the  results  of  the  research  and  pedagogical  project  on  the  care  practices  implemented  by  the  families  of  children  and  adolescents  (NNA,  for  its  abbreviation  in  Spanish)  with chronic non-communicable diseases (NCD)  in  three  health  institutions  in  Medellin,  Colombia.  This  qualitative  research,      from      an      interpretative      perspective    and    with    a    narrative    approach,  implemented  life  stories  as  a  technique; the pedagogical proposal was supported  from  the  workshop  whose  guiding  activities,  play  and  art,  were  recorded  in  pedagogical  journals.  The  data  were  systematized  in  an  analysis  matrix whose emerging units of meaning, pre-categories,    and    categories    were:    emotions, play and learning experiences; process of care during the disease; habits of  care  and  self-care  during  the  disease;  and  learning  about  care  for  the  disease.  Among    the    most    important    results    are  the  identification  of  changes  in  routines due to health alteration and the implementation of new care practices.

Keywords: childhood, family, practices, care, disease.

Los saberes de la formación docente inicial para escuela secundaria son tensionados en las prácticas docentes por la emergencia de nuevas subjetividades. En la residencia docente, las/os estudiantes realizan propuestas pedagógicas que dialogan con los regímenes atencionales de sus alumnos/as. Allí los saberes dominantes (qué y cómo enseñar) se entraman con saberes técnicos sobre el funcionamiento de los dispositivos y saberes sobre los códigos de sociabilidad de las nuevas generaciones. A partir de información producida en una investigación en curso, indagaremos cuáles son las estrategias de enseñanza y los recursos didácticos que los/as estudiantes de profesorado despliegan durante la residencia docente, con cuáles dificultades se encuentran y cómo son los procesos de invención y búsqueda de esas estrategias y recursos. Lejos de subsumirse a una adaptación de la escuela a las temporalidades dominantes, estas/os estudiantes exploran alternativas que les permitan hacer escuela.

En el marco del practicum de Educación Social, en la Universidad de Huelva se pone a prueba la
plataforma WebCT como apoyo para la creación y desarrollo de comunidades de aprendizaje, creadas
en función al ámbito profesional de prácticas, con la finalidad de resolver cooperativamente a través de
foros casos reales presentados a los estudiantes. Utilizando como instrumento de recogida de datos el
cuestionario, y como método de análisis el estudio de las frecuencias y el test de chi cuadrado se concluye
que: a) la formación previa de los estudiantes en el uso de plataformas para el trabajo en equipo es un
aspecto previo y fundamental para la creación de una comunidad de aprendizaje; b) la presencia del tutor
es un factor asociado a la creación de un clima de confianza y apoyo, así como a la cooperación cognitiva
entre compañeros; c) el sentimiento de comunidad de los estudiantes se asocia a la participación y
compromiso de los estudiantes con el grupo y a la presencia social del tutor. Esta experiencia y los
resultados que se presentan en este artículo sirvieron de impulso y referencia en sucesivas experiencias
formativas y trabajos de investigación.

The research is exploratory-descriptive, which addressed the social representations of the inhabitants of Cali in relation to the management of waste electrical and electronic equipment (WEEE). It was concluded that; in relation to practices, respondents have adopted behaviors that do not favor the efficient management of waste, in terms of knowledge the data show conclusive data that warn about the low diffusion of the Comprehensive Solid Waste Management Plan (PGIRS) and the regulations applicable current. Finally, the attitudes denote a positive disposition toward training and training in the subject under discussion.

Este estudio exploro los saberes y practicas de profesores y estudiantes universitarios sobre la ensenanza de la escritura en la educacion superior para –a partir de la informacion obtenida y de los aportes teoricos e investigativos existentes sobre el tema– generar un Programa de Alfabetizacion Academica en la Facultad de Educacion de una institucion universitaria en Bogota, Colombia. Se defiende la necesidad de ensenar a escribir en la universidad y de concebir al docente como responsable en la creacion de situaciones propicias para desarrollar la escritura como habilidad comunicativa y herramienta cognoscitiva en la formacion en cada disciplina

El artículo parte de las reflexiones de la investigación de Doctorado Grupalidad curadora. Descolonialidad de saberes-prácticas campesinas y afroindígenas en Montes de María (Caribe colombiano); interesada, desde una perspectiva descolonial, por aquellos saberes para curar que fueron excluidos por la ciencia moderna y colonial, silenciando el potencial que entraña la comunidad. Nos centramos en las prácticas cotidianas como curar con plantas que utilizan las mujeres campesinas en las comunidades San Francisco, Medellín y Villa Colombia (Ovejas-Sucre). Las herramientas y técnicas fueron el mapeo de saberes y prácticas comunitarias, entrevistas colectivas, observaciones y recorridos comunitarios por las veredas y las huertas; también el diario de campo, como herramienta de apoyo para el registro y la descripción. El método de análisis cualitativo de la información, privilegió el punto de vista de la experiencia de las mujeres. Los aportes descoloniales orientaron nuestras reflexiones y el análisis del material de campo sobre los saberes y prácticas de cura. En el conocimiento silenciado que reside en las prácticas cotidianas de las mujeres campesinas estarían las claves para curar los dolores de la guerra en los territorios colombianos; lo que justifica una reflexión y un aprendizaje para la academia, en particular, para la Psicología Comunitaria.

Introducción En este artículo compartimos con los lectores, la primera parte de una serie de experiencias de carácter extensionista desarrolladas por estudiantes que cursan la asignatura Práctica de la Enseñanza en el Profesorado en Ciencias Biológicas de la Facultad de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales de la Universidad Nacional de Córdoba. Planteamos tres apartados: primero, reflexionamos a cerca del rol de la extensión universitaria en la formación de profesores. En este sentido, se ahonda y se sientan las bases de la perspectiva y marco referencial que sustenta la cátedra sobre la actuación que le incumbe a la universidad en la sociedad. Segundo, caracterizamos este tipo de prácticas en el marco de la educación no formal, desarrolladas en articulación con distintas organizaciones comunitarias de la provincia de Córdoba. Tercero, presentamos las acciones desarrolladas en las experiencias que tuvieron lugar en los años 2016 y 2017 y finalmente, arribamos a algunas conclusiones. Las prácticas educativas extensionistas desarrolladas en el 2018 serán compartidas en la segunda entrega. ¿A qué denominamos prácticas educativas extensionistas? Comprometidos con la responsabilidad social, las universidades no limitan su accionar a las actividades de docencia e investigación, sino que apuestan a que la formación de los estudiantes debe mostrar a través de su brazo extensionista, un claro compromiso social con aquellas realidades que son parte del entorno en el cual la universidad ejerce sus roles (Universidad Nacional de Córdoba, Campus Virtual, 2018), de modo que enriquezcan la reflexión crítica, amplia y plural. Esto requiere de una coordinación de esfuerzos y articulaciones entre la universidad y los diversos sectores de la comunidad, tales como instituciones estatales, organizaciones en general y distintos actores de la sociedad civil, en aras de la formación de auténticos agentes trasformadores. Por ello, proponemos desde la cátedra un espacio en el cual los estudiantes, además de las prácticas regulares en ambientes formales, llevan adelante otras instancias que denominamos Prácticas Educativas Extensionistas en ambientes no formales de la provincia de Córdoba (Occelli et al., 2018). Consideramos que un futuro profesor ha de estar preparado para el ejercicio de prácticas en diferentes ambientes. Rescatamos a estos espacios como futuros ámbitos de trabajo puesto que ser maestro/a o profesor/a no ha de limitarlos al aula clásica. En el marco de una política que garantice la educación como un derecho y, por lo tanto, una Educación Para Todo/as, nos propusimos desarrollar un programa de educación integral, promoviendo la reinserción y continuidad educativa y la preparación para el mundo del trabajo. En este sentido, ampliamos RELATANDO EXPERIENCIAS DIDÁCTICAS

Se propone reconocer las prácticas de evaluación en el aula en dos instituciones de educación básica secundaria. Para abordar este trabajo se desarrolló un estudio cualitativo multimétodo, cuya muestra estuvo conformada por los estudiantes de dos grupos de tercer grado de secundaria de dos escuelas de Guadalajara (México); un maestro de matemáticas y uno de español; un representante de los padres de familia; y el director, en representación de cada una de ellas. Los resultados indicaron que hay un predominio de las prácticas evaluativas en el aula asociadas a las representaciones sociales que de ellas tienen sus actores principales, las cuales son paralelas o complementarias a aquellas derivadas de las normas del gobierno escolar, sobre las que hay poco dominio y resistencia. Se concluyó que aún persisten deficiencias de orden conceptual, metodológico y de política educativa que impiden alcanzar los objetivos previstos, aunque se reconocieron avances particularmente en el plano de la asimilación conceptual y de prácticas innovadoras por parte algunos docentes.

En el marco del practicum de Educación Social, en la Universidad de Huelva se pone a prueba la plataforma WebCT como apoyo para la creación y desarrollo de comunidades de aprendizaje, creadas en función al ámbito profesional de prácticas, con la finalidad de resolver cooperativamente a través de foros casos reales presentados a los estudiantes. Utilizando como instrumento de recogida de datos el cuestionario, y como método de análisis el estudio de las frecuencias y el test de chi cuadrado se concluye que: a) la formación previa de los estudiantes en el uso de plataformas para el trabajo en equipo es un aspecto previo y fundamental para la creación de una comunidad de aprendizaje; b) la presencia del tutor es un factor asociado a la creación de un clima de confianza y apoyo, así como a la cooperación cognitiva entre compañeros; c) el sentimiento de comunidad de los estudiantes se asocia a la participación y compromiso de los estudiantes con el grupo y a la presencia social del tutor. Esta experiencia y los resultados que se presentan en este artículo sirvieron de impulso y referencia en sucesivas experiencias formativas y trabajos de investigación.

Resumen: el objetivo de este artículo es mostrar cómo el incremento de las labores de cuidado, producto de la pandemia, y el quiebre de la red de cuidados han recaído significativamente sobre las mujeres. Al reconocer la crisis de los cuidados, que ha privilegiado un modelo individualista por sobre uno social o comunitario, la pandemia de la covid-19 revela las sobrecargas de un tipo de sujeto y las imposibilidades para pensar otras formas de cuidar. Mediante la presentación de algunos resultados, obtenidos por la encuesta Cuidar, realizada en Chile en mayo de 2020, en un contexto de cuarentena estricta, cierre de establecimientos educacionales y medidas de distanciamiento social, discutimos la participación de las mujeres en entramados de prácticas de cuidado que se van tornando cada vez más frágiles. Si consideramos que las mujeres son actores clave en estas articulaciones, la precarización de su calidad de vida afecta la capacidad misma de la red para sostener y cuidar y, por ende, la capacidad de las mujeres para cuidar tanto de sí mismas como de otros. Es decir, la pandemia no solo muestra un conjunto de prácticas que se desarticula y reorganiza, sino que, dada su organización privatizada y concentrada en un tipo de individuo, se hace mucho más frágil en tanto que depende casi exclusivamente de un sujeto cuyas posibilidades de repensarse o rearticularse son menores o limitadas. Palabras clave: crisis de los cuidados, cuidados, género, pandemia, prácticas. The Im-Possibilities of Care: Reconstructions of Care in the COVID-19 Pandemic Based on the Experience of Women in Chile Abstract: The purpose of this article is to highlight that the increase in caregiving tasks, as a result of the pandemic and the breakdown of the care network, have fallen most heavily on women. By recognizing the crisis of care, which has privileged an individualistic model over a social or community model, the covid-19 pandemic reveals the overburdening of one type of subject and the impossibilities of thinking about other forms of care. By presenting some of the results obtained via the Cuidar survey, conducted in Chile in May 2020, in a context of strict quarantine, closure of educational establishments and social distancing measures, we discuss the participation of women in care practices that are becoming increasingly fragile. If we consider that women are key actors in these articulations, the precariousness of their quality of life affects the very capacity of the network to sustain and care and, therefore, women’s capacity to care for themselves as well as for others. In other words, the pandemic reveals not only a set of practices that is disarticulated and reorganized, but also that, given its privatized organization and concentration in one type of individual, it becomes much more fragile in that it depends almost exclusively on a subject whose possibilities of rethinking or rearticulating itself are reduced or limited. Keywords: Care, care crisis, gender, pandemic, practices. Im-possibilidades do cuidado: reconstruções do cuidar na pandemia da covid-19 a partir da experiência de mulheres no Chile Resumo: o objetivo deste artigo é mostrar como o aumento dos trabalhos de cuidado, produto da pandemia ocasionada pela covid-19, e a quebra da rede de cuidados vêm recaindo significativamente sobre as mulheres. Ao reconhecer a crise dos cuidados, que tem privilegiado um modelo individualista sobre um social ou comunitário, a pandemia revela as sobrecargas de um tipo de sujeito e as impossibilidades para pensar outras formas de cuidar. A partir da apresentação de alguns resultados, obtidos pela pesquisa “Cuidar”, realizada no Chile em maio de 2020, num contexto de quarentena estrita, fechamento do comércio e estabelecimentos educacionais, e medidas de distanciamento social, discutimos a participação de mulheres em tramas de práticas de cuidado que vão se tornando cada vez mais frágeis. Se considerarmos que as mulheres são atores-chave nessas articulações, a precarização de sua qualidade de vida afeta a capacidade da rede de apoiar e cuidar e, por consequência, a capacidade das mulheres de cuidar tanto de si mesmas quanto de outros. Isto é, a pandemia não somente mostra um conjunto de práticas que é desarticulado e reorganizado, mas também, tendo em vista sua organização privatizada e concentrada num tipo de indivíduo, se faz muito mais frágil ao passo que depende quase exclusivamente de um sujeito cujas possibilidades de repensar-se ou rearticular-se são menores ou limitadas. Palavras-chave: crise dos cuidados, cuidados, gênero, pandemia, práticas.

A continuación, se expone una experiencia de nomadismo epistémico que se ha ido consolidando a través de ciertas prácticas y varios encuentros con comunidades y grupos de personas en espacios semi-académicos en cuatro ciudades colombianas y mexicanas: Popayán, Bogotá, Ciudad de México y Tuxtla Gutiérrez. Tales comunidades son grupos que surgen por la contingencia de intereses que se entrecruzan y que mantiene vinculados a los participantes durante los ejercicios de reflexión en torno a temáticas que abordan el asunto de arte y epistemologías emergentes. A partir de la misma reflexión y de algunas prácticas que se dan al interior de estos colectivos, contingentemente creados, se ha podido reflexionar sobre la necesidad de desinstalar algunos dispositivos de poder, así como la urgencia de transformar hábitos discursivos-performáticos ligados a estructuras de dominación en relación con la raza, la clase, el género y la sexualidad. De la misma manera, al evidenciar, mediante un análisis crítico, el modo en que el cuerpo constituye el fundamento discursivo-performático de estos dispositivos, se generan posibles horizontes de acción para proponer cuerpos indóciles, rebeldes y en continuo flujo dentro de las estructuras de opresión en el sistema vigente, recurriendo a prácticas artísticas y un trabajo común g-localizado sustentado en la hermenéutica del sujeto.

El presente documento pretende sugerir y orientar una reflexión sobre la transformación metropolitana de la Ciudad de Panamá y cómo esto  tiene efectos socioculturales en los que en ella habitan. El desarrollo urbano de las ciudades latinoamericanas resalta un crecimiento heterogéneo poco planificado, el cual alimenta las desigualdades sociales y económicas que día a día enfrentan sus ciudadanos al
desplazarse. El desarrollo urbano panameño se ve acelerado en áreas urbanas con una gran expansión vertical en el centro de la ciudad y horizontal en las afueras, siguiendo patrones enfocados en intereses de carácter económico y privado. Este patrón de desarrollo sesga particularidades socio-culturales de la población; aunado a la movilidad residencial que, como proceso demográfico complejo, tiende a ir de la mano con el desarrollo urbano y se reproduce de acuerdo a prácticas socioculturales de residencia adaptándose al ciclo de vida del individuo. La movilidad residencial contemplada en la obtención de una nueva
vivienda es percibida como una manifestación del desarrollo personal y éxito del individuo. En este contexto, la movilidad residencial vista
como logro de metas produce satisfacción al individuo dependiendo de las prioridades de vida que el mismo tenga y las diferentes perspectivas con las que se vea la situación. Con base en lo antes mencionado, este
artículo tiene como objetivo, desde un enfoque práctico, reflexionar sobre temas como la evolución del desarrollo urbano y la adquisición
de vivienda propia, y si estos aspectos influyen de alguna manera ante la percepción del éxito y el desarrollo personal de los individuos.
PALABRAS CLAVE: Desarrollo urbano. Movilidad residencial. Vivienda propia. Éxito. Desarrollo personal.

El legado biopolítico de Foucault fue tomado por Agamben de una manera particular. El ingreso de la vida en la historia es compartido por las dos interpretaciones pero el filósofo italiano hace unas críticas a Foucault que están relacionadas con el poder soberano. La diferencia de las miradas tiene relación con la forma de comprender las prácticas: Foucault parte de las prácticas para llegar a un concepto y Agamben parte de una estructura jurídico-política para entender una práctica. Cada uno está en distintos lugares del juego biopolítico, Foucault dentro de la regla y Agamben en la excepción pero compartiendo el territorio común según surge del análisis del nazismo y la similitud que tiene el estado de excepción con el modelo de la peste.

Este artículo se enfoca en la evaluación del aprendizaje y su influencia en las prácticas evaluativas a partir del reconocimiento de las concepciones que tienen los estudiantes y docentes implicados en el acto educativo. Esto, fundamentado en investigaciones y opiniones de diferentes autores acerca del tema tratado. Se detalla en los hallazgos investigativos que ponen de relieve las reflexiones construidas por un equipo de docentes y maestros en formación del departamento de Ciencias Naturales y Educación Ambiental de la Universidad de Córdoba (Colombia), en el marco del proyecto de investigación “Caracterización de las prácticas evaluativas en las instituciones educativas del departamento de Córdoba”. Se realizó un proceso de búsqueda e identificación de información documental en bases de datos, categorizadas y analizadas a través de instrumentos de rúbrica y glosa partiendo de un método heurístico (que conllevó a la preparación, selección y búsqueda). Lo anterior permitió obtener ...

Este capítulo tematiza la formación de los Antropólogos orientada a los procesos de enseñanza. Nos basamos en el trabajo que hemos desarrollado desde nuestra doble inserción: como investigadores en Antropología y Educación, y como docentes de Didáctica Especial de la Antropología y Prácticas de la Enseñanza. Esta última es una asignatura de grado, ubicada en el tramo final de la carrera de Ciencias Antropológicas dela Facultad de Filosofía y Letras (UBA), y está dedicada a la formación docente de los antropólogos. A partir de la cuestión central de esta materia -la formación para enseñar Antropología (y Ciencias Sociales, por extensión)- hemos desarrollado un recorrido que pone en primer plano el desafío constante de cómo enseñar a enseñar Antropología. Para ello, hemos buscado modalidades de trabajo que ponen en uso las herramientas teórico-metodológicas de la Antropología, formando a los antropólogos como docentes desde nuestro propio campo de conocimientos y experiencias (incluid...

El dossier del número 81 de la revista Universitas Humanística buscó recoger reflexiones teóricas críticas y estudios de caso que indagaran sobre el papel de procesos comunicativos en el agenciamiento de cambios sociales. Estas transformaciones fueron entendidas en un sentido amplio, incluyendo todos los matices posibles entre movilizaciones e intervenciones tendientes a problematizar y desestabilizar el estatus-quo, como iniciativas que transgreden el orden social con objetivos reaccionarios tanto como opresores.

Resumen La presente investigación es de carácter exploratorio-descriptivo, y abordó las representaciones sociales de los habitantes de Cali, en relación a la gestión de los residuos de aparatos eléctricos y electrónicos (RAEE). Se pudo concluir que, en relación a las prácticas, los encuestados han adoptado conductas que no favorecen la gestión eficiente de los residuos; en cuanto al conocimiento, los datos arrojan datos concluyentes que alertan sobre la baja difusión del Plan de Gestión Integral de Residuos Sólidos (PGIRS) y la normatividad vigente aplicable. Finalmente, las actitudes denotan una disposición positiva hacia la formación y capacitación en el tema en discusión. Abstract The research is exploratory-descriptive, which addressed the social representations of the inhabitants of Cali in relation to the management of waste electrical and electronic equipment (WEEE). It was concluded that; in relation to practices, respondents have adopted behaviors that do not favor the effi...