Juan Martín Aguilera Martín

Ushebti de loza azul turquesa de Tjai-ne-hebu, almirante de la flota real, 26a dinastía, Reinado de Amosis II, 570-526 a.c.

ÍNDICE

1.FICHA DE CATALOGACIÓN 3
2. MÉTODO SINTÉTICO COMPARATIVO 6
CONCLUSIONES: MÉTODO SINTÉTICO COMPARATIVO 18
3. MÉTODO ANALÍTICO 19
MÉTODO 1: TASACIÓN CON UN SOLO TESTIGO Y UNA CARACTERÍSTICA. 19
MÉTODO 2. TASACIÓN CON VARIOS TESTIGOS Y CARACTERÍSTICAS 20
MÉTODO 3. TASACIÓN CON ÍNDICES DE CORRECCIÓN 20
MÉTODO 4. BETA. TASACIÓN EN BASE A SU DISTRIBUCIÓN. 21


Turquoise-blue faience ushebti of Tjai-ne-hebu, admiral of the royal fleet, 26th Dynasty, Reign of Amosis II, 570-526 BC.

CONTENTS

1.CATALOGUING SHEET 3
2. COMPARATIVE SYNTHETIC METHOD 6
CONCLUSIONS: COMPARATIVE SYNTHETIC METHOD 18
3. ANALYTICAL METHOD 19
METHOD 1: APPRAISAL WITH A SINGLE WITNESS AND ONE CHARACTERISTIC 19
METHOD 2. APPRAISAL WITH SEVERAL WITNESSES AND CHARACTERISTICS 20
METHOD 3. APPRAISAL WITH CORRECTION INDICES 20
METHOD 4. BETA. VALUATION ON THE BASIS OF ITS DISTRIBUTION. 21

Resumen:

Todos los países del mundo están expuestos a delitos relacionados con el comercio ilícito de obras de arte y de antigüedades, pero los países donde hay guerras, crisis y desastres naturales son especialmente vulnerables. Estas actividades además de poner en grave peligro el patrimonio de la humanidad dañan de forma significativa la confianza en el mercado del arte. Como profesionales de este campo proponemos investigar el origen, el desarrollo y las consecuencias de este problema con el fin de encontrar soluciones.

PALABRAS CLAVE

Comercio ilícito, conflicto, mercado del arte, arte, antigüedades, saqueo, legislación, Siria, Iraq, Libia.

Abstract

Every country in the world is exposed to crimes related to the illicit trade in works of art and antiquities, but countries where there are wars, crises and natural disasters are particularly vulnerable. In addition to seriously endangering the heritage of humanity, these activities significantly damage confidence in the art market. As professionals in this field we propose to investigate the origin, development and consequences of this problem in order to find solutions.

KEYWORDS:
Illicit trade, conflict, art market, art, antiquities, looting, legislation, Syria, Iraq, Libya.

Se tiende a pensar que en casi todos los mercados del mundo existe una notable preferencia en subasta por el arte nacional. Sin embargo, para algunos artistas españoles el mercado español supone un porcentaje mínimo de los mercados en los que más venden. Para acercarnos a este fenómeno desarrollaremos unos puntos que nos servirán para responder a una serie de preguntas: ¿Cómo se ha cotizado la obra de este autor en la última década? ¿Cómo se ha cotizado una misma pieza en distintos años? ¿Hay restricciones legales considerables para el comercio de este tipo de bienes por parte de su país de origen? ¿Cómo ha afectado a su cotización la crisis del coronavirus? Índice

1. La obra de Baltasar Lobo en las casas de subastas extranjeras 2. Métodos de venta predominante. 3. Perfiles coleccionistas. 4. Regulaciones sobre el comercio de este tipo de piezas en su país de origen. 5. Conclusiones.

Informe de mercado sobre la moneda augustea de la Caetra en el mercado numismático español durante los años 2015-2020 Juan Martín Aguilera Martín Introducción Como futuros profesionales del mercado del arte nos hemos interesado por uno de los sectores más tradicionales y estables del mercado del arte español. Para acercarnos a este sector desarrollaremos unos puntos que nos servirán para responder a una serie de preguntas: ¿Cómo es el mercado numismático español? ¿Por qué existe un creciente interés por la moneda romana de época augustea perteneciente a las denominadas EMISIONES DEL NORTE? (especialmente por aquellas de una época comprendida entre los años 25-23 a. C) ¿Hay restricciones legales considerables para el comercio de este tipo de bienes por parte de su país de origen? ¿Qué futuro les espera con la crisis del coronavirus? Índice 1. El mercado numismático 2. La moneda augustea y las monedas de la Caetra. 3. Métodos de venta predominante. 4. Perfiles coleccionistas. 5. Regulaciones sobre el comercio de este tipo de piezas en su país de origen. 6. Conclusiones.

Ante la pujanza del coleccionismo de arte antiguo asiático en los últimos años en el mercado internacional, hemos considerado interesante acercarnos a este fenómeno. Deseamos con este estudio dar respuesta a una serie de preguntas: ¿Por qué existe un creciente interés por los antiguos maestros chinos (especialmente por aquellos de una época comprendida entre los siglos XIV Y XVIII)? ¿Cómo ha afectado y afecta dicho interés al mercado internacional del arte? ¿Hay restricciones legales considerables para el comercio de este tipo de bienes por parte de su país de origen? ¿Qué futuro les espera con la crisis del coronavirus?

El TEFAF Online ha sustituido la edición de TEFAF New York de este año. En esta edición online se ha contado con 300 galeristas de todo el globo con una duración de cuatro días (del 1 al 4 de noviembre). Cada galería pudo mostrar una obra representativa acompañada de imágenes, textos y vídeos para contextualizarla y proporcionar información relevante sobre la misma. Este método tan original ha permitido conocer desde cualquier parte del mundo las obras y, además de interactuar con los expositores.

Con todo ello, TEFAF Online ha sido la primera feria digital que muestra 7.000 años de historia del arte en el que hemos encontrado tres piezas muy interesantes y de gran factura procedentes del Antiguo Egipto.

TEFAF Online has replaced this year's TEFAF New York. In this online edition, 300 gallery owners from all over the world participated in the four-day event (from 1 to 4 November). Each gallery was able to show a representative work accompanied by images, texts and videos to contextualize it and provide relevant information about it. This highly original method has enabled visitors to see the works from all over the world and to interact with the exhibitors.

With all this, TEFAF Online has been the first digital fair to show 7,000 years of art history in which we have found three very interesting and high-profile pieces from Ancient Egypt.

The Museum of Malaga is a state institution managed by the Andalusian Regional Government. It is the result of the administrative merger in 1972 of two former provincial museums: The Museum of Fine Arts and the Archaeological Museum. It has more than 15,000 archaeological collections and a large art collection of 2000 works from the 15th century to contemporary art. It is one of the largest provincial museums in Spain and Andalusia.

In recent decades, pieces from the excavations carried out by the University of Malaga have been incorporated. Similarly, various lots have been deposited from the abundant preventive and emergency archaeological interventions that have been carried out in the city centre of Malaga over the last 20 years.

The archaeology collection, organised into seven thematic blocks, includes unique pieces such as the Loring Collection, the Neanderthal bone remains from Zafarraya, the Lithic Collection from Nerja, the trousseaus from the Dolmens, the Phoenician tombs from Chorreras or Calle Refino, the Roman Mosaic of the Birth of Venus from Cartama or the ceramic and wooden trousseaus from the Alcazaba.

However, this museum has a series of pieces with Egyptian iconography that are not very well known but which are certainly worth commenting on.

El imaginario popular, alimentado por la tradición judeocristiana y las películas de Hollywood, tiene en mente a los constructores de tumbas como esclavos famélicos encargados de realizar trabajos titánicos mientras eran maltratados por sus capataces. Estudios llevados a cabo en la ciudad de Deir el-Medina han demostrado que los diferentes tipos de trabajadores estaban formados para cada una de las tareas que desempeñaban, estaban bien alimentados, organizados y poseían el estatus de personas libres. Aun así, se desconoce si estos podían permitirse el acceso a la vida en el más allá a través de tumbas elaboradas con inscripciones que los protegieran de los peligros del otro mundo.  Es por ello que nos hacemos las siguientes preguntas de investigación: ¿Tenían acceso estas clases no aristocráticas a tumbas elaboradas que les facilitaran la vida en el más allá? ¿Todos los que participaban en la elaboración de las tumbas reales tenían esa posibilidad? ¿Todas las tumbas poseían la misma tipología? ¿Suponía el acceso a la otra vida/regeneración vital un hecho de diferenciación social?

Para responder a las preguntas se plantea el estudio de tumbas de la necrópolis de Deir el-Medina pertenecientes a diferentes clases de trabajadores de distintas épocas (XVIII, XIX y XX Dinastías) y se compararán entre sí y con las tumbas que realizaban para sus gobernantes. El propósito es indagar en el contexto que permitió este fenómeno, realizar un análisis descriptivo de los elementos arquitectónicos, textuales, pictóricos y materiales del mundo funerario en la necrópolis citada y conocer el alcance y la importancia que tienen este tipo de tumbas para recolectar información sobre la vida de las clases no aristocráticas del Antiguo Egipto.

Palabras Clave: Deir el-Medina – Constructores de tumbas – Condiciones sociales y laborales – Vivir con los muertos – Tumbas no aristocráticas

The popular imagery, also inspired by the Judeo-Christian tradition and Hollywood movies, considers tomb builders as starving slaves charged with titanic jobs while being mistreated by their foremen. Studies conducted in the city of Deir el-Medina have shown that the different types of workers were trained for each of the tasks they performed, they were well fed, organized and possessed the status of free people. Even so, it is not known whether they could afford access to the afterlife through elaborate tombs with inscriptions that protected them from the dangers of the other world. Therefore, we ask ourselves the following research questions: Did these non-aristocratic classes have access to elaborate tombs that would facilitate their life in the afterlife? Did all those who participated in the elaboration of the royal tombs have this possibility? Did all the tombs have the same typology? Did the access to the afterlife/regeneration of life mean social differentiation?

In order to answer these questions, we will study tombs in the necropolis of Deir el-Medina belonging to different types of workers from different periods (18th, 19th and 20th Dynasties) and they will be compared with each other and with the tombs they built for their rulers. The purpose is to investigate the circumstances that allowed this phenomenon, to perform a descriptive analysis of the architectural, textual, pictorial and material elements of the funerary world in the mentioned necropolis and to understand the scope and importance of this type of tombs regarding the compilation of information about the life of the non-aristocratic classes of Ancient Egypt.

Keywords: Deir el-Medina – Tomb builders – Social and working conditions – Living with the deads – Non-aristocratic tombs

La fiesta musulmana del cordero En principio, el Ayd al-adha, traducido comúnmente como "fiesta del sacrificio", es una fiesta que se celebra el décimo día del Dhu'l-Hijja, el mes de la peregrinación, y que conmemora el acto esencial de sumisión ofrecido por Abraham (Ibrahim en la tradición islámica) a Dios cuando, dispuesto a inmolar en su nombre a su hijo Ismail, fue detenido por el ángel Gabriel, quien sustituyó a Ismail por un cordero e instituyó que a partir de ese momento Ibrahim y sus descendientes conmemorasen la ocasión con un sacrificio animal. Podemos apreciar desde un punto de vista antropológico cómo en países de mayoría musulmana, el sacrificio se convierte en un acontecimiento familiar que actualiza y refuerza los marcos de sociabilidad, en el que la víctima sacrificial adquiere un papel fundamental.

Con la realización de este trabajo pretendemos mostrar la evolución de la cultura en los territorios americanos dominados por la Monarquía Hispánica en un período temporal que coincide con lo que la Real Academia Española de la Lengua define como "el período de apogeo cultural español que abarca los siglos XVI y XVII" con el fin de poner en valor el patrimonio cultural iberoamericano. 

I. LA CULTURA IBEROAMERICANA 1. LITERATURA DE CONQUISTA 2. LITERATURA CIENTÍFICA 3. EL CLERO COMO GARANTE DE LA EDUCACIÓN 4. CULTURA COMO REFLEJO DE LA SOCIEDAD 5. LA CULTURA CRIOLLA a) Literatura. b) Teatro. II. LA MUJER EN LA CULTURA HISPANOAMERICANA 1. LA EDUCACIÓN FEMENINA 2. LA VIDA CLERICAL III. CONCLUSIONES IV. BIBLIOGRAFÍA

Los innumerables vaivenes económicos que se dan en un radio geográfico y temporal tan extenso hacen que conseguir una conclusión sólida se nos presente como algo titánico. Pese a ello con este trabajo intentaremos averiguar de manera resumida las posibles desigualdades en materia económica y social comparando los datos de la Península con los europeos durante la Edad Moderna, diferenciando los acontecimientos, actividades y datos económicos referidos a los siglos XVI, XVII, XVIII.

La villa del Casale cerca de Piazza Armerina, provincia de Enna, posee alrededor de 3500 metros cuadrados de pavimento decorado con mosaicos. En ellos hayamos una rica variedad ornamental ya sea en temas figurativos o no figurativos. La villa del Casale constituye uno de los complejos unitarios de  mosaicos del Bajo Imperio más extraordinarios que se puede ver in situ. Tras varios estudios comparativos, se ha convenido con bastante unanimidad en que sus mosaicos pertenecen al periodo comprendido entre el 320 y el 360 d. C. Además,  se pueden reconocer más de un estilo y al menos uno de los suelos ha sido realizado encima de otro. En algunos mosaicos parece adivinarse la elaboración previa de grandes áreas, además de que parte de las teselas están cortadas de piedras africanas, lo cual aumenta la probabilidad de la elaboración previa en la misma África.

Antes de entrar a hablar sobre este tema tan extenso en el tiempo y complejo, debemos mirar atrás hacia la situación de una Europa de posguerra, que se encontraba sumida en una crisis demográfica y económica a pesar de que se había alcanzado un equilibrio político bastante relativo entre las principales potencias del continente mediante los tratados de paz de Westfalia (1648) y Los Pirineos (1659). Este equilibrio lo podemos denominar como relativo ya que esta serie de tratados solamente fueron fructíferos para las potencias vencedoras de la Guerra de los treinta años además de suponer importantes cambios en el mapa político europeo.

Lo primero que debemos tener en cuenta sobre el tema del que vamos a proceder a hablar es que es un tema bastante complejo y extenso en el que se intervienen gran cantidad de sucesos y disputas entre diferentes facciones en un ambiente convulso en el plano político, religioso, social y económico durante un largo periodo de tiempo, abarcando casi la totalidad del siglo XVII (1638-1688). Estos hechos afectarían además, a varios territorios como los reinos de Inglaterra, Escocia e Irlanda con una fuerte repercusión internacional en aquella época. Visto lo complejo del tema procederemos a realizar un repaso de los hechos principales que marcaron el rumbo político inglés el siglo XVII y para ello nos serviremos de diversos manuales y declaraciones que nos guiarán durante todo el proceso de reflexión y análisis reforzando a su vez las ideas presentadas a lo largo del ensayo. En el plano político, encontraremos la lucha entre los partidarios del poder absoluto y centralista del monarca y los partidarios del parlamentarismo, que abogaban por el control de las políticas reales. En el social, la contraposición de los llamados levellers, defensores de la igualdad jurídica frente a los de la clase aristocrática y burguesa llamada la gentry. En el ámbito religioso, la lucha de los puritanos radicales del protestantismo inglés, un grupo marginado y perseguido en un primer momento, que eran partidarios de la tolerancia religiosa frente al celoso anglicanismo episcopaliano promovido por la monarquía a partir de Jacobo I.

Para la realización de este trabajo nos serviremos del análisis de varias fuentes documentales y audiovisuales con el fin de poner en relieve la importancia que supone para un hecho histórico el esfuerzo y lucha de personas anónimas que llegan a sacrificarse por sacar adelante sus ideales. Debido a la singularidad del material audiovisual no hemos querido dejar de lado la oportunidad de analizar el fenómeno artístico y propagandístico en el que se vio inmersa la historia de nuestro personaje. Este análisis nos ayudará a conocer su historia y la de un fenómeno complejo como es la concienciación y manipulación de los sentimientos de las masas a través de fórmulas audiovisuales. ÍNDICE 1. Introducción 2. La figura del Teniente Schmidt 2.1. La insurrección de la flota del Mar Negro 2.2. Homenaje soviético a los sublevados de Sebastopol 3. De la revolución de octubre al nacimiento de un nuevo cine 4. Conclusiones 5. Bibliografía

Se ha intentado hacer un recorrido por la historia de Japón desde la Edad Media (siglo XII) hasta el nacimiento del Japón moderno (1868). Recorrido en el que hemos conocido los distintos periodos históricos marcados por las diferentes dinastías, los diferentes gobiernos, estructuras políticas (shogunato…), diferentes fuerzas de clases sociales (la clase militar, señores feudales…), las guerras o la prosperidad y sus influencias religiosas (sectas budistas, el cristianismo…).

La primera tarea que se nos presentaba a la hora de afrontar este trabajo era establecer los objetivos que nos proponíamos alcanzar en el conocimiento de esta parcela de la historia moderna y diseñar una estructura clara para el mismo, acorde con la división temática que previamente habíamos acordado en el reparto de contenidos.
      Como objetivos generales establecimos:
• Reconocer y reivindicar del papel de la mujer.
• Comparativa con la actualidad.
• Alcanzar conclusiones válidas para la realización de futuros trabajos.
    Como objetivos específicos:
• Conocer y mostrar el control ideológico y las limitaciones impulsadas por el hombre y las instituciones dirigidas y controladas por ellos sobre la capacidad laboral de la mujer.
• Subrayar la importancia que tuvieron para el desarrollo de la sociedad las labores femeninas aunque estuviesen poco valoradas o encubiertas.
      En cuanto a la división temática del trabajo hemos sido conscientes de la complejidad que implica esa tarea y que corríamos el peligro de limitar o simplificar el fenómeno estudiado sin contar la movilidad y pluralidad de las labores femeninas. Hemos atendido al papel de la mujer en los distintos ámbitos (iglesia, rural, urbano) y los distintos oficios o tareas desempeñados por estas en los siglos XVI, XVII y XVIII.

El régimen político impuesto tras la cruenta guerra civil española había originado el exilio de una considerable parte de los supervivientes, entre ellos muchos profesores y escritores y los que se quedaron estuvieron sometidos, como todos los españoles, a un sistema de censura limitador de la libertad de expresión.
Ante esto, nos preguntamos ¿Pudieron los historiadores españoles realizar sus investigaciones con unos mínimos de libertad para desarrollar su objetividad, profesionalidad y compromiso ético con la sociedad en el contexto de la inmediata posguerra (1939-1949)?.