monasterios y conventos

En este trabajo se analizan algunas cuestiones de un convento de dominicos situado en el ámbito rural, concretamente en Albarracín durante la Edad Moderna. Se estudian algunos aspectos de la vida cotidiana de los frailes, su papel en el ámbito religioso local y los recursos económicos de los que se nutrió la comunidad de eclesiásticos.

El artículo trata el tema de la contratación de los nuevos retablos del Real Monasterio de San Leandro, tras la realización de su nueva iglesia, a finales del siglo XVI y la primera mitad del XVII. Para ello, es preciso estudiar los contratos de las obras de arte, las cartas de pago, los finiquitos y asientos en los libros de cuentas y del Protocolo. Tras dicho estudio podemos analizar el contexto legal y laboral en el que se generaban las obras de arte, así como las condiciones jurídicas y obligaciones de los contratantes. Del mismo modo, indicamos el devenir de dicho patrimonio.

En el presente trabajo subyace el símil, ya tópico, de entender la ciudad
como un colosal palimpsesto, es decir, como una especie de antiguo manuscrito en el que se van solapando -y a veces borrando- diversas escrituras en el tiempo, como estratos sucesivos de la historia. Uno de esos estratos de la cultura urbana alcalaína es la vida conventual, de la que aún quedan algunos ejemplos y múltiples vestigios materiales e inmateriales. Las clausuras de la ciudad constituyen una parte fundamental del rico legado histórico que, a través del proceso decantador de los siglos, se transformó en una seña de identidad de la localidad, institucionalizado a través de un fenómeno de patrimonialización operado, fundamentalmente, en tiempos contemporáneos.

Transcripción y glosa del manuscrito titulado: "Anotaciones históricas de este Santo Desierto de Las Palmas desde 1833 hasta el año 1876", atribuido a Mariano de S. Marcos Evangelista, ocd (1807-82), conventual del Desierto de Las Palmas (Benicasim, Castellón, España). Relata todo el período de la fallida desamortización y del intento de restauración.

El archivo monacal y su libro de Protocolo, junto con las fuentes civiles y religiosas ya estudiadas y conocidas por otros autores, nos ofrecen unos datos que nos permiten realizar un estudio de los bienes raíces rústicos, así como de los censos y tributos más comunes pertenecientes a la comunidad de San Leandro durante el periodo medieval. Con ellos expondremos las pautas de formación y origen del mismo a partir de adquisiciones directas (compra-venta), donaciones pro remedio animae y mediante la dote de las religiosas aspirantes. En este estudio se recogen también la tipología de los bienes así como los negocios a los que los fueron sometidos.

Resumen: Con el presente trabajo damos a conocer los asientos del segundo libro de profesiones del Monasterio de San Leandro que abarca desde 1636 a 1670, que se encuentran en el mismo. Contiene exámenes de hábito y profesión, así como partidas de tomas de hábito, profesiones, licencias de entrada en la clausura y cometimientos. Transcribimos sus datos más relevantes y analizamos los datos que de ellos extraemos, el mundo eclesial de la época en Sevilla, la condición social, el nivel académico, el origen, la edad de admisión y la perseverancia de las religiosas en este periodo.Abstract: With this work we present the second book entries professions of the Monastery of San Leandro from 1636 to 1670, which are in it. It contains exams of habit and profession, as well as taking of habits, professions, licenses to enter in the closure and. We transcribe their most relevant data and analyze the data that we extract from them, the ecclesial world of the time in Seville, the social condition, the academic level, the origin, the age of admission and the perseverance of the religious in this period.

RESUMO: As cidades de génese muito antiga,
caso de Évora, contêm inúmeros conjuntos de
edifícios patrimoniais, contributo das sucessivas
gerações que as ocuparam. Tais edifícios,
maioritariamente, foram inicialmente destinados
a programas muito específicos. Com o passar
do tempo, estas construções tornaram-se
demasiado grandes, ou inadequadas, às novas
funções atribuídas. No sentido de contribuir
para a conservação deste valioso património,
analisou-se através do estudo comparativo
soluções aplicadas ao vasto conjunto monásticoconventual
edificado da cidade de Évora e
quais as intervenções que melhor, até hoje, o
conseguiram preservar. As refuncionalizações,
quando deficientemente fundamentadas a nível
de novos programas de utilização, podem expor
qualquer acervo edificado a riscos de perda
A rquitetura e urbanismo Sensibilidade plástica, noção do espaço, imaginação e
memória visual Capítulo 6 65
do interesse histórico patrimonial, pelas descaracterizações a que poderão ficar sujeitos.
Procurar-se-ão alertar os futuros intervenientes para os perigos da tipificação deste tipo de
património, que devido à sua vasta dimensão e bom estado de conservação, se torna muito
procurado para utilizações menos adequadas.
PALAVRAS-CHAVE: Conventos; Mosteiros; Cartografia histórica; Iconografia;
Refuncionalização; Tipificação funcional.
RISKS OF FUNCTIONAL TYPIFICATION IN VACANT MONASTIC-CONVENTUAL
HERITAGE [ÉVORA, PORTUGAL]
ABSTRACT: The cities of very ancient origin, as Évora, contain many sets of heritage
buildings, contribution from the successive generations that inhabited them, originally
intended for very specific applications. In order to contribute to the conservation of this
valuable heritage, a comparative study was developed regarding the solutions applied to the
vast monastic-conventual complex built in the city of Évora and which interventions have
best preserved it until today. Refunctionalisations, when poorly grounded in terms of new use
programs, can expose any built collection to risks of loss of historical heritage interest, due to
the mischaracterizations to which they may be subject. Attempts will be made to alert future
stakeholders to the dangers of the typification of this type of heritage, which due to its vast size
and good state of conservation, becomes very popular for less suitable uses.
KEYWORDS: Convents; Monasteries; Historic Cartography; Iconography; Refunctionalisation;
Functional typification.
RIESGOS DE LA TIPIFICACIÓN FUNCIONAL EN EL PATRIMONIO MONÁSTICOCONVENTUAL
DEVOLUTO [ÉVORA, PORTUGAL]
RESUMEN: Évora, ciudade de génesis antigua, contiene muchos edificios patrimoniales,
contribución de generaciones sucesivas que los ocupaban. La mayoría de estos edificios
fueron inicialmente destinados a programas muy específicos. Con el tiempo, estas
construcciones se han vuelto demasiado grandes o inadecuadas para las nuevas funciones
asignadas. Como una contribución a la conservación de este patrimonio, se analizó a través
de estudios comparativos el conjunto monástico-conventual de Évora y qué intervenciones
lo han conservado mejor hasta la actualidad. Las refuncionalizaciones, cuando mal
fundamentadas en términos de programas de nuevos usos, pueden exponer cualquier
colección construida a riesgos de pérdida de interés del patrimonio histórico, debido a las
caracterizaciones erróneas a las que pueden estar sujetas. Se intentará alertar a los futuros
actores de los peligros de la tipificación de este tipo de patrimonio, que por su gran extensión
y buen estado de conservación, se vuelve muy popular para usos inadecuados.
PALABRAS CLAVE: Conventos; Monasterios; Cartografía histórica; Iconografía;
Refuncionalización; Tipificación funcional.

RESUMO: As cidades de génese muito antiga, caso de Évora, contêm inúmeros conjuntos de edifícios patrimoniais, contributo das sucessivas gerações que as ocuparam. Tais edifícios, maioritariamente, foram inicialmente destinados a programas muito específicos. Com o passar do tempo, estas construções tornaram-se demasiado grandes, ou inadequadas, às novas funções atribuídas. No sentido de contribuir para a conservação deste valioso património, analisou-se através do estudo comparativo soluções aplicadas ao vasto conjunto monásticoconventual edificado da cidade de Évora e quais as intervenções que melhor, até hoje, o conseguiram preservar. As refuncionalizações, quando deficientemente fundamentadas a nível de novos programas de utilização, podem expor qualquer acervo edificado a riscos de perda A rquitetura e urbanismo Sensibilidade plástica, noção do espaço, imaginação e memória visual Capítulo 6 65 do interesse histórico patrimonial, pelas descaracterizações a que poderão ficar sujeitos. Procurar-se-ão alertar os futuros intervenientes para os perigos da tipificação deste tipo de património, que devido à sua vasta dimensão e bom estado de conservação, se torna muito procurado para utilizações menos adequadas. PALAVRAS-CHAVE: Conventos; Mosteiros; Cartografia histórica; Iconografia; Refuncionalização; Tipificação funcional. RISKS OF FUNCTIONAL TYPIFICATION IN VACANT MONASTIC-CONVENTUAL HERITAGE [ÉVORA, PORTUGAL] ABSTRACT: The cities of very ancient origin, as Évora, contain many sets of heritage buildings, contribution from the successive generations that inhabited them, originally intended for very specific applications. In order to contribute to the conservation of this valuable heritage, a comparative study was developed regarding the solutions applied to the vast monastic-conventual complex built in the city of Évora and which interventions have best preserved it until today. Refunctionalisations, when poorly grounded in terms of new use programs, can expose any built collection to risks of loss of historical heritage interest, due to the mischaracterizations to which they may be subject. Attempts will be made to alert future stakeholders to the dangers of the typification of this type of heritage, which due to its vast size and good state of conservation, becomes very popular for less suitable uses. KEYWORDS: Convents; Monasteries; Historic Cartography; Iconography; Refunctionalisation; Functional typification. RIESGOS DE LA TIPIFICACIÓN FUNCIONAL EN EL PATRIMONIO MONÁSTICOCONVENTUAL DEVOLUTO [ÉVORA, PORTUGAL] RESUMEN: Évora, ciudade de génesis antigua, contiene muchos edificios patrimoniales, contribución de generaciones sucesivas que los ocupaban. La mayoría de estos edificios fueron inicialmente destinados a programas muy específicos. Con el tiempo, estas construcciones se han vuelto demasiado grandes o inadecuadas para las nuevas funciones asignadas. Como una contribución a la conservación de este patrimonio, se analizó a través de estudios comparativos el conjunto monástico-conventual de Évora y qué intervenciones lo han conservado mejor hasta la actualidad. Las refuncionalizaciones, cuando mal fundamentadas en términos de programas de nuevos usos, pueden exponer cualquier colección construida a riesgos de pérdida de interés del patrimonio histórico, debido a las caracterizaciones erróneas a las que pueden estar sujetas. Se intentará alertar a los futuros actores de los peligros de la tipificación de este tipo de patrimonio, que por su gran extensión y buen estado de conservación, se vuelve muy popular para usos inadecuados. PALABRAS CLAVE: Conventos; Monasterios; Cartografía histórica; Iconografía; Refuncionalización; Tipificación funcional.

RESUMEN: Los  Reyes  Católicos  revolucionaron  la  política  del  repartimiento  de  agua  sevillana  durante  el siglo XVI. Fruto de la cual muchos cenobios y otros privilegiados se beneficiaron de la misma, entre  ellos  el  monasterio  de  San  Leandro,  institución  que  gozó  de  este  privilegio  real  en  1502.  Posteriormente  el  Monasterio  consiguió  el  agua  por  medio  de  permutas,  así  como  participó  en  el  mercado de compra-venta de la misma. Este trabajo muestra, a partir de fuentes primarias inéditas, la importancia de estos privilegios reales, así como la difusión de las medidas de capacidad de agua de  la  época  y  el  estudio  del  mecenazgo  nobiliario  gracias  al  traspaso  de  agua  a  estas  comunidades  por  medio  de  sus  cañerías  de  los  Caños  de  Carmona.  Del  mismo  modo  expone  los  contratos  esta-blecidos,  clausulas  y  pleitos  generados,  a  razón  de  la  defensa  y  prueba  de  estos  títulos  históricos,  dándonos  a  conocer  la  administración  del  agua  hispalense.

Palabras clave: Reyes Católicos, Caños de Carmona, Monasterio de San Leandro, Reales Alcázares de  Sevilla,  paja  de  agua,  Cañería  del  Duque  de  Medina  Sidonia.

ABSTRACT: The Reyes Católicos revolutionized the politics of Seville's water distribution during the 16thcentury. As a consequence of it many monasteries and other privileged benefited from it, among them the monastery of San Leandro, institution that enjoyed this royal privilege in 1502. Later the monastery got the water through swaps, as well as participated in the market for buying and selling it. This work shows, from unpublished primary sources, the importance of these royal privileges, as well as the diffusion of the measures of water capacity of the time and the study of the patronage noble  thanks  to  the  transfer  of  water  to  these  communities  by  means  of  its  pipes  of  the  Caños  de  Carmona.  In  the  same  way  it  exposes  the  established  contracts,  clauses  and  lawsuits  generated,  by  reason  of  the  defense  and  proof  of  these  historical  titles,  giving  us  to  know  the  administration  of  the Seville Water.

Keywords: Reyes Católicos, Caños de Carmona, Monastery of San Leandro, Real Alcazar of Seville, straw  of  water,  pipe  of  the  Duke  of  Medina  Sidonia.

Los monasterios jerónimos fueron contenedores de muchas obras de arte que, atesoradas durante años, son a día de hoy una importante fuente para analizar los movimientos artísticos, sus intereses y el pensamiento, tanto de los religiosos como de la sociedad. Entre los siglos XV y XVI, la Orden de San Jeróni- mo experimentó un impulso en funda- ciones y prestigio: este estudio aborda la estrecha relación entre la monarquía y la orden, centrado en la historia arqui- tectónica y patrimonial de los monaste- rios masculinos en la Corona de Castilla. A ello, hay que añadir también la protec- ción de las élites, de una poderosa nobleza relacionada con los monarcas y un considerable número de religiosos que contribuyeron de diferentes formas al prestigio de los jerónimos y que deja- ron una importante impronta cultural.

A través del testamento de un gentilhombre de la Villa  de Madrid, se dan noticia de una  serie  de  legados  y  obras  pías  realizadas  al  convento  de  Santa  Isabel  la  Real  de dicha  ciudad,  de  las  que  se  cree  que  tan  solo  una  se  conserva,  un  mueble  expositor con escenas de la vida de la Virgen, hechas en cera y localizado en el Museo Nacional de  Artes  Decorativas.  La  descripción  de  este  objeto  en  el  legado  testamentario  del secretario, así como en documentos del convento, posibilita el conocimiento de esta pieza, atendiendo a su origen cortesano y su destino monacal.