Rodolfo Walsh

El presente volumen se compone de tres piezas sobre Rodolfo Walsh (1927-1977). Las dos primeras se ofrecen como ensayos histórico-narrativos sobre dos períodos distintos, pero fundamentales en su biografía: su papel determinante en los eventos que condujeron al fracaso de la invasión de Cuba apoyada por Estados Unidos y un recorrido por la etapa de fines de los ’60 y principios de los ‘70, cuando se debatía entre la literatura y la militancia. El último capítulo propone un esbozo del pensamiento político de Walsh y abandona la forma narrativa para tratar de complementar los anteriores a través de nociones que vinculan al periodista y escritor argentino con pensadores como Antonio Gramsci, Walter Benjamin, Frantz Fanon, Terry Eagleton, Howard Zinn, Naomi Klein y David Harvey. Subrayando la persistencia de la contemporaneidad de su pensamiento político, no trata de agotar las posibilidades con las que aproximarse a su obra, sino contribuir a su estudio, para abrir el apetito sobre un ámbito estimulante de Walsh tal vez poco transitado.

Ilustraciones de Luz Ceballos.

Este trabajo se ocupa de las trayectorias políticas e intelectuales de Rodolfo Walsh y Francisco Urondo desde una perspectiva que atiende a mostrar y analizar los singulares puntos de contacto entre sus recorridos en lo que respecta a una cuestión central en las polémicas culturales de los años sesenta y setenta en América Latina: las búsquedas tendientes a subvertir los modos de concebir las relaciones entre arte, política y sociedad.La investigación focaliza en los posicionamientos estético-políticos de Walsh y Urondo en un momento considerado como un clivaje dentro de la historia intectual argentina: los finales de la década del sesenta. Se abordan los entrecruzamientos de sus proyectos escriturales y sus declaraciones programáticas en torno a la escritura testimonial, explorando las modos en que precipitan en ella las experiencias vinculadas a su oficio de escritores y militantes.

En este artículo se indagará en las condiciones políticas y culturales que enmarcaron la aparición de Operación Masacre (1957), contemplando las características de la obra previa de Rodolfo Walsh, tanto periodística como de literatura policial. El derrocamiento del peronismo y las discusiones que se abrieron entre los intelectuales argentinos sobre el destino político de las masas populares que quedaban sin liderazgo, después del exilio forzado de Perón, se manifestarán de diferentes maneras en los procesos que experimenta la escritura de Walsh en la segunda mitad de la década de 1950. El artículo propone que la intención de insertar en la obra literaria la realidad argentina—las costumbres, voces e idiosincrasia de los sectores populares peronistas—llevaría a una politización de la escritura (evidente en Operación Masacre) que no presuponía una militancia previa por parte del autor. Este proceso se evidencia de manera progresiva desde los cuentos de Variaciones en rojo, pasando por los que tienen como personaje principal al comisario Laurenzi, para terminar con el conocido libro de testimonio.

En 1990, Ricardo Piglia dictó un seminario sobre novela y vanguardia en las poéticas de Juan José Saer, Manuel Puig y Rodolfo Walsh. Con el título Las tres vanguardias este libro recoge las once clases en las que el profesor emérito de Pinceton, autor de Crítica y ficción, La ciudad ausente y Plata quemada, entro otros, propone un modo estratégico de leer la literatura argentina: desde el lugar del escritor.
¿Cómo define un escritor la orientación de su trabajo? ¿Cuáles son los efectos de una tradición que elabora en la lectura y que supera escribiendo su obra? “Se trata de ver cómo un escritor inventa una tradición, cómo la construye a partir del lugar desde el cual escribe y cómo lee desde ahí”. Esta “lectura estratégica” describe el sistema literario argentino como un campo minado (“el modelo de sociedad es la batalla, no el pacto”), un debate entre poéticas implícito, argumentado o ficcionalizado en los textos, según los casos.

En el presente ensayo se analizará la trasposición al cine en el año 1971 de la novela testimonial de Rodolfo Walsh (escrita en 1957) que relata el fusilamiento de civiles llevado a cabo por el Gobierno de Aramburu en el marco del levantamiento de los Generales Valle y Tanco. En particular, la resignificación de la obra literaria en el contexto de enunciación político y social en el que fue filmada, distribuida y recepcionada, atravesada por el denominado cine militante o tercer cine que pone de relieve la función política nacional y popular. El film de Cedrón tuvo la participación activa de Walsh y la figura central de Troxler, militante peronista y sobreviviente, testimonio vivo de los hechos, estrategia que garantiza la veracidad del relato e interpela a un nuevo tipo de espectador integrado en la lucha ideológica. Expone la potencia del cine para representar el mundo, indicar situaciones tornándolas más susceptibles de análisis, obligándonos a pensar el tema de la verdad en el cine, necesariamente ligado al de la producción de efectos de verdad, al modo en que fuese desarrollado por Benjamin el fenómeno de la politización del arte producida por los dispositivos tecno-expresivos de la modernidad.

En 1958, Rodolfo Walsh publicó en la revista Mayoría su investigación sobre el crimen del abogado Marcos Satanowsky, ocurrido el año anterior, durante la
autodenominada Revolución Libertadora. Quince años después, en 1973, editó Caso Satanowsky como libro. Este trabajo aborda los desplazamientos de sentido operados en la transposición al libro de Caso Satanowsky. Analizamos, primero, las notas de 1958, para
mostrar que la frustración del escritor por la impunidad del crimen constituyó un factor crucial de la decepción que Walsh, como otros intelectuales del período, experimentó frente al frondizismo. En segundo lugar, consideramos el libro de 1973 en contraste con la
serie de notas, y en relación con el contexto político del momento, signado por el espíritu triunfal y las contradicciones del camporismo. Sostenemos que la distancia que separa al Walsh de fines de los años 50 del de comienzos de los 70 hace del libro otro texto, y no
simplemente una compilación de la serie de notas. Caso Satanowsky se vuelve, al hacerse libro, el más peronista de los textos testimoniales de Walsh.

La ponencia analiza los recursos literarios utilizados por Rodolfo Walsh en la construcción de su primera obra testimonial e indaga polémicamente en la utilización de la noción de no ficción como acercamiento a la narrativa del autor, así como discute posturas asumidas por la crítica respecto de la presunta utilización accesoria del uso de procedimientos literarios en esta clase de textos.

En el presente trabajo se parte del análisis del cuento policial “Zugzwang” de Rodolfo Walsh para desde allí leer problemáticas y trayectorias que persisten en otros de sus cuentos y en su obra. Desde la palabra alemana Zugzwang, desde la complejidad de este concepto del ajedrez, se intenta plantear una clave para entender de qué manera, la literatura concebida como un posible juego se va transformando para Walsh, a lo largo de su obra y de su vida, en la decisión de una escritura ineludible.

Film & Making Other History studies the ideas informing the creation of a potential counterhegemonic cinema. With a special emphasis on the contributions of Italian Marxist Antonio Gramsci, the role of narrative in shaping history appears here as seminal to elaborating an alternative proposal in the fields of historical and biographical film practices.

The work covers a series of questions related to the historical representation of the subaltern and the usage of biographical forms for counterhegemonic purposes. Can alternative approaches to history make use of hegemonic forms for representing the subaltern without being absorbed by hegemony itself? This book rethinks the strategies that could be pursued to achieve this aim through the examination of cultural practices that have faced these inquiries before, such as Latin American testimonial literature and Third Cinema, and an analysis of Spike Lee’s Malcolm X.

Film & Making Other History has been carried out using a practice-led methodology whereby reflections accompany the research and writing process of the film script They Call me Rodolfo Walsh (Me Llaman Rodolfo Walsh), based on the life and work of Argentine desaparecido writer and journalist Rodolfo Walsh, one of the foundational figures of Latin American testimonial literature.
A work of great breadth that includes the relationship between history and film, as well as the problems of representation in these fields, inquiries about memory and trauma, marginalized communities, Latin American cinema, testimonio literature and history, critical theory, subaltern and colonial studies, this work explores the relevant creative challenges confronted in trying to formulate histories about individuals that themselves were involved in questioning official narratives.

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Alejandro Pedregal was born in Spain and is the film director and screenwriter of several award-winning fiction and documentary works that have been shown in festivals around the world. He has taught film analysis at the Academy of Fine Arts of Helsinki and the Department of Film, Television and Scenography of Aalto University as well as in other institutions in Finland, Spain and Latin America.
Alejandro founded the Lens Politica Film and Art Festival in Helsinki in 2005. The purpose was to establish a platform for debating and discussing socially critical and challenging cultural expressions. He was the director of Lens Politica until 2011 and currently continues his collaboration with the festival. He is a founding member of the artistic group La Strategia Corp. (LSC), where he shares duties with Alberto Cubas, and has composed music for several films. Alejandro writes regularly about cinema and politics for magazines and publications in Spain.

El estudio de la relación entre testimonio y literatura reviste la complejidad que conlleva la siempre discutida definición de lo literario. En efecto,la discusión sobre qué había de ser la literatura, en una América Latina cuyo proceso revolucionario se veía en marcha, posibilitó la institucionalización el testimonio como género literario en el comienzo de la década de1970. El presente artículo se inserta dentro de dichadiscusión, presentsando el fenómeno de la literaturatestimonial desde el punto de vista de sus implicaciones teóricas y mostrando los criterios conceptuales que sustentan, en nuestro enfoque, la construcción de un corpus de literatura testimonial. De acuerdo a dichos criterios, analizamos un corpus de literatura testimonial argentina, conformado por obras de Rodolfo Walsh, Francisco Urondo y Julio Cortázar, producidas entre 1957 y 1974.

El 9 de junio de 1956 un grupo de hombres civiles son masacrados en un basural de la zona de José León Suárez de Buenos Aires. Unos meses después le llega a Rodolfo Walsh la noticia de que hay un fusilado que vive, y de ahí empieza la investigación que llega a ser Operación Masacre, aparentemente la primera novela testimonio de la literatura mundial. En este trabajo se estudia el libro de Walsh, y se deuestra que, aunque se considera novela testimonio, contiene recursos literarios y características típicas del género policial. Esto se analiza usando artículos y libros teóricos escritos sobre el género, y sobre la obra de Walsh en particular. El objetivo principal del trabajo es buscar ejemplos en la novela de Walsh, y de este modo analizar hasta qué medida usa características del género policial y cuáles son.

Este trabajo se propone la lectura de tres cuentos que forman una
serie y que a su vez, han sido poco estudiados por la crítica que se ocupa de la obra de Rodolfo Walsh. Tanto “Corso” como “La máquina del bien y el mal” y “La mujer prohibida” son textos cuyo rasgo en común más notable es la imitación de un lenguaje que puede denominarse “popular” aunado al uso de una primera persona narradora que “verosimiliza” la utilización de ese registro. Frente a este fenómeno, se abre un abanico de preguntas: ¿Mediante qué transacciones la literatura incorpora las voces populares? ¿Qué es la “voz del pueblo”? ¿Cuáles son sus representaciones? El modo en que Rodolfo Walsh da “voz” al “pueblo” en sus textos, así como también el modo en que va definiendo la “voz pueblo” en la “voz del pueblo” (trasvasando la fórmula de Ludmer) va variando a lo largo de su obra. Me propongo, en este trabajo, estudiar las figuraciones del pueblo en la obra de Walsh.

Este ensayo apareció originalmente en Ricardo Piglia: una poética sin límites , compilado por Adriana Rodríguez Pérsico en colaboración con Jorge Fornet (publicado en 2004 por la Editorial de la Universidad de Pittsburgh en la serie ACP del IILI). En 2012, formó parte de Contra la fatiga del arte. Notas sobre cine, literatura y otras yerbas (publicado por Ediciones de La Grieta).

En un momento crítico de la historia argentina, el año 1977, un intelectual y militante revolucionario de enorme prestigio, Rodolfo Walsh, recomendaba a sus compañeros de la organización Montoneros que debían conocer antes a Rosas y Martín Rodríguez que a Lenin y Trotsky. Esa definición es impactante aún hoy. ¿Cuando fue expresada? ¿En que contexto? ¿Con que objetivos? Y particularmente ¿qué es los que Rosas y Martín Rodríguez habían realizado como para ser ejemplos de toma del poder?
En sus famosos “Papeles” Rodolfo Walsh realizaba un análisis crítico del accionar político-militar de la Organización Montoneros, como también un balance de la relación de fuerzas entre el campo del pueblo y la dictadura. Lo hacía en ese primer año de ofensiva sistemática que, en todos los planos, se llevaba adelante desde el Estado contra las organizaciones políticas, más o menos combativas, contra el sindicalismo y las organizaciones populares en general. Así presentaba a la Conducción Nacional (CN) una serie de críticas al análisis (y al método de análisis) de la situación política y militar de la Argentina tal como la Organización parecía entenderla, o que se deducía de su despliegue concreto según lo interpretaba Walsh, quien era en ese momento oficial de inteligencia revolucionario y un intelectual reconocido.

Argentinian rural crime fiction, featuring a sheriff as the main the protagonist, has been seen by critics as the result of the translation of crime fiction into a local setting. However, very little has been written about the the difference of having a rural policeman in charge of the investigation. A deeper look into both the specific role of rural police and that of rural societies displays a set of characteristics that distinguish this subgenre from others. This article seeks to reveal these differences through the analysis of works by Velmiro Ayala Gauna and Rodolfo Walsh, and their fictional sheriffs: don Frutos Gómez and Laurenzi.

Resumen

En el presente Trabajo Final de Máster se ha pretendido realizar una aproximación a la realidad sociocultural de Argentina trabajando aspectos políticos y sociales de importancia capital para el país a través de los textos de Rodolfo Walsh, uno de los escritores más relevantes de la literatura y el periodismo argentino. Con este fin, se han diseñado actividades que tienen como base el diálogo entre alumnos, para que estos reflexionen sobre los temas presentados en los textos del autor argentino y a la vez realicen un ejercicio de comparación con la realidad cultural de su país de origen.

Abstract

In this Master's Final Project, the aim has been to make an approach to the sociocultural reality of Argentina, working on political and social aspects of capital importance for the country through the texts of Rodolfo Walsh, one of the most relevant writers in literature and the Argentine journalism. For this, the activities that have been designed are based on dialogue between students so that they reflect on the topics presented in the texts of the Argentine author and at the same time carry out an exercise in relation to the cultural reality of their country of origin.

Este trabajo estudia los vinculos y dialogos entre la literatura argentina y el periodismo del siglo veinte, con la hipotesis de que es en los momentos en que la literatura se politiza cuando incorpora como una de sus estrategias narrativas mas importantes los procedimientos y los generos periodisticos en la ficcion y la poesia. Para demostrar esta hipotesis, se analizan novelas y poemas de Roberto Arlt, Raul Gonzalez Tunon, Julio Cortazar y Rodolfo Walsh.

Piglia dice que junto a Saer y Puig, Rodolfo Walsh es una de las salidas de la literatura argentina de Borges.  Walsh tomó de Borges el procedimiento del policial "Hasta lograr que un texto de la aventura resulte, al mismo tiempo, aventura del texto" (Viñas). En este estudio se investigan los comentarios a la obra de Borges tematizados en la obra de Walsh. Especialmente en su cuento "Nota al pie" cuyos gestos retóricos se tornan políticos.

En el documental de Chris Marker, Sans Soleil, una mujer rememora la vida de un viejo amigo, a través de la lectura de cartas que fue enviando a lo largo de los años y de sus filmaciones y videos caseros. Ese hombre se hace una pregunta simple pero fundamental: ¿cómo recuerda las cosas la gente? Quizás sea por la potencia singular de sus palabras y sus acciones, quizás porque la memoria es, aunque no siempre, caprichosa y arbitraria, lo cierto es que el escritor argentino Rodolfo Walsh, fue y sigue siendo objeto de un sinfín de homenajes, actos e intervenciones de diferente índole, que articulan a la par, memoria personal y colectiva. Proponemos, entonces, un recorrido crítico a través de algunos de esos recientes episodios conmemorativos, a partir del cruce entre la pregunta inicial y la figura de Walsh.

En la década de 1960 comienza a desprestigiarse la ficción o la literatura en general, especialmente la narrativa, a favor del periodismo y sus formas.Es el paso obligado que dan los escritores "comprometidos", después de la labor al respecto que realizara la revista Contorno en la Argentina. Este desprestigio va de la mano con la urgencia que demanda la idea de Revolución y la consiguiente perspectiva muy cercana de una epistemología basada ciertamente en conceptos tales como "objetividad", "realismo" y "verdad" científicos y por ende revolucionarios. Rodolfo Walsh, en este sentido, es la figura representativa por antonomasia de esta corriente hegemónica, desde Operación Masacre, su obra periodística de denuncia más conocida. Nuestro ensayo describe el intento de Walsh por desactivar literariamente "Esa mujer", su cuento claramente vinculado a la historia política argentina, y llevarlo para el terreno del periodismo en lucha, o mejor, el intento de arruinar cierta parte de la obra literaria, y en consecuencia ir terminando definitivamente la tarea de olvidar(se) lo que había escrito como narrador de ficciones.

Germán García (Junín, 1944-CABA, 2018), narrador, ensayista y psicoanalista, hizo importantes contribuciones a la cultura argentina, desde la escritura de su primera novela Nanina (1968), la creación de la revista Literal (1973-1977), la publicación del ensayo Macedonio Fernández: la escritura en objeto (1975), primera obra significativa sobre Macedonio Fernández, hasta la difusión del psicoanálisis lacaniano junto con la fundación de instituciones que lo instalaron definitivamente en la Argentina, actividades estas últimas por las que la Universidad Nacional de Córdoba, la más antigua del país, le otorgó el Doctorado Honoris Causa. Este trabajo revaloriza su obra literaria y señala la falta de consideración que tuvo para con ella la crítica ilustrada que se forjó en los claustros universitarios desde la recuperación democrática de 1983. Disponible en https://www.revistaenlaces.com.ar/, se publica aquí con algunos agregados y correcciones.

RESUMEN

Este trabajo tiene como objetivo el aprestamiento de recursos metodológicos para el análisis de la narrativa autobiográfica abordada desde una concepción hermenéutica.  Para ello se analizan de manera descriptiva un conjunto de narrativas autobiográficas pertenecientes a escritores consagrados en el mundo literario y cultural contemporáneo.  Inscripta en el paradigma cualitativo y hermenéutico esta investigación se propone recuperar también la perspectiva del propio actor social a través del estudio de sus propias producciones narrativas.  El abordaje metodológico se hará en base a los aportes provenientes de Propp (1971) y A. Greimás (1987) considerando de manera especial el llamado “modelo actancial” para la operacionalización empírica del material.  Conforme con ello se espera poder identificar con carácter exploratorio, diferencias en las estructuras narrativas auto-biográficas según rasgos distintivos en las tensiones y funciones actanciales. 
PALABRAS CLAVES: NARRATIVAS AUTOBIOGRÁFICAS, HERMENÉUTICA, ESQUEMAS ACTANCIALES, MODELOS NARRATIVOS
ABSTRACT

The work’s aim is to provide methodological resources for the analysis of autobiographical narrative approached from a hermeneutical conception. Thus, a set of autobiographical narratives from popular and contemporary writers will be analyzed. Registered in the qualitative and hermeneutical paradigm, this research aims also recover the perspective of social actor through the study of their own narrative productions. The methodological approach will be based on contributions from Propp (1971) and Greimas (1987) especially considering the so-called "actantial model" for the empirical operationalization of the material.
It’s expected to identify differences in auto-biographical narrative structures according to some important aspects about the tensions between actanctial functions.
KEYWORDS: AUTOBIOGRAPHICAL NARRATIVE, HERMENEUTICS, ACTANTIAL SCHEMES, NARRATIVE MODELS

Entre el 9/10/2010 y el 18/12/2011, Alvaro Liuzzi y Vanina Berghella se propusieron llevar a cabo un proyecto narrativo multimedial a partir de la pregunta: ¿qué hubiera sucedido si Walsh, durante su investigación acerca de los fusilamientos de José León Suárez del 9 de junio de 1956, hubiera tenido acceso a las herramientas digitales actuales, como Twitter, los blogs y Facebook? Este artículo se enfoca sobre las estrategias de la página internet del Proyecto Walsh y la cuenta en Twitter @RodolfoWalsh para reflexionar sobre los modos memoriales contemporáneos en cuanto a la forma y la dinámica, que inevitablemente cambia con el formato y el soporte. En un primer momento se considera a partir de Huyssen la página web como un lugar de memoria en internet. Se analizan las estrategias de la visualización, apropiación, actualización y superposición temporal. En un segundo momento se ahonda en la escritura en Twitter y la actualización del «yo» de Rodolfo Walsh. Aquí se puede notar una dinámica de distanciamiento, mediación y de ficcionalización. La narración en Twitter se divide en tres momentos: (1) la creación de un pacto de lectura multimedial (con una estrategia de comunicación, la introducción del contexto histórico, la cotidianidad de Rodolfo Walsh y material biográfico de él), (2) la investigación y (3) el final del proyecto Walsh.

http://journals.openedition.org/america/2410

ENSAYOS Pensamos en lo literario como aquello que es completamente ajeno a la realidad. Parece muy extendido el pensamiento de que lo que ocurre en la literatura se queda en la literatura y este convencionalismo ha generado muchos problemas a la hora de defi nir la naturaleza de ciertas obras que engrosan el actual panorama editorial. Uno de los rasgos de nuestra contemporaneidad literaria es que muchos de los textos que la componen han dejado de confi gurarse atendiendo a las características tradicionales de los géneros literarios y han pasado a picar de aquí y de allá; a imbricar formas y recursos propios de otras clases textuales que muchas veces no tienen relación directa con lo literario y que suelen servir para transmitir lo que acontece en nuestro mundo efectivo. Así, surgen nuevos géneros literarios (y no tan nuevos) que son englobados bajo el paraguas de la no-fi cción. No obstante, si bien el concepto de no-fi cción funciona ahora mismo como un vastísimo cajón de sastre en el que se aglutinan diversos tipos de novela, ensayos, autobiografías, biografías…, lo cierto es que tiene un origen concreto en el ejercicio de imbricar los recursos típicos de la novela fi ccional con el discurso periodístico, al que se le dio el nombre de "novela de la no-fi cción". El ámbito académico ha fi jado el surgimiento de este subgénero novelístico en el New Journalism americano y ha

Ciertos problemas de la literatura latinoamericana entrañan una discusión teórica que no siempre acompaña su crítica y que, al mismo, sostienen y alienten buena parte de los planteos más comunes a la hora de abordar sus textos: ¿cómo es la relación entre texto y autor, entre literatura y mundo? ¿Varía esa relación según sea latinoamericana o europea la literatura en cuestión? Hoy la idea de una «literatura mundial» o de una «república mundial de las letras» vuelve a poner en juego esa relación no sólo teórica y geográfica sino política. Que buena parte de la crítica desatienda que toda universalización de un problema debe buena parte de su eficacia a redes precisas de estandarización de ciertos temas, impide muchas veces considerar las condiciones concretas de esa discusión que, en América Latina, no sólo afectan su historia crítica sino que enlazan, singularmente, poesía, historia y justicia. Abstract Some problems of Latin American literature involves a theory discussion that does not always provide a critical revision on the issues that habitually support and encourage a lot of common concerns for the readers: how is the relation between text and author, between the world and literature? Does this relation change when the literature is Latin American or European? Nowadays, the idea of a «world literature» or a «World Republic of Letters» brings into play those matters not only in its theoretical aspect but in its political and geographical aspects too. A good part of critics disregard that any universalization of a problem owes much of its effectiveness to precise networks of standardization of certain topics, this prevents the possibility to consider the particular conditions of that discussion en Latin America, where these issues affects its critical history and connects, in a singular way, regarding poetry, history and justice.

La obra de Rodolfo Walsh está marcada por una fuerte vinculación entre práctica estética y práctica política. En este trabajo proponemos abordar la constelación de textos “testimoniales” del escritor correspondientes al período sesentas/setentas.
Estos escritos movilizan una concepción del arte como portador de cierta “peligrosidad” anclada a su enorme potencialidad para constituir una intervención sobre la realidad histórica. Nos ocupamos de analizar el modo como se relacionan, en dicha constelación de textos, la crítica a la sacralización del arte burgués, las estrategias de escritura (el montaje) y la voluntad de contribuir a la construcción de una memoria social que de cuenta de la experiencia histórica de los sectores populares (la violencia política).