Líderes De Opinión

En los últimos años se han producido diversas controversias en la esfera pública española a partir de mensajes humorísticos o críticos que cuestionaban la sacralidad de determinados símbolos identitarios y nacionales. Entre otros, pueden citarse las polémicas generadas por el escritor Guillermo Zapata, la tuitera Cassandra Vera y el rapero Valtònyc. Siguiendo el marco analítico de los pánicos morales elaborado por Stanley Cohen en los años setenta, y actualizado posteriormente, analizamos la construcción mediática de estos «demonios populares», así como el posicionamiento de los diferentes actores implicados. Para ello, identificamos tres momentos en la construcción de estos pánicos: cultivo, operación y disipación. Y observamos su mutación a lo largo del tiempo, desde un comienzo donde es difícil diferenciar entre pánico moral y escándalo político hasta una etapa de madurez en la que pueden distinguirse claramente ambos fenómenos. Nuestro planteamiento es que estos pánicos morales son un elemento distintivo dentro de las controversias políticas generadas en la esfera pública, que reflejan además una cultura de la seguridad específica en España, sobre todo tras la aprobación de la Ley de Seguridad Ciudadana y la reforma del Código Penal en 2015.

Resumen: Las crisis políticas provocadas por gobiernos autoritarios favorecen la aparición de líderes de opinión (influencers) entre la po-blación emigrada. Al respecto, este artículo aborda la comunicación transnacional vincu-lada a procesos migratorios. Usando un mar-co teórico que gira en torno a la noción de intermediario-a partir de la reflexión desde las teorías de la comunicación clásicas-, se ahonda en la opinión pública, el pluralismo y la desinformación, así como en los sistemas morales y las emociones en las que esta última se recibe. En concreto, se realiza un análisis cualitativo de material publicado en YouTube por dos influencers emigrantes venezolanas sobre la autoproclamación de Juan Guaidó como presidente encargado, en enero de 2019, poniendo el foco en los recursos que emplean para erigirse como autoridades dis-cursivas sobre la actualidad política desde fuera del país. Abstract: Political crises caused by authoritarian governments encourage influencers to emerge in the emigrant population. In this regard, this paper addresses transna-tional communication linked to migration processes. Using a theoretical framework that revolves around the notion of an intermediary based on classical communication theories-it delves into public opinion, pluralism and disinformation, and examines the reception of the disinformation in terms of moral systems and emotional responses. Specifically, a qualitative analysis is made of material posted on YouTube by two Ven-ezuelan emigrant influencers about Juan Guaidó's self-proclamation as acting president in January 2019. The focus is on the resources they use to establish themselves as discursive authorities about the political discussion from outside the country.