Jean-Baptiste Desveaux

a. Une tentative pour decrire le jeu du squiggle a ete realisee. b. C’est un jeu qui n’a pas de regles. c. Il n’y a rien de nouveau dans ce jeu, et tres peu de nouveaute dans son usage en psychotherapie. Ce qui est important, ce sont les possibilites d’utilisation du materiel que ce jeu peut produire, plus particulierement dans les cas de rencontre unique que j’ai nommee « la consultation therapeutique (diagnostique) ». d. Pour decrire ce jeu, il a ete par consequent necessaire de donner un exemple, ce qui a demande la description d’un cas. Mais deux cas ne sont jamais semblables, et un seul exemple pourrait induire en erreur. L’etudiant est donc invite a etudier ce cas en parallele avec les autres cas publies. e. Dans nombre de nos cas nous avons, pour ainsi dire, « fait mouche ». Ce sont ces cas (courants) qui fournissent le meilleur materiel pour ce type de travail en psychiatrie de l’enfant. Quelle que soit l’amelioration clinique par la suite, la rencontre produit naturellement une reponse favorable dans la famille et a l’ecole. f. Si le travail de la seance n’a pas de resultat clinique, alors on devra considerer le cas comme necessitant une approche differente, comme une aide sociale ou une longue phase de psychotherapie. Le jeu du squiggle n’a pas a dominer la scene au-dela d’une rencontre, deux ou trois, tout au plus. On peut concevoir cela en termes de premiere seance re-repetee, ce qui nous permet de dire que le jeu du squiggle ou son equivalent est utile en tant que technique de premiere seance. g. Cela irait a l’encontre de ma volonte si le jeu du squiggle devait devenir standardise ou trop clairement represente. Le principe est que la psychotherapie se deroule au chevauchement de l’aire de jeu de l’enfant et de l’aire de jeu de l’adulte ou du therapeute. Le jeu du squiggle est un exemple de la facon dont ce genre d’interaction peut etre facilite.

En considérant le travail tant comme métaphore de l’activité thérapeutique que comme activité professionnelle, les auteurs proposent de mettre en lumière les pannes et impasses du processus thérapeutique. Le point d’embrayage est une métaphore des moments où peut émerger une relance de la thérapie. Cette relance favorise le processus d’inscription psychique, et la réunification des champs écartés du fonctionnement global. Le sujet vit cette expérience comme un puissant éprouvé d’unité agissante. Mots clés : travail – transformation psychique – relance – impasses thérapeutiques – insertion professionnelle. Getting Back to Work By considering work equally as a metaphor for therapeutic activity and a professional activity, the authors of this paper wish to shed light on dead ends and breakdowns in the therapeutic process. Their starting point is a metaphor for those moments when therapy may be relaunched. Relaunching fosters mental inscription processes and reunifies fields which have been hitherto cut off from global functioning. The subject experiences such moments as a powerful feeling of active unity. Keywords: work, mental transformation, relaunch, therapeutic dead ends, profesional integration

En partant du sentiment d’insecurite que peuvent eprouver les adolescents accueillis en institution medico-sociale, l’auteur propose d’explorer, en appui sur une situation clinique, les craintes ressenties a rencontrer le therapeute. La peur de rencontrer l’autre peut alors masquer la peur de se rencontrer soi-meme, de rencontrer des pans refoules de ses experiences vecues. L’auteur propose des modalites possibles pour explorer ces formes s’exprimant dans le transfert, qui peuvent se transformer par la mise en place d’une conarrativite en seance et du travail a plusieurs en institution.

Fuite, agitation, provocation, insultes et violences physiques constituent le quotidien des pratiques en itep pour adolescents. Cet article propose d’interroger les modalites de reponses physiques operees parfois par les professionnels pour tenter de contenir par le corps ce qui ne peut etre contenu emotionnellement ou psychiquement par les adolescents. L’auteur montre, en appui sur la litterature actuelle sur le sujet et sur des etudes de cas cliniques, en quoi la contention physique, des lors qu’elle devient trop recurrente, voire systematisee, risque d’etre entendue comme une retorsion envers les troubles adolescents.

Cet article propose de prendre appui sur les apports theoriques de D.W. Winnicott pour penser le soin psychique aupres d’adolescents borderline accueillis en etablissements medico-sociaux. En deployant un modele psychotherapique base sur l’experience des liens precoces parent-nourrisson et les fonctions mobilisees dans les soins maternels, Winnicott a introduit un parallele singulier avec les fonctions propres a la psychotherapie, s’eloignant parfois des enjeux strictement psychanalytiques. Des concepts tels que le holding, le handling et l’object presenting, deployes pour decrire les soins maternels, nous apparaissent ainsi etre des analyseurs feconds pour penser le soin psychotherapique. A partir de reflexions sur les notions d’alliance therapeutiques et de l’investissement dans le soin, cet ecrit tend a mettre en avant l’idee de certaines fonctions specifiques aux soins d’adolescents carences au travers de ces quelques notions winnicottiennes.

Cet article introduit quatre textes de D.W. Winnicott restes jusqu’alors inedits en francais : « Jeu dans la situation analytique » (1954), « Le destin de l’objet transitionnel » (1959), « Notes sur le jeu » (non date) et, enfin, « Le jeu du squiggle » (1964-1968). Apres une presentation de la demarche qui a mene a la traduction, chaque texte est brievement presente avec une mise en contexte de leur emergence au regard de l’œuvre de Winnicott.

Ce texte propose une presentation de la notion de caractere a partir des travaux de Christopher Bollas. Le caractere est ici considere comme le moyen d’expression de l’idiome humain, le noyau du vrai « self ». Le caractere est aussi porteur de formes inconscientes qui se deploient dans toute relation. Ces formes qui se communiquent (relation inter-formelle) viennent s’associer et complexifier l’idee de relations basees sur des communications de contenus (relations intersubjectives). Ces deux formants ouvrent l’acces a une ecoute enrichie au sein de la relation analytique, permettant la prise en compte du fond structurant le narcissisme primaire tel qu’il s’exprime dans l’actuel.

This contribution bears witness to a practice within a neutral place, a space of encounter for separated parents and children. The author critically examines the institution’s set-up, framework and functions to develop an analysis of the specific features of accompaniment in how right of custody to visit is exercised between parent and child. Consideration for the transfer process highlights the way in which the person providing the point of contact and the institution can be “used ” by families. This practice requires the stance the professionals adopt with respect to the families to be scrutinised constantly so as to be able to mobilise parental involvement in the accompaniment provision free from the effects of countertransfer.

Focusing on an adolescent clinic, the author introduces the notion of normopathic tendency. In general terms, this involves an alteration of the process of integration, which disturbs the self-perception of the ego because of a hypercathexis of the thinking processes, dissociated from their affective valencies. The author then approaches how the alteration of the perception of one

Reflecting on the “fabrication of interpretations”, the author gives a presentation of different forms of intervention in child therapy. This leads him to put forward the idea of a “pro-cessual interpretation” or an “interpretative dialectic” corresponding to a register that is located between the intervention on the play and that in the play. Playing, in the analytic relationsion-ship with the child, can help to mobilize a “regressive identification” in the analyst. This regres-sive identification is a process that permits the emergence of a relational dynamic in which the child can freely make use of the therapist as a non-subjective object. For the analyst, this opens paths of access to certain psychic processes in the child that would otherwise remain inaccessible.

The author examines the adjustment of a method in psychotherapy with teenagers with borderline personality disorder through their use of multimedia, especially music. The use of music in a therapeutic session recalls a singular experience for the therapist as well as for the adolescent, which can lead to a reciprocal exchange of an emotional experience forming a true “musical squiggle game.” This adjustment draws a form of communication which the teenager appropriates and therefore, he becomes involved in the method. The musical squiggle seems to allow the remobilization of processes specific to the transitional experience henceforth well-known concerning the young child.

Cet article propose d’explorer les craintes d’un effondrement climatique dont les manifestations s’expriment parfois lors des seances analytiques. L’eco-anxiete peut trouver differents destins, tels la colere, l’abattement, le deni, ou encore la perte de capacite a se projeter dans l’avenir. S’agissant d’un processus qui n’a pas encore eu lieu, cet effondrement confronte le sujet a la difficulte de se le representer. La crise que provoque la perspective de cet effondrement est aussi l’occasion de reinterroger certains paradigmes psychanalytiques, afin de considerer les enjeux specifiques a l’environnement global du sujet.

En reflechissant a la « fabrication des interpretations », l’auteur propose une presen-tation de differentes modalites d’intervention en therapie d’enfant. Ceci conduit a proposer l’idee d’une « interpretation processuelle » ou d’une « dialectique interpretative » correspondant a un registre qui se situe entre l’intervention sur le jeu et celle dans le jeu. Jouer, dans la relation analytique avec l’enfant, peut permettre de mobiliser une « identification regressive » chez l’analyste. Cette identification regressive est un processus permettant l’emergence d’une dyna-mique relationnelle ou l’enfant peut ainsi librement utiliser le therapeute comme un objet non subjectif. Ceci ouvre des voies d’acces pour l’analyste a certains processus psychiques chez l’enfant autrement non accessibles.

Resume Contexte En ce debut de 21e siecle, la crise ecologique et l’acceleration des changements climatiques imposent une necessite de s’interroger sur leurs effets a l’egard de nos epistemologies tout autant que sur nos pratiques cliniques. Objectifs Les auteurs discutent les implicites a l’œuvre dans le discours du patient lorsque celui-ci oriente la seance et le clinicien vers la question d’un probable effondrement du monde. Les developpements visent a accompagner le clinicien confronte aux patients redoutant la disparition prochaine du monde humain. Methode L’analyse s’etaye sur une double lecture, tant philosophique et phenomenologique que psychanalytique, en appui sur la litterature specialisee contemporaine concernant les enjeux ecologiques. Resultats En analysant les conceptions de l’idee de monde les auteurs invitent a un decentrement de la position subjective permettant de transformer les representations a son egard. Ces developpements permettent de concevoir le monde comm...

Après avoir présenté la rêverie dans la vie ordinaire, l’article propose d’en observer les modalités d’émergence au début de la vie, puis d’interroger ses spécificités au sein du travail psychothérapique et psychanalytique. La rêverie, en tant qu’activité du fonctionnement psychique intermédiaire entre veille et sommeil, permet au sujet d’accéder à des contenus psychiques inédits. En étant partagée par la mise en récit au sein de la séance, le patient peut travailler ses expériences jusqu’alors non subjectivées et accéder à des vies non-vécues, des potentiels encore non intégrés subjectivement.

English
Reverie in the analytic situation: from the imaginary to psychic transformations

After having presented the nature of reverie in ordinary life, this article proposes to observe how it emerges at the beginning of life, then to question its specificities within psychotherapeutic and psychoanalytic work. Reverie, as an activity of intermediate psychic functioning, between waking and sleeping, allows the subject to access new psychic content. By being shared through narrativization within the session, the patient can work on experiences that had not been subjectivized until then and gain access to unlived lives, potentials that are not yet subjectively integrated.

Résumé : Cet article propose d’explorer les craintes d’un effondrement climatique dont les manifestations s’expriment parfois lors des séances analytiques. L’éco-anxiété peut trouver différents destins, tels la colère, l’abattement, le déni ou encore la perte de capacité à se projeter dans l’avenir. S’agissant d’un processus qui n’a pas encore eu lieu, cet effondrement confronte le sujet à la difficulté de se le représenter. La crise que la perspective de cet effondrement provoque est aussi l’occasion de réinterroger certains paradigmes psychanalytiques, afin de considérer les enjeux spécifiques à l’environnement global du sujet.
Mots clés : crainte de l’effondrement, effondrement climatique, crise climatique, angoisse, éco-anxiété, angoisse environnementale, désespoir existentiel, éco-psychanalyse, psychanalyse.

Fear of climate breakdown. Explorations of the ecological anxieties and their impact on the individual psyche.
Abstract: This paper aims to explore the fears of climate breakdown, whose manifestations are sometimes expressed during psychoanalytical sessions. Eco-anxiety can have different destinies, such as anger, dejection, denial, or the loss of the capacity to plan the future. Since it is a process which didn’t take place yet, this collapse confronts the subject to the difficulty of representing it. The potential crisis generated by this breakdown is also an opportunity to re-examine certain psychoanalytic paradigms, in order to consider the issues specific to the global environment of the individual.
Key-words: fear of breakdown, climate breakdown, climate crisis, global warming, anxiety, eco-anxiety, environmental anxiety, existential despair, eco-psychoanalysis, psychoanalysis.

En partant du sentiment d’insécurité que peuvent éprouver les adolescents accueillis en institution médico-sociale, l’auteur propose d’explorer, en appui sur une situation clinique, les craintes ressenties à rencontrer le thérapeute. La peur de rencontrer l’autre peut alors masquer la peur de se rencontrer soi-même, de rencontrer des pans refoulés de ses expériences vécues. L’auteur propose des modalités possibles pour explorer ces formes s’exprimant dans le transfert, qui peuvent se transformer par la mise en place d’une conarrativité en séance et du travail à plusieurs en institution.

From insecurity to institutional encounters for adolescents. Transference, reverie, and transformations.
Abstract: Proceeding from the feelings of insecurity that adolescents may experience in socio-medical institutions, the author explores, based on a clinical situation, the fears experienced when first encountering a therapist. The fear of encountering the other may mask the fear of encountering oneself, of encountering hidden elements of one’s own experiences. The author offers various modalities to explore these forms, expressed through transference, such as the use of co-narration in sessions and collective work in institutions.

Fuite, agitation, provocation, insultes et violences physiques constituent le quotidien des pratiques en itep pour adolescents. Cet article propose d’interroger les modalités de réponses physiques opérées parfois par les professionnels pour tenter de contenir par le corps ce qui ne peut être contenu émotionnellement ou psychiquement par les adolescents. L’auteur montre, en appui sur la littérature actuelle sur le sujet et sur des études de cas cliniques, en quoi la contention physique, dès lors qu’elle devient trop récurrente, voire systématisée, risque d’être entendue comme une rétorsion envers les troubles adolescents.

English
Pandemonium, Violences and Restraints: Teenagers’Everyday Life in Therapeutic and Educational Institutions

Escape, turmoil, provocation, insults and physical violence constitute the daily practice of adolescent therapeutic and educational institutions. This article questions the modalities of physical responses sometimes delivered by the professionals trying to contain through the body what cannot be emotionally or mentally withheld by teenagers. Based upon current literature on the subject and clinical case studies, the author demonstrates how physical restraint, when too frequent or systematic, may be understood as a retaliation for adolescent disorders.

En réfléchissant à la « fabrication des interprétations », l’auteur propose une présentation de différentes modalités d’intervention en thérapie d’enfant. Ceci conduit à proposer l’idée d’une « interprétation processuelle » ou d’une « dialectique interprétative » correspondant à un registre qui se situe entre l’intervention sur le jeu et celle dans le jeu. Jouer, dans la relation analytique avec l’enfant, peut permettre de mobiliser une « identification régressive » chez l’analyste. Cette identification régressive est un processus permettant l’émergence d’une dynamique relationnelle où l’enfant peut ainsi librement utiliser le thérapeute comme un objet non subjectif. Ceci ouvre des voies d’accès pour l’analyste à certains processus psychiques chez l’enfant autrement non accessibles.

Mots-clés: Interprétation Psychanalyse d’enfant Jeu Transitionnalité Identification régressive

English

    From the child’s play to the psychoanalyst at play Reflecting on the “fabrication of interpretations”, the author gives a presentation of different forms of intervention in child therapy. This leads him to put forward the idea of a “processual interpretation” or an “interpretative dialectic” corresponding to a register that is located between the intervention on the play and that in the play. Playing, in the analytic relationsionship with the child, can help to mobilize a “regressive identification” in the analyst. This regressive identification is a process that permits the emergence of a relational dynamic in which the child can freely make use of the therapist as a non-subjective object. For the analyst, this opens paths of access to certain psychic processes in the child that would otherwise remain inaccessible.

Keywords : Interpretation Child psychoanalysis Play Transitionality Regressive identification

Deutsch

    Vom Spiel des Kindes zum Psychoanalytiker im Spiel Der Autor unterbreitet seine Überlegungen zur „Fabrikation von Deutungen“ und stellt verschiedene Modalitäten der Intervention in der Kindertherapie vor. Er legt die Idee einer „prozessualen Deutung“ oder einer „deutenden Dialektik“ nahe, die er auf einer Ebene zwischen der Intervention über das Spiel und der im Spiel ansiedelt. Das Spielen in der analytischen Beziehung mit dem Kind kann die Mobilisierung einer „regressiven Identifikation“ beim Analytiker ermöglichen. Diese regressive Identifikation ist ein Prozess, der die Entstehung einer Beziehungsdynamik schaffen kann, die es dem Kind ermöglicht, den Therapeuten ungezwungen als ein nicht subjektives Objekt zu benutzen. Dies öffnet dem Analytiker Wege zu sonst nicht zugänglichen psychischen Prozessen beim Kind.

Stichwörter: Deutung Kinderanalyse Spiel Übergangsgeschehen Regressive Identifikation

Español

    Del juego del niño al psicoanálisis en juego Reflexionando sobre la “fabricación de interpretaciones”, el autor ofrece una presentación de diferentes modalidades de intervención en terapia de niños. Esto lo conduce a proponer la idea de una “interpretación procesal” o de una “dialéctica interpretativa” que se corresponde con un registro situado entre la intervención sobre el juego y en el juego. Jugar, en la relación analítica con el niño, puede permitir movilizar “una identificación regresiva” en el analista. La identificación regresiva es un proceso que posibilita la emergencia de una dinámica relacional en la que el niño podrá entonces utilizar libremente al terapeuta como un objeto no subjetivo. Esto abre vías de acceso para el terapeuta en ciertos procesos psíquicos en el niño, de otra manera no accesibles.

Palabras claves:  Interpretación Psicoanálisis de niños Juego Transicionalidad Identificación regresiva

Italiano

    Dal gioco infantile allo psicoanalista in gioco Riflettendo alla « fabbrica delle interpretazioni », l’autore propone una presentazione di diverse modalità di intervento nella terapia infantile. Cio’ conduce a proporre l’idea di un’ “interpretazione processuale” o di una “dialettica interpretativa” che corrisponde a un registro che si colloca tra l’intervento sul gioco e quello nel gioco. Giocare, nella relazione analitica col bambino, puo’ permettere di mobilitare un’ “identificazione regressiva” nell’analista. Questa identificazione regressiva è un processo che permette l’emergenza di una dinamica relazionale in cui il bambino puo’ cosi’ liberamente utilizzare il terapeuta come un oggetto non soggettivo. Cio’ apre delle vie d’accesso per l’analista a certi processi psichici nel bambino altrimenti non accessibili.

Parole chiave: Interpretazione Psicoanalisi infantile Gioco Transizionalità Identificazione regressiva

Cet article propose de prendre appui sur les apports théoriques de D.W. Winnicott pour penser le soin psychique auprès d’adolescents borderline accueillis en établissements médico-sociaux. En déployant un modèle psychothérapique
basé sur l’expérience des liens précoces parent-nourrisson
et les fonctions mobilisées dans les soins maternels, Winnicott a introduit un parallèle singulier avec les fonctions propres à la psychothérapie, s’éloignant parfois des enjeux strictement psychanalytiques. Des concepts tels que le holding, le handling et l’object presenting, déployés pour décrire les soins maternels, nous apparaissent ainsi être des analyseurs féconds pour penser le soin psychothérapique. À partir de réflexions sur les notions d’alliance thérapeutiques et de l’investissement dans le soin, cet écrit tend à mettre en avant l’idée de certaines fonctions spécifiques aux soins d’adolescents carencés au travers de ces quelques notions winnicottiennes.

Mots-clés : Winnicott, préoccupation soignante primaire,
investissement, alliance thérapeutique, cadre, dispositif,
adolescent, psychothérapie.
Summary
Starting from the theoretical contributions of D. W. Winnicott, this article proposes to think the psychic care with deprived borderline adolescents in medico-social institutions. By deploying a psychotherapeutic model, based on the experience of early parent-infant relationships and functions mobilized in maternal care, Winnicott has introduced a remarkable parallel with the psychotherapy functions, sometimes away from strictly psychoanalytic issues. Concepts such as the “holding”, the “handling” and the “object presenting”, made to describe maternal care, appear to be good analyzers in order to think the psychotherapeutic cure. Starting from reflections on therapeutic alliance and investment concepts in the care, this writing tends to emphasize the idea of specific functions in the cure of deprived adolescents through these few winnicottians notions.

Key words: Winnicott, primary caring preoccupation,
investment, therapeutic alliance, frame, setting, adolescent,
psychotherapy

Cet article introduit quatre textes de D.W. Winnicott restés jusqu’alors inédits en français : « Jeu dans la situation analytique » (1954), « Le destin de l’objet transitionnel » (1959), « Notes sur le jeu » (non daté) et, enfin, « Le jeu du squiggle » (1964-1968). Après une présentation de la démarche qui a mené à la traduction, chaque texte est brièvement présenté avec une mise en contexte de leur émergence au regard de l’oeuvre de Winnicott.

Summary
This article introduces four texts written by D.W. Winnicott unpublished until now in French: “Play in the analytic situation” (1954), “The Fate of the transitional object” (1959), “Notes on play” (undated) and finally, “the squiggle game” (1964-1968). After a presentation of the process that led to the translation, each text is briefly presented in order to set the context of their emergence in relation to Winnicott’s work.

Résumé – Dans cet article, l’auteur propose de considérer l’errance chez l’adolescent en tant que processus psychique. Les modalités d’expression de ce processus polymorphe ouvrent des voies de compréhension aux parts infantiles non symbolisées. S’appuyant sur une situation clinique, l’auteur fait l’hypothèse qu’en errant l’adolescent exercerait une tentative d’utilisation de l’espace en tant qu’objet. Le processus d’errance tendrait ainsi à essayer de circonscrire l’espace et le temps révélant des rythmes premiers qui n’ont pu s’instaurer jusqu’alors. Ceci conduit à proposer l’idée que l’utilisation de l’espace et du temps serait un autre formant de l’utilisation de l’objet.
Mots clés – Adolescence - errance - espace - temps - utilisation de l’objet

“But where do they run?” Note about the teenager wandering.

Summary – In this article, the author suggests to consider the teenager’s wandering as a psychic process. Modalities of expression of this polymorphic process open ways to understand the unsymbolised infantiles parts. Based on a clinical situation, the author makes the hypothesis that when the teenager wanders, he tries to exercise an attempt to use the space as an object. The wandering process aims at trying to contain the space and the time, revealing the first rhythms that they cannot be established yet. This carry to suggest the idea that the use of space and time could be an other component of the use of the object.
Keys-words – adolescence - wandering - space - time - use of the object.

Ce texte propose une présentation de la notion de caractère à partir des travaux de Christopher Bollas. Le caractère est ici considéré comme le moyen d’expression de l’idiome humain, le noyau du vrai « self ». Le caractère est aussi porteur de formes inconscientes qui se déploient dans toute relation. Ces formes qui se communiquent (relation inter-formelle) viennent s’associer et complexifier l’idée de relations basées sur des communications de contenus (relations intersubjectives). Ces deux formants ouvrent l’accès à une écoute enrichie au sein de la relation analytique, permettant la prise en compte du fond structurant le narcissisme primaire tel qu’il s’exprime dans l’actuel.

Mots-clés
caractère self idiome forme communication inconsciente narcissisme primaire

Idiom, self and character. Understanding character based on Christopher Bollas’ writings

This text gives a presentation of the notion of character based on the works of Bollas. Character is considered here as the means of expression of the human idiom, the core of the true’self’. Character is therefore the bearer of unconscious forms that unfold in every relationship. These forms that communicate with each other (interformal relations) are combined and add complexity to the idea of relations based on content-based communications (intersubjective relations). These two elements open the way to a listening that is enriched in the analytic relationship, allowing consideration to be given to the foundation that structures primary narcissism as expressed in the actual.

Keywords
character, self, idiom, form, unconscious, communication, primary narcissism


Deutsch

    Das Idiom, das Selbst und der Charakter. Betrachtungen zum Charakter ausgehend von den Schriften von Christopher BollasDer vorliegende Artikel stellt einen Charakterbegriff vor, der von den Arbeiten von Christopher Bollas ausgeht. Der Charakter wird hier als Ausdrucksmittel des menschlichen Idioms, dem Kern des wahren „Selbst“betrachtet. Der Charakter ist auch der Träger von unbewussten Formen, die sich in jeder Beziehung entfalten. Diese Formen kommunizieren wechselseitig (interformelle Beziehungen), verbinden sich untereinander und führen zu einer komplexeren Vorstellung von Beziehungen, die auf der Kommunikation von Inhalten basieren (intersubjektive Beziehungen). Diese beiden Formanzien eröffnen ein erweitertes Zuhören in der analytischen Beziehung, indem sie es ermöglichen, die strukturbildende Grundlage des primären Narzissmus, so wie er sich im Aktuellen ausdrückt, zu berücksichtigen.

Schlagwörter
Charakter Selbst Idiom Form Unbewusste Kommunikation Primärer Narzissmus

Español

    El idioma, el self y el carácter. Aprehensión del carácter a partir de los escritos de Christopher BollasEste artículo presenta la noción de carácter a partir de los trabajos de Christopher Bollas. El carácter es considerado como el núcleo de expresión del idioma humano, el núcleo del verdadero “self”. El carácter también es portador de formas inconscientes que se despliegan en cualquier relación. Dichas formas se comunican (relación informal), se asocian y vuelven compleja la idea de relaciones basadas en comunicaciones de contenidos (relaciones intersubjetivas). Ambos formantes abren el acceso a una escucha enriquecida en el seno de la relación analítica, y posibilitan la consideración del fondo estructurador del narcisismo primario como se expresa en lo actual.

Palabras claves
carácter self idioma forma comunicación inconsciente narcisismo primario

Italiano

    L’idioma, il self e il carattere. Considerazioni sul carattere a partire dagli scritti di Christopher BollasQuesto testo propone una presentazione della nozione di carattere a partire dai lavori di Christopher Bollas. Il carattere viene qui considerato come l’espressione dell’idioma umano, il nucleo del vero “self”. Il carattere è anche portatore di forme inconsce che si dispiegano in ogni relazione. Queste forme che si comunicano (relazione interformale) vengono ad associarsi e a rendere più complessa l’idea di relazioni basate sulle comunicazioni di contenuti (relazioni intersoggettive). Questi due formanti aprono l’accesso ad un ascolto arricchito in seno alla relazione analitica, che permette di tener conto del fondo che struttura il narcisismo primario cosi’ come si esprime nell’attuale.

Parole chiave
carattere self idioma forma comunicazione inconscia narcisismo primario

L’auteur propose d’interroger un aménagement du dispositif dans le cadre de psychothérapies avec des « adolescents limites » au travers de leur utilisation des mediums multimédia et plus particulièrement de la musique. L’usage de la musique en séance convoque une expérience singulière tant pour le thérapeute que pour l’adolescent, pouvant conduire à un échange réciproque d’une expérience émotionnelle formant alors un véritable « Squiggle musical ». Cet aménagement figure une forme de communication où l’adolescent s’implique dans le dispositif en se l’appropriant. Le squiggle musical semble permettre de remobiliser des processus propres à l’expérience transitionnelle désormais bien connue chez le jeune enfant.
Mots-clés:
adolescence, communication, destin de l’objet transitionnel, dispositif, jeu, médium malléable, musique, squiggle, transitionnalité

The musical Squiggle
The author proposes to examine the adjustment of a setting in psychotherapies with “borderline teenagers”, through their use of multimedia mediums and music especially. The use of music in a therapeutic session recalls a singular experience for the therapist as well as for the adolescent, which can lead to a reciprocal exchange of an emotional experience forming a true “musical squiggle game”. This adjustment draws a form of communication which the teenager seizes and therefore involves himself in the setting. The musical squiggle seems to allow the remobilization of processes specific to the transitional experience henceforth well known concerning the young child.

À partir de clinique adolescente, l’auteur présente la notion de tendance normopathique. Les grandes lignes en sont une altération du processus d’intégration, troublant les capacités d’auto-perception du moi, du fait du surinvestissement des processus de pensée, dissociés de leur valence affective. Est abordé comment l’altération des perceptions de ses processus de perception des pensées limite les capacités de relation à son self en tant qu’objet. Cette tendance normopathique, lorsqu’elle est organisée en une défense structurée, dite défense normopathique, clôt le fonctionnement de l’individu afin de le préserver de la crainte de la folie.

Mots-clés:
adolescence, défense normopathique, tendance normopathique, tendance antisociale, intégration, perception, self

Normopathic Defense or Normopathic Tendency Used as  Defense
From clinical material with adolescents, the author introduces the notion of normopathic tendency. In general terms, this involves an alteration of the process of integration, which disturbs the self-perception of the ego because of an over-cathexis of the thinking processes, dissociated from their affective valencies. The author then approaches how the alteration of the perception of one’s processes of perceiving thoughts limits the capacities of relating to the self as an object. This normopathic tendency, when it is organized as a structured defence mechanism, called normopathic defence, closes off the functioning of the individual to preserve him from the fear of madness.

Keywords:
adolescence, normopathic defence, normopathic tendency, antisocial tendency, integration, perception, self

RÉSUMÉ: Cet écrit témoigne d’une pratique au sein d’un « lieu neutre », un espace de rencontre pour parents et enfants séparés. À partir d’interrogations sur le dispositif, le cadre et les fonctions de l’institution, l’auteur propose une analyse des spécificités de l’accompagnement de l’exercice du droit de visite entre parent et enfant. La prise en compte du transfert permet de mettre en lumière comment l’accueillant et l’institution peuvent être « utilisés » par les familles. Cette pratique requiert de constamment s’interroger sur le positionnement des professionnels à l’égard des familles, afin de pouvoir mobiliser une implication des parents dans le dispositif d’accompagnement qui ne soit pas entravée par les effets du contretransfert.

Mots-clés: Lieu neutre, visite médiatisée, relation parent-enfant, divorce, séparation, famille, placement

English
Theoretical-clinical reflections on the accompaniment of families at a « neutral place »
This contribution bears witness to a practice within a neutral place, a space of encounter for separated parents and children. The author critically examines the institution’s set-up, framework and functions to develop an analysis of the specific features of accompaniment in how right of custody to visit is exercised between parent and child. Consideration for the transfer process highlights the way in which the person providing the point of contact and the institution can be « used » by families. This practice requires the stance the professionals adopt with respect to the families to be scrutinised constantly so as to be able to mobilise parental involvement in the accompaniment provision free from the effects of countertransfer.

Keywords
Neutral place, parenting-time visitation,  parent-child relation,  divorce,  separation, family placement

La fin des temps n'a jamais été aussi proche. Plutôt que d'en subir les effets annonciateurs, pouvons-vous essayer de les penser ? Pierre-Henri Castel, dans ce bref essai philosophique aux allures de récit mythologique, invite le lecteur à explorer un scénario apocalyptique sur une fin des temps possible. Faisant suite à deux écrits d'importance publiés récemment, « La psychanalyse, la culture et le Mal qui vient » 1 et « La pulsion de mort vient du futur » 2 , cet essai prolonge une pensée qui s'interroge sur la fin, le mal, les pulsions de mort, la destruction. Si chacun peut envisager sans trop de mal, mais non sans angoisse-ou pour le moins sans inquiétude-, la fin de son existence propre, Castel nous invite à penser un futur proche où le déclin de l'humanité semble devoir s'imposer comme une issue inéluctable, sans pour autant être imminente. L'exploitation sans fin des ressources naturelles, la maltraitance que nos sociétés néolibérales imposent à l'infini aux corps et aux âmes poussées à une consommation effrénée d'objets à usage limité, les déplacements infiniment énergivores pour la jouissance du tourisme de masse, l'épuisement des ressources naturelles et alimentaires et leurs incidences sur des migrations écologiques forcées… Tous ces motifs (dont nous pourrions malheureusement continuer la liste à l'envi) semblent précipiter chaque jour un peu plus notre monde vers sa destruction radicale. Il ne s'agit pas de notre fin, il s'agit de « la » fin : la Fin Du Monde, nous dit Pierre-Henri Castel. Nous plongeons ainsi dans ce vécu pré-apocalyptique (le post-apocalyptique, constitué du néant, étant difficilement représentable) où l'auteur s'interroge sur ce que l'humain pourra produire, dans les temps précédent son déclin. Notons que l'humain reste au coeur de ce scénario 3 : l'idée que le règne animal puisse être préservé est évacuée. Tout doit disparaître : toute forme de vie, animale ou végétale, s'efface derrière le vécu absolu d'un anéantissement proche. La proposition d'esquisser une pensée du Mal qui vient et des temps qui précéderont la fin du monde se situe dans une expérience purement humaine, et spécifiquement mentale. Quand les temps de la fin arriveront, quelles seront-donc les pensées des derniers hommes et des dernières femmes ? La plupart des scénarios de films ou de romans de science fiction fondent leur trame sur le temps d'après : le temps d'après la catastrophe qui détruit presque tout, mais laisse néanmoins quelques-uns survivre à l'expérience (c'est la condition nécessaire à la constitution d'un récit). À rebours de ces fictions sur l'après, Pierre-Henri Castel entend s'interroger sur les temps justes avant. « Tout aura donc été vain » 4 Castel nous fait explorer différents possibles : la vision nihiliste où l'existence même perdrait tout son sens, les existences au service d'un hédonisme irresponsable, ou encore le monde en déclin où les climatosceptiques et autres porteurs de pensées de déni règneraient en maître. Les fascismes intellectuels seraient alors à leur apogée. Mais pour envisager un tel futur, il nous faut déjà réussir à nous représenter « le Mal absolu ». Non pas le mal tel que nous le connaissons déjà, dans des formes Jouissons un peu en attendant l'Apocalypse [jeudi 13 décembre 2018-08:00] 126 pages PSYCHOLOGIE LE MAL QUI VIENT : ESSAI HÂTIF SUR LA FIN DES TEMPS Éditeur : CERF Jean-Baptiste DESVEAUX En songeant à la disparition du monde, P.-H. Castel convie le lecteur à plonger dans un scénario pré-apocalyptique bouleversant tous les formants de la nature humaine. https://www.nonfiction.fr/articleprint-9686-jouissons-un-peu-en-attendant-lapocalypse.htm

Se sentir chez soi n'est pas anodin. Nous pouvons parcourir bien des lieux avant de rencontrer ce sentiment familier de nous sentir « à la maison », enveloppé dans notre territoire d'intimité. Sentiment complexe où toute angoisse est levée, où le sujet et son environnement sont presque confondus tant nous ressentons la possibilité de nous lover dans ce cocon familier. Le lieu à soi, l'heimlich, le familier, semble comme avoir été formé de notre empreinte corporelle : tout alors y est potentiellement volupté. Si l'habiter n'est pas un concept proprement psychanalytique, Vue sur mer ne se prive pas d'en explorer les enjeux, offrant un renouvellement des apports métaphysiques et phénoménologiques sur le thème. Isée Bernateau nous propose, dans cet ouvrage au titre autant poétique qu'énigmatique, une exploration des vécus relatifs à l'« habiter » : une sorte de psychanalyse des lieux qui ne conduit pourtant jamais vers une métapsychologie des lieux. Et peut-être est-ce mieux ainsi, puisque ces explorations évitent de se limiter à une épistémologie dont la lecture univoque cloisonnerait la pensée. Pour effectuer cette exploration, Isée Bernateau s'accompagne de l'écrivain Georges Perec, du cinéaste Gus Van Sant ainsi que de tous ceux qui sont connus aux explorateurs de la philosophie des lieux dont, entre autres, Gaston Bachelard, Alberto Eiguer, Martin Heidegger. De cette « énigme pour la psychanalyse » qu'est la maison 1 , Isée Bernateau nous dit qu'elle « ouvrirait l'homme à la dimension de l'espace comme espace organisable, non plus seulement comme espace à parcourir, mais espace à ordonner, à maîtriser » 2. Fenêtre avec vue Les lieux connus de la psyché sont sans doute avant tout ceux de l'enfance, lieux de l'enfantin avant d'être ceux de l'infantile, mais ils sont aussi vivement remobilisés lors des bouleversements adolescents. Adolescents qui errent, qui fuguent, qui semblent être comme en quête de lieu, d'un lieu à eux, lequel ne semble jamais pouvoir être celui du domicile parental. Reste leur repère, la chambre à coucher, qui lorsqu'elle est privée, offre telle une tanière « un lieu à soi » (Virginia Woolf 3) pour se réfugier. Ces lieux, à chaque nouvelle adolescence, doivent être pour chacun réinventés, rêvés, imaginés, réinvestis. C'est sans doute cela qui conduit l'autrice à explorer les lieux adolescents, au travers d'une clinique urbaine et de cabinet, mais qui n'exclue en rien une approche des processus de l'errance, habituellement plus coutumière des pratiques en institution publique. De fait, la clinique ordinaire de l'exclusion en ce début de XXIe siècle donne à observer des adolescents dont les lieux internes sont en péril et souffrent le plus souvent de ne jamais avoir vraiment rencontré ce sentiment d'être chez soi : des adolescents vivant sous le joug de la carence, qui errent en quête de lieu sans avoir déjà inscrits en eux l'expérience de se sentir bien quelque part. Leurs topiques internes sont errantes : ce sont des « âmes errantes », pour reprendre la belle expression de Tobie Nathan 4 , qui vagabondent dans des formes de survie, loin des oscillations des jeunesses de classe moyenne ou bourgeoises qui vont et viennent d'une résidence à l'autre. Mais en fin de compte, certains processus semblent être analogues chez tous ces êtres en devenir, entre enfance et âge adulte : chaque fois, le Quatre variations sur les lieux, les espaces psychiques et la dimension de l'habiter permettent d'approfondir l'importance décisive du sentiment d'« être chez soi ». https://www.nonfiction.fr/articleprint-9674-de-limportance-detre-chez-soi.htm

Dans L’analyse sur écoute Jean Imbeault témoigne de son expérience d’avoir enregistré certaines cures analytiques, puis d’en avoir utilisé les contenus pour retravailler seul, d’autres fois en groupe de travail, une fois celles-ci achevées. Au fil de ces lignes émerge alors une écoute enrichie, où l’auteur propose les notions de « grappe » et de « variations », comme repères structurants dans la dynamique des processus psychiques repris dans l’après-coup de l’hic et nunc de la séance.

Les sujets de l'analyse , de Thomas H. Ogden, est paru en France à l'automne 2014 sous l'égide des éditions Ithaque, pas moins de 20 années après sa parution originale en langue anglaise. L'auteur, psychiatre et psychanalyse nord-américain, membre de l'Institut de Californie du Nord et de L'IPA , est actuellement l'un des analystes les plus reconnus dans le monde psychanalytique anglophone. Sur le site Psychoanalytic Electronic Publishing, base de données internationale des publications psychanalytiques, Thomas H. Ogden apparaît actuellement comme l'auteur le plus lu et le plus cité des analystes contemporains, devancé par les seuls Donald W. Winnicott, Wilfried R. Bion et Mélanie Klein ! Cela permet de se faire une première idée de la portée du rayonnement de ses travaux au sein de la communauté psychanalytique internationale. Pour autant, la pensée de Th. Ogden reste bien peu connue en France, et ce, même au sein des sociétés psychanalytiques. Il suffit de mesurer le nombre de références, écrites ou orales, effectuées envers cet auteur pour percevoir la timidité de notre accueil à l'égard de cette pensée tierce. En son temps, Bion avait su souligner la méfiance systématique pouvant émerger face à ce qu'il nommait, suivant l'expression de H. Poincaré, « un fait nouveau ». Le lecteur francophone aura pu découvrir ce « fait nouveau » de la pensée analytique qu'est Th. Ogden par le biais de son article princeps « Le tiers analytique » paru dans la Revue française de psychanalyse (Puf) en 2005, puis lors des régulières parutions de ses textes au sein de L'année psychanalytique internationale (inPress). Les Sujets de l'analyse, second livre d'Ogden accessible en français, a été rédigé en 1994, il présente donc des apports antérieurs à Cet art qu'est la psychanalyse, initialement paru en 2005 et traduit en français en 2012. Ce livre s'inscrit, selon les propos mêmes de l'auteur, dans la troisième phase de son oeuvre, entre les années 1989 et 2001. Il écrit : « Un axe majeur de ma pensée et de mes écrits résidait alors sur la place de la rêverie dans le processus analytique et le tiers analytique. Durant ces années, j'ai beaucoup écrit sur la façon dont nous communiquons à l'intérieur du dispositif analytique (i.e., la façon dont nous transmettons nos pensées et nos sentiments à travers les effets que nous créons dans notre utilisation du langage). » 3 C'est en effet à partir de l'étude du dispositif analytique et des processus qui émergent en son sein qu'Ogden va dessiner sa conception du sujet en analyse, des sujets de l'analyse. Introduire le sujet « Il est trop tard pour reculer. En lisant les premiers mots de ce livre, vous venez de franchir le seuil de cette expérience dérangeante qui consiste à se voir devenir un sujet — un sujet que vous ne connaissez pas encore et pourtant que vous connaissez. Car c'est au lecteur de créer une voix pour dire (penser) les paroles (les pensées) qui sont contenues dans ce livre ». Dans ce chapitre introductif, le lecteur est inscrit comme un acteur du processus d'écriture de l'auteur, ce qui n'est pas sans nous rappeler le dernier chapitre de Cet art qu'est la psychanalyse : « Écrire la psychanalyse ». Ogden y L'expérience du sujet revisitée Résumé : Dans ce nouvel ouvrage, Thomas H. Ogden utilise le concept du sujet pour revisiter l'expérience et la théorie psychanalytique.

En cette rentrée 2015, la parution de l’ouvrage, signé par Florence Guignard , Quelle psychanalyse pour le XXIe siècle ? vient participer au débat de la scène analytique contemporaine. Avec un titre non dénué d’espoir, tout autant que de doutes, Florence Guignard interroge : Quelle psychanalyse pour le XXIème siècle ? De quoi la psychanalyse de demain sera-t-elle constituée ? Quelle en sera la teneur, quelles en seront les pratiques ? La psychanalyse appartient-elle au passé ? Comment l’articuler avec les découvertes actuelles des neurosciences et de la génétique ?

De Descartes à Dark Vador, de Titeuf à William Wordsworth, ou encore de Freud à Titanic, ce petit opuscule, écrit sous forme de dialogue, joue les grands écarts entre les mondes. S’agissant d’expliquer l’inconscient, pourrait-il en être autrement ?

Dans ce petit ouvrage de 116 pages, l’inconscient est interrogé suivant des voies les plus simples et directes. Face aux questions, Elisabeth Roudinesco, historienne de la psychanalyse, femme de lettres et auteure engagée, répond aux interrogations d’une jeunesse cultivée. Elle nous invite dans une promenade formée de métaphores, de figures mythiques autant que de films, de peintures ou de poèmes pour nous raconter l’inconscient.

Comment se forment les émotions ? Comment s’expriment-elles au cours de la relation analytique ? Comment pouvons-nous les identifier, les contenir et les penser pour finalement pouvoir les transformer ? Telles sont les interrogations qui constituent le fil rouge de ce livre. Éviter les émotions, Vivre les émotions, est le dernier livre d’Antonino Ferro  traduit de l’italien et paru en français aux éditions d’Ithaque .

« Ce livre est consacré aux défis soulevés par le travail auprès de personnes en thérapie ou en analyse qui, soudainement ou progressivement, indiquent des signes d’effondrement, qui pour différentes raisons, ne peuvent être traités par une approche clinique ordinaire » (2013a, p.1-2) . C’est ainsi que Christopher Bollas engage son nouvel ouvrage au titre évocateur « Catch them before they fall, The Psychoanalysis of Breakdown ». Si pour l’auteur « aucune psychanalyse n’est ordinaire » (Ibid., p.103), sans doute pouvons-nous considérer qu’il n’est pas non plus un auteur ni un analyste ordinaire. Dans ce court essai, particulièrement audacieux et novateur, Christopher Bollas aborde avec son style si personnel, la question des aménagements du cadre des cures analytiques pour les patients « au bord de l’effondrement » [on the verge of breakdown]. Lorsqu’au cours d’une thérapie ou d’une analyse un patient est sur le point de s’effondrer, lorsque que le risque de décompensation émerge, l’hospitalisation et la médication prennent alors souvent le relais de l’analyse.    (...)

Lorsque nous pensons aux contraintes, il est coutume de les adresser au dehors, contraintes liées au travail, à la vie familiale, à la vie en société. Vivre avec les autres suppose en effet certains renoncements pulsionnels (cf. S. Freud). Mais nous nous intéresserons aux contraintes venant du dedans, des contraintes de notre propre monde interne. Entre dedans et dehors, nous tâcherons d'explorer comment nous nous approprions des éléments du monde extérieur… Pourquoi des contraintes émergent en nous, d'où viennent-elles ? Si nous les avons créées, pourquoi en viennent-elles parfois à nous tyranniser de l'intérieur ? En explorant l'aspiration à l'authenticité, nous aurons recours aux concepts de « vrai self » et de « faux self », suivant les formulations développées par Donald Winnicott. À quoi correspondent ces deux dimensions de soi, ces deux aspects du self ? Comment la soumission à nos contraintes internes, à nos idéaux et à ceux qui nous sont transmis, peuvent-elles nous amener à vivre « à côté de sa vie », à sur-vivre, en s'éloignant de nos aspirations profondes ? Comment comprendre qu'à l'exact opposé, le refus d'intégrer un faux-self minimum, rend la vie en société impossible, pouvant conduire à des aménagements antisociaux ? Entre ces deux tendances, l'individu se débat afin de trouver des aménagements permettant de considérer la vie supportable. Comment s'organise notre rapport à l'authenticité ? L'enfant, pour intégrer les savoirs et sa compréhension du monde, a besoin d'imiter, de reproduire, de répéter. Est-il alors pour autant un autre ? Par ces voies, il tentera de s'identifier, puis de se distancier des objets et des personnes qu'il rencontre, jusqu'au point où, il parviendra à s'essayer à exister. Mais à tout âge, dans les moments les plus intimes, les plus secrets où nous tâchons d'être en contact profond avec notre monde intérieur, s'animent ainsi ces questions insolubles : Comment être soi ? Qui est-on vraiment ?

Pluriprofessionnalité et transdisciplinarité dans les pratiques de soin, d’éducation, d’accompagnement. Valence, 17 octobre 2019. Centre d’Etudes et de Recherches Cliniques Drôme Ardèche.

Pluriprofessionnalité et transdisciplinarité dans les pratiques de soin, d'éducation, d'accompagnement Centre d'Etudes et de Recherches Cliniques Drôme Ardèche

Le travail de soin, d'éducation, d'accompagnement concerne souvent des situations supposant ou exigeant l'intervention ou l'engagement de plusieurs professionnels ou plusieurs institutions, et un tel travail est enri-chi lorsqu'il peut s'appuyer sur une collaboration créative entre les diffé-rents professionnels ou partenaires. Mais l'expérience montre qu'une telle collaboration n'est pas toujours optimale. Par ailleurs ces pratiques suppo-sent une implication des professionnels qui mobilise des éléments subjec-tifs, chez les uns et les autres, qui interfèrent avec la réalité des sujets qui sont l'objet de ces pratiques. Et ces sujets utilisent à leur tour fréquem-ment la multiplicité des intervenants pour projeter leur propre conflictuali-té, avec ses différents aspects plus ou moins liés ou plus ou moins clivés. L'ensemble de ces arguments, ajouté à la complexité des situations aux-quelles sont confrontés les professionnels, justifie la nécessité de se mettre à plusieurs pour penser ces situations. Devant les contraintes imposées par les logiques économiques, ges-tionnaires, qui envahissent le champ des pratiques d'aide, prendre le temps d'une collaboration fructueuse devient de plus en plus difficile. Comment alors continuer de travailler ensemble ? Quelles sont les conditions re-quises pour pouvoir penser à plusieurs, penser ensemble ? Nous défendrons, entre autres, l'idée que la pluriprofessionnalité trouve sa pertinence et son essence créatrice dans la conception d'une dimension inter ou transdisciplinaire des pratiques. Ce colloque est organisé par le Centre d'Etudes et de Recherches CLiniques Drôme Ardèche (CERCL 26 07) en partenariat avec le Centre de Recherches en Psychopathologie et Psychologie Clinique (CRPPC), l'Université Catholique de Lyon (UCLy), l'Association Lyonnaise pour une psychanalyse à partir de la clinique de l'enfant (A.L.P.A.C.E), avec le soutien des Foyers Romanais Matters. Comité d'organisation: Brigitte BLANQUET, Sabrina DRAGON LOUAT, Christophe LEVEQUE, Frédéric ROSSI, Chantal SONIER Contacts: Secrétariat CERCL 26 07: formationscercl2607@laposte.net N° de SIRET: 53533740600016 / N° d'agrément: 82260225526 2 1 M a r s e t 1 7 Octo br e 201 9 D e 1 4 h à 1 9 H C i n é m a L e N a v i r e 9 B o u l e v a r d d ' A l s a c e 2 6 0 0 0 VA L E N C E