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“This book provides a thorough and well needed analysis of the dynamics of power in Central Asian republics. By focusing on the role played by neopatrimonialism, these contributions are able to shed light on the fundamental features of... more
“This book provides a thorough and well needed analysis of the dynamics
of power in Central Asian republics. By focusing on the role played
by neopatrimonialism, these contributions are able to shed light on the
fundamental features of governance in the ‘Stans’: clientelism, corruption,
crony capitalism, concentration of power in the hands of a closed circle of
ruling elites and the absence of democracy. A must read for any scholars
studying this part of the world.”
—Jean-François Caron, Associate professor in Political Science and
International Relations at Nazarbayev University
This book is aimed both at researchers and advanced students of Central Asia, the space of the former USSR, and the foreign policy of Russia and China. The authors adopt a sociological approach in understanding how power structures... more
This book is aimed both at researchers and advanced students of Central Asia, the space of the former USSR, and the foreign policy of Russia and China. The authors adopt a sociological approach in understanding how power structures emerged in the wake of the Soviet collapse. The independencies in Central Asia did not happen as a consequence of a nationalist struggle, but because the USSR imploded. Thus, instead of the elites being replaced, the same Soviet elites who had competed for power in the previous system continued to do so in the new one, which they had to build, adapting themselves and the system to their needs. Additionally, unlike in the immense majority of the independent states that emerged from decolonization, the social movements and capacity to mobilize the people were very weak in the new Central Asian states. For this reason, the configuration of the new systems was the product of a competition for power between a very small number of elites who did not have to answer to the people and their demands. Thus, the new power regimes acquired a strong neopatrimonial component. Analyzing the structure of societies, economies and polities of post-socialist states, this book will be of great interest to scholars of Central Asia, to sociologists, and to scholars of China's rise.
Research Interests:
Since the Russian Revolution, communist parties have undergone great change, affecting the entire Left and its associated social movements. Communist Parties in the Middle East: 100 Years of History aims to cover a century in the lives of... more
Since the Russian Revolution, communist parties have undergone great change, affecting the entire Left and its associated social movements. Communist Parties in the Middle East: 100 Years of History aims to cover a century in the lives of these parties, from the moment the communist ideology first reached the region in the early twentieth century, right up to the upheaval caused by the dissolution of the USSR and, more recently, the Arab Spring. The book has been designed to offer a unique, updated and comprehensive study of communist parties in the Middle East. The volume analyses the composition of the communist parties in the Middle East, as well as their role as the vanguard in relation to the objectives of liberation , emancipation, revolution and system change or reform, and their connection to mass or popular movements. It also looks back at the level of autonomy experienced by the region's communist parties during the Cold War, and the tensions that this generated within them, as well as the search for individual constructions of communism that considered cultural characteristics and the local context of the struggle. Finally, the chapters trace the history of the parties, including-for the first time in the literature-the post-Cold War period and continuing to the current situation, in which communist parties occupy a residual position in the political field, sharing space with other groups on the Left, new programmes adapted to neoliberal advancement in the region, and the mobilizations symbolized by the uprisings of 2010-11. The first section of the book presents the evolution of the communist parties in Algeria, Egypt, Iran, Iraq, Israel and Palestine, Lebanon, Morocco, South Yemen, Sudan, Syria and Turkey. The second section explores some cross-cutting issues that have affected relations between the communist parties and other political sectors: political Islam and the New Left, as well as the arguments around the question of gender in the Arab world and in leftist circles. Laura Feliu is Senior Lecturer in International Relations at
En 2011 el Movimiento 20 de febrero hizo un llamamiento a la ciudadanía marroquí para ocupar las calles y reclamar cambios políticos. Centenares de miles de personas se manifestaron durante meses, en el contexto de la Primavera Árabe que... more
En 2011 el Movimiento 20 de febrero hizo un llamamiento a la ciudadanía marroquí para ocupar las calles y reclamar cambios políticos. Centenares de miles de personas se manifestaron durante meses, en el contexto de la Primavera Árabe que modificó la fisonomía de toda la región. Desde entonces ha crecido el interés por desentrañar las causas de las tensiones políticas y de las formas de protesta y rebelión en el Magreb. La presente obra ofrece una nueva perspectiva planteando la necesidad de ir más allá de la historia reciente de Marruecos y de mostrar la evolución de la movilización social desde la época colonial hasta la actualidad.
Un siglo de movilización social en Marruecos presenta una variada selección de estudios de caso analizados por especialistas de diversas disciplinas. Partiendo de unas preguntas comunes, los diferentes capítulos muestran divergencias y similitudes, cambios y continuidades para determinar los factores que conformaron la movilización, los actores sociales que la protagonizaron, la reacción de las autoridades y los efectos que todo ello tuvo sobre el régimen de poder.
El trabajo permite concluir la existencia de ciclos de protesta, de factores locales específicos y de factores estructurales que conforman la acción colectiva en formas tan diversas como los levantamientos tribales, las luchas nacionalistas anticoloniales, las protestas obreras, las reivindicaciones de sectores religiosos, las revueltas de la población desheredada urbana, o las manifestaciones políticas contra las élites del país.
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Asia Central es una región enormemente desconocida en España, a pesar de que cada vez está ganando más peso en el sistema global, sobre todo a consecuencia de los recursos energéticos y minerales, y por su vecindad con Rusia, China,... more
Asia Central es una región enormemente desconocida en España, a pesar de que cada vez está ganando más peso en el sistema global, sobre todo a consecuencia de los recursos energéticos y minerales, y por su vecindad con Rusia, China, Turquía, Irán y zonas conflictivas como Afganistán. En este volumen pretendemos ofrecer una visión general de los nuevos regímenes que se constituyeron tras las independencias provocadas por la ruptura de la URSS, y también de las relaciones con Rusia y con China, que tienen intereses directos en lo que para la primera es una zona de interés totalmente próximo, y para la segunda es central en su proyecto de la "Nueva Ruta de la Seda". Poder y regímenes en Asia Central es continuación de un proyecto de investigación, publicado también en Bellaterra, sobre Poder y regímenes en el mundo árabe contemporáneo. Ello facilita la comparación con los regímenes de poder árabes, y asimismo ayuda a entender la evolución de algunos de ellos hacia el neopatrimonialismo. Sigue una estructura parecida, con un primer capítulo teórico que desarrolla el análisis a partir de la Sociología del poder, para después centrarse en el estudio de las relaciones de Rusia y China con la región y de cada uno de los regímenes de poder de países que la constituyen: Uzbekistán, Turkmenistán, Tayikistán, Kazajstán y Kirguistán.

El resultado es una aproximación a la región, sus tensiones, sus élites y sus pocos momentos de movilización popular, que permite tener una visión detallada de Asia Central y la configuración de sus Estados, y de las relaciones de poder que van más allá de la dimensión solamente política. Todo ello facilitado por un marco teórico que sirve de guía a los autores y facilita la comparación.
This book explores the increasing political and social prominence of Islamist groups across the Middle East in recent years. The aftermath of the 2011 uprisings saw some groups access or even control political institutions through success... more
This book explores the increasing political and social prominence of Islamist groups across the Middle East in recent years. The aftermath of the 2011 uprisings saw some groups access or even control political institutions through success at the ballot box, while there has also been a marked resurgence of armed Islamist groups that have had profound effects at both the national and regional level. This volume helps us to understand the nature and development of organised political Islam over recent decades in several key Arab and Mediterranean countries: Mauritania, Morocco, Algeria, Tunisia, Libya, Egypt, Syria, Lebanon, the Palestinian Territories, and Turkey. The book identifies the central social and political Islamist actors, traces their ideological differences and similarities, and analyses power relations both within and between these organizations in the context of political instability and uncertainty. It will be of interest to students and scholars across a broad range of disciplines including political science, sociology, and international relations.
Un nuevo régimen de poder, sin ningún tipo de control democrático y cada vez más oligárquico, ha transformado el mundo. Las decisiones más importantes –las que definen nuestro presente y nuestro futuro– las están tomando élites globales,... more
Un nuevo régimen de poder, sin ningún tipo de control democrático y cada vez más oligárquico, ha transformado el mundo. Las decisiones más importantes –las que definen nuestro presente y nuestro futuro– las están tomando élites globales, un número muy reducido de individuos con capacidad de acumular poder y capital a nivel mundial. Son los directivos y capitalistas que controlan las grandes empresas multinacionales, la información que recibimos, organizaciones internacionales como el Fondo Monetario Internacional o el Banco Mundial. O políticos que gobiernan unas pocas potencias como Estados Unidos, Alemania, China, Rusia, Gran Bretaña o Francia, u organizaciones como la Unión Europea.
En el sistema global, el poder se estructura alrededor de una ideología que es hegemónica en cada vez más ámbitos: el neoliberalismo. Cada vez hay más aspectos de la vida de las personas, y del mundo en el que vivimos, que se someten a las reglas neoliberales y a las decisiones de las élites globales.Esto implica un cambio radical en las relaciones internacionales que tiene que ir acompañado de un cambio en la teoría de Relaciones Internacionales. Desde la Sociología del Poder, los autores proponen un marco teórico para analizar este sistema global que desvela las dinámicas de acumulación de las élites, y también los obstáculos a los que se enfrenta la movilización social para hacerles frente.
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En este artículo analizamos el entrelazamiento de factores externos e internos en las movilizaciones sociales en la región de Oriente Medio y el Norte de África desde el siglo xix, cuando la región queda definitivamente subsumida a los... more
En este artículo analizamos el entrelazamiento de factores externos e internos en las movilizaciones sociales en la región de Oriente Medio y el Norte de África desde el siglo xix, cuando la región queda definitivamente subsumida a los procesos de modernización económica y política mundiales. El impacto de la influencia exterior depende directamente de su relación con el peso de los recursos de poder en cada momento: la tierra, el Estado moderno, la coacción, la industrialización o la financiación. Un seguimiento de estos recursos nos permite ver la evolución del poder y sus elites, así como de las respuestas populares. En nuestro análisis adoptaremos una perspectiva histórica de la sociología del poder.
... | Ayuda. És possible la democràcia al món àrab? Autores: Ferran Izquierdo; Localización: Ambits: de polítiques i sociologia, ISSN 1136-8225, Nº. 39 (Verano), 2008 (Ejemplar dedicado a: Democracia y Derechos Humanos al Mediterráneo) ,... more
... | Ayuda. És possible la democràcia al món àrab? Autores: Ferran Izquierdo; Localización: Ambits: de polítiques i sociologia, ISSN 1136-8225, Nº. 39 (Verano), 2008 (Ejemplar dedicado a: Democracia y Derechos Humanos al Mediterráneo) , pags. 58-63. ...
... Estats Units a Iraq: crisi o decadència de l'hegemonia nordameriacana? Autores:Ferran Izquierdo; Localización: Nous Horitzons, ISSN 0213-1366, Nº. 170, 2003 , págs. 52-57. Fundación Dialnet. Acceso de usuarios registrados. ...
De forma inevitable Guanyem s’haurà d’enfrontar a la majoria d’elits de Barcelona, de l’àrea metropolitana, i en molts casos de Catalunya. Guanyem és un actor atípic en el panorama polític actual. Sorgeix amb la voluntat de guanyar les... more
De forma inevitable Guanyem s’haurà d’enfrontar a la majoria d’elits de Barcelona, de l’àrea metropolitana, i en molts casos de Catalunya.
Guanyem és un actor atípic en el panorama polític actual. Sorgeix amb la voluntat de guanyar les eleccions municipals i entrar amb força a l’ajuntament, però al mateix temps no ho fa com un partit polític, sinó com una confluència de moviments socials i de forces polítiques que volen donar veu a una majoria de gent de Barcelona que s’ha sentit marginada durant massa temps. Aquesta conjunció d’actor polític i social és la força de Guanyem, i és molt important que no la perdi ja que és el principal recurs de poder que té.
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Apuntes para responder a la pregunta de ¿qué hacer? después de las elecciones locales y autonómicas desde los movimientos sociales. Los resultados de Barcelona en Comú, Ahora Madrid y muchas otras candidaturas alternativas han sido un... more
Apuntes para responder a la pregunta de ¿qué hacer? después de las elecciones locales y autonómicas desde los movimientos sociales.

Los resultados de Barcelona en Comú, Ahora Madrid y muchas otras candidaturas alternativas han sido un enorme éxito de la movilización popular. Pero, tras la celebración, se impone la reflexión sobre: y ahora ¿qué hacer? Tras unas campañas electorales intensas y aceleradas, estos grupos deben decidir como organizarse y como actuar. Además, cuentan con una gran cantidad de personas, muy ilusionadas y con deseo de participar. Estas personas son el poder de los grupos, y no se les puede desactivar. Se puede caer en la tentación de empezar la casa por el tejado y discutir sobre organización, democracia interna, elección de cargos, etc. Todo ello necesario, pero antes de crear una nueva estructura organizativa, para no caer en las inercias y errores de los grupos que nos han precedido, se debe tener clara la función de esta organización y qué se espera de la gente que participe en ella.
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La creación y participación de Guanyem/Barcelona en Comú en las elecciones municipales, siguiendo el camino de Podemos, se presentó desde un inicio como un nuevo instrumento de lucha de los movimientos sociales y de las diversas voces... more
La creación y participación de Guanyem/Barcelona en Comú en las elecciones municipales, siguiendo el camino de Podemos, se presentó desde un inicio como un nuevo instrumento de lucha de los movimientos sociales y de las diversas voces salidas de los Indignados. La fuerza de BComú está ligada a esta dimensión de movimientos social. Sin embargo, al igual que ocurrió con Podemos, su evolución deja ver una tensión permanente entre su dimensión de movimiento social y la de partido político con vocación electoral. El futuro de BComú y de su capacidad de llevar a cabo sus objetivos dependerá directamente de ser capaz de compaginar las dos dimensiones, algo que ni el PSUC en su momento, ni Podemos en la actualidad parecen haber sido capaces de hacer.
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" Desde los años ochenta, el islam político o islamismo despierta una enorme preocupación tanto en los medios políticos como en los medios informativos. La revolución en Irán a finales de los setenta y la victoria electoral del FIS en... more
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Desde los años ochenta, el islam político o islamismo despierta una enorme preocupación tanto en los medios políticos como en los medios informativos. La revolución en Irán a finales de los setenta y la victoria electoral del FIS en Argelia a finales de los ochenta del siglo pasado marcaron dos momentos álgidos de la movilización popular e ideológica por parte de los grupos islamistas. Seguidamente, la guerra civil argelina y la violencia terrorista dejaron su huella en los años noventa. La percepción del islamismo en la actualidad continúa asociada en muchos casos a las dinámicas de finales del siglo pasado o al yihadismo de unos pocos grupos fundamentalistas, sin tener en cuenta que los grupos islamistas mayoritarios han sufrido una gran evolución, y que el contexto en el que se mueven también es muy distinto. Como veremos, más que por el yihadismo o la radicalidad ideológica del siglo pasado, el islam político actual está mucho mejor representado por la moderación –tanto ideológica como en la actividad política– del AKP turco, los Hermanos Musulmanes egipcios, el PJD marroquí, al-Nahdah en Túnez y de la mayoría de los partidos o grupos grandes. Factores centrales en esta dinámica de moderación son, por una parte, la relación de los grupos islamistas con los regímenes y, por la otra, la reivindicación y aceptación de la democracia liberal como estrategia en su lucha política.
Palabras clave: Islam político, islamismo, democracia, mundo árabe, sociología del poder"
Research Interests:
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Revista CIDOB d'afers internacionals, nº 93-94 Ferran Izquierdo Brichs (Coord.) La lucha por la democracia ha llegado al mundo árabe y, aunque los cambios que la acompañen seguramente no responderán totalmente a las esperanzas de la... more
Revista CIDOB d'afers internacionals, nº 93-94

Ferran Izquierdo Brichs (Coord.)

La lucha por la democracia ha llegado al mundo árabe y, aunque los cambios que la acompañen seguramente no responderán totalmente a las esperanzas de la población o serán reprimidos, ya nada será igual tras los “días de la ira”. Hasta este momento, el islamismo había ocupado un lugar central en el debate sobre las transformaciones en el mundo árabe, pero las recientes revueltas parecen desmentir la importancia que se le continuaba otorgando. Como veremos, el islamismo ha evolucionado a posiciones mucho más moderadas que en los años ochenta o primeros noventa del siglo pasado. En la actualidad, los partidos islamistas ni tienen la fuerza de entonces, ni reclaman las mismas cosas, ni siquiera siguen las mismas políticas. En este sentido, desde Turquía a Marruecos, pasando por Siria, Líbano, Israel, Palestina, Egipto, Somalia, Argelia y Túnez, los artículos recogidos en este número de la Revista CIDOB d’afers internacionals serán muy útiles para situar el islam político en el contexto actual.
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"The sionist movement and the partition of Palestine (Abstract) The territory and the ethnic homogeneity were the two basic factors that conducted the Zionists on their political project of Israel's State foundation and on the... more
"The sionist movement and the partition of Palestine (Abstract)

The territory and the ethnic homogeneity were the two basic factors that conducted the Zionists on their political project of Israel's State foundation and on the partition of Palestine. The Zionist Movement aimed at the control of the whole historic region of Palestine thus the construction of a State for the Jewish people required the cleansing of other ethnies from this space. Both leftist and rightist Zionists coincided on their ambitions to gain the whole territory of Palestine, however the pragmatism of the social-zionism headed by Ben Gurion and the UN partition plan induced the movement to the acceptance of resolution 181. This acceptance of the partition did not mean that the Zionist movement renounced to the foundational aspirations, and the 1947-1948 war permitted the advance to the original territorial objectives and the expulsion of the population.
Key words: Palestine, Israel, zionism, partition, ethnic cleansing."
"Zionism and Ethnic Separation in Palestine during the Mandate: the defence of Jewish Labour (Abstract) The Zionist project in Palestine was accompanied by a process whereby the native population was separated and, where possible,... more
"Zionism and Ethnic Separation in Palestine during the Mandate: the defence of Jewish Labour (Abstract)

The Zionist project in Palestine was accompanied by a process whereby the native population was separated and, where possible, expelled. On the one hand, this was the consequence of Zionist ideology that sought the creation of an ethnic state for the Jewish people, and, on the other, of the victory of the Zionist left over private capital. The former defended a “white” colonial project with the substitution of the native population by Europeans, while business interests would have preferred a classic colonial model exploiting Palestinian labour. The ethnic separation contained two interrelated dimensions: the defence of Jewish labour and territorial ethnic cleansing. In this article, I shall analyze the ideological bases of the separation and the dynamic of the imposition of Jewish labour.
Key words: zionism, Israel, Palestine, Mandate, ethnic cleansing, colonization."
"The Roots of the Apartheid in Palestine: The Jewification of the Territory during the British Mandate ( Abstract) The Zionist colonization of Palestine was, from the beginning, an ethnically-based nationalist project that sought to... more
"The Roots of the Apartheid in Palestine: The Jewification of the Territory during the British Mandate ( Abstract)

The Zionist colonization of Palestine was, from the beginning, an ethnically-based nationalist project that sought to separate and expel the Palestinian population. The creation of a state for the Jewish people demanded a “cleansed” territory in which Jewish immigrants could settle. The land was obtained with the conquests of 1947-8 and the expulsion of 800,000 Palestinians. However, the foundations of the future state were laid before, mainly during the Mandate. The dynamics of ethnic cleansing, as with apartheid, began with the colonization at the end of the 19th century and increased under the British Mandate. In a previous article I analyzed the dimension of the defence of Jewish labour, and in this one I shall deal with the process of the Jewification of the territory.
Key words: zionism, Israel, Palestine, mandate, ethnic cleansing, colonization."
... Identificador, http://www.raco.cat/index.php/Papers/article/view/25315. Título, Georges Corm. "Le Proche-Orient éclaté-1956-1991". Autor, Ferran Izquierdo Brichs. Editor, Papers: revista de sociologia. Tipo,... more
... Identificador, http://www.raco.cat/index.php/Papers/article/view/25315. Título, Georges Corm. "Le Proche-Orient éclaté-1956-1991". Autor, Ferran Izquierdo Brichs. Editor, Papers: revista de sociologia. Tipo, Peer-reviewed Article | null. Formato, text/html. Formato, application/pdf. ...
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Biblioteca de la Universidad Complutense de Madrid, Base de datos de artículos de revistas, ...
Biblioteca de la Universidad Complutense de Madrid, Base de datos de artículos de revistas, ...