Nathan Bastos de Souza

O objetivo deste artigo é estudar o encontro entre o autoritarismo e a ascensão de discursos de libertação em documentários biográficos sobre Mercedes Sosa. Para tanto, recuperamos tematicamente os momentos relacionados à ditadura argentina (1976-1983) refratados em três documentários. A abordagem teórico-metodológica do trabalho se inscreve nos estudos bakhtinianos, sobre o encontro de discursos a partir dos problemas de sintaxe de enunciação, da tensão entre o discurso autoral e o discurso reportado e da avaliação social. Analisamos imagens retiradas da materialidade do documentário com PrintScreen da tela e também transcrições. Consideramos que a fricção entre os discursos autoritários e de libertação gera valores edificantes para Mercedes Sosa, os quais sedimentam um caminho que a alçou ao epíteto de “a voz da América Latina”.

El objetivo de esta entrevista es conocer el contexto intelectual en que Bajtín llegó a Argentina, en especial a la Universidad Nacional de Córdoba, en donde Pampa Aran realiza sus actividades de investigación. La entrevistada es Especialista en Sociosemiótica, distinguida lectora del autor ruso y autora de obras críticas de relieve como el Nuevo diccionario de la teoría de Mijail Bajtín (Aran, 2006) y La herencia de Bajtín (Aran, 2016) para la divulgación de las ideas bajtinianas en lengua española. En ese texto se trata de como Aran comenzó a estudiar la teoría de Bajtín, de su trabajo de divulgación en su país y del concepto de migraciones, desarrollado por ella en su obra más reciente.

O  objetivo  deste  texto  é  estudar  o  epíteto  “a  voz  da  América  Latina”  em  dois  momentos: durante e depois da vida de Mercedes Sosa. Nessa perspectiva, primeiramente compreendemos  a  emergência  do  epíteto  nos  primeiros  shows  da  cantora  na  Europa,  na  década  de  1980,  à  luz  da  ideia  de  “apoio  do  coro”,  de  Bakhtin  (2011).  Em  seguida,  analisamos  as  paráfrases  do  epíteto  presentes  em  obituários  à  luz  da  discussão  sobre  tema e significação, de Volóchinov (2017). Os resultados apontam para a) a emergência do epíteto de natureza comercial, que causa efeitos de sentido políticos supostamente não esperados, e sua ancoragem no apoio do coro; b) que as formas diferentes de retomada do epíteto sempre redundam em características edificantes que remetem à grandeza da cantora argentina, como voz que canta e voz que fala.Palavras-chave: Tema e significação. Voz. Estudos Bakhtinianos. 1

O objetivo deste artigo é estudar o encontro entre o autoritarismo e a ascensão de discursos de libertação em documentários biográficos sobre Mercedes Sosa. Para tanto, recuperamos tematicamente os momentos relacionados à ditadura argentina (1976-1983) refratados em três documentários. A abordagem teórico-metodológica do trabalho se inscreve nos estudos bakhtinianos, sobre o encontro de discursos a partir dos problemas de sintaxe de enunciação, da tensão entre o discurso autoral e o discurso reportado e da avaliação social. Analisamos imagens retiradas da materialidade do documentário com PrintScreen da tela e também transcrições. Consideramos que a fricção entre os discursos autoritários e de libertação gera valores edificantes para Mercedes Sosa, os quais sedimentam um caminho que a alçou ao epíteto de “a voz da América Latina”.

Resumen: El objetivo de este artículo es estudiar cómo se da(n) desplazamiento(s) con el uso de metáforas en la escritura de Augusto Ponzio en relación a la filosofía del lenguaje bajtiniana. Para tanto, estudiamos en los textos del autor tres metáforas que ayudan a comprender nociones teóricas advenidas de textos de Mijaíl Bajtín: derecho a la infuncionalidad 2 , el acto como dar un paso y la lingüística de la escucha. Elaboramos una hipótesis conjetural que defendemos como tesis, al final: las metáforas permiten a Ponzio desplazar productivamente nociones aparentemente abstractas, así ganando en concretización y potencial especulativo.

O objetivo deste artigo é estudar a história do discurso biográfico e discutir uma proposta de exame de seu funcionamento discursivo. Com isso em vista, o estudo contém duas seções teóricas complementares entre si. Na primeira é revisado o trabalho do historiador francês F. Dosse (2009), no qual temos a distinção de três idades para a biografia. Na segunda seção, cotejamos a noção do filósofo russo M. Bakhtin (2011a) de "valor biográfico" e o trabalho da crítica literária argentina B. Sarlo (2005), sobre a memória. E, por fim, apresentamos um breve exemplo de análise. Chegamos à conclusão de que o funcionamento do discurso biográfico se dá em um batimento entre a memória e o valor biográfico, sua discursivização obedece a esses dois elementos determinantes.

Nos anos 1960, a leitura de Kristeva permitiu não só a introdução de Bakhtin no Ocidente, mas uma apropriação produtiva que deve ser vista como ponto de articulação de novas e aceleradas configurações do pensamento europeu da segunda metade do século XX. O objetivo deste trabalho é entender por que Kristeva recupera Bakhtin como texto fundador de um projeto semiótico e de que modo se produz um desenho de um novo objeto de estudo para a literatura. Primeiramente, tratamos de um prólogo que escreveu à tradução francesa La poétique de Dostoïevski, em que critica o formalismo russo e, por extensão, as formas radicalizadas do estruturalismo literário de seu tempo. Em um segundo momento, é analisado um ensaio kristeviano sobre o romance, no qual a leitura de Bakhtin se expressa claramente como a base para fundar um projeto semiótico, sua proposta de semanálise.

El objetivo de esta entrevista es conocer el contexto intelectual en que Bajtín llegó a Argentina, en especial a la Universidad Nacional de Córdoba, en donde Pampa Aran realiza sus actividades de investigación. La entrevistada es Especialista en Sociosemiótica, distinguida lectora del autor ruso y autora de obras críticas de relieve como el Nuevo diccionario de la teoría de Mijail Bajtín (Aran, 2006) y La herencia de Bajtín (Aran, 2016) para la divulgación de las ideas bajtinianas en lengua española. En ese texto se trata de como Aran comenzó a estudiar la teoría de Bajtín, de su trabajo de divulgación en su país y del concepto de migraciones, desarrollado por ella en su obra más reciente. Palabras-clave: estudios bajtnianos; condiciones de producción; migraciones.

Resumo: Nos anos 1960, a leitura de Kristeva permitiu não só a introdução de
Bakhtin no Ocidente, mas uma apropriação produtiva que deve ser vista como
ponto de articulação de novas e aceleradas configurações do pensamento
europeu da segunda metade do século XX. O objetivo deste trabalho é entender
por que Kristeva recupera Bakhtin como texto fundador de um projeto
semiótico e de que modo se produz um desenho de um novo objeto de estudo
para a literatura. Primeiramente, tratamos de um prólogo que escreveu à
tradução francesa La poétique de Dostoïevski , em que critica o formalismo
russo e, por extensão, as formas radicalizadas do estruturalismo literário de seu
tempo. Em um segundo momento, é analisado um ensaio kristeviano sobre o
romance, no qual a leitura de Bakhtin se expressa claramente como a base para
fundar um projeto semiótico, sua proposta de semanálise.
Palavras-chave: Kristeva; semanálise; migrações do pensamento bakhtiniano.

O presente trabalho visa empreender um exercício de interpretação a partir de dois cartazes comerciais de vestibulares de universidades particulares tendo como referencial teórico a análise de discurso francesa de linha pecheutiana. Levando em consideração a relação entre a língua e a história é necessário perceber o texto como peça de linguagem atravessado por sentidos e diversas subjetividades, ambos inscritos em distintas formações discursivas. Os resultados apontam para a formação ideológica mercadológica/capitalista que subjaz a concepção de ensino como mercadoria.

Augusto PONZIO Tradução do espanhol de Nathan Bastos de SOUZA Tradução do italiano de Marisol Barenco de MELLO 4 Resumo A "questão da matéria" é a questão da "irredutibilidade" de algo-que enquanto tal é justamente "material"-a respeito de uma identidade. Tal identidade pode também ser "a consciência", o "sujeito". Mas não se diz que a identidade a respeito da qual se delineia a materialidade deva ser somente a "consciência" e "o sujeito". A identidade a respeito da qual se apresenta a irredutibilidade da "matéria" pode ser também algo diferente da "consciência" e do "sujeito", mas em todo caso subsiste como identidade. Neste ensaio, o professor Augusto Ponzio tece reflexões importantes sobre a relação da matéria, enquanto problema filosófico, a palavra, enquanto materialidade sígnica e os desafios de uma comunicação que esteja a serviço da alteridade e da transformação das relações em tempos de economias mundializadas e comunicação a serviço da produção e da lógica de mercado. Palavras-chave: Matéria; Significação; Filosofia da Linguagem. Resumen 1 Nota de tradução: Este texto foi originalmente preparado como introdução ao número temático "Linguística materialista" em homenagem a Augusto Ponzio da Revista Pensamiento al margen (N. 12, 2020). O texto foi reescrito como ensaio para esta versão em português, cuja tradução se deu a partir da versão já publicada em espanhol e das alterações em italiano adicionadas pelo autor.

O objetivo deste artigo é estudar o entrelaçamento entre arte e compromisso nos discursos autobiográficos de Mercedes Sosa (1935-2009) em torno do tema da ditadura militar. Para tanto, o material de nossa pesquisa é constituído de fragmentos de dois documentários, Mercedes Sosa, la voz de Latinoamérica e Como um pájaro libre – e uma entrevista. Os dados com que lidamos neste artigo recortam o tema ditadura nesses materiais, dos quais transcrevemos e analisamos fragmentos de discurso autobiográfico. Metodologicamente, o discurso autobiográfico é estudado desde um ponto de vista da transgrediência do eu em relação ao relato, isto é, na medida em que há um desacordo entre discurso e história. Em uma seção que funciona como contextualização histórica, apresentamos a Argentina do período histórico em que se passaram a ditadura militar (1976-1983) e o consequente exílio de Mercedes Sosa na Europa durante aqueles anos. A abordagem teórica é advinda dos estudos de Bakhtin (2010), especialmente ligados à ética e dos estudos de Carvajal e Nogueira (2014) sobre o conceito de “enunciar a ausência”. Por fim, nossa análise discute o compromisso social de Mercedes Sosa com a formulação de uma arte engajada, a crítica aos artistas e intelectuais indiferentes e o enfrentamento das desigualdades

RESUMO O presente trabalho visa empreender um exercício de interpretação a partir de dois cartazes comerciais de vestibulares de universidades particulares tendo como referencial teórico a análise de discurso francesa de linha pecheutiana. Levando em consideração a relação entre a língua e a história é necessário perceber o texto como peça de linguagem atravessado por sentidos e diversas subjetividades, ambos inscritos em distintas formações discursivas. Os resultados apontam para a formação ideológica mercadológica/capitalista que subjaz a concepção de ensino como mercadoria. Palavras-chave: educação mercadológica, linguagem e história, análise do discurso. As palavras falam com outras palavras. Toda palavra é sempre parte de um discurso. E todo o discurso se delineia na relação com outros: dizeres presentes e dizeres que se alojam na memória. Eni Orlandi Dos pressupostos teóricos: A análise de discurso Pensar o texto como unidade de análise a partir das condições de produção reque...

Resumo Este estudo apresenta elementos sobre as condições de leitura, recepção e exegese da obra bakhtiniana no Brasil. Para isso, levanta alguns aspectos biográficos de Bakhtin, Volóchinov e Medviédev, bem como um breve panorama histórico da recepção de seus textos na França, especialmente no final dos anos 60, com J. Kristeva. Ainda analisa quatro paratextos das obras de autores do Círculo de Bakhtin, com os quais debate as condições de leitura a partir de questões de tradução e recepção. Ao final, com base nas contribuições de Beth Brait, apresenta uma leitura da obra bakhtiniana com foco na Análise Dialógica do Discurso.

O objetivo deste artigo é estudar os sentidos do signo “novo mundo” a partir de três posts publicitários da Latam Airlines, publicados em sua página do Facebook. O recorte privilegiou os posts com imagem e texto em que aparecia materialmente o signo “novo mundo”, em uma amostra discursiva tomada entre os meses de março e setembro de 2020. Apresentamos uma seção teórica em que discutimos o signo ideológico conforme Volóchinov (2017) e uma seção em que tratamos da questão do enunciado concreto e sua abordagem metodológica a partir do Círculo de Bakhtin. A análise relaciona os três posts publicitários com momentos distintos de compreensão da pandemia de Coronavírus pela sociedade: um “novo mundo” em emergência, no primeiro, em consolidação, no segundo; e como já dado no terceiro post. Consideramos, por fim, que o “novo mundo” que a Latam constrói em seu discurso é sua forma de enfrentamento da pandemia e sua estratégia ideologicamente construída para vender passagens, que ocorre simult...

In this paper we studied the discourses about the reggaeton in newspapers of great virtual circulation in Brazil. The theoretical basis is the concept of stereotype developed by Amossy and Pierrot, Gamarnik and Burke and the analysis methodology is based on the indicative paradigm by Ginzburg. We selected some texts that circulated during 2017 in the newspapers Folha de São de Paulo, O Globo and El País. Our analysis allows us to affirm that reggaeton and its singers are stereotyped because there is a crystallized and previous image that links Latin music to sexuality and it induces to devalue the songs considered of low quality because they are the result of popular culture.

O objetivo deste artigo e estudar como se da a abordagem intercultural para o ensino de espanhol em uma secao especifica “ Nos...otros ”, da colecao de livros didaticos “ Enlaces: espanol para jovenes brasilenos ”. A perspectiva teorica adotada parte do lugar dos materiais didaticos, sobretudo os LDs, no contexto de pesquisa em linguistica aplicada ao ensino de linguas estrangeiras no Brasil; passa pela formulacao de nocoes de cultura, interculturalidade e multiculturalismo, agregando nessa secao a reflexao de estudiosos da cultura e de linguistas aplicados, como Paraquett (2010). A secao metodologica do artigo destaca, em um primeiro momento, o cotejo como opcao de analise dos dados, ancorado na reflexao de Bakhtin (2011) e, em um segundo, a forma como os dados foram gerados/recortados. Nessa segunda parte da metodologia, justificamos o criterio de recorte, que privilegia o tema transversal “ pluralidad cultural ” das unidades dos livros didaticos. Assim, analisamos tres exemplos, ...

O objetivo deste artigo é estudar os sentidos da letra da canção “Latinoamérica”, da banda porto-riquenha Calle 13. A abordagem teórica foi desenvolvida com base nos estudos de Wacquant (2004) sobre o conceito de gueto, de Rama (2015) sobre a divisão simbólica e geográfica em torno de uma cidade das letras e nos estudos a respeito da avaliação social, com Medviédev (2012) e Volochínov (2013). Nossa análise desemboca em três caminhos: o primeiro, em que há a emergência de uma identidade de um continente em embate com uma alteridade opressora, o locutor se mistura corporalmente ao continente; o segundo caminho é introduzido no movimento de nossa análise como um enfrentamento direto ao interlocutor; e o terceiro eixo de nossa análise encaminha a construção de uma identidade coletiva. Por fim, “Latinoamérica” canta seu hino de resistência como garantia de um futuro de comunhão e luta conjunta latino-americana.

Pautando-nos na Semântica do acontecimento de Eduardo Guimarães, especialmente nos conceitos de acontecimento, agenciamento do sujeito, reescrituração e articulação, estudamos os sentidos de uma matéria de jornal sobre o último disco de Mercedes Sosa. Na análise discute-se que o Locutor assina o texto como um locutor x que ocupa um espaço de crítico, mas não independentemente, é um crítico brasileiro que escreve em um jornal que circula no Brasil. Assim, seu dizer é constituído por uma contradição: enuncia seu projeto de não ufanismo, enfatizando elogiosamente a participação de cantores brasileiros e avalia negativamente o trabalho de cantores estrangeiros.

O objetivo deste texto é analisar o discurso identitário da canção “Amutuy, soledad”, letra de Marcel Berbel, que constitui uma forte relação com o folclore argentino. A canção é seccionada em três elementos que compõe o gênero discursivo: forma, estilo e tema. O último é o objeto de estudos aqui, sob o qual se incidirá a análise amparada metodologicamente no paradigma indiciário (Ginzburg, 1989). A discussão teórica avança para além das fronteiras da linguística, portanto, além de teóricos da linguagem (Voloshinov / Bakhtin, 1976; Bakhtin, 1997; Bakhtin 2011), trabalhamos com estudiosos da cultura (Hall, 2011), da sociologia (Bauman, 2005; Canclini, 2008) e da história (Duarte e Gonzalez, 2012). Os resultados apontam para os mitos fundacionais do povo latinoamericano, relacionando três tempos cíclicos: o primeiro é o tempo da conquista/invasão da América Latina, o segundo, tempo da “Campanha do deserto” e por fim, o tempo presente, das comemorações dos 500 anos da chegada dos europ...

O objetivo deste artigo é investigar os percursos éticos do cantar no discurso de denúncia social em três canções de protesto. Percebemos a emergência de reflexões a respeito do cancioneiro latino-americano (hispano-falante, em nosso caso) pelo tratamento dado à denúncia social que tem dispensado em seu discurso. Especificamente, estudamos as seguintes canções: “Al centro de la injusticia”, letra de Violeta Parra, interpretada por Isabel Parra; “Cuando tenga la tierra”, letra de Daniel Toro e Ariel Petrocelli, interpretada por Mercedes Sosa e “Si se calla el cantor”, letra de Horácio Guarany, cantada por ele e por Mercedes Sosa. No aporte teórico, revisamos a noção de ato ético, conforme discutida na reflexão bakhtiniana. O procedimento de análise é o cotejamento de textos e os resultados apontam que o ato de cantar, nas canções ora analisadas, constitui a luta traduzida em ato ético; cantar se torna colocar o corpo (e a voz) na luta de classes. 

Resumo: o objetivo deste artigo foi compreender o funcionamento do discurso das cifras a respeito das
mortes por Covid-19 e as nuances da percepção da morte do outro. Assim, o objeto de análise foi
constituído a partir de manchetes e títulos auxiliares recortados de reportagens publicadas no site de
notícias G1. A abordagem teórica se deu com base em Bakhtin (2011) sobre a morte vista de dentro e de
fora. A metodologia de análise parte da distinção elaborada por Volóchinov (2017) entre significação e
tema. Os saldos do estudo apontam que, com o avanço da pandemia, houve um amortecimento das
emoções, pelo fato de que as mortes – antes mais singulares – vão se tornando, pouco a pouco, apenas
números. As vidas perdidas se dissolvem na cifra, na contabilidade.
Palavras-chaves: evento pandêmico; discurso das cifras; tema e significação.

Este ensaio busca estudar comparativamente a perspectiva da mudanca de narrador entre o romance de Erico Verissimo “O continente I” e a narrativa filmica “O tempo e o vento”, de Jaime Monjardim. Para tanto, recolhemos alguns trechos que indiciam que o romance sugere a interpretacao dada pelo diretor do filme, isto e, que Bibiana e uma potencial onipresenca. Assim, podemos afirmar que de um narrador onipresente para um narrador personagem, respeitando as especificidades de cada obra, os sentidos de cada discurso muda, mas permanece, ainda que com ar novelesco, o tom de grandeza que a obra de Verissimo exige.

A reflexão de Tatiana Bubnova no campo dos estudos bakhtinianos e suas contribuições com as traduções ao espanhol das obras de Bakhtin e seu Círculo já são bastante conhecidas entre os especialistas na área. Nesta entrevista, Bubnova trata de questões que envolvem a tradução da obra, a recepção e a exegese que recebeu no Ocidente. A entrevista é constituída por sete perguntas nas quais Bubnova discute como começou a traduzir os autores russos; como compreende o problema da voz do tradutores nas traduções; a questão da terminologia especializada nas traduções em distintas línguas; o entendimento dos textos do Círculo em tempos imprevistos por seus autores; a tradução inversa; o tema da “Bakhtin Industry”, dá indicações de leituras de outros bakhtinistas e projeta uma espécie de itinerário de leituras para alguém que se introduzirá a esses textos.

O objetivo deste artigo é estudar os sentidos do signo “novo mundo” a partir de três posts publicitários da Latam Airlines, publicados em sua página do Facebook. O recorte privilegiou os posts com imagem e texto em que aparecia materialmente o signo “novo mundo”, em uma amostra discursiva tomada entre os meses de março e setembro de 2020. Apresentamos uma seção teórica em que discutimos o signo ideológico conforme Volóchinov (2017) e uma seção em que tratamos da questão do enunciado concreto e sua abordagem metodológica a partir do Círculo de Bakhtin. A análise relaciona os três posts publicitários com momentos distintos de compreensão da pandemia de Coronavírus pela sociedade: um “novo mundo” em emergência, no primeiro, em consolidação, no segundo; e como já dado no terceiro post. Consideramos, por fim, que o “novo mundo” que a Latam constrói em seu discurso é sua forma de enfrentamento da pandemia e sua estratégia ideologicamente construída para vender passagens, que ocorre simultaneamente à retomada das atividades econômicas da sociedade.

O objetivo deste artigo e estudar a acumulacao de sentidos sobre o ato de cantar em tres metacancoes argentinas gravadas por Soledad Pastorutti, quais sejam, “Canta Pais”, letra de Horacio Guarany, “Si de cantar se trata”, letra de Facundo Saravia, e, por fim, “Somos el pueblo”, letra de Soledad Pastorutti, Chaqueno Palavecino e do quarteto Los Nocheros. A revisao de literatura privilegia a questao da etica da responsabilidade, advinda da reflexao de M. Bakhtin. Os resultados permitem a construcao de uma tese: o discurso presente nas tres metacancoes apresenta diretrizes diferentes de luta, mas todas confluem para a questao de que e preciso entrar na luta com o corpo (e com a voz) para diminuir as diferencas sociais.

Resumo: Este estudo apresenta elementos sobre as condições de leitura, recepção e exegese da obra bakhtiniana no Brasil. Para isso, levanta alguns aspectos biográficos de Bakhtin, Volóchinov e Medviédev, bem como um breve panorama histórico da recepção de seus textos na França, especialmente no final dos anos 60, com J. Kristeva. Ainda analisa quatro paratextos das obras de autores do Círculo de Bakhtin, com os quais debate as condições de leitura a partir de questões de tradução e recepção. Ao final, com base nas contribuições de Beth Brait, apresenta uma leitura da obra bakhtiniana com foco na Análise Dialógica do Discurso.

RESUMO: O objetivo deste artigo é estudar os sentidos da letra da canção “Latinoamérica”, da banda porto-riquenha Calle 13. A abordagem teórica foi desenvolvida com base nos estudos de Wacquant (2004) sobre o conceito de gueto, de Rama (2015) sobre a divisão simbólica e geográfica em torno de uma cidade das letras e nos estudos a respeito da avaliação social, com Medviédev (2012) e Volochínov (2013). Nossa análise desemboca em três caminhos: o primeiro, em que há a emergência de uma identidade de um continente em embate com uma alteridade opressora, o locutor se mistura corporalmente ao continente; o segundo caminho é introduzido no movimento de nossa análise como um enfrentamento direto ao interlocutor; e o terceiro eixo de nossa análise encaminha a construção de uma identidade coletiva. Por fim, “Latinoamérica” canta seu hino de resistência como garantia de um futuro de comunhão e luta conjunta latino-americana.
PALAVRAS-CHAVE: Gueto. Avaliação social. Estudos do discurso

Augusto PONZIO
Tradução do espanhol de Nathan Bastos de SOUZA
Tradução do italiano de Marisol Barenco de MELLO 4

Resumo A "questão da matéria" é a questão da "irredutibilidade" de algo-que enquanto tal é justamente "material"-a respeito de uma identidade. Tal identidade pode também ser "a consciência", o "sujeito". Mas não se diz que a identidade a respeito da qual se delineia a materialidade deva ser somente a "consciência" e "o sujeito". A identidade a respeito da qual se apresenta a irredutibilidade da "matéria" pode ser também algo diferente da "consciência" e do "sujeito", mas em todo caso subsiste como identidade. Neste ensaio, o professor Augusto Ponzio tece reflexões importantes sobre a relação da matéria, enquanto problema filosófico, a palavra, enquanto materialidade sígnica e os desafios de uma comunicação que esteja a serviço da alteridade e da transformação das relações em tempos de economias mundializadas e comunicação a serviço da produção e da lógica de mercado. Palavras-chave: Matéria; Significação; Filosofia da Linguagem. Resumen 1 Nota de tradução: Este texto foi originalmente preparado como introdução ao número temático "Linguística materialista" em homenagem a Augusto Ponzio da Revista Pensamiento al margen (N. 12, 2020). O texto foi reescrito como ensaio para esta versão em português, cuja tradução se deu a partir da versão já publicada em espanhol e das alterações em italiano adicionadas pelo autor.

Augusto PONZIO
Tradução do espanhol de Nathan Bastos de SOUZA
Tradução do italiano de Marisol Barenco de MELLO

Resumo: A "questão da matéria" é a questão da "irredutibilidade" de algo-que enquanto tal é justamente "material"-a respeito de uma identidade. Tal identidade pode também ser "a consciência", o "sujeito". Mas não se diz que a identidade a respeito da qual se delineia a materialidade deva ser somente a "consciência" e "o sujeito". A identidade a respeito da qual se apresenta a irredutibilidade da "matéria" pode ser também algo diferente da "consciência" e do "sujeito", mas em todo caso subsiste como identidade. Neste ensaio, o professor Augusto Ponzio tece reflexões importantes sobre a relação da matéria, enquanto problema filosófico, a palavra, enquanto materialidade sígnica e os desafios de uma comunicação que esteja a serviço da alteridade e da transformação das relações em tempos de economias mundializadas e comunicação a serviço da produção e da lógica de mercado. Palavras-chave: Matéria; Significação; Filosofia da Linguagem. Resumen 1 Nota de tradução: Este texto foi originalmente preparado como introdução ao número temático "Linguística materialista" em homenagem a Augusto Ponzio da Revista Pensamiento al margen (N. 12, 2020). O texto foi reescrito como ensaio para esta versão em português, cuja tradução se deu a partir da versão já publicada em espanhol e das alterações em italiano adicionadas pelo autor.

RESUMO Neste artigo estudamos os discursos sobre o reggaeton em jornais de grande circulação virtual no Brasil. A base teórica é o conceito de estereótipo desenvolvido por Amossy e Pierrot, Gamarnik e Burke e a metodologia de análise o paradigma indiciário, de Ginzburg. Selecionamos alguns textos que circularam durante 2017 nos jornais Folha de São Paulo, O Globo e El País. Os dados permitem afirmar que o reggaeton e seus cantores são estereotipados porque há uma imagem cristalizada e anterior que liga a música latina à sexualidade, desencadeando uma desvalorização das canções, consideradas de baixa qualidade porque fruto da cultura popular. Palavras-chave: estereótipo. estudos do discurso. paradigma indiciário. ABSTRACT In this paper we studied the discourses about the reggaeton in newspapers of great virtual circulation in Brazil. The theoretical basis is the concept of stereotype developed by Amossy and Pierrot, Gamarnik and Burke and the analysis methodology is based on the indicative paradigm by Ginzburg. We selected some texts that circulated during 2017 in the newspapers Folha de São de Paulo, O Globo and El País. Our analysis allows us to affirm that reggaeton and its singers are stereotyped because there is a crystallized and previous image that links Latin music to sexuality and it induces to devalue the songs considered of low quality because they are the result of popular culture. RESUMEN En este artículo estudiamos los discursos sobre el reggaetón en periódicos de gran circulación virtual en Brasil. El marco teórico es el concepto de estereotipo desarrollado por Amossy y Pierrot, Gamarnik y Buerke y la metodología de análises es el paradigma indiciario, de Ginzburg. Seleccionamos algunos textos que circularon durante el año 2017 en los periódicos Folha de São Paulo, O Globo y El País. Los datos permiten afirmar que el reggaetón y sus cantores son estereotipados porque hay un imagen criatilizado y anterior que relaciona la música latina a la sexualidad, desencadenando una desavaloración de las canciones, consideradas de calidad baja porque producidas por la cultura popular. Palabras clave: Estereotipo. Estudios del discurso. Paradigma indiciario.

Resumo: O objetivo deste artigo é analisar os processos de citação do discurso do outro em uma reportagem a respeito da vida de Adriana Cavalcanti, uma moradora de rua de Campinas (SP), que foi entrevista pelo canal de notícias G1. A análise é ancorada nos processos de citação do discurso do outro como proposto por Bakhtin (2014) e nas concepções de leitura tal como formuladas por alguns autores brasileiros, sobretudo Britto (2016). Metodologicamente dividimos a reportagem em fragmentos que permitem ver como os discursos do outro são apresentados, ora como discurso direto ora como discurso indireto, e perscrutamos os sentidos produzidos pela escolha de uma forma ou outra de citação. Nas considerações finais apontamos que há uma palavra autoritária, conforme a nomenclatura de Bakhtin (2014), fazendo dizer/atribuindo valores eufóricos à leitura e que essa valoração da leitura como redentorista silencia o discurso sobre as drogas, pelo apagamento em alguns momentos e em outros pela ordem sintática do texto. Palavras-chave: Processos de citação do discurso do outro. Concepções de leitura. Estudos bakhtinianos. Abstract: The objective of this article is to analyze the processes of citation of the discourse of the other in a report about the life of Adriana Cavalcanti, a homeless woman from Campinas (SP), who was interviewed by the G1 news channel. The analysis is anchored in the processes of citation of the discourse of the other as proposed by Bakhtin (2014) and in the conceptions of reading as formulated by some brazilian authors, especially Britto (2016). Methodologically we divide the article into fragments that allow us to see how the discourses of the other are presented, either as direct discourse or as indirect discourse, and we search the senses produced by choosing one form or another of citation. In the concluding remarks, we point out that there is an authoritarian word, according to Bakhtin's nomenclature (2014), making/saying euphoric values to reading and that this valuation of reading as redemptorist silences the discourse on drugs, by erasing at some moments and in others by the syntactical order of the text. Keywords: Citation processes of the other's speech. Conceptions of reading. Bakhtin studies. Ter direito à história, uma forma de introdução e de justificativa "Durante muito tempo, só os gestos dos grandes mereceram ser ditos sem escárnio; o sangue, o nascimento e a exploração davam direito à história. E, se às vezes acontecia aos mais humildes terem acesso a uma espécie de glória, era por algum feito extraordinário-o resplendor de uma santidade ou a enormidade de uma maldade". Michel FOUCAULT Michel Foucault (2003) apresenta o que deveria ser uma "antologia de existências" em texto dedicado à vida dos homens infames retomando em parte arquivos já estudados em

RESUMO: Um dos objetivos das Ciências Humanas, a partir das contribuições bakhtinianas, é estudar o texto (enunciado) e seus contextos em relação com o ser humano. Ao conceber a linguagem como interação entre sujeitos, Bakhtin a afirma como constitutivamente dialógica. O conceito de dialogismo recobre o diálogo nem sempre harmonioso entre sujeitos e discursos. Ligado a isto, Bakhtin define os gêneros discursivos como tipos de enunciados relativamente estáveis, com três características, sendo elas: conteúdo temático, o estilo e a construção composicional. É a partir da discussão do romance dostoievskiano que Bakhtin introduz o conceito de polifonia ao campo da linguagem. Ampliando a discussão, apoaremo-nos em autores que afirmam que todo o texto apresenta vozes às quais responde. Essa concepção polifônica do texto permite examinar a presença do outro (em oposição ao enunciador) discurso/interlocutor no interior do texto. Há também a dupla orientação do sujeito, que se move entre um mundo ético e um mundo estético. O primeiro é o mundo da vida, do acontecimento; o segundo é o mundo do acabamento e do distanciamento. Com tais premissas, analisaremos, via paradigma indiciário de Ginzburg, textos produzidos por alunos em alfabetização a partir de uma prática de linguagem contextualizada, focada na produção escrita de um gênero discursivo. Nosso foco será o acabamento estético dado ao texto e a presença da alteridade nos enunciados, via presença de outras vozes, textos/discursos. Palavras chave: Estética. Dialogismo. Polifonia. THE CHILD'S TEXT AND THE MIXTURE OF VOICES IN HIS WRITING: AESTHETIC, DIALOGISM AND POLYPHONY ISSUES Abstract: Considering the Bakhtinian contributions, one of the objectives of the Human Sciences is to study the text (the statement) and its contexts in relation to the human being. According to Bakhtin, to conceive language as interaction between subjects is to affirm it as constitutively dialogic. The concept of dialogism covers the not always harmonious dialogue between subjects and discourses. Linked to this, Bakhtin defines discursive genres as relatively stable types of utterances, with three characteristics: thematic content, style and compositional construction. It is from the discussion of the dostoevskian novel that Bakhtin introduces the concept of polyphony to the field of language. Expanding this discussion, we will rely on authors who claim that the whole text presents voices to which he responds. This polyphonic conception of the text allows one to examine the presence of the other (as opposed to the enunciator) speech/interlocutor within the text. There is also the double orientation of the subject, who moves between an ethical world and an aesthetic world. The first is the world of life, of the event; The second is the world of finishing and detachment. With such premises, we will analyze, using Ginzburg's index paradigm, texts produced by students who are learning to write from a contextualized language practice, focused on the written production of a discursive genre. Our focus will be the aesthetic finish given to the text and the presence of alterity in the statements, through the presence of other voices, texts/speeches.

Resumo: Neste trabalho, discutiremos especialmente a obra Vidas secas de Graciliano Ramos, à luz de uma abordagem teórica advinda da crítica literá-ria (A. Candido, A. Rama), da análise de discurso social (M. Angenot) e da filosofia (M. Foucault) com o objetivo de analisar a hipótese de Alfredo Bosi de que a "dureza é a única máscara" possível no romance de Ramos. Com vistas a essa perspectiva, o artigo apresenta três seções: na primeira delas revisamos a literatura crítica a respeito do romance e do autor nordestino; na segunda seção apresentamos a teorização as relações de poder e sobre o jogo entre dissidência e hegemonia no discurso; na terceira seção uma leitura do romance, em que fazemos incidir as categorias teóricas levanta-das. Ao final, concluímos que a hipótese de Bosi pode ser tratada como tese, já que a resistência das personagens do romance (em forma de au-sência de linguagem e de embrutecimento) se transforma em dureza, por isso a única máscara possível para lutar contra a seca e os homens. Palavras chaves: Graciliano Ramos; Estudos literários; Estudos do Discurso. Abstract: In this work, we will especially discuss the work Dried Lives of Graciliano Ramos, in the light of a theoretical approach derived from the literary criticism (A. Candido, A. Rama), from the analysis of social discourse (M. Angenot) and philosophy (M Foucault) with the aim of analyzing Alfre-do Bosi 's hypothesis that "hardness is the only mask" possible in Ramos' novel. In this perspective, the article presents three sections: in the first one, we review the critical literature about the novel and the author of the Northeastern; In the second section we present the theorization of power relations and the game between dissidence and hegemony in discourse; In the third section a reading of the novel, in which we focus the theoretical categories raised. In the end, we conclude that Bosi's hypothesis can be treated as a thesis, since the resistance of the characters of the novel (in the form of lack of language and brutalization) turns into hardness, so the only possible mask to fight the drought And men.

o objetivo deste artigo é estudar a acumulação de sentidos sobre o ato de cantar em três
metacanções argentinas gravadas por Soledad Pastorutti, quais sejam, “Canta Pais”, letra de Horacio
Guarany, “Si de cantar se trata”, letra de Facundo Saravia, e, por fim, “Somos el pueblo”, letra de
Soledad Pastorutti, Chaqueño Palavecino e do quarteto Los Nocheros. A revisão de literatura
privilegia a questão da ética da responsabilidade, advinda da reflexão de M. Bakhtin. Os resultados
permitem a construção de uma tese: o discurso presente nas três metacanções apresenta diretrizes
diferentes de luta, mas todas confluem para a questão de que é preciso entrar na luta com o corpo (e
com a voz) para diminuir as diferenças sociais.

A reflexão de Tatiana Bubnova no campo dos estudos bakhtinianos e suas contribuições com as traduções ao espanhol das obras de Bakhtin e seu Círculo já são bastante conhecidas entre os especialistas na área. Nesta entrevista, Bubnova trata de questões que envolvem a tradução da obra, a recepção e a exegese que recebeu no Ocidente. A entrevista é constituída por sete perguntas nas quais Bubnova discute como começou a traduzir os autores russos; como compreende o problema da voz do tradutores nas traduções; a questão da terminologia especializada nas traduções em distintas línguas; o entendimento dos textos do Círculo em tempos imprevistos por seus autores; a tradução inversa; o tema da “Bakhtin Industry”, dá indicações de leituras de outros bakhtinistas e projeta uma espécie de itinerário de leituras para alguém que se introduzirá a esses textos.