- Lecturer in Ancient and Medieval History at FURB - University of Blumenau - Santa Catarina - Braziledit
Fruto de um esforço coletivo que envolveu uma série de pesquisadores de diferentes países, como Brasil, Portugal e Estados Unidos, este livro apresenta algumas reflexões sobre o interessante e fecundo campo de estudos das tradições... more
Fruto de um esforço coletivo que envolveu uma série de pesquisadores de diferentes países, como Brasil, Portugal e Estados Unidos, este livro apresenta algumas reflexões sobre o interessante e fecundo campo de estudos das tradições épicas. Como são feitas, por exemplo, a seleção e a escolha de manuscritos, as edições e os processos de tradução, a crítica e a recepção destes documentos? Qual contexto histórico os envolve? De que maneira eles têm sido abordados na literatura, no cinema e na historiografia? Estas são algumas das inquietações que o leitor encontrará em cada capítulo. Desta forma, Grandes Epopeias da Antiguidade e do Medievo é, ao mesmo tempo, tanto uma opção de leitura introdutória aos estudos dos épicos para cursos de graduação em História, Letras (modernas e clássicas), Cinema, Literatura, Filosofia e áreas afins, quanto um auxílio ao leitor já experiente e acostumado ao tema, que também encontrará material para sua pesquisa, desde algumas críticas e possibilidades interpretativas até reflexões sobre a temática das fronteiras, das identidades, dos nacionalismos e outros topoi que se entrecruzam com o campo das epopeias.
Research Interests: Ancient History, Classics, Greek Literature, Latin Literature, Ancient Philosophy, and 9 moreEpic poetry, Ancient Greek History, Ancient Greek Philosophy, Historia Antiga, Literatura, Filosofía, Classics: Ancient History and Archaeology, Letras Clásicas, Griego, Latín, Poesía, Teatro, Cultura Clásica, and Medieval Epics
"Several books dedicated to the life and career of Saint Patrick seem not to take narrative problems into consideration or at least not to focus on them. The main subject in this particular field is the real or historical Patrick, in... more
"Several books dedicated to the life and career of Saint Patrick seem not to take narrative problems into consideration or at least not to focus on them. The main subject in this particular field is the real or historical Patrick, in contrast to the fictional. The authors of these works try to overcome the gap between referent and representation, transcending then in order to find a hidden meaning in the past. Part of the so-called Patrician problem is related to this need of being forced to choose between real and representation. Patrick’s history is analyzed differently in this research; we are more interested in understanding the representations than to transcend them.
By reading some of the most important documents related to Patrick, we found three different images about him: 1) the auto-image of the Ego Patricius peccator rusticissimus, present in the Confessio and Epistola, both from the fifth century, the earliest texts to be written in Ireland we have; 2) Patrick, the apostle of all Irish people, from Muirchú’s master piece Vita Sancti Patricii, written in the seventh century, associated with propaganda and political disputes between monastic houses in Ireland; 3) Patrick, the first man to visit the Purgatorium, from the Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii Apostoli Hibernensis, written by H. of Saltrey in the twelfth century. The audience will find in the following pages a systematic analisys of these images. However, without ignoring the problematic related to narrative issues. After all, History is made with documents, but also the historian writes. There are no pure historical facts and documents not speak for themselves. Thus, one must take into account the objectivity of science, but also the subjectvity of the historian.
Real and representation are two sides of the same coin. Thus, without any clear-cut distinction in this sense and not looking for a pure past, a different approach of the documents is given. Instead of thinking about the authors of these references as liars and fiction-makers, we try to comprehend the portrait of Patrick they elaborated. These representations along with those from Confessio and Epistola are crucial for the process of building the image of Patrick as a Saint, as it is shown in the pages that compose this book.
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By reading some of the most important documents related to Patrick, we found three different images about him: 1) the auto-image of the Ego Patricius peccator rusticissimus, present in the Confessio and Epistola, both from the fifth century, the earliest texts to be written in Ireland we have; 2) Patrick, the apostle of all Irish people, from Muirchú’s master piece Vita Sancti Patricii, written in the seventh century, associated with propaganda and political disputes between monastic houses in Ireland; 3) Patrick, the first man to visit the Purgatorium, from the Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii Apostoli Hibernensis, written by H. of Saltrey in the twelfth century. The audience will find in the following pages a systematic analisys of these images. However, without ignoring the problematic related to narrative issues. After all, History is made with documents, but also the historian writes. There are no pure historical facts and documents not speak for themselves. Thus, one must take into account the objectivity of science, but also the subjectvity of the historian.
Real and representation are two sides of the same coin. Thus, without any clear-cut distinction in this sense and not looking for a pure past, a different approach of the documents is given. Instead of thinking about the authors of these references as liars and fiction-makers, we try to comprehend the portrait of Patrick they elaborated. These representations along with those from Confessio and Epistola are crucial for the process of building the image of Patrick as a Saint, as it is shown in the pages that compose this book.
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O capítulo abordada a vida e a trajetória acadêmica de Eurípedes Simões de Paula, que é um pioneiro dos estudos da Antiguidade no Brasil. Fundador da ANPUH – Associação Nacional de Professores de História e da Revista de História da USP,... more
O capítulo abordada a vida e a trajetória acadêmica de Eurípedes Simões de Paula, que é um pioneiro dos estudos da Antiguidade no Brasil. Fundador da ANPUH – Associação Nacional de Professores de História e da Revista de História da USP, Simões de Paula também é precursor do que hoje chamamos de História Global. O tema principal do capítulo é a historicização biográfica da trajetória de um campo e de um autor, centrado na tese de que Simões de Paula ajudou a construir o que é hoje a área de História Antiga e a área de História Antiga também apontou caminhos e possibilidades para a trajetória do biografado.
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Entrevista com Fábio Faversani sobre a relação entre História Antiga e Teoria da História, com destaque para a escrita da história na Antiguidade.
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Apesar de ser relativamente fácil encontrar alguma menção aos druidas, sacerdotes das culturas “célticas”, muitas informações sobre eles são generalistas, desacompanhadas de fontes e apenas raramente produzidas por especialistas da área,... more
Apesar de ser relativamente fácil encontrar alguma menção aos druidas, sacerdotes das culturas “célticas”, muitas informações sobre eles são generalistas, desacompanhadas de fontes e apenas raramente produzidas por especialistas da área, sobretudo em língua portuguesa. Ao contrário, os druidas costumam aparecer envoltos em mistérios, segredos e lendas, apresentados em narrativas que muitas vezes beiram o misticismo e os chamados neopaganismos. Além disso, mesmo entre os especialistas do tema, não tem sido dada uma grande atenção à compreensão do sistema educacional dos druidas, pelo menos em língua portuguesa. Esse artigo se dedicou a essa questão e, a partir da análise das fontes clássicas, com destaque para os comentários sobre as guerras gálicas do general romano Júlio César, identificou que o “sistema educacional” dos druidas, sobretudo como as referidas fontes o representa, intercala oralidade e letramento e se dedicava a uma vasta gama de temas, o suficiente para impressionar os autores gregos e romanos.
Research Interests: Classics, Education, Celtic Studies, Irish History, Late Antiquity, and 11 moreCeltic History, Celtic studies (Medieval Studies), Ancient Rome, Celts, Ancient Greek Literature, História Da Educação, Druidism, Barbarians and Romans in Late Antiquity and Early Middle Ages, Barbarians societies, Late Antiquity, Ethnogenesis, Funerary World, Goths, Vandals, Sueves, Alans, Antiguidade Clássica, and História Antiga E Medieval
Despite modern writers noticing the importance of Premodern historiographical phenomena for a deeper comprehension of both Theory of History and History of Historiography, the Irish contribution to the subject is... more
Despite modern writers noticing the importance of Premodern historiographical phenomena for a deeper comprehension of both Theory of History and History of Historiography, the Irish contribution to the subject is often left aside. Topics such as the Seanchas Tradition and Medieval Irish Classicism are not well integrated into such historiographical narrative. The Seanchaidh, the Irish Artifex of the Past, for example, is broadly mentioned as not a historian, but a chronicler, antiquary, genealogist, hagiographer or pedigree systematizer. This article addresses these issues and, more specifically, we focus on two Irish narratives produced in 7th century by Muirchú and Tírechán. Since they belong to the world of orality and bilingual literacy of Early Christian Ireland, perhaps their works could be understood as bounded by the Seanchas Tradition and Medieval Irish Classicism, hence, both could be considered as great examples of the producers of History and Historiography at the time.
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RESUMO. Tomás de Aquino foi um dos pensadores que contribuiu para o debate das questões mais importantes presentes nos ambientes intelectuais do século XIII. Neste artigo, analisamos uma de suas principais obras, a Suma Teológica,... more
RESUMO. Tomás de Aquino foi um dos pensadores que contribuiu para o debate das questões mais importantes presentes nos ambientes intelectuais do século XIII. Neste artigo, analisamos uma de suas principais obras, a Suma Teológica, sobretudo a questão 47 da parte que ficou conhecida como Secunda Secundae, ou simplesmente IIª IIae, ou seja, Segunda da Segunda, a partir da qual apresentamos uma reflexão sobre o conceito de 'prudência', que, compreendido como teoria ou lógica da ação humana, no sentido da tomada de decisão, pode nos auxiliar não só a problematizar a História e a Filosofia da Educação na Idade Média, mas também nossas próprias práticas educacionais no tempo presente. ABSTRACT. Thomas Aquinas was one among the scholars who contributed to the debate of the most important questions present in the intellectual environments of the thirteenth century. In this article, we analyze one of his main works, the Summa Theologica, especially question 47 of the part that became known as Secunda Secundae, or simply IIª IIªae, i.e. Second part of the Second Part. Take this section into account, we present a short consideration on the concept of 'Prudence', understood as the theory or logic of human action, in the sense of a decision-making process. It is argued that Aquinas concept of 'Prudence' can help us not only to improve our comprehension of the History and Philosophy of Education in the Middle Ages, but also our own present-day educational practices. Historia y filosofía de la educación en la edad media: una reflexión sobre el concepto de prudencia en la Suma Teológica de Aquino Tomas RESUMEN. Tomás de Aquino fue uno de los pensadores que contribuyó al debate sobre los temas más importantes en los entornos intelectuales del siglo XIII. En este artículo, analizamos una de sus principales obras, Suma Teológica, especialmente la pregunta 47 de la parte que se conoció como Secunda Secundae, o simplemente IIª IIae, la segunda parte de la segunda parte. Presentamos una reflexión sobre el concepto de "Prudencia", que, entendida como la teoría o lógica de la acción humana, en el sentido de la toma de decisiones, puede ayudarnos no solo a problematizar la Historia y la Filosofía de la Educación en la Edad Media, sino también nuestras propias prácticas educativas en la actualidad.
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The first version of the National Curricular Common Base, announced in September 2015 and published in 2016, aimed to standardize teaching in Brazil, pointing out themes that should correspond to 60% of the hours of primary and secondary... more
The first version of the National Curricular Common Base, announced in September 2015 and published in 2016, aimed to standardize teaching in Brazil, pointing out themes that should correspond to 60% of the hours of primary and secondary education. In History, it was all, but controversy, since two important categories to the historian's work, time and space, were insufficiently approached. Initially, among other areas, Ancient History was excluded of the suggested curriculum, which caused immediate criticism. In the context of such a debate, teachers of Ancient History addressed the subject on academic papers, social networks and the media. In a certain way, all of them answered the question: Ancient History, what for? This article analyzes these interventions in order to comprehend what justifications were presented at that time for the permanence of Ancient History in a national curriculum.
La primera versión de la Base Nacional Común Curricular, anunciada en septiembre de
2015 y publicada en 2016, objetivaba estandarizar la enseñanza en Brasil, apuntando temas que deberían corresponder a 60% de la carga horaria de la Enseñanza en el Fundamental y Medio. En Historia, las interpretaciones presentadas generaron gran polémica, ya que dos categorías importantes al trabajo del historiador, tiempo y espacio, fueron insuficientemente abordadas. El texto inicial de la BNCC prácticamente excluyó, entre otras áreas, la Historia Antigua del currículo sugerido, provocando respuestas inmediatas. En el marco de tal debate, los profesores de Historia Antigua se manifestaron, sobre todo a partir de artículos científicos, redes sociales y medios digitales, respondiendo la pregunta: Historia Antigua para qué? Este artículo analiza estas intervenciones para intentar comprender qué justificaciones se presentaron en aquella ocasión para la permanencia de la Historia Antigua en un currículo nacional.
La primera versión de la Base Nacional Común Curricular, anunciada en septiembre de
2015 y publicada en 2016, objetivaba estandarizar la enseñanza en Brasil, apuntando temas que deberían corresponder a 60% de la carga horaria de la Enseñanza en el Fundamental y Medio. En Historia, las interpretaciones presentadas generaron gran polémica, ya que dos categorías importantes al trabajo del historiador, tiempo y espacio, fueron insuficientemente abordadas. El texto inicial de la BNCC prácticamente excluyó, entre otras áreas, la Historia Antigua del currículo sugerido, provocando respuestas inmediatas. En el marco de tal debate, los profesores de Historia Antigua se manifestaron, sobre todo a partir de artículos científicos, redes sociales y medios digitales, respondiendo la pregunta: Historia Antigua para qué? Este artículo analiza estas intervenciones para intentar comprender qué justificaciones se presentaron en aquella ocasión para la permanencia de la Historia Antigua en un currículo nacional.
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First mentioned in February 5, 1693/4, when it stood in the ruins of St. Dogmael’s Abbey, Pembrokeshire, Wales, St. Dogmael’s Stone – located today inside St. Thomas’s Church – was considered ‘The Ogham Rosetta Stone’ because it is a... more
First mentioned in February 5, 1693/4, when it stood in the ruins of St. Dogmael’s Abbey, Pembrokeshire, Wales, St. Dogmael’s Stone – located today inside St. Thomas’s Church – was considered ‘The Ogham Rosetta Stone’ because it is a Bilingual Stone, which contains the same inscription in two different scripts: Roman Letters and Ogham. This article presents a systematization of the main information related to this monument and an analysis of it, pointing out its importance to the Ogham Studies.
Research Interests: Irish Studies, Celtic Studies, British History, Celtic Philology, Celtic Linguistics, and 11 moreIrish History, Celtic History, Celtic Archaeology, British and Irish History, Celtic Art, Celtic Mythology, Anglo Saxon, Celtic, and Norse, Ogham, Old Celtic languages, Late Celtic and Early Roman transition, and Ogham Stones
Da forma como nos chegam, os fragmentos do passado são caóticos e desorganizados, não tem uma coerência interna, assim, precisam ser, então, agrupados, ordenados e sistematizados em uma narrativa plausível e coerente. Segundo Luís Costa... more
Da forma como nos chegam, os fragmentos do passado são caóticos e desorganizados, não tem uma coerência interna, assim, precisam ser, então, agrupados, ordenados e sistematizados em uma narrativa plausível e coerente. Segundo Luís Costa Lima, é o historiador quem tem esta função, pois é somente por meio desta sistematização narrativa que " o diverso, o acidental e o irregular entram em uma ordem " 2. É a comunidade dos historiadores profissionais, a partir de seus critérios de validação, que avalia a produção destas narrativas, capazes de gerar verdades e certezas de caráter relacional, rejeitando-as ou não 3. A própria maneira como a Ciência da História tem sido produzida ao longo do tempo pode ser historicizada. Por isso, o passado, mas também a relação deste com o presente e com as mais diversas expectativas de futuro, tem sido constantemente repensado, tanto pelas versões científicas quanto não científicas da História. Estas reflexões, sempre respostas a contextos específicos, produziram inúmeras transformações no campo historiográfico. Talvez uma das principais seja o alargamento do que entendemos como sendo um documento e/ ou fonte histórica. Assim sendo, é possível afirmar que a compreensão da noção de fonte histórica para além da documentação apenas escrita tornou-se um paradigma na Ciência da História, pois apenas com muita dificuldade alguém poderia tentar convencer a comunidade dos historiadores profissionais do contrário. Isto significa o abandono da ideia de que para fazer História seria mandatório a utilização de tratados de governo, ofícios diplomáticos, cartas oficiais etc., em favor da noção de que qualquer indício, e/
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In most works approaching Premodern historiographical phenomena a remarkable silence about Seanchas, an Irish tradition related to old tales, memory, history, historiography, genealogy and traditional law, can be noticed. The main purpose... more
In most works approaching Premodern historiographical phenomena a remarkable silence about Seanchas, an Irish tradition related to old tales, memory, history, historiography, genealogy and traditional law, can be noticed. The main purpose of this article is to analyze this issue, pointing out Seanchas is a conditio sine qua non to the comprehension of both Irish History and Historiography from Early Christian to Modern Ireland. Therefore, any attempt to understand Premodern and Early Modern European historiography should also consider this Irish contribution. Resumo: Na maior parte das obras que abordam fenômenos historiográficos Pré-modernos há um notável silêncio sobre Seanchas, uma tradição irlandesa relacionada com contos antigos, memória, história, historiografia, genealogia e lei tradicional. O principal objetivo deste artigo é tratar desta problemática, sugerindo que a Seanchas é uma conditio sine qua non para a compreensão tanto da História quanto da Historiografia desde os primeiros tempos da Irlanda Cristã até a Irlanda Moderna. Desta forma, qualquer tentativa de entender a historiografia europeia Pré-moderna e do início da modernidade deve considerar esta contribuição irlandesa.
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Resumo: O artigo em questão objetiva compreender as representações e práticas sociais estabelecidas em torno da morte no século XV a partir do livreto denominado " Ars Moriendi " , manual cristão produzido a partir de discussões em torno... more
Resumo: O artigo em questão objetiva compreender as representações e práticas sociais estabelecidas em torno da morte no século XV a partir do livreto denominado " Ars Moriendi " , manual cristão produzido a partir de discussões em torno do Concílio de Constança (1414-1418) e que buscava normatizar o rito pré-morte. Diante disso, interessa perceber o que seria considerado uma " boa morte " para esse texto, bem como as estratégias utilizadas para sua inserção e aceitação social. Nesse sentido, primeiramente discorremos acerca do protocolo da fonte e seu contexto de produção para, então, abordar de forma mais sistemática o tema da morte em si. Abstract: This article aims to comprehend both the representation and social practices related to death in the fifteenth century from the little book named as Ars Moriendi, a Christian manual published in that time taking into consideration the Council of Constance's (1414-1418) debates for background and intending to regulate the pre-death rite. Before that, it is important to investigate what would be considered a " good death " in this text, as well as the ways used for its insertion and social acceptance. Therefore, we first discuss some issues about the source record and its production context and subsequently the theme of death itself is addressed.
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“São” Patrício, o padroeiro dos irlandeses, na verdade é um bretão romano nascido por volta dos últimos anos do quarto século ou início do quinto. Ele era filho do diácono Calpornius e neto do sacerdote Potitus, que viveu em uma vila... more
“São” Patrício, o padroeiro dos irlandeses, na verdade é um bretão romano nascido por volta dos últimos anos do quarto século ou início do quinto. Ele era filho do diácono Calpornius e neto do sacerdote Potitus, que viveu em uma vila romana chamada Bannavem Taburniae. Em algum ponto de sua vida, Patrício foi capturado por piratas irlandeses e se tornou um escravo na Irlanda, onde passou a pastorear ovelhas todos os dias. Depois de alguns anos servindo seu senhor irlandês, ele finalmente escapou. Todavia, após passar um tempo com seus familiares na Bretanha, decidiu voltar e evangelizar os povos da Irlanda. Durante sua jornada, ele enfrentou algumas adversidades, como, por exemplo, ter um homem chamado Coroticus raptando e matando alguns cristãos para os quais ele tinha pregado e ter sido acusado de ir para Irlanda para enriquecer. Patrício escreveu dois textos reagindo a estas dificuldades. Confessio e Epistola ad Milites Corotici são documentos peculiares, neles podemos ler um ex-escravo falando de sua escravidão. Patrício considerava a Irlanda os confins da terra e acreditava também que estava vivendo os últimos dias, por isso, seus textos foram escritos para resolver problemas específicos de seu tempo e não para que ficassem para gerações futuras.
Patrício viveu em um contexto multicultural, por causa disso, diversos conflitos de identidade emergem de seus escritos, especialmente os que se relacionam com a romanitas. Desta forma, seus textos podem nos ajudar a compreender os processos de construção de identidades na Britannia. Independente de falarmos de manipulação, adaptação, reinterpretação ou invenção de identidades no Império Romano e suas fronteiras, o fato é que Patrício escreve sobre si mesmo ora como um romano de nobre posição (Confessio, 56), ora como um irlandês (Epistola, 16). Em seus escritos ainda aparece a identidade do cristão, que para ele tem mais valor do que qualquer outra. Assim, representar-se como bretão, bretão-romano, romano, irlandês, bretão-romano-irlandês, ou como cristão, sendo a pupila dos olhos de Deus (Confessio, 29), depende da ocasião. Todavia, sem jamais negar sua identidade romana. O objetivo deste trabalho é discutir estes diferentes aspectos das identidades de Patrício.
Patrício viveu em um contexto multicultural, por causa disso, diversos conflitos de identidade emergem de seus escritos, especialmente os que se relacionam com a romanitas. Desta forma, seus textos podem nos ajudar a compreender os processos de construção de identidades na Britannia. Independente de falarmos de manipulação, adaptação, reinterpretação ou invenção de identidades no Império Romano e suas fronteiras, o fato é que Patrício escreve sobre si mesmo ora como um romano de nobre posição (Confessio, 56), ora como um irlandês (Epistola, 16). Em seus escritos ainda aparece a identidade do cristão, que para ele tem mais valor do que qualquer outra. Assim, representar-se como bretão, bretão-romano, romano, irlandês, bretão-romano-irlandês, ou como cristão, sendo a pupila dos olhos de Deus (Confessio, 29), depende da ocasião. Todavia, sem jamais negar sua identidade romana. O objetivo deste trabalho é discutir estes diferentes aspectos das identidades de Patrício.
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The link between education, sanctity and sexuality in a specific place and time of the Middle Ages (thirteenth-century Italy) is the guiding principle of this work. From the analysis of the Jacobus de Varagine’s Golden Legend, we draw a... more
The link between education, sanctity and sexuality in a specific place and time of the Middle Ages (thirteenth-century Italy) is the guiding principle of this work. From the analysis of the Jacobus de Varagine’s Golden Legend, we draw a parallel between these themes with reference to the notion of chastity and some issues related to education, which appear here and there in this material used for preparing sermons. We chose for this purpose the holy life of six female saints, three virgins (St. Lucia, St. Agatha, St. Agnes) and three who had sexual intercourse (St. Juliana, St.
Mary of Egypt; St. Maria, St. Thais). We believe that a systematic investigation of the lives of these women may help us to better understand the political, religious and social context of the time.
Mary of Egypt; St. Maria, St. Thais). We believe that a systematic investigation of the lives of these women may help us to better understand the political, religious and social context of the time.
This paper aim is to comprehend the process of constructing the image of Alfred as a Warrior-King by analyzing the Vita Ælfredi Regis Angul Saxonum, written by the welsh monk Asserius.
This paper presents a discussion on the way historians produce their narratives about the Celts by building frames and periodization
A chamada era digital tem possibilitado formas de diálogo e interação que outrora sequer poderíamos imaginar; sem dúvida, uma nova realidade para várias subáreas da História Antiga. Ampliaram‐se as possibilidades para a pesquisa e o... more
A chamada era digital tem possibilitado formas de diálogo e interação que outrora sequer poderíamos imaginar; sem dúvida, uma nova realidade para várias subáreas da História Antiga. Ampliaram‐se as possibilidades para a pesquisa e o ensino da história das culturas cuneiformes, principalmente em países com pouca tradição acadêmica nesta área específica, como é o caso do Brasil. Afastados das grandes universidades e principais centros de estudo, professores e estudantes desafiam limitações financeiras, impedimentos burocráticos e barreiras linguísticas para ter acesso ao que de mais atual vem sendo produzido neste campo, no qual a sistematização digital das informações se tem constituído em ferramenta decisiva para auxiliar os interessados na temática. Apesar disso, 74% dos professores brasileiros de História Antiga pesquisam ou Grécia ou Roma, apenas 2,17% são assiriólogos. O objetivo deste artigo é discutir algumas destas questões.
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Segundo o que se sabe atualmente, a Hibernia nunca sofreu qualquer invasão das legiões romanas. Do mesmo modo, também jamais foi anexada como província ao Império Romano. Apesar disso, temos inúmeras evidências de contatos culturais,... more
Segundo o que se sabe atualmente, a Hibernia nunca sofreu qualquer invasão das legiões romanas. Do mesmo modo, também jamais foi anexada como província ao Império Romano. Apesar disso, temos inúmeras evidências de contatos culturais, sociais e econômicos entre os povos que utilizavam o chamado Irish Sea, seja a partir dos relatos feitos pelos autores clássicos: César, Tácito, Juvenal, Herodiano etc; de objetos romanos: fibulae, ollae, paterae, dentre outros, encontrados na área correspondente à atual Irlanda; ou da epigrafia, da qual as Ogham Stones, inscrições em pedra contendo as primeiras grafias da língua irlandesa antiga, frequentes em toda esta região, constituem-se parte fundamental. O objetivo desta comunicação é analisar algumas destas interações entre a Hibernia e a Bretanha Romana e Pós-Romana. A partir das evidências fornecidas pelas Ogham Stones, sustentamos que é possível pensar em uma cultura Hiberno-Latina antes de Patrício (séc. V d.C) e que a influência da Bretanha Romana na Hibernia não foi um Cursus Unicus.
Research Interests: Ancient History, Celtic Studies, Celtic Linguistics, Early Medieval Ireland, Post-Roman Britain, and 14 moreIrish History, Roman Britain, Celtic History, British and Irish History, Roman Empire, Historia Antiga, Celtic Languages, Historia Medieval, Early Christian Ireland, Imperio romano, Celtas, Britannia Romana, Ogham Stones, and Ogam
A religião está diretamente relacionada com a vida política e militar dos governantes romanos. A leitura da obra de Gaius Suetonius Tranquillus, Divus Julius, nos permite perceber diversos encontros e desencontros entre a vida pública e... more
A religião está diretamente relacionada com a vida política e militar dos governantes romanos. A leitura da obra de Gaius Suetonius Tranquillus, Divus Julius, nos permite perceber diversos encontros e desencontros entre a vida pública e as práticas religiosas da cidade. O objetivo deste artigo é apresentar algumas reflexões sobre este complexo relacionamento entre Júlio César e a Religião Romana a partir da Narrativa Suetoniana.
Research Interests: Religion, Ancient History, Classics, Roman History, History of Religion, and 18 moreRoman Religion, Roman Republic, History of Religions, Caesar (Classics), Roman Empire, Textual criticism (Classics), Antiquity, Historia Antiga, Religions of the Roman Empire, Suetonius, Narrativa, Classics: Ancient History and Archaeology, História, Cultural history of the Ancient world, História das religiões e religiosidades, Historia Julio Cesar, Julio Cesar, and Classics and Ancient History
A partir da análise de alguns textos da assim chamada Tradição HibernoLatina, o objetivo deste artigo é mostrar que a visão escatológica destas narrativas passa por um processo de transformação do século V ao XII. Se durante no início do... more
A partir da análise de alguns textos da assim chamada Tradição HibernoLatina, o objetivo deste artigo é mostrar que a visão escatológica destas narrativas passa por um processo de transformação do século V ao XII. Se durante no início do período que a historiografia irlandesa denomina como Early Christian Ireland só havia dois espaços na geografia do além cristão, céu e inferno, posteriormente, devido a influência dos
Imramma célticos, esta estrutura é ampliada, com o aparecimento do Purgatorium.
Imramma célticos, esta estrutura é ampliada, com o aparecimento do Purgatorium.
Research Interests: History, Medieval History, Medieval Studies, Irish History, Late Antiquity, and 13 moreMedieval Europe, British and Irish History, Purgatory, Historia Antiga, Historia, História, Historia Medieval, Historia Cultural, Saint Patrick, Early Christian Ireland, Antiguidade Tardia, Hagiografia, and St. Columba of Iona
Resumo: Narrativas acerca da mitologia grega ou romana, bem como aquelas de caráter épico, envolvendo batalhas e heróis, não se encerraram na Antiguidade. Ao contrário, foram, com frequência, elaboradas no mundo chamado pós-clássico.... more
Resumo: Narrativas acerca da mitologia grega ou romana, bem como aquelas de caráter épico, envolvendo batalhas e heróis, não se encerraram na Antiguidade. Ao contrário, foram, com frequência, elaboradas no mundo chamado pós-clássico. Dentre as variantes desta tradição textual está o ciclo literário conhecido como matéria troiana, amplamente divulgado em toda Europa. A partir de um dos principais textos que integram este ciclo, a Togail Troí, uma " tradução " da De Excidio Troiae Historia para a língua irlandesa contida no Book of Leinster, o objetivo deste artigo é apresentar algumas reflexões sobre a relação entre a Tradição Clássica e o desenvolvimento das línguas vernáculas na Early Christian Ireland.
Abstract: Stories about Greek and Roman mythology, as well as those of epic character, involving battles and heroes, not stopped to be written in Antiquity. Instead, they were often developed in the so-called Post-Classical World. Among the variants of this textual tradition there is the literary cycle known as Trojan matter, widely spread throughout Europe. From one of the main texts of this cycle, the Togail Troí, a 'translation' of De Excidio Troiae Historia into the Irish language contained in the Book of Leinster, the aim of this article is to present some considerations about the relationship between the Classical Tradition and the development of vernacular writing in Early Christian Ireland.
Abstract: Stories about Greek and Roman mythology, as well as those of epic character, involving battles and heroes, not stopped to be written in Antiquity. Instead, they were often developed in the so-called Post-Classical World. Among the variants of this textual tradition there is the literary cycle known as Trojan matter, widely spread throughout Europe. From one of the main texts of this cycle, the Togail Troí, a 'translation' of De Excidio Troiae Historia into the Irish language contained in the Book of Leinster, the aim of this article is to present some considerations about the relationship between the Classical Tradition and the development of vernacular writing in Early Christian Ireland.
Research Interests: Languages, Ancient History, Irish Studies, Latin Literature, Languages and Linguistics, and 21 moreMedieval Literature, Irish Literature, Medieval History, British History, Medieval Studies, Medieval Latin Literature, Irish History, Ireland, Vernacular, Historia Antiga, Early and Medieval Irish, Irish History, Irish Literature, Medieval Literature, Medieval Studies, Celtic Studies, Irish Studies, Historia Medieval, Literatura Medieval, Early Christian Ireland, História da Idade Média, Antiguidade Clássica, Idade Média, Hiberno-Latin, Latim, Troy Studies, and Materia troiana
Resumo: Uma ausência significativa se faz notar na maior parte das obras sobre historiografia medieval, a Vita Alfredi Regis Angul Saxonum, de autoria do monge galês Asser, que narra a vida e os feitos do rei Alfred o Grande, considerado... more
Resumo: Uma ausência significativa se faz notar na maior parte das obras sobre historiografia medieval, a Vita Alfredi Regis Angul Saxonum, de autoria do monge galês Asser, que narra a vida e os feitos do rei Alfred o Grande, considerado o primeiro rei inglês. Até mesmo na Inglaterra, de onde se poderia esperar o contrário, a obra de Asser não aparece com a frequência esperada. O objetivo deste artigo é analisar a questão, mostrando que a obra de Asser é muito mais que uma forma medieval de biografia ou um simples panegírico. Palavras-chave: Historiografia Medieval, Asser, Vita Alfredi Regis Angul Saxonum. Abstract: In most works on medieval historiography, there is a notable silence about the Vita Alfredi Regis Angul Saxonum, written by a Welsh monk called Asser, which has registered the life and deeds of King Alfred the Great, considered the first English king. Even in England, where one might expect the opposite, the work of Asser is not often quoted for this historiographical purpose as one could expect. The main aim of this article is to analyze the issue, pointing out the work of Asser is much more than a medieval form of biography or a simple panegyric.
Research Interests: Medieval History, British History, Medieval Studies, Medievalism, Monastic Studies, and 10 moreAlfred the Great and the Alfredian Circle, Medieval Culture, Monasticism, History of Monasticism, Historia Medieval, História Antiga E Medieval, British Medieval History, History of England, Ancient and Medieval British History, and Medievalística
At Homer’s Iliad there is a constant interference, sometimes a direct one, of the gods in the mortal world. Meanwhile, in Wolfgang Petersen’s movie, “Troy”, we may observe a ‘mortalization’ of these deities, if not a complete absence of... more
At Homer’s Iliad there is a constant interference, sometimes a direct one, of the gods in the mortal world. Meanwhile, in Wolfgang Petersen’s movie, “Troy”, we may observe a ‘mortalization’ of these deities, if not a complete absence of them. By analyzing some scenes of the film and some excerpts from the book in a comparative way, finding similarities and differences in the representation of immortality in both works, it’s
possible to understand the intentions of each author in each context.This article aim is to historicize and comprehend the choices made by the director of this cinematographic work to establish these representations, which make the film to take a little different direction than that of the Homer’s narrative.
possible to understand the intentions of each author in each context.This article aim is to historicize and comprehend the choices made by the director of this cinematographic work to establish these representations, which make the film to take a little different direction than that of the Homer’s narrative.
Research Interests: Religion, Ancient History, Classics, Homer, Film Studies, and 15 moreFilm Theory, Classical Reception Studies, Ancient Greek History, Classical Mythology, Homeric poetry, Antiquity, Film and Media Studies, Historia Antiga, Mithology, Iliada, Homeric studies, Grecia, Trojan War, Homeric epic, and Troy Studies
Apresento uma sugestão de roteiro para análise fílmica para utilização em aulas de Graduação, sobretudo de História, sempre acompanhado de um debate mediado pela professora ou professor sobre a obra fílmica selecionada, que deve ser... more
Apresento uma sugestão de roteiro para análise fílmica para utilização em aulas de Graduação, sobretudo de História, sempre acompanhado de um debate mediado pela professora ou professor sobre a obra fílmica selecionada, que deve ser analisada tanto interna (análise formal) quanto externamente (inscrição institucional, sócio-cultural e econômica), ou seja, no sentido da "contra a interpretação" (Susan Sontag) e também da complementar, não excludente, análise fímica (Aumont, Penafria, dentre outros) imanente (Adorno e Escola de Frankfrut), considerando ainda a tradição crítica iniciada por Antônio Cândido, na literatura, e por Paulo Emílio, no Cinema, continuada por Ismail Xavier, Rubens Machado, dentre outros. É preciso haver um diálogo entre História e Cinema, entre Cinema e História, pois a obra fílmica não foi criada para que o historiador petulante diga o que o cineasta "fez de errado" e nem o Cinema está ao serviço dos historiadores, como alguns imaginam. Além disso, cabe lembrar que a História não é propriedade dos historiadores profissionais e a cultura histórica ultrapassa os muros das escolas e universidades, afinal, os seres humanos precisam se orientar no tempo historicamente (Rüsen).
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Roteiro para Fichamento
O livro A Queda de Arthur é uma obra de J.R.R Tolkien que contém um poema em versos aliterativos escrito, aproximadamente, em 1930, mas organizado e publicado por Christopher Tolkien, filho do autor, em 2013. O poema narra as incursões de... more
O livro A Queda de Arthur é uma obra de J.R.R Tolkien que contém um poema em versos aliterativos escrito, aproximadamente, em 1930, mas organizado e publicado por Christopher Tolkien, filho do autor, em 2013. O poema narra as incursões de Arthur pelo território da Britânia e a luta pela defesa de seu reino. O objetivo deste artigo é analisar como se dá a construção do imaginário Arthuriano no poema em questão a partir da observação das características do rei e de como ele se relaciona com o contexto em que é representado, no qual problematizamos a classificação de Arthur como “bretão”. Para compreensão da obra, sempre em relação com a historiografia medievalística, utilizamos como metodologia a análise do discurso. Concluímos que o imaginário do rei Arthur do poema de Tolkien foi amplamente inspirado nas obras do ciclo arturiano que surgiram após o século XII, no qual Arthur é um cristão por excelência, imbuído de características e elementos expressos nos romances de cavalaria medie...
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A area de Historia Medieval se desenvolveu muito nas ultimas decadas no Brasil, o que pode ser percebido tanto pela quantidade de pesquisadores dedicados aos estudos deste periodo historico quanto pela qualidade das reflexoes produzidas... more
A area de Historia Medieval se desenvolveu muito nas ultimas decadas no Brasil, o que pode ser percebido tanto pela quantidade de pesquisadores dedicados aos estudos deste periodo historico quanto pela qualidade das reflexoes produzidas sobre ele. Refletindo sobre as perspectivas e desafios da Historia Medieval no Brasil e considerando a producao historiografica recente, o objetivo deste artigo e apresentar algumas observacoes sobre as possiveis contribuicoes dos estudos irlandeses para esta Historia Medieval a brasileira e, na sequencia, refletir sobre os desafios de se estudar historia irlandesa no Brasil e vislumbrar possiveis caminhos para o futuro dos estudos deste campo no pais.
Research Interests: Humanities and Art
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Research Interests: Humanities and Romanitas
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Apesar de ser relativamente fácil encontrar alguma menção aos druidas, sacerdotes das culturas “célticas”, muitas informações sobre eles são generalistas, desacompanhadas de fontes e apenas raramente produzidas por especialistas da área,... more
Apesar de ser relativamente fácil encontrar alguma menção aos druidas, sacerdotes das culturas “célticas”, muitas informações sobre eles são generalistas, desacompanhadas de fontes e apenas raramente produzidas por especialistas da área, sobretudo em língua portuguesa. Ao contrário, os druidas costumam aparecer envoltos em mistérios, segredos e lendas, apresentados em narrativas que muitas vezes beiram o misticismo e os chamados neopaganismos. Além disso, mesmo entre os especialistas do tema, não tem sido dada uma grande atenção à compreensão do sistema educacional dos druidas, pelo menos em língua portuguesa. Esse artigo se dedicou a essa questão e, a partir da análise das fontes clássicas, com destaque para os comentários sobre as guerras gálicas do general romano Júlio César, identificou que o “sistema educacional” dos druidas, sobretudo como as referidas fontes o representa, intercala oralidade e letramento e se dedicava a uma vasta gama de temas, o suficiente para impressionar ...
Research Interests: Classics, Education, Humanities, Celtic Studies, Irish History, and 11 moreLate Antiquity, Celtic History, Celtic studies (Medieval Studies), Ancient Rome, Celts, Ancient Greek Literature, História Da Educação, Druidism, Barbarians and Romans in Late Antiquity and Early Middle Ages, Antiguidade Clássica, and História Antiga E Medieval
Britannia é uma série anglo-estadunidense do gênero fantasia histórica distribuída em formato streaming para televisão e internet pelas empresas Amazon e Sky. O artigo apresenta os resultados de uma pesquisa que se insere no conjunto do... more
Britannia é uma série anglo-estadunidense do gênero fantasia histórica distribuída em formato streaming para televisão e internet pelas empresas Amazon e Sky. O artigo apresenta os resultados de uma pesquisa que se insere no conjunto do debate envolvendo a relação entre História e Cinema/Televisão/Séries de TV. O objetivo principal é analisar o referido produto audiovisual de modo a compreender como sua narrativa representa a Britannia Romana, concentrando-se, sobretudo, no papel desempenhado pelos druidas, tentando identificar quais os possíveis aspectos políticos, éticos e identitários que estariam por trás das escolhas que motivaram as representações de tais personagens.
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Research Interests: Classics, Roman History, Art, Celtic Studies, Magic, and 13 moreLate Antiquity, Roman Britain, Medieval Magic, Classics: Ancient History and Archaeology, Julius Caesar, Classical Antiquity, História da Idade Média, Druids, Celtas, História Antiga, História Antiga E Medieval, Gallia Lugdunensis, and ROMAN HISTORY
Durante a Modernidade, a história se tornou disciplinarizada e ganhou o status científico que lhe atribuímos hoje. Nesse período, surgiram regras e condições para que um trabalho fosse classificado como historiográfico, sendo aplicadas a... more
Durante a Modernidade, a história se tornou disciplinarizada e ganhou o status científico que lhe atribuímos hoje. Nesse período, surgiram regras e condições para que um trabalho fosse classificado como historiográfico, sendo aplicadas a textos de diferentes lugares e tempos. O problema interpretativo de tal posicionamento é abordado neste artigo, a partir da história dos conceitos (Begriffsgeschichte), por meio de uma análise do “Livro XII” de Políbio de Megalópolis, uma fonte histórica privilegiada para compreender como se fazia história na Antiguidade. Após nos determos brevemente sobre o gênero historiográfico polibiano e os domínios de sua epistemologia, corroboramos a tese de que a moderna classificação da história da historiografia é excludente e contradiz o próprio historicismo ao aplicar critérios modernos a trabalhos não pertencentes a essa delimitação espaço-temporal, praticando uma espécie de anacronismo ao julgar a historiografia antiga a partir da ótica da historiograf...
Research Interests:
A area de Historia Medieval se desenvolveu muito nas ultimas decadas no Brasil, o que pode ser percebido tanto pela quantidade de pesquisadores dedicados aos estudos deste periodo historico quanto pela qualidade das reflexoes produzidas... more
A area de Historia Medieval se desenvolveu muito nas ultimas decadas no Brasil, o que pode ser percebido tanto pela quantidade de pesquisadores dedicados aos estudos deste periodo historico quanto pela qualidade das reflexoes produzidas sobre ele. Refletindo sobre as perspectivas e desafios da Historia Medieval no Brasil e considerando a producao historiografica recente, o objetivo deste artigo e apresentar algumas observacoes sobre as possiveis contribuicoes dos estudos irlandeses para esta Historia Medieval a brasileira e, na sequencia, refletir sobre os desafios de se estudar historia irlandesa no Brasil e vislumbrar possiveis caminhos para o futuro dos estudos deste campo no pais.
Research Interests: Humanities and Art
A área de História Antiga se desenvolveu muito nas últimas décadas no Brasil, o que pode ser percebido tanto pela quantidade de pesquisadores dedicados aos estudos deste período histórico específico quanto pela qualidade das reflexões... more
A área de História Antiga se desenvolveu muito nas últimas décadas no Brasil, o que pode ser percebido tanto pela quantidade de pesquisadores dedicados aos estudos deste período histórico específico quanto pela qualidade das reflexões produzidas sobre ele. O objetivo deste artigo é realizar uma análise sistemática desta produção acadêmica a partir dos dados fornecidos pela Plataforma Lattes, o que nos permitirá compreender algumas questões importantes para a área, como, por exemplo, o que tem sido pesquisado sobre História Antiga no país recentemente.
Research Interests:
Research Interests: Humanities and Paideia
Resumo A área de História Medieval desenvolveu-se muito nas últimas décadas no Brasil, o que pode ser percebido tanto pela quantidade de pesquisadores dedicados aos estudos deste período histórico quanto pela qualidade das reflexões... more
Resumo A área de História Medieval desenvolveu-se muito nas últimas décadas no Brasil, o que pode ser percebido tanto pela quantidade de pesquisadores dedicados aos estudos deste período histórico quanto pela qualidade das reflexões produzidas sobre ele. Refletindo sobre as perspectivas e desafios da História Medieval no Brasil e considerando a produção historiográfica recente, o objetivo deste artigo é apresentar algumas observações sobre as possíveis contribuições dos estudos irlandeses para a História Medieval estudada no Brasil e, na sequência, refletir sobre os desafios de se estudar história irlandesa no Brasil e vislumbrar possíveis caminhos para o futuro dos estudos deste campo no país. Palavras-chave: História Medieval no Brasil; Futuro dos Estudos Irlandeses no Brasil; Historiografia. Abstract The field of medieval history in Brazil has developed greatly in recent decades. This is apparent both in the increase of researchers working on material from the period, as well as ...
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RESUMO: A temática da guerra é de fundamental importância para a compreensão das sociedades da Antiguidade, mas até que ponto podemos falar de uma "naturalidade" da guerra? Levando este problema em consideração, a discussão aqui... more
RESUMO: A temática da guerra é de fundamental importância para a compreensão das sociedades da Antiguidade, mas até que ponto podemos falar de uma "naturalidade" da guerra? Levando este problema em consideração, a discussão aqui apresentada está dividida em duas partes bem evidentes: primeiramente, dedicamos nossa atenção aos motivos que levaram alguns historiadores a aceitar a tese da guerra como algo "natural" e "comum" na Antiguidade. Logo após, analisamos o argumento oposto, o de que a guerra não era algo "comum" e "natural", mas que, na Antiguidade, havia a preocupação de se evitá-la e também alerta o suficiente sobre os perigos de suas devastações. O objetivo deste artigo é perceber como estas duas teses aparecem na historiografia específica da área de História Antiga. ABSTRACT: The theme of war is of vital importance for the understanding of ancient societies, but how far can we think about the war as something 'natural...
A religiao esta diretamente relacionada com a vida politica e militar dos governantes romanos. A leitura da obra de Gaius Suetonius Tranquilllus, Divus Julius, nos permite perceber diversos encontros e desencontros entre a vida publica e... more
A religiao esta diretamente relacionada com a vida politica e militar dos governantes romanos. A leitura da obra de Gaius Suetonius Tranquilllus, Divus Julius, nos permite perceber diversos encontros e desencontros entre a vida publica e as praticas religiosas da cidade. O objetivo deste artigo e apresentar algumas reflexoes sobre este complexo relacionamento entre Julio Cesar e a religiao romana a partir da narrativa suetoniana.
Research Interests: Religion, Ancient History, Philosophy, Classics, Humanities, and 15 moreHistory of Religion, History of Religions, Roman Empire, Antiquity, Historia Antiga, Religions of the Roman Empire, Narrativa, História, Cultural history of the Ancient world, História das religiões e religiosidades, ROMAN HISTORY, Historia Julio Cesar, Julio Cesar, Classics and Ancient History, and Principia
Resumo: A Vita Columbae escrita por Adomnan de Iona, no seculo VII, e uma das principais composicoes hagiograficas da Early Christian Ireland. O objetivo deste artigo e compreender o papel, a dimensao e o significado dos conceitos de... more
Resumo: A Vita Columbae escrita por Adomnan de Iona, no seculo VII, e uma das principais composicoes hagiograficas da Early Christian Ireland. O objetivo deste artigo e compreender o papel, a dimensao e o significado dos conceitos de Peregrinatio e Penitentia no primeiro livro desta obra. Palavras-chave: Sao Columba, Peregrinatio, Penitentia, Early Christian Ireland. Abstract: Vita Columbae written by Adomnan of Iona in the seventh century is a major hagiographic composition from Early Christian Ireland. The aim of this paper is to comprehend the role, scale and meaning of the concepts Peregrinatio and Penitentia in the first book of this work. Keywords: Saint Columba, Peregrinatio, Penitentia, Early Christian Ireland.
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O artigo tem por objetivo apresentar alguns elementos que determinaram a intervencao seleucida em Jerusalem na primeira metade do seculo II a.C., tomando como base o texto biblico de Daniel 11,29-30. Ao contextualizar o cenario politico... more
O artigo tem por objetivo apresentar alguns elementos que determinaram a intervencao seleucida em Jerusalem na primeira metade do seculo II a.C., tomando como base o texto biblico de Daniel 11,29-30. Ao contextualizar o cenario politico da regiao podemos notar dois motivos distintos para as causas da interferencia: o primeiro faz mencao a derrota de Antioco IV Epifanes na Sexta Guerra Siria; o segundo versa sobre a intensificacao das disputas internas entre os varios grupos de judeus pelo controle de Jerusalem. Embora o texto de Daniel 11,29-30 faca mencao a estes dois motivos, o autor parece indicar, no conjunto de sua obra, caracterizada por conter linguagem apocaliptica, tipica de um momento de crise, que a causa esta mais ligada a figura do rei seleucida, representado como inimigo do povo santo ao longo da segunda parte do Livro de Daniel (capitulos 7-12).
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Diversos autores apontam similaridades entre a psicoterapia cognitiva fundada por Albert Ellis, denominada Terapia Racional Emotiva Comportamental, e a filosofia estoica. Tal semelhanca se daria particularmente em relacao a... more
Diversos autores apontam similaridades entre a psicoterapia cognitiva fundada por Albert Ellis, denominada Terapia Racional Emotiva Comportamental, e a filosofia estoica. Tal semelhanca se daria particularmente em relacao a interdependencia entre razao e emocao e ao conflito entre crencas racionais e irracionais. Este estudo buscou compreender as possiveis relacoes entre Estoicismo e Terapia Racional Emotiva Comportamental por meio da analise de como o pensamento de Seneca tem sido reapropriado e ressignificado no desenvolvimento das principais teorias e fundamentos da terapia fundada por Ellis. Recorreu-se aos conhecimentos de Historia Antiga e Psicologia, com o objetivo de efetuar uma melhor analise do fenomeno abordado.
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First mentioned in February 5, 1693/4, when it stood in the ruins of St. Dogmael’s Abbey, Pembrokeshire, Wales, St. Dogmael’s Stone – located today inside St. Thomas’s Church – was considered ‘The Ogham Rosetta Stone’ because it is a... more
First mentioned in February 5, 1693/4, when it stood in the ruins of St. Dogmael’s Abbey, Pembrokeshire, Wales, St. Dogmael’s Stone – located today inside St. Thomas’s Church – was considered ‘The Ogham Rosetta Stone’ because it is a Bilingual Stone, which contains the same inscription in two different scripts: Roman Letters and Ogham. This article presents a systematization of the main information related to this monument and an analysis of it, pointing out its importance to the Ogham Studies.
Research Interests: Irish Studies, Archaeology, Art, Celtic Studies, British History, and 12 moreCeltic Philology, Celtic Linguistics, Irish History, Celtic History, Celtic Archaeology, British and Irish History, Celtic Art, Celtic Mythology, Ogham, Old Celtic languages, Late Celtic and Early Roman transition, and Ogham Stones
Thomas Aquinas was one among the scholars who contributed to the debate of the most important questions present in the intellectual environments of the thirteenth century. In this article, we analyze one of his main works, the Summa... more
Thomas Aquinas was one among the scholars who contributed to the debate of the most important questions present in the intellectual environments of the thirteenth century. In this article, we analyze one of his main works, the Summa Theologica, especially question 47 of the part that became known as Secunda Secundae, or simply IIa IIaae, i.e. Second part of the Second Part. Take this section into account, we present a short consideration on the concept of ‘Prudence’, understood as the theory or logic of human action, in the sense of a decision-making process. It is argued that Aquinas concept of ‘Prudence’ can help us not only to improve our comprehension of the History and Philosophy of Education in the Middle Ages, but also our own present-day educational practices.
Primeiramente mencionada em 5 de Fevereiro de 1693/4, quando estava localizada nas ruinas da Abadia de Sao Dogmael, Pembrokeshire, no Pais de Gales, a Pedra de Sao Dogmael, hoje conservada dentro da St. Thoma`s Church, foi considerada... more
Primeiramente mencionada em 5 de Fevereiro de 1693/4, quando estava localizada nas ruinas da Abadia de Sao Dogmael, Pembrokeshire, no Pais de Gales, a Pedra de Sao Dogmael, hoje conservada dentro da St. Thoma`s Church, foi considerada como a ‘Rosetta Stone’ dos Estudos Ogâmicos, pois trata-se de uma pedra Bilingue/Biliteral, contendo a mesma inscricao em dois tipos de script: Letras Romanas e Ogham. Este artigo apresenta uma uma sistematizacao das principais informacoes disponiveis acerca deste monumento bem como uma analise deste, de modo a elucidar sua importância para os Estudos Oghâmicos.
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A partir da analise de algumas das epistolas que Sinesio, de Cirene, escreveu para Hipatia, de Alexandria, este artigo aborda a producao e circulacao do conhecimento nesta cidade egipcia no seculo V. No total, foram sete cartas destinadas... more
A partir da analise de algumas das epistolas que Sinesio, de Cirene, escreveu para Hipatia, de Alexandria, este artigo aborda a producao e circulacao do conhecimento nesta cidade egipcia no seculo V. No total, foram sete cartas destinadas a Hipatia, destas, apenas duas foram incluidas no escopo da analise. Por meio desta correspondencia, podemos compreender como era a relacao entre as duas personagens, suas ligacoes politicas e culturais, quais autores citavam, a constituicao de diversas identidades culturais na cidade de Alexandria, os aspectos religiosos que estavam ali presentes, e como este contexto influenciou para que a cidade tivesse uma grande inclinacao aos estudos filosoficos gregos.
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Considerando a importância, pertinência e eficácia do estudo de temáticas relacionadas com as culturas clássicas para ampliação do repertório histórico, social e cultural, bem como do desenvolvimento do pensamento crítico e da ampliação... more
Considerando a importância, pertinência e eficácia do estudo de temáticas relacionadas com as culturas clássicas para ampliação do repertório histórico, social e cultural, bem como do desenvolvimento do pensamento crítico e da ampliação das competências linguísticas de seus estudantes, e tendo em vista a aproximação entre universidade, educação básica e comunidade, uma previsão da constituição federal brasileira, do PNE – Plano Nacional de Educação 2014-2024 e do PDI – Plano de Desenvolvimento Institucional da FURB – Universidade de Blumenau, o projeto Paideia teve por objetivo promover um curso de iniciação ao estudo da cultura e do idioma grego antigo na cidade de Blumenau, Santa Catarina. O curso nasceu de uma parceria entre o LABEAM – Laboratório Blumenauense de Estudos Antigos e Medievais da FURB e da ETEVI – Escola Técnica do Vale do Itajaí e, a partir do método Aprendendo Grego, da Joint Association of Classical Teachers, permitiu que acadêmicos de graduação e pós-graduação d...
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Despite modern writers noticing the importance of Premodern historiographical phenomena for a deeper comprehension of both Theory of History and History of Historiography, the Irish contribution to the subject is often left aside. Topics... more
Despite modern writers noticing the importance of Premodern historiographical phenomena for a deeper comprehension of both Theory of History and History of Historiography, the Irish contribution to the subject is often left aside. Topics such as the Seanchas Tradition and Medieval Irish Classicism are not well integrated into such historiographical narrative. The Seanchaidh, the Irish Artifex of the Past, for example, is broadly mentioned as not a historian, but a chronicler, antiquary, genealogist, hagiographer or pedigree systematizer. This article addresses these issues and, more specifically, we focus on two Irish narratives produced in 7th century by Muirchú and Tírechán. Since they belong to the world of orality and bilingual literacy of Early Christian Ireland, perhaps their works could be understood as bounded by the Seanchas Tradition and Medieval Irish Classicism, hence, both could be considered as great examples of the producers of History and Historiography at the time.
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Criado em 2004, o projeto chamado de “Escola sem Partido” ganhou notoriedade nos últimos anos, sobretudo a partir de 2014, quando recebeu apoio da família Bolsonaro. Apesar da nomenclatura, trata-se de uma proposta conservadora, de... more
Criado em 2004, o projeto chamado de “Escola sem Partido” ganhou notoriedade nos últimos anos, sobretudo a partir de 2014, quando recebeu apoio da família Bolsonaro. Apesar da nomenclatura, trata-se de uma proposta conservadora, de direita, e que esconde interesses políticos e partidários. Além disso, ela tem sido interpretada como algo que fere a Constituição Federal, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação e o Estatuto da Criança e do Adolescente e, por isso, recebido inúmeras críticas, tanto no âmbito legal quanto no educacional. Além destas tensões, acreditamos que o projeto é um cavalo de Tróia que carrega consigo outros perigos, pois, se implementado, a “Escola sem Partido” poderia representar também uma “Escola sem Sujeito”. Essa é a problemática discutida no artigo. Mobilizando o léxico psicanalítico, sobretudo o conceito de “alienação”, visto sob a ótica das contribuições da psicanálise freud-lacaniana, fazemos uma leitura desse debate, alertando para os riscos de uma fragm...
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Titus Flavius Clemens, ou simplesmente Clemente de Alexandria, que liderou a chamada “Escola Catequética” da cidade de Alexandria entre os anos de 188 e 201 E.C., fez inúmeras referências ao poeta grego Homero em suas obras, sobretudo no... more
Titus Flavius Clemens, ou simplesmente Clemente de Alexandria, que liderou a chamada “Escola Catequética” da cidade de Alexandria entre os anos de 188 e 201 E.C., fez inúmeras referências ao poeta grego Homero em suas obras, sobretudo no Paedagogus e no Stromata. A partir da análise específica de 47 fragmentos destas duas obras, foi possível perceber diversas menções a Homero como alguém que teria sido educado entre bárbaros e que seria tanto um propagador da fé hebraica quanto um continuador dos discursos hebraicos entre os gregos. Considerando isso, o artigo buscou compreender como essa imagem homérica foi definida e trabalhada de modo a colaborar para sistematização da narrativa clementina, entrelaçando questões filosóficas, teológicas e educacionais.
Research Interests: Ancient History, Homer, Humanities, Philo of Alexandria, Ancient Philosophy, and 15 moreAncient Near East, Ancient Greek Philosophy, Origen of Alexandria, Early Church Fathers, Clement of Alexandria, Ancient Greek Literature, História Da Educação, Historia de la Educación, Homero, Historia Antigua, Historia De Grecia Antigua, Homeric studies, Homeric Reception, História Antiga, and Clemente de Alejandría
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Uma das principais transformações ocorridas no interior do campo historiográfco no século XX foi o alargamento da noção de documento, o que, por sua vez, ampliou também a relação da Ciência da História com outras áreas do conhecimento. O... more
Uma das principais transformações ocorridas no interior do campo historiográfco no século XX foi o alargamento da noção de documento, o que, por sua vez, ampliou também a relação da Ciência da História com outras áreas do conhecimento. O estudo das sociedades antgas acompanhou estas mudanças, ocasionando o surgimento de novos objetos de investgação ou a revisitação de temas tradicionais a partr de outras perspectvas. É dentro deste contexto que se insere este artgo, cujo objetvo principal é analisar a Fabula de Eros e Psiquê, narrada nos livros IV, V e VI da obra Metamorphoses, do autor romano Lucius Apuleius (século II d. C.), apartr de um diálogo interdisciplinar entre a Ciência da História e a Psicologia.
Research Interests: History, Ancient History, Psychology, Philosophy, Roman History, and 15 moreHumanities, Literature, Late Antiquity, History Of Psychology, Classical Mythology, Historia Antiga, Historia, Literatura, História, Historia Medieval, Fabulas, Ancient Literature, History of Psychology, ROMAN HISTORY, and Hélade
Ao observar as relações de Nietzsche com seus contemporâneos verifica-se que ele estava ciente das principais discussões relativas à Unificação da Alemanha (1871). Para a unificação era necessário que os 39 estados alemães compartilhassem... more
Ao observar as relações de Nietzsche com seus contemporâneos verifica-se que ele estava ciente das principais discussões relativas à Unificação da Alemanha (1871). Para a unificação era necessário que os 39 estados alemães compartilhassem o sentimento de pertencimento a uma pátria comum. Nesse meandro, os historiadores prussianos do século XIX desempenharam papel fundamental ao produzir um ambiente filosófico nacionalista, uma maneira científica e objetiva de pensar sobre a história. O objetivo deste trabalho é compreender as interações de Nietzsche com estes círculos intelectuais. Para isto, foram selecionados quatro dos chamados fragmentos póstumos de Nietzsche datados entre 1871 e 1873. De acordo com o ponto de vista de Nietzsche, as pretensões dos historiadores não tinham nenhuma crítica, pois acreditavam, ingenuamente, que a verdade era um alvo tangível. Por outro lado, ele indicou a necessidade de uma história ligada à cultura, que era trabalhada em conjunto com “instintos art...
Research Interests:
A primeira versão da Base Nacional Comum Curricular (BNCC), anunciada em setembro de 2015 e publicada em 2016, objetivava padronizar o ensino no Brasil, apontando temas que deveriam corresponder a 60% da carga horária do Ensino... more
A primeira versão da Base Nacional Comum Curricular (BNCC), anunciada em setembro de 2015 e publicada em 2016, objetivava padronizar o ensino no Brasil, apontando temas que deveriam corresponder a 60% da carga horária do Ensino Fundamental e Médio. Na área de História, as intepretações apresentadas geraram grande polêmica, uma vez que duas categorias importantes para o trabalho do historiador, tempo e espaço, foram insuficientemente abordadas. O texto inicial da BNCC praticamente excluiu, dentre outras áreas, a História Antiga do currículo sugerido, provocando respostas imediatas. No âmbito de tal debate, professores (as) de História Antiga manifestaram-se, sobretudo a partir de artigos científicos, redes sociais e mídia, respondendo, de certa maneira, a pergunta: História Antiga para quê? Este artigo analisa tais intervenções de modo a tentar compreender quais justificativas foram apresentadas naquela ocasião para a permanência de História Antiga em um currículo nacional. Palavras...
Research Interests: Philosophy and Humanities
As nomenclaturas utilizadas para sistematizar as narrativas literárias produzidas em língua irlandesa na Antiguidade e no Medievo tem sido as mais variadas. Na modernidade, são recorrentes as divisões em ciclos (Ulster, Feniano,... more
As nomenclaturas utilizadas para sistematizar as narrativas literárias produzidas em língua irlandesa na Antiguidade e no Medievo tem sido as mais variadas. Na modernidade, são recorrentes as divisões em ciclos (Ulster, Feniano, Mitológico e Histórico), aventuras, viagens, visões e poesia. Nas duas maiores listas medievais contendo classificações deste mesmo material, denominadas na historiografia específica da área como “lista a” e “lista b” , todavia, outras nomenclaturas são utilizadas, gerando uma percepção distinta destas narrativas. Considerando a sistematização medieval, este artigo aborda as narrativas “célticas” de viagens para o outro mundo, denominadas na “lista a” e na “lista b” como: “Echtra”, “Imram”, “Longes” “Fís”, apontando como elas podem ser utilizadas como fontes históricas para a escrita de uma História Cultural da Irlanda Antiga e Medieval.
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Uma das principais transformações ocorridas no campo historiográfico desde a constituição da História como uma ciência (Geschichtswissenschaft) foi a ampliação da noção de documento, que deixou de ser compreendido apenas como texto... more
Uma das principais transformações ocorridas no campo historiográfico desde a constituição da História como uma ciência (Geschichtswissenschaft) foi a ampliação da noção de documento, que deixou de ser compreendido apenas como texto escrito para englobar qualquer indício da presença humana. Assim como outras áreas, a História Antiga também acompanhou estas mudanças, o que permitiu uma renovação das fontes, dos materiais e dos métodos para o estudo da Antiguidade. O objetivo deste artigo é apresentar algumas questões sobre um corpus documental pouco trabalhado pela historiografia brasileira, as Ogham Stones, fontes importantes da cultura material para o estudo da Hibernia e da Britannia romana (e pós-romana).
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Research Interests: Ancient History, Classics, Roman History, Humanities, Art, and 15 moreRoman Republic, Cicero, Late Roman Empire, Roman Empire, Historia Antiga, Late Roman Republic, add História Antiga romana, Julius Caesar, Historia Antigua Clásica, Senado Romano, Britannia, ROMAN HISTORY, Caius Iulius Caesar, Grã-Bretanha, and Cícero
Research Interests: Christianity, Philosophy, Humanities, Rhetoric, Ireland, and 5 moreRetórica, Cristianismo, Saint Patrick, Confessio, and Irlanda
Research Interests: Art, Documentation, Narrative, Translation, Church, and 6 moreRepresentation, Igreja, Tradução, Representação, Mirabilia, and Església
Research Interests:
Resumo: Narrativas acerca da mitologia grega ou romana, bem como aquelas de caráter épico, envolvendo batalhas e heróis, não se encerraram na Antiguidade. Ao contrário, foram, com frequência, elaboradas no mundo chamado pós-clássico.... more
Resumo: Narrativas acerca da mitologia grega ou romana, bem como aquelas de caráter épico, envolvendo batalhas e heróis, não se encerraram na Antiguidade. Ao contrário, foram, com frequência, elaboradas no mundo chamado pós-clássico. Dentre as variantes desta tradição textual está o ciclo literário conhecido como matéria troiana, amplamente divulgado em toda Europa. A partir de um dos principais textos que integram este ciclo, a Togail Troí, uma “tradução” da De Excidio Troiae Historia para a língua irlandesa contida no Book of Leinster, o objetivo deste artigo é apresentar algumas reflexões sobre a relação entre a Tradição Clássica e o desenvolvimento das línguas vernáculas na Early Christian Ireland. Palavras-chave: Tradição Clássica; Early Christian Ireland; Escrita Vernacular; Matéria Troiana; Togail Troí. : Stories about Greek and Roman mythology, as well as those of epic character, involving battles and heroes, not stopped to be written in Antiquity. Instead, they were often d...