Bernardino
Telesio
Investigación de la naturaleza según los principios
               Biografía.
• Nace en Italia en 1509
• Su formación es principalmente humanista.
• Estudia filosofía en Padua.
• Entre 1544 y 1553 delineó sus ideas contenidas en
  de rerum natura iuxta propria principia.
                           Física
• Física de Aristóteles.                            Caliente
  [ESENCIALISTA]
• Principios más generales                 Fuego               Aire
  (filosóficos) de las cosas
  naturales o en movimiento.        Seco                              Húmedo
• Interpreta la realidad natural.          Tierra              Agua
                                                     Frio
                       Física
                Rompe con la física de Aristóteles.
     Caliente
Fuego           Aire
                                                 MATERIA
Tierra          Agua
         Frio
                         Física
                 Rompe con la cosmología aristotélica.
Dos mundos: celeste y sublunar                 Una sola realidad
Antropología
• El hombre es una realidad natural.
• El alma es producida en el semen.
• Espíritu=alma sensitiva, sustancia
  corporal.
• *Además del espíritu hay otra
  realidad religiosa.
            Antropología
• La moral natural: Bien como autoconservación.
   Placer vs                         Dolor
   Deleita, vivifica y             Abate y postra al
 constituye al espíritu.              espíritu.
   CONSERVACIÓN                    DESTRUCCIÓN
Epistemología
• El hombre conoce a través del
  espíritu.
• Necesario confiar en la razón casi
  como los sentidos.
• La inteligencia nace de los
  sentidos.
                        Teología
• Admite un Dios creador que no se puede ver.
• No es el primer motor.
• Es un Dios del que depende la naturaleza.
• Es el Dios bíblico.
• Mens superaddita: alma intelectiva, inmortal.
Leonardo
Da Vinci
  Naturaleza, ciencia y arte
                    Biografía.
• Leonardo nació en Vinci, en Valdarno, en 1452.
• Frecuento las primeras escuelas en Florencia. Estudió matemáticas y
  perspectiva; se interesó por la anatomía y la botánica, abordo
  problemas de geología.
• En Milán escribió varios tratados y desempeño la actividad de
  ingeniero.
• En 1502 entro al servicio de César Borgia como arquitecto e
  ingeniero.
• En 1516 se marcha a Francia en calidad de pintor, ingeniero y
  arquitecto.
• Murió el 2 de mayo de 1519 en Ambiose.
El orden mecanicista de la
       naturaleza.
              Leonardo es considerado como un hombre renacentista
              por ser un pensador universal y en él también se
              encuentra algo de neoplatonismo con el que delinea el
              paralelismo entre hombre y universo.
              Así como el hombre esta compuesto por agua, tierra,
              fuego y aire, el cuerpo es semejante a la tierra, el
              hombre tiene huesos que lo sostiene, la tierra tiene
              piedras que la sostiene.
              Esto sirve a Leonardo para legitimar el orden
              mecanicista del interior de la naturaleza, dicho orden
              viene de Dios. Leonardo no niega la existencia del
              alma.
«La necesidad es maestra y tutora de la naturaleza, la
necesidad es tema e inventora de la naturaleza y freno
y regla eterna».
Se eliminan la intervención de fuerzas y poderes
espirítales de los fenómenos naturales y se concentra
en las fuerzas y leyes de los mismos.
 Meditación mental y experiencia.
La naturaleza está llena de infinitas razones que nunca estuvieron
en la experiencia.
Cada conocimiento que se tiene comienza por los sentidos.
Los sentidos son terrestres, la razón, cuando contempla, está por
fuera de ellos.
Cuando se tiene la ciencia de algo, esa ciencia termina en
«experiencia conocida».
Las    teorías    deben    ser
confirmadas       por       la
experiencia, la cual permite
las realizaciones tecnológicas
que el estudio proyecta con
sus «máquinas».
                                 Leonardo busca una vía intermedia
                                 entre la razón y la experiencia que
                                 tiende a conocer la ley de los
                                 fenómenos y que anticipa el método
                                 resolutivo de Galileo.
Giordano
 Bruno
                  Biografía
• Nació en Nola en 1548. Su nombre original era Filippo, el
  nombre de Giordano le fue impuesto cuando entro al convento
  de Santo Domingo.
• Fue ordenado sacerdote en 1572.
• Siendo aun estudiante se manifestó su espíritu rebelde.
• Tuvo varios problemas por su rebeldía contra: el convento de
  Santo Domingo, los calvinistas, profesores de la Universidad de
  Oxford, el rey de Francia, los luteranos.
• Murió siendo condenado a la hoguera el 7 de febrero de 1600
          Pensamiento.
Bruno es de carácter mágico-hermético. Se sitúa en la línea de
los magos-filósofos renacentistas.
Puede ser entendido desde el punto de vista de la religiosidad
egipcia.
Su filosofía es fundamentalmente hermética … era un mago
hermético con una especie de misión mágico-religiosa.
No podía seguir ninguna secta, porque su propósito era fundar
una nueva religión.
         Mnemotécnica.
Es el arte de la memoria desde muy antiguo. Técnica de los oradores
para memorizar sus discursos. Raimundo Lulio es quien desarrolla
esta técnica, más que para memorizar era para coordinar las reglas de
la mente con la realidad.
En el renacimiento, la mnemotécnica renació y alcanzó su culmen con
Bruno.
Su obra más importante en esta etapa de su vida fue: De umbris
idearum, dedicada a Enrique III.
     El universo y su significado.
Expuso una visión copernicana del universo, centrada en el carácter infinito
del cosmos, uniéndola con la magia astral y el culto solar.
La imagen que deseaba mostrar era la de un mago renacentista, que propone
una nueva religión haciendo un culto al Dios que esta presente en todas las
cosas
Tiene una causa o un principio supremo al que llama «mente sobre las cosas».
Este principio no es otro que el Uno de Plotino.
Cosmología y magia.
«El universo es uno, infinito, inmóvil
… no es capaz de comprensión y por lo
tanto es interminable y sin limites».
La cosmología de Bruno esta marcada
por la infinitud, homogeneidad, con
sistemas     planetarios  con    vida
distribuidos uniformemente a lo largo
de todo el universo.
        Carácter infinito del
              Todo.
Si la Causa o el Primer Principio es infinito, también el efecto ha de ser
infinito.
Sostiene no sólo el carácter infinito del mundo, sino la infinitud en el
sentido de la existencia de mundos infinitos semejantes al nuestro.
La vida es infinita. Morir no es morir porque nada se aniquila.
¿Por qué se da este cambio? ¿busca quizás otro ser?
El cambio no busca otro ser, sino que busca otro modo de
ser.
Dios es todo infinito y totalmente infinito, porque está
todo en todo y totalmente también en cada parte del todo;
el universo es todo infinito pero no totalmente infinito.
El estudio de la magia en Bruno se muestra
como la capacidad de percibir o reconocer
el conjunto de relaciones que se suscitan
dentro del reino de la fantasía. Por ello el
mago debe centrarse en el trabajo de la
imaginación.
Se requieren de tres factores para llegar a
este punto:
• Potencia activa.
• Potencia pasiva.
• Aplicación apropiada del tiempo y el
   lugar.