Violenza Domestica

Nella raccolta di contributi che si propone, a un testo introduttivo nel quale si tenta un inventario dei principali problemi che hanno condizionato e/o sono stati condizionati dalle misure di contrasto al Covid-19 o dalla loro (mancata) attuazione, seguono tre testi che richiamano l’attenzione sulla specificità delle condizioni e dei bisogni di tre classi di soggetti vulnerabili: (i) il primo, di Paola Parolari, riguarda chi, vittima di violenza domestica (donne, ma anche anziani, minori o disabili), si è visto costretto a casa, in una rischiosa coabitazione con i responsabili delle proprie vessazioni; (ii) il secondo, di Alessandra Sciurba, si sofferma sul dramma di chi, anche in tempo di pandemia, non ha alternativa al migrare e si avventura in un Mediterraneo nel quale si tenta di precludere loro lo sbarco; (iii) il terzo, di Emilio Santoro, tratta di chi, sottoposto a detenzione carceraria, è particolarmente esposto al rischio di contagio in carceri sovraffollate e da sempre prive di strutture idonee a garantire l’isolamento e/o un’adeguata assistenza sanitaria. In chiusura, ancora due saggi. Uno, della processual-civilista Loriana Zanuttigh, che con manifesta preoccupazione si interroga sulle sorti del giusto processo che, in nome della tutela della salute pubblica, è (stato) oggetto di misure che rischiano di snaturarne i principi fondanti. L’altro, del costituzionalista Mario Dogliani che, per un verso, deplora il ricorso sempre più disinvolto a una cattiva retorica dei diritti fondamentali come strumento di critica e di rifiuto delle misure che in questi mesi sono (state) prese per contrastare il Covid-19, e, per altro verso, stigmatizza una dilagante confusione di alcune forme dello stesso lessico della teoria dei diritti fondamentali che spiega la cattiva retorica che spesso accompagna le rivendicazioni di chi confonde fra pretese di parte e diritti fondamentali.

The article analyses criminal law tools that protect
women’s rights and psychophysical integrity. It considers the offences originally established by the 1930 Criminal Law Statute, and
proceeds to scrutinise the criminal law and criminal justice reforms
introduced by the so-called “Codice rosso”. In so doing, the paper
aims to assess the appropriateness and effectiveness of existing dispositions, as well as their compatibility with the fundamental principles of criminal law.

La presente indagine 'Violenza domestica e di prossimità, i numeri oltre il genere, anno 2017' ha lo scopo di mostrare un quadro d'insieme delle morti violente causate da chi avrebbe dovuto proteggere, amare, o anche solo accompagnare per alcuni tratti il tortuoso cammino della vita. Ed è anche un invito a osservare i fenomeni per quello che sono, senza mistificazioni e deviazioni culturali che non permettono di attuare politiche preventive corrette. Questa indagine, che forse per la prima volta comprende le Vittime maschili e quelle femminili trattando i casi con gli stessi criteri di analisi, va vista come un punto di partenza che invita in primis le Istituzioni ad approfondire lo studio del fenomeno da una prospettiva allargata e non ideologica. Senza tralasciare, come invece si fa, sfere mai prese prima in considerazione nello stesso contesto: quello sentimentale e affettivo. Per esempio qui si rilevano anche i suicidi da separazione; degli omicidi-suicidi si tiene conto sia della Vittima sia dell'autore. L'obiettivo è quello di individuare le politiche e le strategie più idonee a fermare una strage che ha più protagonisti legati tra di loro da una relazione. E in una relazione, specie se dura nel tempo, i ruoli non sono mai fissi. A volte è un "granello di polvere non visto a causare l'infezione". I numeri che seguono non sono il risultato di proiezioni statistiche che si basano sul calcolo delle probabilità. Sono numeri di persone reali, con nome e cognome. Sono fatti e i fatti, per dirla con Hannah Arendt, sono ostinati. Il numero totale può essere semmai in difetto, perché alcuni delitti possono non essere stati ripresi dai media. Quando in occasione del pamphlet 'Il maschicidio silenzioso' (Collana Fuori dal Coro in allegato a Il Giornale), poi in '50 Sfumature di violenza. Femminicidio e 1 maschicidio in Italia' (Cairo Editore), ho cominciato a osservare il fenomeno nel suo Qualsiasi forma di violenza esercitata sistematicamente sulle donne in nome di una 1 sovrastruttura ideologica di matrice patriarcale, allo scopo di perpetuarne la subordinazione e di annientarne l'identità attraverso l'assoggettamento fisico o psicologico, fino alla schiavitù o alla morte. Femicidio l'omicidio per tale causa. Qui la definizione data da Diana Russel (www.dianarussel.com)

Con la fulminea introduzione dell’art. 612-ter nel codice penale anche il legislatore italiano ha inteso criminalizzare in via diretta e specifica il c.d. “revenge porn”, la pratica di pubblicare immagini sessualmente esplicite senza il consenso delle persone raffigurate. La formulazione del nuovo reato solleva molteplici perplessità, specie sul piano della sua efficacia applicativa, che sembrano in gran parte da addebitare ad un iter legislativo affrettato, nel quale sono difettati un inquadramento generale del fenomeno e l’approfondimento delle sottostanti esigenze di criminalizzazione. Il contributo, muovendo da questi aspetti, e sottolineando anche l’importanza di abbandonare l’utilizzo del neologismo inglese per adottare la denominazione “pornografia non consensuale”, procede all’esame dell’art. 612-ter c.p. in costante dialogo con le soluzioni adottate dai legislatori stranieri e con le fattispecie incentrate sulla divulgazione di immagini già presenti nell’ordinamento italiano. Il commento del nuovo delitto si sofferma altresì sull’elemento della non consensualità della diffusione delle immagini, ed in particolare sui suoi riflessi sull’imputazione soggettiva, proponendone un’interpretazione innovativa, ispirata alle teorie dell’“affirmative consent” recepite da numerosi Stati americani in relazione ai delitti sessuali.

With the lightning-fast introduction of Article 612-terin the Italian Criminal Code, the Italian lawmaker too wanted to directly and specifically criminalize the so-called “revenge porn”, i.e. the practice of posting sexual images without the consent of the people featured therein. The wording of the provisions governing the new crime raises many doubts, especially in terms of its practical effectiveness. These concerns are likely to mostly originate from a rushed legislative process, which lacked a general framing of the “revenge porn” phenomenon and an in-depth analysis of the underlying needs to criminalize. This essay – starting from these aspects and also underlining the importance of replacing the English neologism of “revenge porn” with the more appropriate wording of “nonconsensual pornography” – examines Article 612-ter of the Italian Criminal Code in comparison with the solutions implemented by other foreign legislators, as well as with other offences focusing on the dissemination of images, which already existed in the Italian legal system. This paper also discusses the element of lack of consent in the dissemination of images and it specifically focuses on its effects in terms of mens rea. The Author provides an innovative interpretation based on the “affirmative consent” theories applied to sex crimes in several US States.

Nel mondo una donna su tre è vittima di violenza. Basta fermarsi un momento a riflettere su questo dato per capire quanto vasto e dilagante sia il problema della violenza sulle donne. Una donna su tre può essere un’amica, la propria madre, una sorella, una moglie. Una donna su tre vuol dire che tutto intorno a noi, quando usciamo per andare all’università, per andare al lavoro o a fare la spesa, seduta accanto a noi al cinema o sull’autobus, in piedi nella sala d’attesa del medico, ovunque c’è una donna che ha subito o subisce qualche forma di violenza. Quando si prende coscienza di questo, quando si arriva a comprendere veramente cosa voglia dire essere circondati da tanta violenza, da tanta sofferenza, non si può più tornare indietro. È come varcare una soglia invisibile. Ci si guarda attorno e non si vede più la ragazza “oca”, quella che “ci sta”, la stronza, la collega alla quale si rifilano i lavori più ingrati; si vedono donne. Donne allegre e piene di vita, donne che godono della propria libertà e che non temono critiche perché nessuno ha veramente il potere di giudicarle, donne riservate che nessuno può costringere a provare interesse per ciò che non piace loro, donne che meritano lo stesso rispetto che merita qualsiasi essere umano. Allo stesso tempo risultano ormai evidenti, per chi ha varcato la soglia, tutte le abitudini, gli stereotipi, i modelli di comportamento che cercano disperatamente di mantenere o riportare queste donne così vive e libere ad essere delle statue di cera, da modellare secondo le più antiche tradizioni o i gusti più moderni. Dalle donne si pretende allora che si adeguino ai canoni estetici del momento, che siano belle e disponibili, ma anche intelligenti e studiose, perché il titolo di studio è un pregio in più di cui potersi vantare quando si esibisce la propria compagna in pubblico, ma che non deve influenzare la sua “scelta” di non lavorare dopo il matrimonio. Luoghi comuni? Pregiudizi femminili nei confronti degli uomini? Purtroppo da un recente sondaggio è emerso come siano ancora molti in Italia gli uomini che ritengono ammissibile la denigrazione di una donna tramite insulti a sfondo sessuale o fare avance fisiche esplicite, così come è un dato inconfutabile quello riguardante le violenze. Tuttavia è bene precisare fin da subito che per ogni uomo che non si fa scrupoli a usare violenza nei confronti di una donna, a considerarla un oggetto di sua proprietà da gestire a piacimento, ce ne sono due che conoscono il rispetto e l’amore autentico che l’altra metà del cielo merita.
Tali sono dunque le considerazioni iniziali che hanno mosso questo studio, nel quale si è cercato di mantenere un punto di vista quanto più possibile neutro per quanto riguarda, ad esempio, le osservazioni sulle forme della violenza, senza pretendere che questa sia considerata come un’esclusiva femminile, ma evidenziando quando necessario come le donne ne siano le principali vittime. Anche per evitare di incorrere nei cosiddetti “luoghi comuni”, si è considerato opportuno iniziare da un approccio storico, con un excursus che ha teso ad analizzare quali siano le origini della disparità tra uomini e donne, allo scopo di spiegare alcuni degli stereotipi che ancora persistono nella tradizione e nella cultura della maggior parte dei Paesi. Anche per quanto riguarda il concetto stesso di violenza, si è optato per un’analisi dapprima generale, per comprendere cosa si intenda veramente con questo termine e quindi per contestualizzare meglio la successiva analisi delle forme che la violenza assume, soprattutto quando è agita nei confronti di donne e bambine.
Si è poi ritenuto interessante prendere in considerazione quali siano le tutele internazionali e nazionali a salvaguardia delle donne; le Convenzioni internazionali affermano che i diritti delle donne e delle bambine sono parte integrante ed inalienabile dei diritti umani universali e che tutti gli Stati dovrebbero tutelarli dalle violenze e dalle discriminazioni. Ciononostante la violenza contro le donne assume molteplici forme che si manifestano quotidianamente in ogni società e sono il sintomo di pratiche culturali fondate sulla logica della superiorità e del dominio maschile sul femminile. Entrando poi nel merito della prevenzione della violenza e dell’assistenza alle vittime, si nota come, malgrado gli sforzi delle organizzazioni e della società civile, le donne ed i bambini siano estremamente esposti alle violenze domestiche ed al contempo scarsamente tutelati.
Si tratta in definitiva di uno studio su di un tema ampiamente dibattuto a livello internazionale, statale e persino nell’ambito privato; non mancano infatti fonti scritte, analisi e ricerche sull’argomento. Ciò che si è cercato di fare in questa sede è dunque creare un percorso che colleghi idealmente le origini della discriminazione e della violenza contro le donne con le sue conseguenze storiche, le risposte che a queste sono state date nell’ambito del diritto internazionale e nazionale ed infine le conseguenze della violenza, tenendo in considerazioni alcune delle azioni intraprese per contrastarla e sensibilizzare la società al suo riguardo. Tutto ciò al fine di ottenere una visione d’insieme ampia e comprensiva dei molteplici aspetti che caratterizzano il tema della violenza di genere.

Il focus ha riguardato gli stereotipi  che dal XVIII secolo ad oggi sono emersi nelle relazioni fra i generi al fine di dimostrare che le radici della violenza non sono naturali, ma il risultato di pratiche culturali e di configurazioni storiche.Nella convinzione che la violenza contro le donne sia una questione principalmente  maschile, mi sono concentrata sulla virilità e sulla mascolinità.Nel trattare questi argomenti,i media dovrebbero tenerne conto, senza patologizzare o naturalizzare comportamenti estremi,ma puntando alla loro prevenzione.Ho analizzato le campagne di sensibilizzazione realizzate nel nostro paese in merito alla violenza contro le donne.Infine, grazie al contributo di Stefano Ciccone dell'Associazione Maschile Plurale, ho proposto nuove modalità comunicative per affrontare questo tema così delicato.

La crescente attenzione riservata, non solo in ambito giuridico, al fenomeno della violenza assistita si è tradotta in un suo esplicito riconoscimento normativo da parte del legislatore penale, prima con la l. n. 119 del 2013 (legge sulla violenza di genere) e poi con la l. n. 69 del 2019 (c.d. codice rosso).
La legge del 2019, in particolare, è intervenuta sulla formulazione dell’art. 572 c.p. Lo scopo è chiaramente quello di razionalizzare il quadro normativo di riferimento, anche se la nuova versione dell’art. 572 c.p. non manca di suscitare perplessità sul piano ricostruttivo-sistematico.

Raffaella Scarpa, Professoressa di Linguistica italiana e Linguistica medica e clinica all’Università di Torino, affronterà, dialogando con studenti e studentesse, il tema del linguaggio della violenza di genere partendo dall’uso che l’abusante fa delle parole, come mezzo per ridurre e mantenere la donna in uno stato di continua soggezione e subordinazione. La violenza domestica sarà ridefinita elaborando nuove categorie interpretative, illustrandone i meccanismi occulti e dimostrando che l’analisi linguistica altro non è che una sorta di “macchina della verità”.
In tale contesto prende forma una grammatica dell’abuso che rivela come una serie di comportamenti linguistici (lessicali, morfologici, sintattici, testuali, retorici e così via) ritornano con costanza significativa nei testi degli abusanti costituendo un sistema coerente e stabile. Conoscere la grammatica dell’abusante significa diventarne immuni.
Comitato Scientifico R&I PEERS: Maria Rosaria Pelizzari (R&I PEERS- OGEPO-DIPSUM, Coordinatrice), Flora De Giovanni (R&I PEERS-DIPSUM), Marina Lops (R&I PEERS-DIPSUM), Alfonso Tortora (R&I PEERS-DIPSUM). Segreteria Organizzativa Seminario: Clotilde Cicatiello (DIPSUM-OGEPO); Debora A. Sarnelli (R&I PEERS); Daniela Sica (OGEPO-DISA-MIS) Antonio Elefante (DIPSUM-GenderLab); Paolo Fusco (DISPAC-OGEPO) Alfonso Sessa (UGSIBA-OGEPO); Antonietta Matarazzo (Tirocinanti OGEPO).

I maltrattamenti in famiglia sono un fenomeno sociale ad elevata lesività per conseguenze fisiche e psicologiche ai danni delle vittime; il riscontro statistico è preoccupante ma sembra non essere esaustivo della reale portata della criminogenesi e della eziopatogenesi. I crimini endofamiliari scontano in maniera significativa il numero oscuro, il sommerso, gli abusi non denunciati per paura, per completa sottomissione ovvero per limiti comunicativi, essendo le vittime minori e/o anziani. In certi casi la violenza colpisce anche gli animali domestici. Le declinazioni delle manifestazioni critiche intrafamiliari più salienti sono l’intimate partner violence ed il child abusing, molto spesso compresenti; la casistica annovera assalti fisici, predominanza e controllo psicologico, asservimento economico e relazionale. Le stigmate somatiche e intrapsichiche su donne e bambini tracciano un quadro nosografico e diagnostico di non poco momento, le conseguenze scaturenti possono essere a lungo termine ovvero permanenti. Il profilo dell’aggressore familiare presuppone spesso tratti borderline di personalità, narcisismo, psicopatia, dominanza. Il codice penale italiano e la giurisprudenza di legittimità permettono una vasta copertura legale e repressiva del fenomeno, il quale tuttavia resta ancorato al presupporto concreto e procedurale della querela.

Dispersione scolastica, patrimonio culturale e diritti sociali. Il caso Napoletano. A Napoli, ci sono quartieri dove il tasso di dispersione scolastica supera il 50 per cento. Mentre in Campania i ragazzi che hanno lasciato precocemente la scuola superano il 18% (il tasso nazionale è del 13,8%), mentre l'indice della povertà relativa è del 27,5% (la media nazionale è di poco superiore al 22%). Trattasi di una bomba sociale e culturale enorme in Italia.

Introduzione Ad oggi, non è ancora evidente se il femminicidio rappresenti l’esito finale di una storia di violenze o sia piuttosto un evento drammatico isolato nelle sue peculiarità. Sebbene gli operatori sanitari abbiano incrementato la loro attenzione verso il problema, le donne vittime di violenza inflitta da un conoscente e assistite in Pronto Soccorso rimangono in larga parte non riconosciute, con conseguente underreporting e sottostima del fenomeno misurato da fonti sanitarie. Si è quindi costituito un gruppo di progetto mirato a valutare metodi di raccolta e
integrazione di dati utili a studiare i fattori di rischio per violenze domestiche e femminicidi.
Obiettivi Valutare se gli accessi in Pronto Soccorso nel periodo precedente il decesso siano predittori di femminicidio.
Metodi Disegno di studio: caso-controllo con matching. Selezione dei casi: donne residenti in Piemonte uccise dal marito/convivente/familiare nel periodo 2005-2010, tratte da un archivio di femminicidi e rintracciate nelle schede di morte di fonte Sistan (in totale 42 casi). Selezione dei
controlli: donne residenti in Piemonte, di almeno 18 anni, decedute per incidente stradale nel periodo 2006-2010 (440 soggetti). Matching: campione di controlli con matching 3:1 ai casi per età e stato civile, età e istruzione, età e condizione professionale (prodotti 3 dataset).
Outcome: accessi in Pronto Soccorso nei 24 mesi precedenti il decesso (escludendo una finestra temporale precedente la data di morte, per escludere che l’accesso in Pronto Soccorso sia legato al trauma che ha poi causato il decesso). Analisi: regressione logistica non condizionale per il full dataset;
regressione logistica condizionale per i dataset con matching.
Risultati Le donne vittime di femminicidio hanno una probabilità significativamente superiore di avere un accesso in Pronto Soccorso nei 24 mesi precedenti la morte rispetto alle donne di pari età e condizione sociale decedute per incidente stradale. Tale associazione è evidente sia analizzando il full dataset (OR=1.83 aggiustando per età; OR=1.91 aggiustando per età e principali variabili
socio-demografiche), sia, soprattutto, analizzando i dataset con matching per età e istruzione (OR=2.42), età e condizione professionale (OR=2.03), età e stato civile (OR=1.95). Tutti gli OR sono statisticamente significativi.
Conclusioni I risultati suggeriscono come il femminicidio sia preceduto, in un’ampia proporzione di casi, da episodi di violenza fisica documentabile da accessi in Pronto Soccorso nel periodo precedente la morte. Le variabili di dimensione sociale (soprattutto istruzione e condizione professionale) influenzano tale associazione.

In occasione della ratifica della “Convenzione di Lanzarote per la protezione dei bambini contro abuso e
sfruttamento sessuale”, il legislatore riformula sin dalla rubrica la fattispecie di maltrattamenti, perfezionandone
l’orientamento teleologico ma rendendola più distante, in realtà, da un progetto di salvaguardia specifica
del minore. Significative altre innovazioni in materia di: delitti a tutela della integrità sessuale del minore,
a partire dalla codificazione di una ulteriore fattispecie di “corruzione di minorenne”, peraltro mal coordinata
con quella già vigente; delitti contro la vita, con l’introduzione di una nuova, problematica figura di omicidio
aggravato; delitti contro l’ordine pubblico, alcuni dei quali (pubblica istigazione e associazione per delinquere)
sono valorizzati in funzione di una tutela “anticipata” della sessualità minorile. La controversa disciplina
dell’error aetatis viene riformulata in modo sistematicamente e costituzionalmente coerente, traendo
spunto dagli ultimi interventi della Corte costituzionale. Non di poco conto, infine, gli interventi sulle pene,
principali e accessorie, sulle misure di sicurezza, sui termini di prescrizione, sul regime di estensione della
legge italiana al fatto commesso all’estero.

La violenza di genere è un problema antico ma sempre attuale, che dovrebbe riguardare l'intera collettività oltre ai carnefici e alle vittime. L'esame di reati violenti come stupri, omicidi e ferimenti, commessi contro donne calabresi dall'Unità al 1885, restituisce un quadro tristemente veritiero della società contadina della Calabria dell'Ottocento.
Articolo pubblicato su «Il Dispaccio» del 6 aprile 2020.

Processi di inclusione di genere e pratiche di cittadinanza costituiscono la materia di questo volume collettaneo.
I saggi che lo compongono evidenziano come incursioni di razzismo e sessismo trovino un argine simbolico ed effettuale nelle stesse pratiche conciliatorie, nei meccanismi di coinvolgimento botton up, nelle reti solidali, nella partecipazione espressiva che diviene politica.
Decostruire l’alterità diviene così un dare spazio alle differenze attraverso modalità inclusive che si definiscono nello sforzo di chi l’esistenza la sconta giorno
per giorno, in un’area mediterranea che della pratica delle differenze inclusive fa la propria tabella di marcia verso un “mare nostrum” che è «circuito transfrontaliero», che è costa ma anche confine aperto.

Maurizio Gabbana riesce attraverso lo strumento dell’arte, nello specifico quello fotografico, e della bellezza ad affrontare un tema forte come quello del femminicidio e a trasmettere un messaggio di denuncia di rilevanza sociale, dando la prova della sua grande capacità di unire l’impegno civile e sociale alle sue innate doti d’artista. Una capacità che in queste opere è riuscito a sublimare. L’artista racconta con coraggio e maestria il dolore e il martirio di alcune donne vittime di violenza nelle mura di casa. Lo fa attraverso un linguaggio moderno, simbolico e diretto che amplifica ancora di più l’impatto emotivo con l’obiettivo di sensibilizzare l’opinione pubblica su un tema tanto delicato.
La sensibilità ha condotto Maurizio Gabbana alla realizzazione di scatti fotografici adatti a rendere la società contemporanea partecipe di ciò che accade alle donne private della loro dignità e ridotte a larve umane da uomini.

India... è terra delle forti emozioni, di contrasti e paradossi, dell'amore per la vita e dell'indifferenza per la morte, dell'ammirazione e dello sdegno, dove coesistono - per lo più in pace - differenti culture religiose, dove in un'estensione di circa tre milioni e trecento mila chilometri quadrati gli uomini non possono conoscere tutte le 30 lingue e i 2000 dialetti eppure si capiscono, comunicano con la stessa facilità di chi vive in uno sperduto minuscolo villaggio di una manciata di anime.
L'Occidente se ne ricorda solo quando questo paese balza nelle cronache quotidiane per avvenimenti non proprio edificanti che spronano a stigmatizzare con sdegno e riprovazione, come se invece noi vivessimo in una società ideale, "La Città del Sole" di Tommaso Campanella.
Tre anni fa il settimanale indiano The Week pubblicava un articolo intitolato, appunto, "A Thousand sordid deceptions" (The Week - Journalism with a human touch. 28 Settembre 2014): “Sposa è una parola abusata nello stato dell'Haryana. Le donne degli stati dell'est sono svendute qui come mogli..."
L'argomento ci tocca in modo particolare, proprio in un momento in cui l'Occidente si sta mobilitando per fronteggiare e combattere su tutti i fronti, sociale, etico, politico prevaricazioni, violenze e abusi contro la donna. Nei soli Stati Uniti una donna viene vittimizzata ogni 12 secondi; su scala internazionale l'India si trova al terzo posto nell'abuso sulle donne; "ogni minuto una donna viene battuta, una morte per dote avviene ogni 77 minuti e un atto di crudeltà contro di essa è segnalato ogni nove minuti" (Kiran Bedi).