Estudios Juridicos

O livro Estudos de Gênero e Feminismos na Sociedade Contemporânea, composto por dois volumes (diálogos jurídicos e diálogos interdisciplinares), surgiu de uma iniciativa coletiva dos projetos de pesquisa “Por uma epistemologia feminista no ensino do Direito: o reconhecimento das relações desiguais de gênero para a promoção da justiça social” (PAPCT/UNICRUZ), “A condição sociocultural da mulher: um estudo à luz do feminismo negro” (PIBIC/UNICRUZ), o projeto de extensão “Atendimento às mulheres em condições de violência” (PIBEX/UNICRUZ) e do Coletivo Feminista Classista Angela Davis.

Em se tratando do processo de construção do conhecimento, reconhecemos que as mulheres foram silenciadas e subjugadas, relegadas à esfera privada, à domesticidade e às tarefas de reprodução
social. Foi nesse ambiente que se ergueram as estruturas da sociedade
contemporânea, em um sistema capitalista-patriarcal, que além de precarizar a condição feminina em todos os aspectos sociais e culturais, legitimou a dominação masculina, a objetificação e apropriação dos corpos das mulheres.

Interpretar a atuação da sociedade, sua estrutura e também organização, por meio de relações desiguais de poder, significa desarticular os pilares de sustentação da opressão. A construção
de papéis diferenciados é baseada em normas sociais e valores
morais arraigados no tempo, que atribuem a um sujeito a posição
de inferioridade em relação a outro, que se utiliza de seu poder de
dominação como recurso maior para fazer valer sua supremacia.

A presente obra busca sinalizar para os diversos temas que englobam a teoria feminista e promover a construção do conhecimento, possibilitando a intervenção teórico-prática nas transformações que
ocorrem em sociedade. Desta perspectiva, a compreensão da condição
sociocultural das mulheres possibilita o desenvolvimento de atividades que contribuem para o debate sobre a disparidade de gênero em todas
as esferas sociais, ressignificando e/ou desconstruindo a percepção
sobre o papel feminino. Neste viés, a teoria feminista busca a criação
de um projeto coletivo intersecional e emancipatório, que visa a
quebra da dominação masculina que reforça privilégios e reproduz a
opressão e a violência contra as mulheres.

Esta publicación es un importante esfuerzo realizado por la Asociación Colombiana de Facultades de Derecho de Colombia -Acofade-, interesada en la calidad del aprendizaje y la enseñanza en los programas de Derecho. En esta obra el lector encontrara un espacio investigativo dedicado a reflexionar sobre los procesos de formación actuales y de cómo estos pueden alcanzar progresivamente una mayor coherencia entre la teoría y la práctica, entre la enseñanza y el ejercicio profesional de los abogados.
Este producto es el resultado de la investigación Diagnóstico y lineamientos técnicos para los distintos escenarios de la práctica jurídica de los programas de Derecho de las instituciones de educación superior y el Ministerio de Justicia y del Derecho, con el cual se aporta a la actual discusión que sobre el tema sostienen las diferentes comunidades académicas jurídicas.

Este artículo tiene por objeto, el análisis del rol del fiduciario en el mercado de capitales, quien se constituye como protagonista alparticipar como inversionista institucional, emisor de valores y a través de los fideicomisos de inversión y de manejo de procesos detitularización; figuras que serán analizadas jurídicamente en el presente trabajo.

This article presents the notion of spatial justice as a way of considering the relationship between law and street art in a manner beyond the legal/illegal dichotomy. Through a series of empirical examples, it is demonstrated how street art literally takes a place already taken and imposes itself in an already appropriated urban public space. Street art thus redefines the space in contestation to law. However, street art is ephemeral and its taking of space is not permanent. Street art points to an alternative spatial definition, one of spatial justice, before – and, indeed, while – withdrawing from the space it occupies. Street art creates a rupture in the lawscape which makes explicit the presence and claims of law, thereby also making the need for law’s other – justice – pronounced. The question of relationality between law and street art which we bring forth in the present article plays itself out as a production of space and spatial justice in an exchange of place-taking, withdrawal and pronounciation. Spatial justice, as we perceive it here, is thus a way of thinking about law and street art not simply as polar opposites, but rather as co-dependent and bound together in an ongoing process of oscillation, mutual reinforcement and creativity.

A tessera hospitalis was recently found at the oppidum of Monte Bernorio (Palencia). It is the second document of this kind found in the Iberian Peninsula in a stratigraphic context. It bears a text giving a new insight into this type of institution in northern Spain and also into knowledge of the language of these people and the use of writing. The composition of the metal and the patina have been analysed by XRF and SEM-EDX. The alteration products are also analysed and the conservation treatment applied to the object is described.
Key Words: Ancient writing. Celtic language. Conservation treatment. Late Iron Age. Monte Bernorio oppidum. Palencia. SEM/EDX analysis. Tessera Hospitalis.

El debate actual sobre la minería se encuentra lleno de conceptos generales y abstractos que requieren someterse a una reflexión crítica sobre su construcción y alcance. Las referencias al interés general, la propiedad pública y el bienestar abundan en las discusiones sobre el acceso a los recursos mineros y la utilización de la riqueza derivada de su explotación. Con el propó-sito de enriquecer la argumentación sobre el debate, es necesario analizar cómo se configuran estas ideas y sus limitaciones frente al contexto actual de la explotación minera en Colombia.

En 2002 se promulgó la Ley de Mujeres Rurales en Colombia como resultado de las demandas de mujeres campesinas, indígenas y afrocolombianas por su reconocimiento como sujetos autónomos y su inclusión en los procesos de diseño e implementación de las políticas de desarrollo rural del país. Tras dieciséis años, el Estado colombiano se ha visto incapacitado, no solo para cumplir con las disposiciones de la ley, sino para abordar las desigualdades de género que afectan en particular a las mujeres rurales. La explicación que propongo es que, a pesar de que existe una preocupación por incorporar los temas de género en la agenda pública de desarrollo rural, el enfoque que ha prevalecido hasta el momento es el de la acción positiva que limita las discusiones sobre los sistemas y procesos que producen y reproducen las desigualdades de género.

La llamada “Conquista del Desierto” es uno de los momentos más trascendentes y controvertidos
de la historia argentina. Las discusiones sobre el tema son abundantes en la
literatura, como así también los abordajes sobre los títulos jurídicos que legitimarían la
toma del espacio patagónico por parte del Estado nacional. No obstante, resta todavía una
indagación en profundidad sobre el problema filosófico-jurídico y filosófico-político de la
toma del desierto. Según nuestra hipótesis, un análisis a partir del pensamiento de Carl
Schmitt y Giorgio Agamben permite comprender mejor el fenómeno. La “Conquista del
Desierto” puede leerse como paradigma del proceso de toma, partición y aprovechamiento
de la tierra descrito por Schmitt como un acto básico para la fundación del derecho. A su
vez, el pensamiento de Agamben permite abordar la posición del indígena en el proceso
de disciplinamiento e incorporación forzosa al espacio de normalidad del nuevo Estado
moderno argentino.

Caso práctico planteado de manera informal en conversación casual Planteamiento Menor de edad huérfano de madre, registrado como hijo de madre soltera, al que la familia superviviente pretende ceder al padre biológico, con la anuencia de este último. Desahogo En primera impresión me parece viable intentar un reconocimiento de paternidad de acuerdo al Código Civil para el estado de Guanajuato en sus artículos: ARTÍCULO 417. Pueden reconocer a sus hijos los que tengan la edad exigida para contraer matrimonio y que exista una diferencia al menos de once años entre él y quien va a ser reconocido. Y ARTÍCULO 425. Fracción V. Por confesión judicial directa y expresa. La vía que a mi parecer resulta idónea es la jurisdicción voluntaria de acuerdo con los artículos 705 del Código de Procedimientos Civiles para el Estado de Guanajuato: ARTÍCULO 707. Se oirá precisamente al Ministerio Público: II. Cuando se refiera a la persona o bienes de menores o incapacitados; Ahora bien, la orfandad ocurre en fecha anterior al reconocimiento, incluso anterior al inicio de trámite de reconocimiento, así es que la autoridad judicial pudiera encontrar inconvenientes, por lo dispuesto en el artículo 431 del Código Civil: ARTÍCULO 431. El hijo mayor de edad no puede ser reconocido sin su consentimiento, ni el menor sin el de su tutor, si lo tiene, o el del tutor que el Juez le nombrará especialmente para el caso. ARTÍCULO 82. En el reconocimiento de un hijo hecho con posterioridad a su registro de nacimiento, es necesario recabar su consentimiento para ser reconocido si es mayor de edad; si es menor de edad, pero mayor de catorce años, su consentimiento y el de la persona que lo tenga bajo su patria potestad o tutela; si es menor de catorce años, el consentimiento de quien lo tenga bajo su patria potestad o tutela. Se desprende así que la madre debería manifestar su consentimiento; a partir de la falta de ella, el tutor; deberemos entonces atender a lo dispuesto por el artículo 468 del Código Civil. ARTÍCULO 468. La patria potestad sobre los hijos de matrimonio se ejerce por el padre y la madre, o en su caso, por el supérstite. En caso de que éstos o éste fallezcan o pierdan la patria potestad, se estará a lo siguiente: I. Cuando haya abuelos por ambas líneas, el juez los escuchará y decidirá lo que sea más conveniente a los menores, tomando en cuenta la mayor identificación afectiva, las condiciones físicas y morales de los abuelos, su estabilidad económica y siempre que fuere posible, la opinión del menor. El ejercicio de la acción respectiva corresponde a cualquiera de los abuelos y, en su defecto, al ministerio público. En cuanto tenga conocimiento del asunto, el juez tomará las medidas necesarias en relación a la custodia de los menores, mientras se decide sobre la patria potestad;

Los profesores Hiram Meléndez Juarbe y Érika Fontánez Torres argumentan que la hiperjuridificación de la esfera de lo político y de la deliberación pública imposibilitan la participación ciudadana crítica hacia el sistema de justicia. Con relación a esto, los autores discuten cómo las tecnologías de la información interconectadas digitalmente presentan nuevas posibilidades para superar algunos de estos impedimentos estructurales y cómo han contribuido a elevar la discusión jurídica al foro público.