Dossier

A travers une présentation de la maison, sa position dans le paysage éditorial contemporain et une étude de leur catalogue, quels moyens sont mis en œuvre par les éditions Présence Africaine pour être, encore aujourd'hui, un acteur puissant et toujours actif de la mise en valeur de l'identité culturelle africaine ?

Le mot « accompagnement » s’est largement diffusé et popularisé au cours dernières années pour qualifier des pratiques d’intervention auprès de publics variés, dans des secteurs les plus divers — malades, sans-abri, élèves en difficultés, immigrants, etc.. À partir d’entrevues réalisées en France auprès d’intervenants oeuvrant dans quatre secteurs — soins palliatifs, soins aux personnes âgées, éducation, insertion au travail —, nous avons cherché à savoir ce que le mot accompagnement désigne et à dégager ce que ces pratiques ont en commun et ce qui les distingue. Nous avons ainsi mis en évidence le socle idéologique commun à des pratiques d’accompagnement par ailleurs très différentes. Cela nous a également permis de clarifier quelques-uns des enjeux posés par les transformations actuelles de l’intervention psychosociale.

La crisis internacional desatada en 2008, cuyo epicentro fue Estados Unidos, se extiende rápidamente al resto de los países. Se trató de una crisis de sobreproducción que no tardó en propagarse alrededor de todo el globo, a causa del peso y de la integración que la economía estadounidense tiene en el mundo; provocando ello que se llegue a cuestionar el papel que la potencia norteamericana juega en el panorama comercial mundial actual, sumado a la emergencia de “nuevos” actores emergentes como China, Rusia e India, que nos permitan entender el escenario mundial en “aparente” clave multipolar, cuestionando fuertemente a la hegemonía norteamericana.

Presentamos un dossier de la revista Etnografías Contemporáneas sobre una serie de trabajos etnográficos vinculados al hacer y comprender lo digital en nuestras sociedades.
Si tuviéramos que definir el campo de la Etnografa (de lo) digital en una oración, podríamos decir que se trata de una metodología interesada en indagar y reflexionar tanto al mundo contemporáneo como a la relación con nuestros sujetos de estudio mediatizados digitalmente.
Por un lado, en cuanto al mundo digitalmente mediatizado, el abordaje se orientaría a objetos de estudio atravesados por lo digital, intentando ir más allá de aquello que se ve en la superficie: dispositivos digitales de todo el mundo relacionándose de manera dinámica y continua, nuevas prácticas de interacción y formas de ser y estar.
Por otro lado. también podemos afirmar que, en la actualidad, cualquier objeto de estudio de las ciencias sociales está de algún u otro modo alcanzado por Internet y que son muy pocos los campos de estudio que escapan a la red, ya que esta permea prácticamente todos los ámbitos de la vida social, personal y colectiva (Gómez Cruz y Ardèvol, 2013: 194). En este sentido, hacer etnografas de lo digital es etnografiar el mundo contemporáneo.

This article situates China’s social credit system (SCS) in a historical perspective by exploring its antecedents. The historical roots of the SCS can be found in personnel archives for officials during imperial times, the Dang’an (personnel dossier) system under Communist rule, and the failed legislative proposal to establish “morality files” on Chinese citizens in the early 2010s. By recognizing their historical continuity and disjuncture, the article places the SCS in its unique sociocultural contexts and provides alternative narratives to the current dominant framing of the SCS.

El trabajo analiza cómo a lo largo del siglo XIX, se produjo un gran desarrollo de las ideas astronómicas en Costa Rica, hechas por las investigaciones de científicos locales y extranjeros. En concreto el trabajo procura analizar los procesos que promovieron el desarrollo de esas ideas astronómicas en el país, con la apertura de la primera casa de estudios superiores (1814) hasta el desenlace de la mayor polémica científica relacionada con esta ciencia en por el paso del cometa Halley (1910).

Ubicamos la presente convocatoria a una década del centenario divisor de aguas representado por la “teoría crítica” frankfurtiana, atravesando un contexto pandémico, cien años después de la Gripe Española (1918-1920), también de proporciones globales. En este abordaje multitemático y multidimensional, buscamos generar reflexiones a partir de una coyuntura que, un siglo después, también está marcada por giros teóricos y crisis globales. Así, el dossier se enfocará en enfatizar los flujos (y contra flujos) potencializados, evidenciados u originados durante el avance de la pandemia de la Covid-19. Buscamos abrir paso para reflexiones a corto, mediano y quizás largo plazo. Tomamos como inspiración conceptual la noción de flujos, desde diferentes perspectivas posibles. (...) Ver más aquí: https://revistadigital.uce.edu.ec/index.php/CSOCIALES/index

The armed conflict in Colombia was increased by the implementation of the Security
Statute in 1978 and the creation of self-defense groups. The alliance with some members of
the public forces and drug traffickers would form private armies that would generate a
systematic violation of the rights increased with the arrival of foreign mercenaries to the
country in order to train paramilitary groups. This article is a brief tour through the history
of the formation of paramilitarism in Colombia and its impact on the country.

Le but de cette contribution est de mettre en lumière la mise en oeuvre du processus du développement local par les collectivités communales dans le cadre des transitions actuelles en Algérie, notamment, dans le contexte de l’exercice de la décentralisation au niveau de ces collectivités. Notre intérêt vise à démontrer comment la commune constitue un acteur de développement local, étant considérée comme la collectivité territoriale de base et l’assise de la décentralisation en Algérie. Comment peut-elle donc contribuer à la quête du développement de son territoire? L’objectif est alors de mettre en relief la relation entre l’État, les communes et les territoires de celles-ci.

El artículo analiza los procesos históricos que llevan tanto a la consolidación como la desaparición de movimientos obreros populares.  Para ello se toma como ejemplo, el caso de los ferroviarios del caribe  costarricense.  El trabajo pretende retomar las diferentes reflexiones teóricas sobre los movimientos sociales, para luego, caracterizar el contexto nacional e internacional en el momento de la nacionalización de los ferrocarriles, el estilo de desarrollo imperante y el rol de las empresas que administraron los ferrocarriles para luego establecer y descubrir las diferentes dinámicas que posibilitaron  primero la consolidación del movimiento ferroviario del caribe y luego su ocaso.

Cet article étudie la manière dont l’implication des troupes africaines dans la Seconde Guerre mondiale s’est trouvée mise en scène par des écrivains français (Aragon, Céline), puis par des écrivains africains. Après avoir constaté quels traitements partiels, car historiquement allusifs, sont offerts par les écrivains congolais Tchicaya U Tam’si et Henri Lopes, l’étude se déplace vers les modes ironiques par lesquels le Malien Yambo Ouologuem et l’Ivoirien Ahmadou Kourouma abordèrent à leur tour l’histoire de la Seconde Guerre mondiale. Une troisième partie est enfin consacrée aux infléchissements contemporains apportés par les romanciers Tierno Monénembo et Patrice Nganang, dans leur souci de représenter une Afrique guerrière autant en résistance qu’en guerre, en France et sur le continent africain.

Cet article explore la mise en texte de la réhabilitation d’un acteur Noir de la Résistance française dans Le Terroriste noir de Tierno Monénembo. En effet, ce dernier, en mettant aux prises littérature, histoire et mémoire, donne à s’interroger à propos de la prise en charge de la réalité historique par la fiction, sur le rôle de l’oubli et de l’imagination dans la construction du souvenir et sur la fonction qu’ils occupent dans le devoir de mémoire.

Une doctorante acadienne partage son expérience à titre de femme francophone de milieu minoritaire inscrite aux études doctorales, soit une expérience de double minorisation, de même que les rapports de force, de domination et de minorisation qui accompagnent cette expérience. Cet article présente plus spécifiquement l’influence de l’insécurité linguistique, provoquée en très grande partie par ce processus de double minorisation, sur le parcours doctoral de cette jeune femme.

Cette étude porte sur les rapports entre les promesses affichées par le paratexte du roman de Roland Brival, Nègre de personne (Gallimard, 2016), et son contenu. Le titre frappe par son caractère fièrement revendicateur. Quant à la quatrième de couverture, elle précise que le roman traite d’un voyage à New York accompli par Léon-Gontran Damas pour rencontrer les intellectuels noirs de la Harlem Renaissance. Ce « rendez-vous qu’il s’est lui-même fixé avec l’histoire » va l’obliger « à revoir ses propres convictions d’une manière radicale », tandis qu’« une jeune femme rebelle et passionnée » va entrer dans sa vie. L’« emballage » est donc assez racoleur, mais ce voyage est une invention de Brival, tout comme ce carnet intime dans lequel Damas s’adresse à Césaire et Senghor. Il leur confie surtout des aventures sexuelles torrides avec une artiste haïtienne, perspective qui va plutôt à l’encontre de récentes lectures queer de la poésie de Damas. Le roman de Brival soulève donc toutes s...

En medio de la lucha continua por la igualdad de género, el activismo feminista encuentra en la escena editorial y de los medios de comunicación un instrumento indispensable para la transformación de las sociedades. No en vano se dice que quien controla los medios de comunicación controla el mundo.

En esta presentación se introduce el dossier "Conversando con artistas latinoamericanas. Entrevistas entre prominentes mujeres del arte latinoamericano" publicado en Hypermedia Magazine.

A la difference de Mongo Beti ou de Tchicaya U Tam’si, Henri Lopes, dans ses romans, n’a pas cherche a retracer une histoire avec la periodisation qu’un tel projet implique. Dans un premier temps, on examinera l’interet que Lopes porte a l’ecriture d’une chronique sociale nettement inseree dans le contexte de l’Afrique des annees 1960-1970, avec le recueil de nouvelles Tribaliques (1971), La Nouvelle Romance (1976) et Sans tam-tam (1977). Puis, avec Le Pleurer-rire (1982), il sort du cadre strict de la chronique en proposant, dans la lignee de Rabelais et M.A. Asturias, le portrait d’un dictateur, truculent, cruel, obscene. L’article s’interroge enfin sur la facon dont Lopes ne cesse d’entrelacer l’histoire et l’Histoire, en s’appuyant notamment sur le cas de Marie-Eve, l’heroine peintre de Sur l’autre rive (1992), et sur des textes plus nettement autobiographiques (Ma grand-mere bantoue et mes ancetres les Gaulois, 2003) ou relevant de l’autofiction (Le Meridional, 2015).

La peau d’Élisa est le résultat d’une commande adressée à Carole Fréchette par le projet Écrire la ville, organisé conjointement par le Centre des auteurs dramatiques de Montréal et l’Atelier Sainte-Anne de Bruxelles. La conception du projet date de 1995, la création de 1998 au Théâtre d’Aujourd’hui. Il y a certes un choix étonnant à ce que ce projet qui vise à « écrire la ville » prenne la forme du souvenir raconté à haute voix, « avec des petits détails qui donnent des frissons », et que ces souvenirs, qu’on emprunte au besoin (« Vous n’auriez pas, comme ça, tout de suite, un souvenir à me prêter ? »), aient aussi pour fonction de protéger la peau du vieillissement. L’article interroge cette étrange relation entre le corps, la parole et la ville, qui engendre la transformation de l’actrice en conteuse, voire en rhapsode, livrant en ses propres mots les souvenirs des autres, pour ne pas avoir à répondre des siens propres, et à ce que, à travers ces souvenirs, ce soit, somme toute, ...

Si Henri Lopes a joué politiquement un rôle de premier plan dans l’instauration d’une république populaire au Congo, dans les années soixante-dix, il a également développé une conception démocratique du roman qui repose fondamentalement sur trois éléments. Son art de conter instaure tout d’abord une proximité avec le lecteur, à qui le récit est souvent adressé, et dont l’activité d’herméneute se trouve fréquemment mise en abyme à travers différentes figures de narrateurs-enquêteurs. D’autres effets de miroir sont ensuite construits, entre des personnages ou des mondes distincts et distants, afin d’établir autant d’équivalences entre Afrique, Antilles, Amérique et Europe. Enfin les récits privilégient des lieux communs, sur les plans topographiques, linguistiques et littéraires, qui créent des rapports fondamentalement horizontaux entre les nations, les cultures et les générations.

Résumé Le fonctionnement réflexif (FR) est un concept relativement nouveau et renvoie à la capacité d’un individu d’interpréter les comportements humains et les réactions interpersonnelles en termes d’intentions sous-jacentes et d’états mentaux. Il est particulièrement important dans le processus de régulation des affects et de la gestion des relations interpersonnelles difficiles. Comparativement à la thérapie comportementale dialectique (DBT) et les thérapies de soutien, la thérapie focalisée sur le transfert (TFP) a l’unique avantage de produire des changements au niveau du FR des patients limites. Dans le présent article, nous adoptons une perspective développementale pour expliquer les changements au niveau du FR induit par la TFP. Nous proposons un certain nombre de mécanismes d’action thérapeutiques par lesquels la TFP agirait chez des patients limites et plus particulièrement dans l’interprétation du transfert..

Perífrasis abre su convocatoria para el dossier "Moverse: el lugar del cuerpo en las migraciones contemporáneas" abierta desde el próximo 19 de octubre de 2020 hasta el 31 de enero de 2021.
Se recibirán artículos en español y en inglés. Los resultados de la evaluación se darán a conocer entre el 19 y el 23 de abril de 2021. Una carta de aceptación, de aceptación con cambios o de rechazo será enviada a los autores a través de un correo electrónico.

Modernity, as a long-term political project, instrumentalized the historical discipline in
terms of articulating the past with great stories, ephemerides and normalized ideological
systems in the exercise of power. After the establishment of the main totalitarian systems of
the 20th century, the advent of the world wars and the subsequent bipolarity, some
historiographical methods turned in a critique of rationalism and logical positivism that led
to conceive the human being as a 'subject of history', never on the margin or below it. These
rethinkings propitiated the genesis of renovating study alternatives for the field: social
history, microhistory, history of mentalities, oral history.
In that sense, this proposal addresses the epistemological vicissitudes that history has had as a discipline from the Enlightenment to the present day. A conceptual dissertation is not intended, but a theoretical coupling to discern the relevance of notions postulated by authors such as Nietzsche, Heidegger, Arendt, Sartre, Gadamer and Heller —along with some proposals arising from Annales School— with inherent problems to our contemporaneity as memory, experience and subjectivity, without losing sight of the role of the historian as agent of action.

This session will include both professors and students in a discussion of a “best practices” approach to applying for academic positions, preparing a candidate dossier, conducting a briefer interview (such as at the AAR/SBL) as well as doing an on-campus interview, and follow up. 
The professors involved have extensive experience on search committees and departmental administration.  The students involved are finishing (or have recently finished) their terminal degrees and are seeking (or have recently secured) academic employment.  All those in
attendance are encouraged to raise their own questions, share their own experiences, and suggest
strategies that may be helpful to others.

Ce texte porte sur le renouvellement des modèles d’action en développement des territoires en réponse à l’incapacité des politiques publiques de donner une réponse satisfaisante aux besoins et aux aspirations des citoyens et des communautés. Il explore les pistes d’un modèle alternatif au modèle néolibéral à partir de l’analyse de deux expérimentations, celles de Parole d’excluEs à Montréal et de Saint-Camille, en Estrie. Ces deux expérimentations mettent en oeuvre un leadership partagé, une gouvernance inclusive et le développement de capacités réflexives basées sur le croisement de savoirs et sur la collaboration entre la recherche et l’action. À travers les expériences menées, nous voyons émerger un modèle qui met en exergue le milieu de vie et non pas la croissance, dans une perspective convergente avec celle de l’approche du bien-vivre (buen vivir).

La nación mexicana se fincó a partir de un proyecto colonial que la monarquía española impuso sobre un mosaico de culturas que habitaban en el continente americano y que conllevó un “doloroso” proceso al implicar el sometimiento y explotación de la población originaria, bautizada como indígena. Sin embargo, en ese proceso también confluyeron dos civilizaciones con algunas caracteristicas y valores comunes que, en su “contacto”, compartieron una marcada jerarquización social en sus sistemas de gobierno, así como un profundo sentido religioso que influyó en su organización política y permitió su integración en un mismo cuerpo social a lo largo de trescientos años: la Nueva España.

Pour Ivan Illich, penseur critique du xxe siecle anime par une foi profonde, le peche est un manquement a la dignite d’un autre qui m’interpelle et a ma propre vocation a repondre, telles qu’elles ont ete revelees par l’Incarnation et l’Evangile. Dans cette perspective, Illich voit dans la criminalisation du peche, c’est-a-dire sa transformation en infraction a la loi de l’Eglise a travers l’imposition de la confession obligatoire au xiiie siecle, une perversion de ce qui a ete ouvert par l’Evangile. Cet article expose la conception d’Illich et explore sa force, non comme historiographie du passe, mais comme porteuse d’une singuliere resonance avec le present.

We give an account of the Popular Carnival for Life of the Britalia neighborhood that has
been going on for more than thirty years, with emancipating political objectives described
as cultural resistance, which is the result of collective action, and fundamentally popular
education. There is a historical tour with testimonies of some of the protagonists of the
origin and development of the Popular Carnival for the Life of Britalia, in the town of
Kennedy, in Bogota, passing through three moments, the origin of the neighborhood, the
constitution and consolidation of the territory, the neighborhood struggles, the fight against Gibraltar and the Carnival as an expression of Cultural Resistance.

El trabajo analiza los movimientos sociales desarrollados por la clase media a finales del siglo XX.  El artículo parte de la premisa que los  principales conflictos sociales de las décadas de los ochenta y noventa, y los elementos simbólico-discursivos que acompañaron estas coyunturas conflictivas, se centraban en la reestructuración social que atravesaban las capas medias urbanas.  El trabajo muestra la persistencia de etiquetas nacionales en los discursos contendientes en las coyunturas de algidez social de la década del 90, la palabra clave aquí es democracia. Sin embargo, lo que los sectores entienden por democracia se limita a los procesos formales de elección periódica, y su recurrencia discursiva enfatiza la necesidad de orden y respeto hacia la autoridad. Por otro parte, los voceros de los sectores sociales asumen el concepto de democracia a partir de la sustancialización de prácticas de inclusión política y/o de políticas sociales cuyo marco de referencia es una clase media implícita. En este sentido esta divergencia semántica marca una profunda brecha que se subsana por la desconfianza y deslegitimación de los espacios de representación formales, tal como el no reconocimiento de la Asamblea Legislativa como un espacio legítimo per se.  El trabajo retoma así uno de los problemas mas importantes como es la gobernanza, esta vez exigida por sectores sociales diferentes al dominante.

El artículo trata sobre el proceso formal de institucionalización y la fundación de casas de enseñanza en México y Centroamérica particularizando en el caso Guatemalteco y en la figura Fray José Antonio de Liendo y Goicoechea y la incidencia de éste en el desarrollo de las ciencias físicas en el istmo.

La richesse du rêve tient à son contenu, à ses objets ; sa fonction tient à son contenant, à ses assises. Dans un univers psychique pauvre, il ne sera plus que l’ombre de lui-même. Avant l’interprétation qui s’adresse à un contenu et pour qu’elle soit utile, il faut réanimer la vie intérieure de la personne. Prendre le rêve comme un terrain jeu et le rêveur comme un joueur permet de lui redonner sa fonction.

La brecha de género, que a su vez es una brecha social, es una lucha continua de las artistas mujeres latinoamericanas en sus diferentes planos de inserción sociocultural: como artistas (que normalmente tienen situaciones precarias), como mujeres (ante la disparidad de género) y como latinoamericanas (una región con menor desarrollo económico). En estos contextos, la necesidad de formación de vínculos y las gestiones colaborativas se vuelven especialmente importantes, para establecer comunidades afectivas de trabajo que aporten una significación de lo individual a lo colectivo.

En estas circunstancias, a la cual se suma también la lucha decolonizadora desde la latinidad, nace una iniciativa de ampliar el conocimiento sobre artistas latinoamericanas que están realizando proyectos de relevancia crítica contextual, a través de la publicación en Hypermedia Magazine de un dossier de entrevistas elaboradas por curadoras y gestoras culturales de origen latinoamericano para dar a conocer a artistas mujeres prominentes también de Latinoamérica.

In 1961, a process of land grabbing began that gave rise to one of the neighborhoods that is
known as the bastion of communism in Bogotá. This process, which is part of the struggle
resulting from the partisan violence of the 50s and which was accentuated in the area of what is now known as the Policarpa neighborhood, had interesting political elements that led to the creation of the Jaime Pardo Leal school. part of the same community, which decides to make a school for their children. The document takes a historical tour of the foundation of the neighborhood and the school.

El Pago de Servicios Ambientales fue promulgado por ley en Costa Rica en 1996 para aprovechar la naciente propuesta internacional del mercado del carbono. Sin embargo, las contradicciones políticas que han caracterizado la discusión sobre la disminución del calentamiento global, han retrasado el despegue de este mercado. Entre tanto, Costa Rica tiene listo un esquema de protección del bosque que cifra todas sus esperanzas en el éxito de este incierto mercado. Por ahora, el financiamiento estatal para protección, manejo y reforestación es cada vez menor, a pesar de que está garantizado por ley. La razón es que el mecanismo depende del presupuesto estatal, en época de crisis fiscal. A pesar de eso, el sistema ha encontrado soluciones creativas para involucrar al sector privado en este esquema

Uno de los <em>huecos en blancos</em> de la lingüística histórica concierne el estudio de la tildación en español desde el siglo XVI hasta el XVIII, simétricamente en ambos lados del Atlántico, en América y en España. Por ello, se pretende describir la acentuación en documentos impresos de la segunda mitad de la Guatemala dieciochesca. Se encontró, en el corpus, la existencia de tres distintos tipos de tildes distribuidos de forma no homogénea: el grave, el agudo y el circunflejo. Asimismo, se mostraron las posibles funciones de la tildación y sus preferencias ligadas a la extensión y al tipo de palabra, así como la relación entre este último y otros factores, como el contexto fónico final, la morfosintaxis y formas léxicas. Así, la investigación parece indicar que no hay caos gráfico alguno, sino una <em>estandarización en proceso</em> de los usos gráficos a este respecto.

Cet article s’appuie sur Camp de Thiaroye d’Ousmane Sembène et Le Vieux Fusil de Robert Enrico pour réfléchir aux modalités de la fabrique de la mémoire concernant les massacres de Thiaroye et d’Oradour-sur-Glane. Il rappelle que ces événements ont eu lieu alors que la France et ses colonies africaines combattent côte-à-côte contre les forces de l’Axe. Ils devraient, pour cette raison, être les objets d’une mémoire commune. Cependant, un certain nombre de phénomènes vont conduire les deux régions à nationaliser les pratiques mémorielles. L’article montre que, d’une part, les contextes d’énonciation de Camp de Thiaroye et du Vieux fusil sont marqués par cette nationalisation des mémoires et que, d’autre part, ces films contiennent, malgré tout, des éléments de nature à appeler à des mémoires partagées.

Résumé Nous proposons, ici, une périodisation du développement de l’économie sociale québécoise en relation avec les « grandes crises » économiques et politiques depuis les années 1850. Nous avons ainsi identifié cinq grandes configurations de l’économie sociale québécoise, qui regroupent les diverses composantes de cette dernière à chaque époque (coopératives, mutuelles, fonds de travailleurs, associations ayant des activités économiques, etc.). Cette analyse des configurations montre comment les initiatives d’économie sociale répondent aux urgences provoquées par les « destructions créatrices » apportées par les crises et mettent en avant des « innovations créatrices » selon les aspirations pour un monde meilleur. À la lumière de cette analyse sociohistorique, nous croyons qu’une nouvelle vague d’innovations au sein de l’économie sociale émergera de la crise économique récente. Une appréciation réaliste des expériences passées nous invite toutefois à la prudence quant à leur portée.

Cet article se propose d’analyser la manière dont Blaise N’Djehoya, dans son roman Le Nègre Potemkine (1988), s’intéresse à la figure historique du tirailleur sénégalais pour offrir non seulement une autre perspective sur l’histoire nationale française, et notamment celle des années 1980, mais pour en faire également un principe d’écriture qui fait éclater les cadres de la narration tradition-nelle. Travaillant sur les rapports entre visibilité et invisibilité, Blaise N’Djehoya redéfinit le rôle de l’écrivain, comme celui du tirailleur, en mettant en valeur leur dénominateur commun de « nègre » : leurs actions restent invisibles mais sont cependant loin d’être sans importance.

Las consecuencias derivadas de la pandemia del COVID-19 han sacudido al mundo entero. Asimismo, han puesto a prueba la eficacia de las instituciones sanitarias y gubernamentales de los Estados nación, y han tras-tocado el entramado de relaciones sociales comunitarias y familiares, la educación, la salud y equilibrio emo-cional de las personas; del mismo modo, han surgido nuevas tensiones, riesgos sociales y se han exacerbado fenómenos como la violencia doméstica a causa de las medidas implementadas por las autoridades sanitarias y gubernamentales como el confinamiento social. Por lo anterior, surge la necesidad de analizar y reflexionar desde la transdisciplina y el pensamiento crítico y complejo, la actual coyuntura del COVID-19 con el propó-sito de entender algunas de sus implicaciones, los diversos problemas emergentes, escenarios contextuales y sobre todo los efectos sociales derivados de la actual crisis epidemiológica y, plantear algunos elementos derivados de investigaciones originales que se orienten a la toma de decisiones por parte de los profesionales, autoridades gubernamentales y organizaciones sociales. Si bien es cierto que para las ciencias sociales la pandemia ha significado una serie de desafíos teóricos y metodológicos, también es cierto que representa una oportunidad para observar y registrar la realidad social. Por ello, el presente Dossier busca servir como referente y punto de partida para reflexionar sobre dichos desafíos y áreas de oportunidad que presenta el actual contexto para la investigación social que permite observar las múltiples concatenaciones presentes en la realidad actual e histórica. Al respecto, consideramos necesaria una mirada panorámica a la historia de la subsunción formal y real del proceso de trabajo por el capital y hacía cómo ésta se ha venido complicando desde la segunda mitad del siglo XX hasta nuestros días Presentación Del Dossier América Latina y el mundo frente al COVID-19: problemas, experiencias y debates abier-tos a un año de la pandemia El presente dossier está dedicado a la memoria del Dr. Luis Arizmendi Rosales, comunista ejemplar y un importante referente para el marxismo del siglo XXI, así como uno de los autores claves para pensar la crisis epidemiológica y ambiental producida en y por el capitalismo contemporáneo.