Books by Ruth A. Dávila Figueroa
El texto analiza de manera exhaustiva, que no acabada, la cuestión de las minorías nacionales y/o... more El texto analiza de manera exhaustiva, que no acabada, la cuestión de las minorías nacionales y/o naciones sin Estado en Europa a la luz del proyecto de integración política de la UE. Por un lado, argumento, la UE es un fin y un medio para el proyecto político de las minorías nacionales que tienen como objetivo la construcción de su propio Estado, pero por otro lado, la UE supone una suerte de freno para el proyecto secesionista de las naciones sin estado en los países miembro de la UE.
En la presente obra se hace una breve explicación sobre la relación del nacionalismo étnico con l... more En la presente obra se hace una breve explicación sobre la relación del nacionalismo étnico con la violencia.
El presente texto es una narración histórica en la que se relatan los sucesos, como ocurrieron cr... more El presente texto es una narración histórica en la que se relatan los sucesos, como ocurrieron cronólogicamente, de las guerras separatistas que llevaron a la desintegración de la otrora República Federal Socialista de Yugoslavia.
Papers by Ruth A. Dávila Figueroa
Norteamérica, revista académica del CISAN-UNAM, Dec 31, 1969
La revista Norteamérica publica versiones Ahead-of-Print (AOP) de los artículos dictaminados medi... more La revista Norteamérica publica versiones Ahead-of-Print (AOP) de los artículos dictaminados mediante una rigurosa evaluación de tipo doble ciego y que han sido aceptados por el Comité Editorial con el fin de ofrecer un acceso más amplio y expedito a ellos. / Norteamerica publishes Ahead-of-Print (AOP) versions of all manuscripts that have undergone a rigorous double-blind peer-review and been approved for publication by the Editorial Board in order to provide broader and earlier access to them.
Religación. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2020
Presentación de Dossier: Pensamiento crítico y Teoría crítica: El discurso crítico hoy, diversas ... more Presentación de Dossier: Pensamiento crítico y Teoría crítica: El discurso crítico hoy, diversas figuras y fetichizaciones
Norteamérica, 2013
Multiculturalismo y pueblos indígenas en zonas urbanas en Canadá: una reflexión sobre el debate e... more Multiculturalismo y pueblos indígenas en zonas urbanas en Canadá: una reflexión sobre el debate entre el reconocimiento y la redistribución
Se argumenta que la multipremiada pelicula de 2017 La forma del agua cumple una doble funcion ide... more Se argumenta que la multipremiada pelicula de 2017 La forma del agua cumple una doble funcion ideologica. Por un lado, construye una narrativa alterna en la que los Otros son protagonistas y sujetos historicos y esta seria una forma positiva de representar la otredad. Sin embargo, por otro lado, rechaza y subvierte la accion politica reduciendo esa otredad al orden de lo identitario y cultural y negando asi toda desigualdad y dominacion por condicion de clase o economica.
El texto El circuito de los signos. Una introducción a los estudios culturales propone ser una ob... more El texto El circuito de los signos. Una introducción a los estudios culturales propone ser una obra introductoria y panorámica de los estudios culturales y un texto pedagógico enfocado a los estudiantes de nivel superior, así como a quienes se interesen en este tema. El acercamiento a los estudios culturales, como bien lo menciona Nattie Golubov, ha tenido un creciente auge en años recientes. Desde mi experiencia como docente en el área de la comunicación y el periodismo, puedo señalar que el acercamiento al estudio de la cultura de masas, los medios de comunicación, la propaganda, la publicidad, el cine, etc., se ha dado no desde este enfoque, sino desde disciplinas como la sociología y las ciencias de la comunicación. En este sentido, considero que esta obra será de gran importancia y utilidad para los estudiantes de las carreras de comunicación, entre otras. Desde el primer apartado, que sirve de introducción, se hace una presentación general de la obra y se hace mención de los aspectos más importantes que abarcan los estudios culturales: la relación de la cultura, como productora de sentido, con el poder y el hecho de que están atravesados por distintas disciplinas, enfoques y metodologías; es decir, que se enfatiza en su carácter interdisciplinario. De acuerdo con la autora, el principal aporte de esta obra es que "para nuestros estudiantes no existe un material apropiado que dé cuenta de los procesos por medio de los cuales se produce el sentido y las formas en que esta producción está sujeta a relaciones de poder que suelen beneficiar a un grupo social por encima de otros" (Golubov, 2015: 17).
Religación. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2020
Presentación de Dossier: Pensamiento crítico y Teoría crítica: El discurso crítico hoy, diversas ... more Presentación de Dossier: Pensamiento crítico y Teoría crítica: El discurso crítico hoy, diversas figuras y fetichizaciones
This paper reflects on the changes in immigration policies in Canada and the way they have reflec... more This paper reflects on the changes in immigration policies in Canada and the way they have reflected political and economic criteria, due to the fact that they are subject to internal and external factors. These changes have resulted in a radical transformation of the ethnocultural composition of Canada, which has led it to adopt multicultural policies. The central objective of multiculturalism was to meet the demands for the recognition and accommodation of diversity and to redefine Canadian national identity. However, together with the changes in migration policies, oscillating between restrictive and permissive, in the current neoliberal context, the official rhetoric on multiculturalism has changed, and today’s multicultural reasons are now economic reasons. 1 Becaria del Programa de Becas Posdoctorales de la Universidad Nacional Autónoma de México. Centro de Investigaciones sobre América del Norte, unam. Correo electrónico: ra_davila@yahoo.com
Revista Memoria, 2020
Cuatro aspectos a reflexionar a propósito de la pandemia por Covid 19: el divorcio de la ciencia ... more Cuatro aspectos a reflexionar a propósito de la pandemia por Covid 19: el divorcio de la ciencia con la sociedad; el problema de las Fake News y lo que se ha dado en llamar infodemia; fetichización de la pandemia y el virus; ¿privilegiar la economía o la vida? ahí el dilema.
Religación. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, 2020
1. Sobre el discurso crítico No hay ser en el mundo que no pueda ser pene-trado por la ciencia, p... more 1. Sobre el discurso crítico No hay ser en el mundo que no pueda ser pene-trado por la ciencia, pero lo que puede ser pene-trado por la ciencia no es el ser. TW Adorno. Dialéctica de la Ilustración El problema que se propone discutir en este Dossier es acerca de una tergiversación, perfectamente documentable, que ha sufrido en lo que va de las últimas tres décadas lo que en su inicio fue la filosofía crítica. Al desplegarse ésta, históricamente, como un conocimiento específico sobre el movimiento obrero de la primera mitad del siglo XIX y posteriormente, sobre la vida humana en general y las for-mas de constitución del poder y la subjetividad tomó las denominaciones de crítica de la economía política, de Teoría crítica y ulteriormente, de Pensamiento crítico. Perspectivas todas que tenían en común un instrumental teórico/discursivo y un proyecto político comunes y reconocibles por su ám-bito discursivo de partida, los cuales, a su vez pasaron por diversas perspectivas, pero no muy dife-rentes orientaciones. Filosofía crítica, Teoría crítica, Pensamiento crítico y, a la postre, Discurso crítico fueron tomados en ese significado argumental y con toda razón como sinónimos. Pero en la ruta de dicho despliegue histórico, en el medio de lo que justamente era y sigue siendo su objeto de estudio y reflexión, hubo una suerte de giro aunado a una suerte de cooptación, que llevó a un relativamente novedoso significado en primera instancia y, luego, a una saturación semántica que puso en el espacio público y académico otro significado que ha llegado a pasar como sinónimo de aquel originario. Pero este conjunto de fenómenos lingüísticos, históricos y culturales son explicados por la misma posición discursiva que ha quedado relativamente reemplazada. En determinado momento y como resultado de la lucha de clases en el nivel del discurso, filosofía y teoría críticas se confundieron e identificaron con una clase singular de Pensamiento crítico caracte-rizado, precisamente, por dejar de lado la posición teórica, metodológica y política que ha definido específicamente a las dos primeras. En el Pensamiento crítico ni había "inteligencia" política-o si la había era consecuente con el estado real de la política de dominio, tan criticada por estas-, ni había una posición discursiva que de entrada se mantuviera en contra de dicho sistema y que le practicara una Presentación de Dossier: Pensamiento crítico y Teoría crítica: El discurso crítico hoy, diversas figu-ras y fetichizaciones
Cultura y Representaciones Sociales, 2019
Se argumenta que la multipremiada película de 2017, La forma del agua, cumple una doble función i... more Se argumenta que la multipremiada película de 2017, La forma del agua, cumple una doble función ideológica. Por un lado, construye una narrativa alterna en la que los Otros son protagonistas y sujetos históricos, y esta sería una forma positiva de representar la otredad. Sin embargo, por otro lado, rechaza y subvierte la acción política reduciendo esa otredad al orden de lo identitario y cultural y negando así toda desigualdad y dominación por condición de clase o económica.
Palabras Clave: Ideología, producto cultural, discurso, La forma del agua, cine.
Abstract: It is argued that the multi-award-winning film of 2017, The Shape of Water, fulfills a double ideological function. On the one hand, it constructs an alternate narrative in which the Others are protagonists and historical subjects , and this would be a positive way of representing otherness. However, on the other hand, it rejects and subverts political action by reducing that otherness to the order of identity and culture and thus denying all inequality and domination by class or economic condition.
Keywords: Ideology, cultural product, discourse, The shape of water, cinema.
Estudios del discurso en México. Nuevas prácticas, nuevos enfoques., 2017
Las redes sociales virtuales son un espacio de socialización y reproducción de la vida social ofl... more Las redes sociales virtuales son un espacio de socialización y reproducción de la vida social ofline. En este tercer entorno se producen nuevas subjetividades, formas de socializar y de relacionarse. Las redes sociales, como Facebook, no son un espacio de completa libertad, neutros y libres de todo interés económico y político. Al contrario, insertas en el desarrollo de nuevas tecnologías y gadgets no escapan a las determinaciones históricas del capitalismo. También aquí están presentes los discursos que reproducen las relaciones de dominación. Uno de esos discursos es el que construye y reproduce la condición de otredad. Los otros, en sentido genérico, son los dominados, subalternos, excluidos en tanto su condición de clase / género / raza / etnia. En ese sentido, el objetivo del presente escrito es mostrar cómo a través de estas nuevas formas de interacción social se reproducen las ideologías dominantes. Una de esas formas es la viralización de imágenes o memes que reproducen la violencia simbólica a través de estereotipos, imágenes 'ideales e idealizadas', sexismo. "Tanto los discursos como las ideas, valores e identidades que los comprenden siempre tienen una naturaleza multisemiótica y esto hace que los discursos e ideologías sean persuasivos y que se naturalicen por quienes los comparten dentro del orden hegemónico" (Machín 2013, 351). Esta idea nos ayuda a comprender por qué se afirma que las redes sociales no son un espacio de completa libertad, en tanto que están presentes ahí discursos e ideologías que han sido naturalizadas y dan forma al consenso para aceptar como 'natural' el orden hegemónico.
Otros Debates/Debate Feminista, 2017
Reflexión sobre la marcha de mujeres el día de toma de protesta del presidente de EU Donald Trump
Voices of Mexico, 2017
Reflexión en torno al ascenso del llamado nacionalismo blanco a partir de los planteamientos de d... more Reflexión en torno al ascenso del llamado nacionalismo blanco a partir de los planteamientos de dos autores que se identifican con el enfoque modernista de las teorías sobre el nacionalismo: Billig (nacionalismo banal) y Anderson (comunidades imaginadas). Se concluye que el eje articulador del llamado nacionalismo blanco no es el Estado ni la nación (o etnonación), sino el racismo como la ideología que le da sentido a este más o menos incipiente movimiento.
"El cuerpo femenino en la información de espectáculos: la fragmentación como norma y lo erógeno c... more "El cuerpo femenino en la información de espectáculos: la fragmentación como norma y lo erógeno como protagonista" se inserta en una investigación sobre el discurso mediático y la construcción del discurso sobre el Otro, entendido éste como un Otro en sentido genérico dominado y/o subalterno. En este texto analizo la información de espectáculos, quizá la más ampliamente consumida, que se publica en el sitio web 'Yahoo noticias de celebridades' para definir cómo son re-presentadas las mujeres a partir de lo que se habla de ellas en tanto cuerpos o partes de su cuerpo.
Hablar de las mujeres como sólo cuerpos, o como sólo una parte del cuerpo, es una forma de construir el discurso de la mujer-objeto.
El argumento central del artículo es que si el cuerpo -y el género- es una construcción social y un lenguaje, luego entonces los mass media son un instrumento que re-produce y construye los discursos predominantes sobre el cuerpo femenino y masculino. En este sentido, moldea el discurso hegemónico que da forma a la identidad femenina dentro de la lógica de dominación masculina.
En el texto se argumenta sobre la forma en la que los textos periodísticos construyen, y reprodu... more En el texto se argumenta sobre la forma en la que los textos periodísticos construyen, y reproducen, el discurso patriarcal y sexista sobre las mujeres. Los contenidos periodísticos re-producen la violencia simbólica al presentar ‘notas periodísticas’ en las que las mujeres adquieren fama involuntaria al ser objeto de informaciones que se presentan en la sección de nota roja protagonizando crímenes pasionales, etc. Con frecuencia la información se presenta descontextualizada o pocas veces se profundiza sobre el tema de la violencia de género. Al mismo tiempo tenemos que en el periodismo de espectáculos se desubjetiviza a las mujeres al presentar encabezados destacando sólo alguna parte de sus cuerpos. Los cuerpos de las mujeres son mutilados y éstas presentadas como una parte de sus cuerpos, lo que se destaca en estas ‘informaciones’ son las características corporales por las que una mujer debe ser respetada, amada, admirada, etc. De igual forma se ponderan características ‘propiamente femeninas’ como la elegancia, etc.
Al final reflexiono sobre la mutilación y descomposición que Georges Bataille hace con los cuerpos, los mutila, los desmiembra; sin embargo, Bataille no deshumaniza ni desubjetiviza con esta descomposición. Si los cuerpos mutilados en Bataille son transgresión, son resistencia, en estos contenidos periodísticos se hace la norma vaciándola de su sentido transgresor. “En este tipo de sociedad, -la del capitalismo salvaje- la represión social es más sutil: la incorporación del deseo a la norma despoja al deseo de su carácter subversivo y subordina al hombre a la ley.” Así, los cuerpos objeto de deseo son incorporados a la lógica del mercado y del consumo y lo que vemos reflejado en esta condición y al encontrarnos con estas mutilaciones en los encabezados de las notas periodísticas de espectáculos es una resignificación del deseo en el que se re-produce la violencia simbólica patriarcal.
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Books by Ruth A. Dávila Figueroa
Papers by Ruth A. Dávila Figueroa
Palabras Clave: Ideología, producto cultural, discurso, La forma del agua, cine.
Abstract: It is argued that the multi-award-winning film of 2017, The Shape of Water, fulfills a double ideological function. On the one hand, it constructs an alternate narrative in which the Others are protagonists and historical subjects , and this would be a positive way of representing otherness. However, on the other hand, it rejects and subverts political action by reducing that otherness to the order of identity and culture and thus denying all inequality and domination by class or economic condition.
Keywords: Ideology, cultural product, discourse, The shape of water, cinema.
Hablar de las mujeres como sólo cuerpos, o como sólo una parte del cuerpo, es una forma de construir el discurso de la mujer-objeto.
El argumento central del artículo es que si el cuerpo -y el género- es una construcción social y un lenguaje, luego entonces los mass media son un instrumento que re-produce y construye los discursos predominantes sobre el cuerpo femenino y masculino. En este sentido, moldea el discurso hegemónico que da forma a la identidad femenina dentro de la lógica de dominación masculina.
Al final reflexiono sobre la mutilación y descomposición que Georges Bataille hace con los cuerpos, los mutila, los desmiembra; sin embargo, Bataille no deshumaniza ni desubjetiviza con esta descomposición. Si los cuerpos mutilados en Bataille son transgresión, son resistencia, en estos contenidos periodísticos se hace la norma vaciándola de su sentido transgresor. “En este tipo de sociedad, -la del capitalismo salvaje- la represión social es más sutil: la incorporación del deseo a la norma despoja al deseo de su carácter subversivo y subordina al hombre a la ley.” Así, los cuerpos objeto de deseo son incorporados a la lógica del mercado y del consumo y lo que vemos reflejado en esta condición y al encontrarnos con estas mutilaciones en los encabezados de las notas periodísticas de espectáculos es una resignificación del deseo en el que se re-produce la violencia simbólica patriarcal.
Palabras Clave: Ideología, producto cultural, discurso, La forma del agua, cine.
Abstract: It is argued that the multi-award-winning film of 2017, The Shape of Water, fulfills a double ideological function. On the one hand, it constructs an alternate narrative in which the Others are protagonists and historical subjects , and this would be a positive way of representing otherness. However, on the other hand, it rejects and subverts political action by reducing that otherness to the order of identity and culture and thus denying all inequality and domination by class or economic condition.
Keywords: Ideology, cultural product, discourse, The shape of water, cinema.
Hablar de las mujeres como sólo cuerpos, o como sólo una parte del cuerpo, es una forma de construir el discurso de la mujer-objeto.
El argumento central del artículo es que si el cuerpo -y el género- es una construcción social y un lenguaje, luego entonces los mass media son un instrumento que re-produce y construye los discursos predominantes sobre el cuerpo femenino y masculino. En este sentido, moldea el discurso hegemónico que da forma a la identidad femenina dentro de la lógica de dominación masculina.
Al final reflexiono sobre la mutilación y descomposición que Georges Bataille hace con los cuerpos, los mutila, los desmiembra; sin embargo, Bataille no deshumaniza ni desubjetiviza con esta descomposición. Si los cuerpos mutilados en Bataille son transgresión, son resistencia, en estos contenidos periodísticos se hace la norma vaciándola de su sentido transgresor. “En este tipo de sociedad, -la del capitalismo salvaje- la represión social es más sutil: la incorporación del deseo a la norma despoja al deseo de su carácter subversivo y subordina al hombre a la ley.” Así, los cuerpos objeto de deseo son incorporados a la lógica del mercado y del consumo y lo que vemos reflejado en esta condición y al encontrarnos con estas mutilaciones en los encabezados de las notas periodísticas de espectáculos es una resignificación del deseo en el que se re-produce la violencia simbólica patriarcal.