Chili

Une saga qui finit mal, tel aurait pu être le titre de ce livre qui retrace l'histoire des familles Courau et Arman depuis 1760 jusqu'à 1870.
  Au milieu du XIX siècle, la ville de Bordeaux possède le plus grand chantier de construction navale de France. Cette ville, avant tout réputée pour son négoce et ses vins, se découvre une vocation industrielle grâce à un homme, Lucien Arman.
  Né au sein d'une famille de constructeurs établis depuis 1760, la famille Courau, cet homme va développer l'affaire familiale grâce à son intelligence remarquable, son ambition dévorante, son sens des affaires jusqu'à devenir un des premiers industriels français.
  Deux affaires, la vente de navires de guerre à la Marine Confédérée américaine sous le coup d'un embargo et un montage financier malheureux  en Amérique latine, provoquerons l'effondrement de son empire.
Ce livres est en autoédition : contactez-moi à "www.dossiersmarine@free.fr"

Le CELAT (Centre interuniversitaire d’études sur les lettres, les arts et les traditions) propose de tenir son colloque annuel à l’ACFAS sur le thème « Lieux de passage et vivre-ensemble ». Depuis deux ans, notre centre développe une expertise sur le concept de vivre-ensemble, entendu comme les formes et les enjeux de la vie collective découlant de la diversité et du pluralisme, marquant les relations entre les groupes majoritaires et minoritaires ou minorisés et les individus qui les composent, leurs interactions et formes de vie et d’expression, leurs appartenances à des territoires, leurs langages, leurs mémoires et leurs expérimentations. Pour ce colloque, nous souhaitons explorer ce concept à travers les « lieux de passage » qui forment un véritable laboratoire des relations du nous-même au nous-autre marquant une évolution constante du vivre-ensemble. Nous entendons par lieux de passage autant des espaces physiques que des espaces temporels ou symboliques, dont les frontières sont inexistantes ou en perpétuelle redéfinition. À l’ère de la pluralisation croissante des sociétés et de la mouvance de celles-ci, le vivre-ensemble trouve toute sa pertinence dans ces lieux de passage.

Pour explorer cette thématique, une séance plénière organisée autour de ces deux notions permettra de réfléchir à ces deux notions envisagées différemment selon les implications (trans-)disciplinaires de chacun. Par la suite, quatre grands axes de recherche ont été identifiés afin de traiter de la question sous des perspectives différentes. Le premier concerne le vivre-ensemble appréhendé à travers les lieux de la mobilité pour saisir la reconceptualisation des frontières normatives que celles-ci soient corporelles (corps et média), transnationales (mobilité franco-canadienne) ou sociétales (politique et artistique). Le deuxième axe se consacre à la trame narrative des lieux naturels et bâtis comme reflet de la collectivité, trame examinée à partir de la question de l’urbanisation diffuse à l’aune du développement durable. Le troisième explore la mise en représentation du vivre-ensemble à travers des sites patrimoniaux en crise qui connaissent une période de transition. Le quatrième s’articule autour de lieux sujets à la performativité du vivre-ensemble qui amènent une réflexion sur le rôle de l’art dans la sphère publique (l’art et la ville) ou scientifique (audio-vision et expériences du monde).

Some Like It Hot. Israelis Like It Hotter
How did spiciness become a compulsory Israeli preference when most Jewish cuisines (excluding Libyan and sometimes Tunisian) aren't particularly spicy?
https://www.haaretz.com/israel-news/.premium.MAGAZINE-some-like-it-hot-why-do-israelis-like-it-hotter-1.10604647

Daniel Monterescu and Yair Yosefi

PT Bina Usaha Keluarga Sedep Roso is one of agroindustry located in Padang producing chili and soy sauces. Chili and soy sauces main ingredients are sweet potato and black soybean, respectively. Both chili and soy sauces have a broad market in West Sumatera, Indonesia. The problem often faced by companies is that the demand for chili sauce product cannot be fulfilled because of seasonal and perishable factors of the sweet potato. It became scarce and expensive outside the harvest season otherwise the excessive supply and low price in the harvest season. This paper proposes an application of mixed integer linear programming to manage production planning of chili sauce to minimize total operational cost and increase the service level considering raw material availability and production capacity of chili sauce companies. The mixed integer linear programming method is applied because there are some constraints on the problem. The mathematical model is developed to obtain the optimal solution in allocating the available resources with given constraints regarding raw material availability and production capacity. The numerical example is given to illustrate the model and show results. Sensitivity analysis is performed to see the changes in the optimal solution caused by the changes in the input parameters of the model.

Fondation Jean Jaurès,  juin 2019. En ligne : https://jean-jaures.org/nos-productions/le-tropisme-latino-americain-du-parti-socialiste-1971-1981

La Fondation a réuni le 4 décembre 2018 historiens et témoins à l'occasion d'une journée d'études consacrée au Parti socialiste et à l'international durant les années 1970, période charnière tant pour le socialisme français que pour la mondialisation économique et politique. Matthieu Trouvé revient sur l'intérêt certain porté par le Parti socialiste à l'Amérique latine durant cette décennie, à la fois modèle, source d'inspiration et sujet de nombreux combats politiques et de solidarités internationales.

El protocolo del escribano p.blico del cabildo de Santiago de Chile contiene el registro de la p.blica almoneda de los bienes que quedaron por fin y muerte del obispo de Santiago, fallecido en 1704. Nos interesa destacar algunas pistas de reflexi.n sobre la lista de los libros del obispo (entre otras cosas adjudicadas), plantear senderos para una historia social, intelectual y cultural a partir de autos contenidos en los registros notariales del Reino de Chile, y subrayar una parte del legado pol.tico del obispo De la Puebla.

This article offers an analysis of Patricio Guzman’s documentary titled “Nostalgy for the Light” in which I consider the desert of Atacama – the topological framework of the movie – as the psychic dispositive of the Chilian traumatic consciousness. The documentary, I suggest, unfolds various layers of the past stratified in the desertic space in a movement of anamnesis that starts with the most primordial past – the past preceding the genesis of the visible structures of our universe. In this context, I argue that the documentary can be fruitfully re-read in the light of Schelling's great cosmological enquiry, i.e the Ages of the World. Reading Schelling’s project against Hegel's Phenomenology of Spirit, the article argues that in the Hegelian Philosophy, the historical process can be understood in organic terms, i.e as a canalisation of originally chaotic libidinal flows. I then read the Hegelian Philosophy as a philosophy of maximal health, grounded by  ongoing adjustments to the reality principle (effectivity). Despite local loss, the spiritual process can be seen as a logic of perpetual reinvestment of economical and libidinal flows. Schelling, on the other hand, grounds the current structures of visibility on the primordial past, a highly unstable entity, always able to destroy what is taken as the current reality principle. In this sense,  the  grief melancoly, as Freud has it, in its refusal to reinvest its libidinal fluxes, can be read in the light of Schelling's negation force, responsible for the genesis of the universe– i.e the creation according to the philosopher. The paper argues that Guzman’s late work, and the specific type of montage that goes with it, can be considered within this schellingian framework of creative melancholy.

Cet article propose une lecture du documentaire du réalisateur chilien Patricio Guzman Nostalgie de la lumière dans lequel le désert d’Atacama, cadre topologique de l’œuvre, est envisagé comme le dispositif psychique de la conscience traumatique chilienne. Le documentaire déploie selon nous une anamnèse des différents passés stratifiés dans cet espace, qui – dans la mesure où elle commence avec le passé primordial, celui précédant la genèse des structures de notre univers – peut être lu à partir de la grande enquête cosmologique schellingienne que représente les Âges du monde. L'article met alors en miroir le projet schellingien avec la Phénoménologie de l’esprit. Il montre de quelle manière le mouvement dialectique à l’œuvre dans le processus historique peut être compris chez Hegel en termes organiques, c'est-à-dire comme une canalisation des flux libidinaux, perpétuellement réinvestis dans le devenir historique. La Phénoménologie de l’esprit, texte de la santé de l’esprit et du perpétuel ajustement au principe de réalité met en place une logique du réinvestissement de flux économiques et libidinaux. Schelling au contraire, en mettant la matière du passé primordial - une matière chaotique aux structures extremement instables  - au fondement de tout processus d’apparition, y compris historique, fait de la déliaison au sens psychique et physique du terme le réservoir des structures visibles. La mélancolie du deuil, en refusant de réinvestir ses flux libidinaux pour ne pas abandonner ses morts, entretient des rapports étroits avec la force de négation des structures existantes schellingienne, également force de création. L’œuvre tardive de Guzman et son montage en écho s’inscrivent dans ce type de négation mélancolique productive.

In Relaciones transfronterizas y paradiplomacia en América Latina. Aspectos teóricos y estudio de casos Sergio González Miranda Noé Cornago Prieto Cristian Ovando Santana (Editores), 2016. RIL editores, Santiago de Chile, p. 47-71
«¿Paradiplomacia con quién y para quién?», constituye la pregunta central de este texto, proponiendo retornar a las definiciones básicas de un campo cognitivo actualmente en proceso de consolidarse, enriqueciéndolo con los aportes de una geopolítica crítica. Se trata de reconstruir la comprensión de los procesos sociales y políticos, pero también culturales y simbólicos, que están en juego en el funcionamiento de las fronteras con- temporáneas, para ubicar con más agudeza los desafíos contenidos en las nuevas reglas del juego paradiplomático. Para tomar en cuenta la evolución del concepto de frontera, desde la definición de un límite territorial linear, contenedor de una soberanía exclusiva, hacia un dispositivo complejo, mezclando dinámicas territoriales y reticulares, con formas espaciales «pixelizadas», se debe reformular el marco de análisis de las modalidades de acción pública y política alrededor de los límites internacionales. Partir de una definición de la paradiplomacia restringida al examen de la implicación de los agentes gubernamentales (de nivel subnacional, sea de regiones o ciudades) en las relaciones exteriores de los Estados, y excluir los actores no estatales, como lo hace Z. Zeraoui, en un libro seminal (Zeraoui, 2013), parece muy simplificador. En cambio, sostenemos que el alcance de la paradiplomacia concierne a un número cada día más creciente de personas, junto con incorporar una cantidad igualmente relevante de actores de gran diversidad; por ello su relevancia ampliada impone un examen teórico al cual procederemos aquí, de forma de llegar a proponer una redefinición crítica del fenómeno paradiplomático....
... Se trata entonces de analizar la continuidad de las formas en las cuales la multiplicación de actores fronterizos ha contribuido a transformar la noción misma de paradiplomacia, deplazándola desde el campo de relaciones internacionales y gobernanza hacia una propuesta crítica más amplia. Siguiendo las ideas de N. Cornago que propone entender la paradiplomacia como un fenómeno de resiliencia territorial (Cornago, 2013), queremos abrir pistas para un mejor entendimiento de los esquemas colaborativos fronterizos, abarcando a dinámicas internacionales como transnacionales en su quehacer.

En 2000, puis en 2006 et 2008 s'est déroulée, dans l'archipel de Madre de Dias au Chili, une série d'expéditions géographiques et spéléologiques franco-chilienne d'envergure. Les prospections menées tant sur les iles que sur le littoral ont permis la découverte de nombreuses cavités. Parmi celles-ci, la grotte du Pacifique, découverte le 21 janvier 2006 contient des peintures pariétales et des restes archéologiques au sol. C'est la première découverte d'un art pariétal attribuable sans ambiguïté aux Indiens Kaweskar, peuple de nomades de la mer aujourd'hui presque disparu.
ln 2000, then in 2006 and 2008 a wide-ranging series of Franeo-Chifean geographical and speleological expeditions took place in the Madre de Dias Archipelago (CHILI). The research carried out both on the islands and on the littoral enabled the finding of numerous caves. Among them, the Pacifie Cave, discovered on 21 January 2006, contained parietal paintings and archaeological remains on the floor. This is the first discovery of parietal art that can be unambiguously attributed to the Kaweskar Indians, a nomadic sea people now quite vanished.

Résumé

Dans le sud du Chili, depuis les années 1990 et l’enclenchement de la « transition à la démocratie », on a assisté à la multiplication d’actions de protestation mapuche, principal peuple indien du Chili, autour de la revendication de droits territoriaux et fonciers.

Ces actions défiant la propriété privée et la légalité ont vite été catégorisées comme l’expression d’un « nouveau radicalisme indigène » par la presse, et sanctionnées par la multiplication d’actions en justice contre leurs supposés auteurs, labéllisés comme « extrémistes », voire « terroristes ». Le présent article s’attache, à partir de l’évolution des mobilisations mapuche, à montrer que la radicalité n’est pas une essence et qu’elle doit avant tout être appréhendée comme une lutte de classement.

Abstract

In southern Chile, since the 1990s and the beginnings of the “transition to democracy,” the country’s largest indigenous group, the Mapuche, have increased their protest initiatives in support of their territorial and land ownership claims. These actions in defiance of private property and legality were quickly categorized by the press as the manifestation of a “new indigenous radicalism” and were punished by a significant number of legal proceedings against their supposed authors, who were labelled “extremists” or even “terrorists.” In examining the development of Mapuche activism, this paper seeks to show that radicalism is not an essence in itself, but should be seen above all as a form of “classification struggle” (Bourdieu’s lutte de classement)

The widespread use of nitrogen (N) fertilizers during the second half of the 20 th century radically transformed agricultural production and ecosystems on a global scale. Although the "N challenge" or the "N problem" has had limited public attention compared to biodiversity loss and climate change, scientists consider N pollution a leading ecological concern for the 21 st century. Accordingly, a major challenge for scientists and policymakers around the world today is how to meet food production demands while also protecting the environment. Using Chile as a case study—one of the highest consumers of N fertilizer per hectare in the Americas—this article examines the transnational politics of production and destruction in this process of agricultural modernization. In the Cold War context, a transnational network of scientists, agencies, and authorities created an institutional framework for the transference of knowledge and technology in Chile during the 1960s. Paradoxically, as local and global reliance on N fertilizers increased, scientists were able to generate a narrative about the negative environmental effects of intensive N use and highlight the ecological limits of the Green Revolution. After 1973, however, this knowledge network suffered as a result of the Chilean government's anti-communist crackdown and adoption of market-based agricultural policies. Understanding this history of how politics shaped N consumption, science, and policy is critical to current efforts to create new of agricultural production on a regional and global scale.

L'utilisation généralisée des engrais azotés (N) durant la seconde moitié du XXe siècle a transformé radicalement la production agricole et les écosystèmes à l'échelle mondiale. Les scientifiques considèrent la pollution N comme une préoccupation écologique majeure pour le 21ème siècle. Mais le "défi N" ou le "problème N" a eu une attention limitée du public par rapport à la perte de biodiversité et au changement climatique,. En conséquence, un défi majeur pour les scientifiques et les décideurs du monde entier aujourd'hui est de répondre aux demandes de production alimentaire tout en protégeant l'environnement. En utilisant le Chili comme étude de cas-l'un des plus grands consommateurs d'engrais N par hectare dans les Amériques-cet article examine la politique transnationale de production et de destruction dans ce processus de modernisation agricole. Dans le contexte de la Guerre froide, un réseau transnational de scientifiques, d'agences et de autorités a créé un cadre institutionnel pour le transfert de connaissances et de technologie au Chili au cours des années 1960. Paradoxalement, à mesure que la dépendance locale et mondiale sur les engrais N augmentait, les scientifiques pouvaient générer un récit sur les effets environnementaux négatifs de l'utilisation intensive de N et mettre en évidence les limites écologiques de la «Révolution verte». Après 1973, cependant, ce réseau de connaissances a souffert de la répression anticommuniste du gouvernement chilien et de l'adoption de politiques agricoles basées sur le marché. La compréhension de cette histoire de la façon dont la politique est axée sur la consommation, la science et la politique de N est essentielle-pour les efforts actuels visant à créer une nouvelle production agricole à l'échelle régionale et mondiale.

El extendido uso de fertilizantes de nitrógeno (N) durante la segunda mitad del siglo XX, transformó radicalmente de manera global la producción de la agricultura y los ecosistemas. A pesar de que el "Reto N" o el "Problema N" ha tenido una atención limitada en comparación con temas como la pérdida de la biodiversidad y el cambio climático, científicos consideran que contaminación N, es una preocupación primordial para el siglo XXI. Por tanto, satisfacer las demandas de producción de alimentos a la par de la protección del ambiente, es actualmente un reto para científicos y quienes hacen políticas públicas alrededor del mundo. A partir del caso de Chile-uno de los mayores consumidores de fertilizante N por hectárea en América-este artículo examina las políticas transnacionales de producción y destrucción en el proceso de modernización de la agricultura. En el contexto de la Guerra Fría, una red transnacional de científicos, agencias y autoridades, crearon en la década de 1960 en Chile, un marco institucional para la transferencia de conocimiento y tecnología. Paradójicamente, a medida que la dependencia a los fertilizantes N aumento local y globalmente, científicos fueron capaces de generar una narrativa acerca del intensivo uso de N y sus efectos negativos en el medio ambiente, y así marcar los límites ecológicos de la Revolución Verde. Sin embargo, después de 1973, esta red de conocimiento se vio afectada como resultado de las medidas anticomunistas y la adopción de políticas de agricultura basadas en el mercado, por parte del gobierno Chileno. Para los actuales esfuerzos de crear una nueva producción agrícola a escalas regional y global, resulta crítico el tener un entendimiento de la historia de cómo las políticas dieron forma al consumo, la ciencia y las políticas de nitrógeno.

ABSTRACT: http://www.seer.ufu.br/index.php/RevistaHeterotopica/issue/view/1849
By B. De Cock, D. Michaud Maturana and M. Ruiz Zúñiga
Through a  discursive  analysis  of  reports on  human  rights  in  Chile
from  different  moments  in recent  history,  we  show  how  finding  of  cognitive linguistics  can  contribute  to  a  better  understanding  of  social  phenomena.  More concretely,  we  analyze  three  discursive  aspects:  (i)  the  graduality  of  the identification  of  victims  and  perpetrators,  (ii)  the  degree  of  intentionality  that  is
attributed to the actions and the (more or less) prototypical representations of the agent,  and  (iii)  the  description  of  spaces  that  actívate  the  notion  of  certain perpetrators.  The  results  show  that  the  OEA  reports,  written  during  the dictatorship,  offer  more  detailed  information  about  those  responsi
ble  for  human rights  violations  than  the  Rettig  report,  written  at  the  beginning  of  the  transition towards  democracy.  Moreover,  this  study  shows  how  cognitive  linguistics  can contribute  to  the  analysis  of  discourses  concerning  the  (non)attribution  of responsibility.
Keywords:Cognitive  linguistics;  Discourse  analysis;  Human  rights;  Chile; Agentivity

Résumé

Cet article comporte une analyse de l’« expérience participative » développée par les pobladores chiliens (habitants de bidonvilles ou de faubourgs) face aux modes de gestion de la pauvreté mobilisés par l’État. L’hypothèse que nous voudrions démontrer est que l’implantation des stratégies de lutte contre la pauvreté, à partir des années quatre-vingt au Chili, a été suivie d’une participation contestataire de la part des secteurs populaires, notamment par rapport aux orientations individualistes qui soutiennent le modèle politique chilien. Ce type de participation peut conformer la base des nouvelles formes de politisation du mouvement des pobladores.

Abstract

This paper offers an analysis of the “participatory experience” of Chilean pobladores (slum dwellers) faced with the methods of managing poverty applied by the State. It is our hypothesis that the implementation of strategies to fight against poverty, beginning in the 1980s in Chile, led to antigovernment protests by people from working class areas, in particular against the individualist orientations that underlay the Chilean political model. This type of engagement can consolidate the base of the new forms of politicization of the pobladores movement.

Resumen:
La vivienda social en altura en Chile, administrada bajo el régimen de copropiedad, tiene su  origen a mediados de 1930. Si bien, diversos conjuntos han logrado sostener la mantención de los bienes comunes bajo este modelo, en otros se ha evidenciado un profundo deterioro. Aunque, en algunos casos, se debe a la baja calidad arquitectónica y espacial con la que fueron construidos, un hecho determinante es la dificultad de las familias para configurar un tejido social cohesionado y entender las normas que regulan la administración de bienes comunes, desencadenando una compleja convivencia vecinal.

Basados en esta realidad, el estudio se centra en las problemáticas que han surgido en los conjuntos construidos en las décadas de 1980 y 1990 bajo una lógica de producción de libre mercado. A partir de una investigación documental comparada sobre el marco normativo e institucional que ha determinado la formación de la vivienda social en altura regida por el modelo de copropiedad en Chile y su contexto político, social y económico, el articulo desarrolla un recorrido histórico por sus transformaciones tipológicas y morfológicas, exponiendo los actuales enfoques y líneas de intervención diseñados desde las políticas públicas para responder al deterioro y sostenibilidad de los denominados condominios sociales y sus comunidades.

Abstract:
The origin of co-owned high-rise social housing has its origin in Chile in the mid-thirties. Although various housing projects have managed to sustain the maintenance of the commons under this model, in many others there has been a profound state of disrepair. Although, in many cases this is the result of poor quality in terms of the architecture and spatial quality with which they were built, a determining fact is the families often face difficulties weaving a tight-knit social fabric and understanding the rules governing the administration of public goods, resulting a complex neighborhood coexistence.

Based on this reality, this article consists of a historic overview that focuses on the case of housing projects built in the eighties and nineties under a quantitative logic of economic liberalism model and their current issues, as examined under a comparative documentary study addressing the regulatory and institutional framework that shaped the co-owned, high-rise social housing model implemented in Chile, in addition to its political, social, and economic context. This overview addresses aspects relative to typological and morphological changes as well as current approaches and interventions designed under public policies aimed at resolving the disrepair and sustainability of these social housing complexes and their communities.

Resumo:
As habitação social em altura sob o conceito de co-propriedade originam-se, teve origem no Chile em meados da década de 1930. Embora vários projetos tenham conseguido sustentar a manutenção de bens comuns sob esse modelo, em muitos outros foi evidente uma profunda e complexa crise de deterioração. Embora isso se deva, em alguns casos, à baixa qualidade arquitetônica e espacial com a qual foram construídas, um fato determinante é a dificuldade das famílias em configurar um tecido social coeso e compreender as regras que regem a administração dos bens comuns, gerando uma coexistência complexa da vizinhança.

Com base nessa realidade, o estudo concentra-se nos vários problemas que surgiram dos bairros construídos nas décadas de 1980 e 1990 sob uma lógica de produção do liberalismo econômico.Com base em uma pesquisa documental comparativa, em torno do marco regulatório e institucional que determina a formação da habitação social em altura sob o modelo de co-propriedade no Chile e seu contexto político, social e econômico, o artigo desenvolve uma trajetória histórica para através de suas transformações tipológicas e morfológicas, expondo finalmente as abordagens e linhas de intervenção atuais projetadas a partir de políticas públicas para responder à deterioração e sustentabilidade dos chamados condomínios sociais e de suas comunidades.

Resumé:
Les logements sociaux de grande hauteur, administrés dans le cadre du régime de copropriété, sont originaires du Chili au milieu des années 1930. Bien que divers groupes aient réussi à maintenir le maintien des biens communs dans le cadre de ce modèle, dans de nombreux autres, il y a eu une profonde crise de détérioration. Bien que cela soit dû, dans certains cas, à la faible qualité architecturale et spatiale avec laquelle ils ont été construits, un fait déterminant est la difficulté des familles à configurer un tissu social cohérent et à comprendre les normes qui régissent l'administration des biens communs, déclenchant une coexistence complexe de quartiers.

Partant de cette réalité, l'étude se concentre sur les différents problèmes qui se sont posés dans les complexes construits en 1980 et 1990 dans une logique de production de marché libre. Sur la base d'une recherche documentaire comparative, autour du cadre normatif et institutionnel qui a déterminé la formation de logements sociaux de grande hauteur régi par le modèle de la copropriété au Chili et son contexte politique, social et économique, l';article développe un voyage historique à travers ses transformations typologiques et
morphologiques, exposant finalement les approches et les lignes d'intervention actuelles conçues à partir des politiques publiques répondre à la détérioration et à la durabilité des soi-disant copropriétés sociales et de leurs communautés.

El fin de las conmemoraciones del Bicentenario de la Independencia y la memoria de los cuarenta años del golpe de Estado de 1973 que instauró en Chile una dictadura cívico-militar fueron el telón de fondo para la organización de un coloquio que invitó a repensar la cuestión de lo político en los diferentes procesos de transformación que han acontecido en la historia republicana chilena. En ese contexto particular del tiempo presente, un grupo de académicos, investigadores y estudiantes de postgrado provenientes de universidades y centros de investigación de Francia, Estados Unidos, Australia y Chile, presentó sus investigaciones en curso en el Coloquio Internacional Repensar la política y la historia de lo político en Chile.

Şili Güzü: 1973 Pinochet Darbesi
Chili Fall: 1973 Pinochet Coup
Öz
Eksik demokrasilerde ordu doğrudan siyasete darbe ile müdahale eder. Bu müdahaleler zaman zaman siyasetin ve toplumunun yeniden inşasıyla sonuçlanabilir. Nitekim 1973 Şili Darbesi en önemli örneklerinden biridir. . 1973-1990 arasında Şili, askeri otoriter rejim ile yönetilmiştir. Darbe ekonomik ve siyasi kırım ile sonuçlanmıştır. Bu dönemi adlandırmak için 'pretoryanizm', 'bürokratik otoriter rejim', 'soft faşizm' gibi kavramlar kullanılmıştır. Bu yazı Pinochet Hükümetini ve Şili kitle hareketleri incelemeye çalışmaktadır.
Anahtar Kelimeler: Pinochet, Pretoryanizm, Bürokratik Otoriter Rejim, Darbe

Abstract 
In incomplete democracies army directly interferes to politics with coup. This interventions may result to reconstruct of society and politics from time to time. Thus, 1973 Chilean Coup is one of the most important examples. Chile had been governed by military authoritarian regime between 1973 and 1990. Coup had resulted in politicide and  economicide. Concepts such as 'pretoryenism', 'bureaucratic authoritarian regime', 'soft fascism' were used to name this period. This paper attemps to studying Chile mass  movements and Pinochet Govern.
Keywords: Pinochet, Pretoryenism, Bureaucratic Authoritarian Regime, Coup

Suivant le trajet d’une lettre adressée de la  Dordogne au Chili en 1857, nous parcourrons ce mois-ci une nouvelle route postale maritime, la « voie de Panama », avec en toile de fond la politique navale française menée au temps du Second empire.

Policies for promoting the in situ conservation of underutilized crop varieties include the provision of economic incentives to farmers for their market commercialization. Nevertheless, market participation could also have the counter-effect of favoring the cultivation of uniform commercial crop varieties and inducing the erosion of crop genetic diversity. The objective of this research was to identify the determinants of the in situ conservation of native chili varieties, including market participation. To this end, 128 farmers were surveyed in the Amazon rainforest region of Ucayali in Peru. The data were analyzed using probit, multinomial logit and truncated Poisson models with covariance matrix correction for cluster errors by rural community. Results suggest that participation in commercial agriculture statistically significantly increases the in situ conservation of native chili varieties; only when farmers sell their products to local retailers, but not when they supply wholesalers. In particular, this result implies that policies designed to encourage specific forms of market participation could have a positive effect on farmers’ economic well-being and simultaneously could help to achieve crop genetic diversity conservation goals.

Le 4 juillet 2021 s'ouvrit dans l'enceinte du palais Pereira la Convention constituante issue des élections de délégués des 15 et 16 mai. Le premier acte de cette Convention fut d'élire le président de l'Assemblée. La présidente élue au 2 e tour avec 96 voix sur 155 fut Elisa Loncón, féministe mapuche, professeure de linguistique à l'Université de Santiago. Son

Instauré en juin 2003, le Système de sélection de la haute fonction publique (SADP) au Chili a été considéré comme l’une des réformes institutionnelles les plus ambitieuses des trente dernières années. Dans cet article, nous nous proposons de revenir sur les origines de ce dispositif, d’en étayer les justifications, d’en pointer les avantages comme les failles, mais aussi d’en décrire les ajustements. À l’heure où le pays traverse une crise politique, sociale et sanitaire inédite, cette analyse informée par le terrain suggère, dans sa conclusion, d’infléchir la culture dominante de « l’expertocratie », dont le SADP constitue l’une des expressions singulières.

Larrouqué, Damien, « El científico sin el político: la crisis de la tecnodemocracia chilena a la luz del 18-O », in Jaime Gajardo Falcón (dir.), La ruptura constituyente. Razones, organización del proceso y sujetos constituyentes, Ñuñoa, Rubicon Editores, 2021, p.31-56.

Mémoire soutenu et publié en 2007 dans le cadre du Master Sciences Politiques, mention Communication et Information, de Sciences Po Aix. Mémoire dirigé par Guy Drouot.
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L’évolution de la question Mapuche depuis deux siècles est synonyme d’un ensemble d’enjeux multiformes dont le traitement médiatique revêt une importance immense. Les moyens de communication, depuis la presse traditionnelle du XIXe siècle jusqu’aux nouveaux supports électroniques du troisième millénaire, sont les vecteurs d’une information culturellement et socialement située. Ils vont être le creuset de mythes tenaces dont la dissolution ne pourra s’envisager qu’au moyen de supports de communication inédits. Comment cette progression, tant qualitative que quantitative, des moyens de communication a permis de faire évoluer la perception de l’indigène, cet autre colonisé, et plus précisément du dénommé « problème mapuche » ? Un nouvel espoir est-il permis pour les communautés autochtones grâce à l’avènement des nouvelles technologies de l’information et de la communication ?

La création idéologique et raciste du mythe de l’indigène barbare par les intellectuels latino-américains et les mécanismes médiatiques manichéens fera l’objet, en premier lieu, d’une attention toute particulière. Nous aborderons ensuite la diffusion de cette image du « sauvage » dans les organes de presse au XXe siècle. Cette légende renouvelée va alors se répandre dans l’opinion publique via un discours symbolique ethno-centré dont il convient d’analyser avec précision les enjeux d’influence et de connivence avec le monde économico-politique. Enfin, le dernier volet s’attachera à montrer la réappropriation des médias modernes par la communauté Mapuche au service de revendications identitaires sur la scène nationale et mondiale.

Chili has become a high-value economic commodity in Indonesia. Indonesian chili consumption is increasing every year. In order to fulfill the demand, chili commonly is planted on fertile land. Meanwhile, Indonesia has a vast less fertile land, such as the acid dry land that has not been utilized for a long time. This land can be utilized to plant chili. However, there are many challenges to be faced that need to be solved. The study aims to identify farmers' challenges on chili farming an acid dry land, viewed from social-economic aspects, natural conditions, biology, and land. The study was conducted from April to October 2016 in Pasir Madang, Sukajaya sub-district, Bogor, Indonesia. About 49 chili farmers were involved in the study. Data were analyzed descriptively. The results of the study showed that the farmers planted chili because it was profitable. Area for planting chili commonly less fertile/infertile. To solve the problem, farmers used manure and chemical fertilizers....

« Messieurs, avait dit le Professeur avec son air le plus sérieux, là où nous allons, il faut s'attendre à trouver les pires conditions météo de la planète, les karsts les plus austraux. Ce sera de la vraie géographie d'exploration avant de faire de la spéléo. Pour trouver pire, il faut cher-cher du côté de l'Antarctique. Il y aurait des paléo.karsts sous la glace ... » J'aime bien entendre Richard tenir ce genre de langage, quoiqu'en général ça finisse par une des ces expéditions galères comme la Nouvelle-Guinée en 1993 (voir Spéléo n° 18). C'est d'ailleurs en taillant le chemin à la machette sur la piste du gouffre perdu qu'il avait commencé à nous parler de ce projet vers les îles de Patagonie chilienne: « Pour faire de l'exploration de nos jours, il faut aller là où personne ne s'est encore rendu. Il paraît qu'il y a du marbre dans l'archipel de Magellan. »

Depuis les périodes de terrorisme d'État jusqu'à celles des « transitions » démocratiques, cet ouvrage met en évidence des spéci cités esthétiques des récits et des images entrant en résonance avec la notion de catastrophe, à partir d'une étude comparative entre trois pays : l'Argentine, le Chili et le Mexique. Il distingue les récits et les images de la catastrophe-en lien avec la forme testimoniale, nés des di érentes expériences issues du terrorisme d'État et a rontant des impossibilités représentatives propres aux images et aux récits de l'horreur-et les récits et les images catastrophistes-liés au succès de la ction allégorique, issus d'une volonté de repoétisation de la mémoire et rejouant des logiques eschatologiques qu'elles soient pessimistes, ré exives ou consolatoires. Parler de résilience à la catastrophe signi e qu'au-delà de la résistance identitaire des individus et politique des collectifs, les oeuvres étudiées font preuve d'une puissance d'invention capable de s'adapter aux circonstances changeantes de l'histoire et de la mémoire, et de transformer, en retour et pour l'avenir, ces identités individuelles et ces politiques collectives. En couverture : Photogramme du lm La Frontera de Ricardo Larraín.
http://www.pur-editions.fr/detail.php?idOuv=4991

Chili or chili pepper is a member of the nightshade family belonging to the genus Capsicum. It is considered to be native to America and after the Columbian exchange it spread all over the world and is now a very important component of food as well as medicines. Chili peppers are part of food in America since 7500 BC. They have a very potent intensity and are pungent with a strong flavour. The substance that gives them their intensity is capsaicin and some other chemicals collectively known as capsaicinoids. Capsaicin is the principle agent used in the pepper spray which is an irritant weapon. When consumed along with food capsaicinoids bind with the pain receptors which are present in mouth and throat resulting in heat sensation. Once activated by these capsaicinoids receptors send a message to brain indicating that the person has consumed something hot. Brain responds to this burning sensation by raising the heart rate, increasing perspiration and release of endorphins. A study carried out in 2008 indicated that capsaicin alters the activity of ATP.

The rulers of state policy emerging from conflict – civil war, dictatorship – face irreconcilable demands that their authors consider, however, essential. They face the requirements of criminal justice formulated by victims and the demands of impunity emanating from the perpetrators, often constituted by former officials in charge of the state. The punishment, indeed, does not allow neither the peace nor the democratization. It is therefore clear that the exit of the crisis can take ways other than the punishment. Restorative justice appears as a kind of justice that may grant the requests of offenders and offended by promoting the peace and the democratization. Yet it faces critics relating to the disempowerment of individuals and the criminalization of everyone in the execution of the committed crimes. The ultimate goal is to foster discussion between the offenders and the offended. It is, however, necessary to protect such a dialogue against the risk of instrumentalization. In Tr...

Quiero Mi Barrio [I love My District] programme has been the subject of multiples analysis, in various perspectives. However, one of those which has not been considered yet, is to understand it as a sensitive affectation. In that text, we argue agreeing results from this approach, which permit to appreciate one part of the program intervention’s logic as a crucial dimension of its durability. But, mostly, it helps to apprehend forms in which the programme acts over these communities, its forms of sociability and the role assigned by the erected surrounding. We affirm that PQMB acts on these populations, assuming they are communities, but, in reality, operating these communities through/by a multiform and recursive intervention, in which materialities and objects found there all relevance, an intervention which seeks to convert population individuals into proud communities. Although the PQMB is a national public intervention, it has also internationally recognized for the innovative ...

The present investigation was carried out to estimate the genetic variability and character association. Significant differences were observed among the genotypes for all the 15 traits for 20 chili genotypes. The highest genotypic coefficient of variation and phenotypic coefficient of variation were found for ten edible fruit weight, number of fruits per plant, fruit yield per plant, ten dry fruit weight, fruit length, fruit width, and weight of seeds per fruit. High heritability coupled with very high genetic advance as per cent of mean was observed for ten edible fruit weight, ten dry fruit weight, fruit length, number of fruits per plant, and fruit yield per plant. Phenotypic correlation coefficient among different traits indicated that fruit yield per plant at green stage had significant and positive association with ten edible green fruit weight, number of primary branches, harvest duration, and first fruit maturity and significant negative correlation with days to first pickin...