PABLO SOUZA

La caída del poder central revolucionario –ocurrida a inicios de 1820– y la subsiguiente creación de la provincia de Buenos Aires, vino acompañado del intento de inscribir al naciente estado rioplatense, en el espacio internacional del saber que la moderna historiografía de la ciencia ha denominado ciencia occidental, y que la intelectualidad europea denominaba –desde fines de siglo XVII– con el cívico nombre de republica del saber. Institución clave en este proceso fue la Universidad de Buenos Aires. Fundada el 12 de agosto de 1821 durante el gobierno de Martín Rodríguez, la institución fue pensada –según reza el acta fundacional firmada por el gobernador– como resarcimiento a la deuda que la metrópoli poseía con el virreinato del Río de la Plata, luego de la primera propuesta de creación de una casa de estudios en 1778 (Cantón, 1921: 6; Nicolau, 2005: 53; Halperin, 1962: 16).

El presente trabajo se propone abordar un tramo de las relaciones existentes entre la Universidad de Buenos Aires y los distintos poderes ejecutivos que rigieron su destino, desde los meses posteriores a la caída de Rosas –en febrero de 1852–  a los meses previos al inicio de los motines estudiantiles, popularmente conocidos como Reforma Universitaria de 1918. El objetivo analítico e historiográfico de tal abordaje, es mapear los contornos de las nociones oligárquicas respecto del papel de las universidades en la vida local, y en estrecha relación los trazos de una política universitaria, implementadas tanto por las elites provinciales, como por el poder ejecutivo central luego de su federalización en 1880. La dilatada vida de la UBA durante el siglo XIX y principios de siglo XX es una ventana histórica e historiográfica de inusual relevancia para estudiar el problema de las relaciones de poder existentes entre instituciones del saber y poderes políticos durante dicho período. De capital importancia es el debate parlamentario de la ley 1.597 conocida como ley Avellaneda, ley que permite aproximarse a las concepciones de educación superior existentes en el seno de la oligarquía hacia 1880. En dichos debates quedaron bien retratados los rasgos patriarcales, mercantiles y liberales inherentes a la práctica de la docencia universitaria de la época (Bustamante, 1985: 32).

El trabajo se llevará cabo a través de una técnica conocida en el ámbito de la historia social de la ciencia como estudios de controversias. Dicha técnica se propone rescatar a sujetos, saberes e instituciones de los ejercicios de naturalización (conscientes e inconscientes) existentes en las historias oficiales de un período, región, proceso o institución (Shapin y Schafer, 1986). Desnaturalizar las cosmovisiones oligárquicas sobre el papel de la universidad (y de una política universitaria) en la vida local de fines de siglo XIX, nos pondrá en el camino de las tensiones existentes entre las representaciones exitistas del papel de la ciencia para el naciente estado nacional y por su parte, el magro presupuesto universitario girado anualmente hacia la casa de estudios. Para ello se invocarán una serie de fuentes primarias existentes en el archivo de la UBA, en la Academia Nacional de Medicina y en el Archivo y Biblioteca de la Facultad de Ciencias Médicas de la UBA, entre las que cabe destacar la revista de la UBA editada desde 1885, Los Anales del Círculo Médico Argentino, editados desde 1877, y la decana de la prensa científica y médica local, a saber, la Revista Médico Quirúrgica, editada desde 1862. Ciertamente también se consultarán en forma ocasional una nutrida documentación oficial, existente en el Archivo General de la Nación conocida como Registro Oficial de la Provincia de Buenos Aires, editado desde 1822, así como también los Diarios de Sesiones de la Cámara de Diputados (DSCD) y los Diarios de Sesiones de la Cámara de Senadores (DSCS).

Inta Ediciones nos ofrece una compilación organizada por la doctora Cecilia Gárgano, investigadora de la Escuela de Humanidades (EHU) de la Universidad Nacional San Martín (UNSAM). El tema es parte de una preocupación colectiva identificada desde los años 1990 por varios investigadores e investigadoras locales, que percibían el enorme (e injusto) vacío existente. Consecuencia de tal preocupación es el trabajo de Cristina Mantegari y Diego Hurtado que rescató la historia de la violenta intervención sufrida por la UBA en 1966 a manos de la dictadura de Onganía, conocida como Noche de los Bastones Largos. A nivel internacional, los estudios interesados por las relaciones entre distintos poderes dictatoriales y los usos de la ciencia, la tecnología y la medicina forman un repositorio bibliográfico imponente. De nuevo en suelo local, bien señala la compiladora en la introducción temática que el autodenominado “Proceso de Reorganización Nacional” había sido explorado en forma prolífica, y...

Summary This manuscript focuses on the incidents, trials at courts of honour and duels involving important figures at the University of Buenos Aires School of Medical Sciences, which ruptured the peaceful surface of this institution in order to protect epistemic practices and settings. The existence in itself of the honour culture in the Buenos Aires aristocratic elite is, perhaps, as curious as its use by distinguished local doctors with the purpose of resolving disputes caused by clashing interests—which were related to their profession and experimental work. The conflicts discussed here shed light on a classic issue in the social history of science, technology and medicine: the collective bargaining of credibility in matters personal, professional and research-related.

This manuscript focuses on the incidents, trials at courts of honour and duels involving important figures at the University of Buenos Aires School of Medical Sciences, which ruptured the peaceful surface of this institution in order to protect epistemic practices and settings. The existence in itself of the honour culture in the Buenos Aires aristocratic elite is, perhaps, as curious as its use by distinguished local doctors with the purpose of resolving disputes caused by clashing interestswhich were related to their profession and experimental work. The conflicts discussed here shed light on a classic issue in the social history of science, technology and medicine: the collective bargaining of credibility in matters personal, professional and research-related.

En este primer número digital de la serie de Saber y Tiempo, los cambios no son solo de forma, sino de contenido: la sección de artículos pasa a estar encabezada por un dossier que se aboca a un tema particular. Titulado “Ciencia y tecnología periférica en la era de la crisis”, se compone de cuatro artículos que hacen foco en la ciencia y la tecnología argentina de los años setenta. En este ámbito se comenzaban a plantear problemas relacionados, en forma estrecha, con los procesos históricos que –según Eric Hobsbawm– caracterizaron las décadas finales del “cortosiglo XX”. Los mismos problemas que tienen sus raíces en las tensiones entre el Estado y el mercado y que, según Dominique Pestre, han estado presentes en los regímenes tecnocientíficos occidentales

In June, 1906, the conservative deputy and doctor Eliseo Cantón submitted in the Argentinian Parliament the project of a «big polyclinical hospital», which would take up four blocks, would be located in front of the Faculty of Medicine of the University of Buenos Aires and would be made up by 20 institutes with a capacity for 80 beds each. The dispute over this huge project, which lasted until 1917, placed in the middle of the scene, a group of "medical deputies" who used the political platform as a space to define the main aspects of the hospital system. The controversy went beyond the Parliament reaching the public sphere. The lavishness of the project on the eve of the Centenary public festivities or the opulence of a Buenos Aires which aspired to be like Paris were related, in a symbolic view, to the progress of local medicine and its aspirations to be included in the international medical arena. The analysed case helps understand how an essentially political controver...

Las primeras iniciativas de institucionalizacion de la fisica en la Argentina tuvieron lugar a fines de la primera decada del siglo veinte. Luego de un sendero sinuoso de mas de tres decadas, una comunidad disciplinaria incipiente se hace visible recien en 1944 con la creacion de la Asociacion Fisica Argentina (AFA). El fin de la Segunda Guerra Mundial y las primeras explosiones atomicas motivaron algunos intentos de convergencia entre la AFA y el gobierno de Peron. Este articulo analiza los inicios de la fisica experimental en dos dimensiones: (i) la trayectoria protagonica del fisico Enrique Gaviola; y (ii) la confrontacion entre sus propuestas y las iniciativas del peronismo para impulsar la fisica atomica. Entre los resultados mas notorios, se ponen en evidencia los conflictos entre los planes de la AFA y del gobierno y como las presiones de EEUU los amplificaron. Tambien se muestra como se avanzo, en esta arena de confrontaciones, en la creacion de un entorno institucional para...

Se analizarán veinticinco ceremonias teatrales ocurridas en un puñado de ciudades argentinas durante el medio siglo que va de 1870 a 1925, dedicadas a conmemorar la vida científica, tecnológica y médica surgida de la revolución científica de los siglos xvii y xviii. En ellas los más prestigiosos científicos y médicos subieron a los escenarios de sus principales teatros para presentar sus saberes en sociedad, a un público selecto y ávido de noticias y espectáculos, formado por las principales familias patricias de la emergente nación Argentina. El estudio de esas fiestas con las herramientas historiográficas provenientes de los estudios de sociabilidad, permite visibilizar —a través de un amplio conjunto de fuentes escasamente exploradas hasta el momento— la complejidad de los procesos de inscripción local de las instituciones científicas y médicas referenciales que las pusieron en marcha. También permite reconstruir la trama de su coevolución, junto a los poderes políticos locales —...

Both the contemporary press and the subsequent historiographical tradition on the 1918 University Reform fail to record claims of the the student in favor of a scientific practice transformation in universities, mainly focused on its experimental dimension. From the perspective of the social history of Science, Technology and Medicine, we explore the student and scientific press of that period to assess to what extent this student rebellion must be completed with the recovery and analysis of the claims and proposals –precursors in Argentina and Latin America– in favor of the transformation of experimental life. We also intend to show that these proposals converged on call for of “free studies” as the main chosen channel for their concretion.

Se estudian tres ceremonias científicas organizadas en distintos teatros de la ciudad de Buenos Aires por el Círculo Médico Argentino (CMA). Como parte de las prácticas de sociabilidad de esta institución, estas ceremonias, dedicadas a conmemorar episodios e individuos centrales en la frágil comunidad médica de la segunda mitad del siglo XIX, fueron uno de los recursos utilizados por el CMA para la transmisión de sentidos, valores y representaciones acerca de la práctica médica local a la sociedad civil y el poder político de su época. Esta estrategia de amplificación de los aspectos simbólicos y culturales de la práctica profesional y científica de la medicina fue utilizada por el CMA tanto para construir audiencias mayores, ganar visibilidad y demandar legitimidad para el conjunto de prácticas médicas, como para abrir una brecha de acceso al reconocimiento político en una ciudad con tendencia a mirar como extraños a médicos y hospitales hasta bien entrado el siglo XX. En especial,...

The article explores transformations in anatomical and surgical studies within the school of medical thought in Buenos Aires in the latter half of the nineteenth century, focusing on the tension between how this knowledge should be conveyed and the changing surgical worldviews of the most visible medical groups of the 1870s. The influence of European surgical traditions is analyzed within this context, particularly the influence of the Paris tradition, which can be linked to study abroad by young Ignacio Pirovano, who would later become professor of anatomy and major surgery in Buenos Aires. The article pays special attention to changes in forms of experiments and in the new material conditions afforded through the introduction of antiseptic surgery, some types of anesthesia, and bone resection.

Explora las transformaciones en los estudios anatómicos y quirúrgicos de la escuela médica de Buenos Aires durante la segunda mitad del siglo XIX. Se focaliza en las tensiones entre el modo de transmitir estos conocimientos y las cambiantes cosmovisiones quirúrgicas de los grupos más visibles de médicos durante la década de 1870. En este contexto, se analiza la influencia de las tradiciones quirúrgicas europeas, con énfasis en la influencia de la tradición parisina, a partir del viaje de estudios del joven Ignacio Pirovano, más tarde catedrático de anatomía y 'cirujano mayor' en Buenos Aires. Se presta especial atención a los cambios en las formas de la experiencia y en las condiciones materiales promovidas por la introducción de la cirugía antiséptica, algunos anestésicos y la resección de huesos.

Se estudian tres ceremonias científicas organizadas en distintos teatros de la ciudad de Buenos Aires por el Círculo Médico Argentino (CMA). Como parte de las prácticas de sociabilidad de esta institución, estas ceremonias, dedicadas a conmemorar episodios e individuos centrales en la frágil comunidad médica de la segunda mitad del siglo XIX, fueron uno de los recursos utilizados por el CMA para la transmisión de sentidos, valores y representaciones acerca de la práctica médica local a la sociedad civil y el poder político de su época. Esta estrategia de amplificación de los aspectos simbólicos y culturales de la práctica profesional y científica de la medicina fue utilizada por el CMA tanto para construir audiencias mayores, ganar visibilidad y demandar legitimidad para el conjunto de prácticas médicas, como para abrir una brecha de acceso al reconocimiento político en una ciudad con tendencia a mirar como extraños a médicos y hospitales hasta bien entrado el siglo XX. En especial,...

The article explores transformations in anatomical and surgical studies within the school of medical thought in Buenos Aires in the latter half of the nineteenth century, focusing on the tension between how this knowledge should be conveyed and the changing surgical worldviews of the most visible medical groups of the 1870s. The influence of European surgical traditions is analyzed within this context, particularly the influence of the Paris tradition, which can be linked to study abroad by young Ignacio Pirovano, who would later become professor of anatomy and major surgery in Buenos Aires. The article pays special attention to changes in forms of experiments and in the new material conditions afforded through the introduction of antiseptic surgery, some types of anesthesia, and bone resection.

Explora las transformaciones en los estudios anatómicos y quirúrgicos de la escuela médica de Buenos Aires durante la segunda mitad del siglo XIX. Se focaliza en las tensiones entre el modo de transmitir estos conocimientos y las cambiantes cosmovisiones quirúrgicas de los grupos más visibles de médicos durante la década de 1870. En este contexto, se analiza la influencia de las tradiciones quirúrgicas europeas, con énfasis en la influencia de la tradición parisina, a partir del viaje de estudios del joven Ignacio Pirovano, más tarde catedrático de anatomía y 'cirujano mayor' en Buenos Aires. Se presta especial atención a los cambios en las formas de la experiencia y en las condiciones materiales promovidas por la introducción de la cirugía antiséptica, algunos anestésicos y la resección de huesos.

La siguiente propuesta de seminario se dictará para el doctorado en Ciencias Humanísticas de la EH-UNSAM. Tiene por objetivo revisitar los principales debates que atraviesan el desarrollo de la medicina occidental, desde fines de siglo XVIII a nuestros días. Se invocan las herramientas de una mirada crítica, y con especial atención nos detendremos en la agenda de las Humanidades Médicas, la Historia Social de la Medicina, y la Economía Política de la Salud y la Enfermedad y la Antropología Médica Crítica. El seminario es virtual y sincrónico, abierto a participantes externos, se dicta en castellano, con traducciones de cátedra de los materiales publicados en inglés.

Por consultas a: doctorcshumanas@unsam.edu.ar, y pabloandressouza@gmail.com

La presente propuesta de seminario doctoral tiene por título “Notas para una historia social de los regímenes de saberes médicos”, y hace foco en un área de vacancia en las historias sociales de las ciencias y los saberes, dictadas en suelo local, así como también en otras propuestas emparentadas, como los estudios sociales de la ciencia y la tecnología, o las antropologías de la medicina. Nos referimos a una mirada de "longue durée" sobre la enfermedad y la salud, desde las primeras sociedades estatales a nuestros días.