Muhammad Dera Purdiansyah

Suku Toraja bertempat tinggal pada pegunungan di bagian utara sulawesi selatan. Lebih spesifik pada letaknya, Suku Toraja terletak di kabupaten Tana Toraja yang terletak dalam satuan kepemerintahan Provinsi Sulawesi Selatan yang mana memiliki ibukota bernama Makale. Pada tahun 2007 kabupaten ini memiliki jumlah populasi sebanyak 248.607 jiwa. batas-batas geografis Kabupaten Tana Toraja di utara berbatasan dengan Kabupaten Mamuju, dan sebelah timur berbatasan dengan Kabupaten Luwu, lalu pada sebelah selatan berbatasan dengan Kabupaten Enkerang, sementara pada sebelah barat berbatasan dengan Kabupaten Mamasa.

Pembentukan tata ruang permukiman sangat dipengaruhi oleh budaya masyarakatnya. Hubungan tersebut membentuk garis korelasional yang sangat kuat.
Selain mengkaji tentang aspek budayanya, faktor perkembangan masyarakat juga sangat menentukan elemen permukimannya. Perkembangan masyarakat, akan diiringi dengan perubahan kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat. Menurut Hirsan (2005:34), perubahan kebudayaan pada suatu kelompok masyarakat akan mempengaruhi perubahan struktur sosial masyarakatnya. Perubahan sosial budaya ini akan mempengaruhi tatanan ruang permukiman, sehingga mempengaruhi pula konsep perubahan struktur tata ruangnya.

Kampung Naga adalah salah satu kampung adat yang masyarakatnya masih memegang teguh adat tradisi secara turun menurun. Mereka menolak budaya luar jika hal itu dapat merusak adat tradisi dari nenek moyang mereka. Tetapi, sejarah dan asal-usul kampung ini tidak memiliki titik temu. Tidak ada dokumen-dokumen atau arsip sejarah yang menjelaskan secara keseluruhan kapan, siapa, dan apa latar belakang berdirinya kampung ini. Masyarakat Kampung Naga pun menyebut sejarah kampungnya sendiri dengan sebutan “Pareum Obor”. “Pareum” apabila diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia, yaitu mati, gelap. Dan obor itu sendiri berarti penerangan, cahaya, lampu. Jika diterjemahkan secara singkat yaitu, Matinya penerangan. Maksudnya mereka tidak mengetahui asal usul kampungnya.

Salah satu desa yang masyarakatnya masih tetap menjaga adat-istiadat
Using adalah masyarakat di Desa Kemiren. Using adalah salah satu suku bangsa Indonesia yang hanya terdapat di Kabupaten Banyuwangi. Seiring dengan perkembangan jaman, mengakibatkan permukiman Using semakin berkurang. Wilayah yang masih mempertahankan adat dan istiadat Using adalah Desa Kemiren. Pola permukiman makro terbentuk akibat adanya pengaruh sosial budaya, fisik bangunan, guna lahan dan ruang-ruang budaya secara makro. Kegiatan sosial budaya dan religi masyarakat yang bersifat rutin dan menggunakan ruang yang bersifat tetap, dapat membentuk suatu pola ruang dalam permukiman secara temporer yang diantarnya adalah ruang rumah, pekarangan, sanggar kesenian, jalan dan sumber mata air. Dalam skala mikro, pola permukiman dipengaruhi oleh orientasi kosmologis bangunan yang menghadap ke jalan utama d esa dan berorientasi utara-selatan; struktur bangunan yang diidintifikasi melalui tipe atap dan pola ruang dalam rumah; serta tata letak bangunan yang berkaitan dengan sistem kekerabatan. Topografi wilayah yang bergelombang mengakibatkan pengelompokan permukiman di wilayah yang landai, yaitu di bagian tengah wilayah desa. Kecenderungan perkembangan permukiman dari tahun ke tahun adalah memusat di sepanjang jalan utama yang dikelilingi oleh wilayah pertanian

Desa Tradisional Penglipuran memiliki potensi budaya yang sampai saat ini
tetap terpelihara dengan baik. Potensi paling unik yang dimiliki adalah pola tata
ruang dan arsitektur bangunan tradisional Bali khas Penglipuran. Pola tata ruang
simetris dengan open space linier di tengah disertai pintu gerbang (angkul-angkul)
seragam serta tata letak bangunannya merupakan pemandangan suasana
pedesaan yang sangat unik, khas dan menarik untuk dinikmati. Adat istiadat yang
menyertainya juga cukup unik dan beberapa hal berbeda dengan kebanyakan adat
pedesaan di Bali.

Pada zaman Renassance di Wilayah Eropa terjadi gerakan budaya yang sangat mempengaruhi kehidupan intelaktual, sehingga masyarakat melakukan migrasi ke wilayah Eropa ini untuk melakukan kegiatan belajar seperti sastra, filsafat, seni, music, politik, ilmu pengetahuan, agama, dan aspek lain dari penyelidikan intelektual. Sebab pada zaman Renassance ini orang-orang yang tidak mengerti akan barang sejarah di wilayah Barat, akan malakukan imigrasi ke Eropa untuk memperjelas barang tersebut yang dapat diartikan melalui teks-teks sastra dan sejarah.

Kita memahami sekarang ini bahwa Kota Denpasar telah menjadi Kota Urban, di mana setiap tahun jumlah penduduk kota akan selalu bertambah dengan adanya pendatang. Di mana, pendatang tersebut ada yang tinggal menetap maupun sementara karena berbagai kepentingan. Oleh sebab itu, peningkatan jumlah penduduk akan berpengaruh terhadap meningkatnya jumlah tempat tinggal atau lahan pekerjaan. Dengan demikian, wajah tata ruang Kota Denpasar pun dipengaruhi oleh tingkat urbanisasi. Menurut Imam Ernawi (2010) dalam Roswidyatmoko Dwihatmojo (2010) menyatakan bahwa perkembangan fisik ruang kota sangat dipengaruhi oleh urbanisasi.

Terbentuknya sebuah kota yang berada di suatu negara biasanya bervariasi, tetapi memiliki inti yang sama. Terbentuknya kota juga bisa dikatakan dengan diawali sebuah tempat pertemuan antara penduduk sebuah desa dengan penduduk di sekitar desa itu baik untuk transaksi keperluan hidup, tempat pengumpulan barang, atau tukar menukar barang. Lama-kelamaan ada yang bermukim di sekitar tempat itu dan kemudian pemukiman itu menjadi semakin besar. Berdatangan pula penduduk dari daerah sekitar ke tempat itu yang kemudian membentuk sebuah kota atau bahkan menjadi kota besar. Perubahan ini kemudian membentuk beberapa aspek untuk kehidupan kota yang lain dengan suatu perencanaan pada lahan kosong dimana lahan kosong ini dibangun dengan tujuan tertentu seperti untuk membangun kota industri, kota sebagai pusat pemerintahan, atau kota dagang. Kota merupakan hasil peradaban manusia dimana peradaban ini mengalami sejarah pertumbuhan, perkembangan kemudian menjadi kota besar kemudian kota ini yang menunjukkan pula dinamika masyarakat/manusia. Sebagai gambaran, di Indonesia dahulu pernah terdapat kerajaan seperti Kerajaan Majapahit serta Kerajaan Sriwijaya, kerajaan ini dahulunya memiliki pusat pemerintahan yang sekaligus sebagai kota/kota besar. Setelah masa kejayaan itu berangsur surut, memudar atau bahkan ada yang secara tiba-tiba hancur atau runtuh oleh peristiwa sejarah seperti perang atau bencana alam sehingga menyebabkan suatu kota yang terbentuk dari masa kerajaan itu menjadi hilang.

Keadaan fisik merupakan suatu keadaan daerah atau wilayah yang menjadi objek studi dilihat dari factor pembentuk alam, dan merupakan salah satu factor yang digunakan dalam mengambil keputusan dalam suatu perencanaan. Keadaan fisik dasar itu meliputi topografi, geologi, hidrologi, klimatologi dan keadaan tanah.

Teori adalah cara untuk memahami fakta atau cara menginterpretasikan pengalaman. Sedangkan menurut para ahli teori merupakan pengetahuan ilmiah yang mencakup cara untuk dapat mengerti dan kejelasan tentang suatu hal tertentu dari sebuah disiplin keilmuan yang didasari oleh seperangkat fakta auat logika ( Suriasumantri, 2003;Sujarto;1991,Webster dictionary,89)  Perencanaan adalah suatu proses untuk menentukan tindakan masa depan yang tepat,lebih baik,melalui urutan pilihan yang logis dengan memperhatikan sumberdaya yang tersedia.

Lingkungan permukiman adalah bagian dari lingkungan hidup diluar kawasan lingdung, baik berupa kawasan perkotaan atau pedesaan. Permukiman berfungsi sebagai lingkungan tempat tinggal dan tempat kegiatan yang mendukung perikehidupan. Salah satu wilayah yang memiliki kehidupan didalamnya adalah Kelurahan Kebonkangkung, kelurahan kebonjayanti, dan kelurahan Babakan Surabaya, Kecamatan Kiaracondong, Kota bandung.
Perumahan yang berada di Kelurahan Kebonkangkung salahsatunya adalah Sekejati 3, Perumahan Sekejati 3 terletak di Kawasan pendidikan karena letak perumahan tersebut tepat berada di sebelah SMAN 12 Bandung dan tidak jauh dari SMPN 30 Bandung. Selain itu, Perumahan Sekejati 3 memiliki hal yang menarik dalam hal lingkungan sehat karena memiliki sejumlah vegetasi didalamnya.

Nama Dinasti Umayyah dinisbatkan kepada Umayyah bin Abd Syams bin Abdu Manaf. Ia adalah salah seorang tokoh penting di tengah Quraisy pada masa Jahiliyyah. Ia dan pamannya Hasyim bin Abdu Manaf selalu bertarung dalam memperebutkan kekuasaan dan kedudukan.
Dinasti Umayyah didirikan oleh Muawiyyah bin Abu Sufyan bin Harb. Muawiyyah sebagai pendiri daulah Bani Abbasiyyah juga sekaligus menjadi khalifah pertama. Ia memindahkan ibukota kekuasaan Islam dari Kuffah ke Damaskus.

Bangsa Turki tercatat dalam sejarah atas keberhasilannya mendirikan dua Dinasti, yaitu Dinasti Turki Saljuk dan Turki Usmani.Kehancuran Dinasti Turki Saljuk oleh serangan bangsa Mongol merupakan awal dari terbentuknya Dinasti Turki Usmani.

Islam masuk pertama kali ke india pada abad ke 7 M yakni saat terjadinya penyerangan yang dipimpin oleh Muhammad Ibnu Qasim ke sind. Kendati pun begitu, pembentukan pemerintahan islam yang sebenarnya baru terjadi dan dimulai pada abad ke 10 M oleh dinasti Gaznawiyah yang berasal dari asia tengah. Dinasti ini berhasil membangun ibu kota pemerintahannya di Lahore pada tahun 1021, lalu ekspensi muslim ke Timur menyebabkan berdirinya kesultanan Delhi dan sumatera pada abad ke 8 M. dalam perkembangan selanjutnya, terjadi perluasan wilayah islam yang terus menerus dari pemeritahan islam. Akibatnya, perkembangan kebudayaan islam pun mencapai puncaknya pada masa dinasti Mughal sehingga masyarakat muslim mendominasi wilayah india utara, seperti sind, Balukisran, Punjab, Provinsi perbatasan barat laut yang sekarang menjadi bagian Negara Pakistan.

Pada dasarnya masyarakat Amerika adalah masyarakat yang menganut agama, dan Islam menjadi salah satu agama berdampingan dengan Kristen dan Yahudi. Dalam beberapa tahun terakhir Islam melaju ke permukaan dengan pesat dan menjadi fenomena paling menarik untuk dicermati, terutama banyak masyarakat yang terkejut dengan fakta-fakta yang menunjukkan bahwa Islam dapat berkembang dengan baik di Amerika. Namun belum ada catatan yang pasti dan di terima semua pihak tentang kapan pertama kalinya orang-orang islam datang ke Amerika.
Penduduk Muslim sendiri meningkat secara mengesankan. Namun, serangkaian peristiwa telah menciptakan atmosfer yang menyebabkan Islam menjadi sasaran kritik dan dimusuhi. Revolusi Iran 1979, serbuan Israel ke Lebanon, Pengeboman terhadap Libya, kontroversi di sekitar publikasi novel Salman Rusdie, Ayat-ayat Setan, dan yang paling akhir meletusnya bom di World Trade Center (WTC), mendorong munculnya kritik tajam, terhadap Islam di media-media maupun kehidupan publik AS

Di antara yang mempengaruhi berdirinya khilafah bani Abbasiyah adalah terdapatnya beberapa kelompok umat yang sudah tidak mendukung kekuasaan imperium bani Umayah yang notabenenya korupsi, sekuler dan memihak sebagian kelompok diantaranya adalah kelompok Syiah dan Khawarijserta kaum Mawali yaitu orang-orang yang baru masuk islam yang mayoritas dari Persi. Mereka merasa di perlakukan tidak setara dengan kelompok Arab karena pembebanan pajak yang terlalu tinggi

Kompos adalah bahan yang berasal dari sisa – sisa bahan organik, baik dari sampah sisa tanaman maupun bahan lainnya yang ditumpuk dan mengalami perubahan menjadi pupuk (Murbandono, 1982). Kompos adalah pupuk organik sebagai hasil dari proses biologi oleh aktivitas mikroorganisme decomposer ( bakteri dan cacing) dalam menguraikan atau dekomposisi bahan organik menjadi humus.
Teknologi pengomposan sampah sangat beragam, baik secara aerobik maupun anaerobik, dengan atau tanpa aktivator pengomposan. Aktivator pengomposan yang sudah banyak beredar antara lain PROMI (Promoting Microbes), OrgaDec, SuperDec, ActiComp, BioPos, EM4, Green Phoskko Organic Decomposer dan SUPERFARM (Effective Microorganism)atau menggunakan cacing guna mendapatkan kompos (vermicompost). Setiap aktivator memiliki keunggulan sendiri-sendiri.
Pengomposan secara aerobik paling banyak digunakan, karena mudah dan murah untuk dilakukan, serta tidak membutuhkan kontrol proses yang terlalu sulit. Dekomposisi bahan dilakukan oleh mikroorganisme di dalam bahan itu sendiri dengan bantuan udara. Sedangkan pengomposan secara anaerobik memanfaatkan mikroorganisme yang tidak membutuhkan udara dalam mendegradasi bahan organik.

Hukum Bernatzky yang dilakukan pada perhitungan udara memfokuskan kepada perhitungan antara jumlah karbondioksida (CO2) yang dihasilkan oleh setiap variabel dan kemampuan dari tumbuhan dalam mengatasinya dengan menghasilkan Oksigen (O2) berdasarkan luasannya.Variabel yang digunakan dalam perhitungan adalah jumlah manusia, penggunaan bahan bakar bensin pada jumlah kendaraan mobil, jumlah kendaraan motor, pemakaian gas LPG, pemakaian solar, pemakaian minyak tanah, dan ketersediaan Ruang Terbuka Hijau (RTH).

Abstract. Bird species in Indonesia continue to decline in population due to restoring habitat. This causes a lot of differences, especially the Environmental aspect as a wildlife habitat. The egret population in Bandung City has one habitat in Kampung Rancabayawak. The plan to build a second city center in Gedebage provides protection for egrets because of the massive changes in land use in the region. With assistance needed as a form of protection for egret populations. The research method in this study was conducted with qualitative and quantitative. Sources of data used are primary data from interviews and questionnaires and secondary data in the form of previous research and the internet. The analytical method used is descriptive analysis, descriptive statistical analysis, and comparative analysis. The results of the analysis and discussion, obtained by Kampung Rancabayawak has a great opportunity for the Essential Ecosystem Area (KEE). This is supported by informants' agreements on four related aspects of research in Kampung Rancabayawak. Ecosystem aspects in Kampung Rancabayawak have characteristics that are identical to egret habitats in the Asri Spruce Park such as vegetation characteristics and require zoning for heron habitat. However, it is necessary to add some help such as riparian zones / edges and add fish for retention ponds. In terms of Spatial and Social and Cultural Aspects (Social, Economic, Cultural), the percentage of zoning and function is carried out as a tourist attraction. In full, both governmental, private, NGO, academic and village communities supporting Kampung Rancabayawak become an Essential Ecosystem (KEE) in the sense as a complement to heron habitat. Keywords: egrets, conservation, essential ecosystem areas (KEE), ecosystems. Abstrak. Jenis burung di Indonesia terus mengalami penurunan jumlah populasi karena hilangnya habitat. Hal tersebut menimbulkan banyak persoalan, khususnya aspek lingkungan sebagai habitat satwa. Populasi burung kuntul di Kota Bandung memiliki salah satu habitat di Kampung Rancabayawak. Adanya rencana pembangunan pusat kota kedua di Gedebage memberikan ancaman kepada populasi burung kuntul karena adanya perubahan penggunaan lahan yang cukup masif di kawasan tersebut. Dengan begitu dibutuhkan upaya konservasi sebagai bentuk perlindungan kepada populasi burung kuntul. Metode pendekatan dalam penelitian ini dilakukan dengan pendekatan kualitatif dan kuantitatif. Adapun sumber data yang digunakan adalah data primer hasil wawancara dan kuesioner serta data sekunder berupa penelitian terdahulu dan internet. Metode analisis yang digunakan adalah analisis deskriptif, analisis statistik deskriptif, dan analisis komparatif. Hasil analisis dan pembahasan, diperoleh Kampung Rancabayawak memiliki peluang besar menjadi Kawasan Ekosistem Esensial (KEE). Hal tersebut didukung oleh pernyataan – pernyataan narasumber terhadap empat aspek penelitian terkait konservasi di Kampung Rancabayawak. Aspek ekosistem di Kampung Rancabayawak memiliki karakteristik yang identik dengan habitat burung kuntul di Taman Burung Cemara Asri seperti karakteristik vegetasi dan keberadaan zonasi bagi habitat burung kuntul. Namun masih perlu beberapa penanganan seperti penambahan zona riparian/tepian dan menambah populasi ikan untuk kolam retensi. Ditinjau dalam aspek Tata Ruang dan Sosekbud (Sosial, Ekonomi, Budaya), dilakukan penyesuaian prosentase zonasi dan penambahan fungsi sebagai objek wisata. Ditinjau secara kelembagaan, baik lembaga pemerintahan, swasta, LSM, akademisi, dan masyarakat kampung sepakat bahwa Kampung Rancabayawak menjadi Kawasan Ekosistem Esensial (KEE) dalam artian sebagai konservasi bagi habitat burung kuntul. Kata Kunci : burung kuntul, konservasi, kawasan ekosistem esensial (KEE), ekosistem.

Persoalan kemacetan yang seringkali terjadi di kotakota besar di Indonesia memberi dampak signifikan bagi lingkungan, sosial, dan ekonomi kotanya. Pencemaran lingkungan perkotaan, pemborosan energi, serta tinggi biaya sosial (social cost) merupakan akibat yang ditimbulkan oleh persoalan kemacetan ini. Dampak terbesar dari permasalahan kemacetan tersebut yaitu adanya degradasi lingkungan yang disebabkan oleh manusia. Berikut adalah penjelasan dalam al-quran mengenai kerusakan bumi: Artinya: Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).(Ar-Rum ayat 41).

Pada kesempatan kali ini, peneliti akan membahas analisis mengenai dampak lingkungan dari perencanaan pembangunan Rumah Sakit Tipe A di Kota Bandung tepatnya di Jalan Tamansari no.1, Kelurahan Tamansari. Pembangunan rumah sakit tersebut perlu dianalisis terlebih dahulu agar pembangunan yang dilakukan tidak menimbulkan penurunan kualitas lingkungan tingkat tinggi. Maka dari itu, analisis ini diteliti agar mendapatkan hasil yang dapat dipertimbangkan untuk langkah ke depannya.

Analisis Mengenai Dampak Lingkungan (AMDAL) pertama kali diperkenalkan pada tahun oleh National Environmental Policy Act di Amerika Serikat. Menurut UU No. 32/2009 tentang Perlindungan dan Pengelolaan Lingkungan Hidup dan PP No. 27/1999 tentang Analisis Mengenai Dampak Lingkungan Hidup, AMDAL adalah kajian mengenai dampak besar dan penting suatu usaha dan/atau kegiatan yang direncanakan pada lingkungan hidup yang diperlukan bagi proses pengambilan keputusan tentang penyelenggaraan usaha dan/atau kegiatan. Dalam Peraturan Pemerintah No. 27 tahun 1999, disebutkan bahwa AMDAL merupakan kajian mengenai dampak besar dan penting untuk pengambilan keputusan suatu usaha dan/atau kegiatan yang direncanakan pada lingkungan hidup yang diperlukan bagi proses pengambilan keputusan tentang penyelenggaraan usaha dan/atau kegiatan. AMDAL didefinisikan sebagai kajian mengenai dampak besar dan penting suatu usaha dan atau kegiatan yang direncanakan pada lingkungan hidup yang diperlukan bagi proses pengambilan keputusan tentang penyelenggaraan usaha/kegiatan.

Perencanaan dan Pembangunan tentu memiliki keterkaitan yang sangat erat karena keduanya memiliki tujuan dalam melakukan perubahan terhadap suatu wilayah. Perencanaan dan Pembangunan sejatinya dapat dibuat atau dimuat dalam sebuah dokumen yang akan menjadi acuan dalam pelaksanaan dari pembangunan tersebut. Dokumen yang menjadi acuan dalam perencanaan jangka panjang adalah Rencana Tata Ruang Wilayah (RTRW) dan dokumen yang digunakan untuk acuan dalam pembangunan jangka pendek adalah Rencana Pembangunan Jangka Menegah Daerah (RPJMD). Tidak terkecuali Kabupaten Muaro Jambi, Provinsi Jambi menggunakan kedua dokumen ini sebagai acuan dan standar dalam pelaksanaan pembangunan. RPJMD yang digunakan Kabupaten Muaro Jambi adalah RPJMD Tahun 2011 – 2016. Artinya Dokumen tersebut memiliki isi mengenai seluruh kegiatan pembangunan yang direncakana pada tahun tersebut. Sedangkan RTRW Kabupaten Muaro Jambi memiliki jangka waktu 2011- 2031. Kedua dokumen tersebut memiliki keterkaitan meski kelengkapan data rencana yang berbeda karena pengaruh waktu.

APBD adalah rencana keuangan tahunan daerah yang dibahas dan disetujui bersama oleh Pemerintah Daerah dan DPRD, dan ditetapkan dengan Peraturan Daerah (Permendagri No.13 Tahun 2006). Dengan demikian APBD merupakan alat/wadah untuk menampung berbagai kepentingan publik yang diwujudkan melalui berbagai kegiatan dan program dimana pada saat tertentu manfaatnya benar-benar akan dirasakan oleh masyarakat.

Melihat pertumbuhan dan perkembangan kota di Indonesia, sejauh ini masih banyak permasalahanpermasalahan dalam segi tata ruang yang berdampak pada perilaku hidup manusia baik secara fisik, sosial, ekonomi, dan budaya. Kota Bandung merupakan salah satu kota di Indonesia yang memiliki suatu masalah dalam penataan ruang, ditandai dengan tumbuh dan berkembangnya permukiman kumuh, kurangnya ruang terbuka hijau, KDB (Koefisien Dasar Bangunan) dan KLB (Koefisien Lantai Bangunan) yang belum diimplementasikan sesuai dengan ketentuan. Permasalahan tersebut adalah hal yang menjadi penyebab menurunnya kualitas hidup masyarakat, sehingga diperlukan suatu perencanaan yang holistik untuk memperbaiki kualitas hidup dari masyarakat itu sendiri sebagai objek maupun subjek dalam perencanaan. Hal itu sejalan dengan perencanaan pemerintah kota Bandung di Gedebage yang menjadi dasar hukum penerbitan seluruh izin pengembangan Summarecon Bandung yang merupakan suatu kawasan residensial dan komersil. Inovasi ini kemudian menciptakan momentum yang menarik minat orang-orang kreatif dan berbakat untuk menjadikan Gedebage sebagai "rumah" mereka. Perencanaan tersebut dilakukan dengan penataan kembali kawasan permukiman kumuh dan pembangunan lahan yang tidak dimanfaatkan secara produktif yaitu suatu perencanaan tapak, oleh karena itu sangat diperlukan pengetahuan mengetahu suatu proses perencanaan tapak yang baik dan benar.

Modernisme mengubah cara manusia bermukim di kota. Secara paradigma, terdapat tiga pembedaan paradigma perancangan kota; neo-classicism, modernism, dan post-modernism. Neo-classicism ditandai dengan gerakan ‘city beautiful’ yang merupakan sebuah pendekatan dari era Baroque. Modernisme dibagi dalam dua arus besar empirisme dan rasionalisme, sedangkan post-modernism disusun oleh neo-empirism, neo-rationalism dan deconstruction sebagai paradigma-paradigma. Paradigma-paradigma ini tidak dianggap sebagai sebuah periodisasi kaku yang meniadakan satu-sama lain, melainkan sebagai sebuah rentang ragam berpikir. Setiap paradigma merepresentasikan kerangka berpikir dalam memandang dunia. Setiap paradigma merupakan upaya menjawab permasalahan-permasalahan perkotaan. Paradigma-paradigma ini merupakan rangkaian dengan tipe produk dari desain perkotaan dan tipe-tipe prosedur perencanaannya.

Pertambahan populasi manusia di dunia kian meningkat tiap tahunnya. Ketika populasi manusia meningkat, maka kebutuhan akan ruang akan meningkat juga, akan tetapi yang menjadi permasalahan adalah keterbatasan atau ketersediaan lahan yang tetap tanpa adanya peningkatan.

Singapura merupakan kota sangat kecil, jauh lebih kecil dari kota Jakarta, tetapi mempunyai manajemen kota yg sangat baik, sehingga sekarang ini Singapore termasuk kota maju dalam segala bidang. Singapura ialah sebuah negara di Asia Tenggara yang terletak di penghujung Semenanjung Malaysia yang berdampingan dengan Negara Malaysia dan Indonesia. Memang, besar daerah maupun kepadatan penduduk sangat mempengaruhi kemajuan daerah tersebut. Penduduk Singapura hampir sebanding dengan luas lahan yang tersedia sehingga penanganannya cukup mudah, tidak seperti Jakarta. Tetapi paling tidak, Jakarta dapat belajar dari Singapore dengan mengambil unsur2 positif dari manajemennya yg kemudian diterapkan di Jakarta. Sebagai negara kecil yang merupakan negara kota, Singapura sangat terbatas dalam segi sumber daya alamnya. Singapura sebagai pusat jalur masuknya moda di kawasan Asia Tenggara, memiliki latar belakang historis dan geografis yang erat dengan pertumbuhan negara-negara lain di kawasan.
Kota Singapura memiliki penduduknya yang mencapai  5,5 juta jiwa itu hidup di kota tropis dengan luas tanah sekitar 750 kilometer per segi (sama dengan DKI Jakarta 740km persegi). Diperkirakan pada 2030, akan negera kecil ini akan dijejali 6,9 juta penduduk. Kendati demikian, Singapura tetap saja menjadi kota yang bagus dan sukses secara ekonomi, dengan pendapatan penduduknya setara dengan negara-negara Eropa terkemuka. Dengan populasi kota-kota di dunia yang meningkat lebih dari 50 persen (pada 2050 diproyeksikan mencapai 70 persen), Singapura yang semua penduduknya penghuni kota dapat menjadi acuan bagi negara-negara urbanisasi pesat di seluruh dunia.
Kota Kunci perencanaan jangka panjang adalah sistim perencanaan yg kreatif dan komprehensif, misalnya dengan koordinasi yg baik antar berbagai disiplin ilmu dan tndakan antisipasi sebelum masalah timbul. Pemerintah menginginkan Singapura menjadi kota yang ramah lingkungan, kota tingkat dunia dengan kelengkapan fisilitas yg maksimal. Untuk itu, Singapura selalu merasa perlu dalam memperbaiki insfra-struktur yang ada untuk mendukung kesempatan bagi penanaman modal asing. Selain itu, Singapura juga berkeinginan untuk menciptakan dan mengembangkan lingkungan hunian yang baik dari yang sudah ada, standard yang lebih tinggi bagi pendidikan, budaya, kesehatan maupun fasilitas rekreasi. Tetapi semuanya itu memang perlu lahan lebih banyak dari lahan Singapura yang sekarang.

Baik dan buruk merupakan dua istilah yang banyak digunakan untuk menentukan suatu perbuatan yang dilakukan oleh seseorang. Pernyataan tersebut dapat dijadikan indikator untuk menilai perbuatan itu baik atau buruk sehingga dapat dilatarbelakangi sesuatu yang mutlak dan relatif.
Baik dan buruk memang sangat menarik untuk diperbincangkan, mengingat bahwasanya manusia diciptakan dalam keadaan baik, bersih, dan suci. Akan tetapi, pada kenyataannya kini banyak terlihat manusia yang memiliki sifat buruk, terlihat baik diluar tetapi buruk di dalam. Bahkan saat ini banyak terjadi perbuatan buruk yang dilakukan manusia secara terang – terangan. Hal ini tentu menjadi banyak perbincangan di kalangan masyarakat mengenai sifat dari manusia yang dulu kala dikenal dengan kebaikan, kini seolah teracuni sesuatu yang mengakibatkan maraknya kejahatan di setiap kalangan dan kegiatan dimanapun, kapanpun, dan dilakukan oleh siapapun. Kini, siapapun dapat menjadi korban dari sifat buruknya manusia. Sifat buruk terhadap manusia, terhadap hewan, terhadap tumbuhan, terhadap lingkungan, bahkan untuk saat ini manusia tidak memiliki rasa malu berbuat buruk terhadap Allah SWT.
Pernyataan – pernyataan tersebut perlu dicarikan jawaban dan dapat dijadikan rumusan masalah sehingga para pembaca menilai sesuatu itu baik atau buruk memiliki indikator yang pasti. Pembicaraan mengenai baik dan buruk penting karena dua alasan. Pertama, persoalan ini menjadi pembahasan utama ilmu akhlak sekaligus menjadi inti keberagaman seseorang. Kedua, mengetahui pandangan Islam tentang persoalan ini di tengah maraknya berbagai kejadian dari sifat manusia yang memperbincangkan persoalan ini.

Kesesuaian lahan adalah tingkat kecocokan suatu bidang lahan untuk
suatu penggunaan tertentu. Lahan sendiri merupakan lingkungan fisik yang terdiri atas iklim, relief, tanah, air dan vegetasi serta benda yang diatasnya sepanjang ada pengaruhnya terhadap penggunaan lahan. Sedangkan penggunaan lahan merupakan setiap bentuk intervensi manusia terhadap lahan dalam rangka memenuhi kebutuhan hidupnya baik material maupun spritual.
Pembangunan di Indonesia yang gencar dilakukan seiring perkembangan zaman dan pertumbuhan penduduk menyebabkan kebutuhan akan lahan semakin besar. Kebutuhan lahan yang semakin besar ini memicu alih fungsi lahan yang sudah sering terlihat saat ini. Selama ini kebutuhan akan lahan di identikan dengan kebutuhan lahan untuk pertanian karena memang saat ini pertanian merupakan sumber utama pangan manusia. Peralihan fungsi lahan perlu mendapat perhatian lebih karena penggunaan lahan sedikit banyak pasti berpengaruh terhadap kehidupan manusia itu sendiri. Pengetahuan akan kondisi lahan dan kemampuan lahan sangat penting karena banyak masyarakat kurang mengetahui sehingga mereka menggunakan  lahan secara sembarangan yang akhirnya merusak lahan itu sendiri. Setelah lahan menjadi rusak, maka pemulihan kembali sangatlah sulit dan masyarakat sendiri yang akan dirugikan, semua itu karena perkembangan pembangunan di Indonesia  sangat pesat oleh karena itu perlu adanya analisis mengenai kesesuaian lahan.

Indonesia terletak pada pertemuan 3 lempeng besar di dunia yaitu lempeng Australia, Eurasia, dan Pasifik. Lempeng Eurasia dan Australia yang saling menujam di lepas pantai barat Pulau Sumatera, lepas pantai selatan Pulau Jawa, lepas pantai selatan Kepulauan Nusatenggara, dan berbelok ke arah utara ke perairan Maluku sebelah selatan. Antara lempeng Australia dan

Data yang akan digunakan dalam pengelompokan kelas kesesuaian lahan baik untuk Tanaman Padi Sawah Tadah Hujan, Tanaman Pangan Lahan Kering, maupun Tanaman Tahunan, dibutuhkan empat peta dasar yang selanjutnya akan dilakukan metode superimpose.