Edh Rodriguez

El presente trabajo se propone articular las nociones foucaultianas de epimeleia heautou y parrhesia formuladas en La hermeneutica del sujeto (Foucault, 2005 [1981-1982]), con las ideas generales de una primera formulacion del tema de tesis de maestria[1] que interroga los efectos que produce la inclusion en la curricula de la formacion docente de los conceptos freudianos implicados en el llamado “desarrollo psico-afectivo” o “desarrollo psico-sexual”. Estas ideas se incluyeron tempranamente (1925) y se han ensenado como parte de los programas de Psicologia Evolutiva, produciendo un enigmatico efecto de extraneza que incita a la reflexion (Rodriguez, 2015).   Palabras clave: epimeleia heautou, psicoanalisis, ensenanza.   BETWEEN TEACHING AND TRANSMISSION, EPIMELEIA HEAUTOU IN THE CLASSROOM   Abstract This article aims at articulating the Foucaultian notions of epimeleia heautou and parrhesia as they appear on The hermeneutics of the subject (Foucault, 2005 [1981-1982]), with the ear...

EDH RODRÍGUEZ Introducción El presente trabajo se inscribe en una investigación más amplia sobre el lugar y los efectos de las psicologías en la formación docente en el Uruguay, coincide con la expansión de la enseñanza escolar y a su vez con el surgimiento de distintas dificultades ante el aprendizaje. La preocupación del sistema escolar por aquellos niños que no aprenden hace sitio a la instalación de un discurso en el que los aportes de la psicología son adoptados como obvios e indiscutibles. La psicología experimental-surgida en los laboratorios-se legitima como saber que puede dar cuenta de los grados de normalidad y anormalidad de los niños, abordando así a la infancia en tanto población escolar. El cambio de siglo constituye un punto de inflexión, en varios sentidos, para la vida cultural del país y la enseñanza no escapa a este movimiento. El pasaje de lo que Barrán (1989, 1995) llama cultura bárbara a la sociedad civilizada y civilizatoria del 900 es un tránsito que se ha signado por el saber médico, el cual se erige como el saber autorizado socialmente para ocupar un rol no solo de cuidado de la salud general de la población, sino también de su moralización. Asimismo, el campo educativo se transformó en escenario de batallas sucesivas en las que se debatió fuertemente el rol de los maestros y, en particular, los saberes que resultaban necesarios-y hasta imprescindibles-para el ejercicio de la enseñanza. De modo general, la pregunta que funciona como operador de verdad es la que gira en torno a las condiciones que debe reunir el niño para aprender. Esta cuestión dará lugar a la interrogación acerca de cuáles son aquellas particularidades del niño que debe conocer el maestro para poder enseñar de manera efectiva. Dicho de otra forma, qué debe conocer el maestro sobre el niño para garantizar que su enseñanza provoque un aprendizaje. Propongo abordar esta serie de debates posibles en la conjunción de dos procesos paralelos. Por un lado, la gubernamentalización (Foucault, 1977-1978) de la sociedad del novecientos, que toma como blanco de acción a la población, y, por otro, la instalación dentro de la escuela de la función psi tal como es descrita en El poder psiquiátrico

Cuando el aprendizaje no ocurre: implantación de la psicología en la formación docente del Uruguay EDH RODRÍGUEZ SILVA El presente trabajo se inscribe en una investigación más amplia sobre el lugar y los efectos del psicoanálisis en la formación docente del Uruguay. Se propone evidenciar algunos antecedentes de la inclusión de la psicología en dicha formación. La relación particular entre la reflexión pedagógica y la psicología se establece en nuestro país con el cambio de siglo, y da lugar en la década de 1920 a la instalación de un discurso en el cual los aportes de la psicología son aceptados como obvios e indiscutibles, sobre todo como respuesta científica a los problemas ante el aprendizaje. La expansión, tendiendo a la universalización de la enseñanza primaria, genera diversos malestares, en los que emergen fundamentalmente los alumnos como portadores de una serie de características (personales, familiares, hereditarias, sociales), dando lugar a lo que hoy llamaríamos fracaso escolar. En ese contexto se produce un punto de inflexión, el acento antes puesto en la tarea del maestro, su habilidad para enseñar y la necesidad de ser un conocedor amplio de aquello que enseña, pasa al alumno. El saber necesario para el maestro cambia de signo, deja de ser un saber sobre lo que va a ser enseñado para ser un saber sobre aquel que recibirá su enseñanza. La psicología es la que brindará respuestas sobre el niño; una psicología de la inteligencia que se apoya en la batería de test que miden la adquisición del conocimiento, pero también, vinculada a la psiquiatría e intentando desprenderse de la filosofía, se entronca dentro de la corriente médica moralizante del eugenismo. Ahora bien, esta psicología se presenta como un conjunto heteróclito dentro del cual conviven desde el conductismo de Watson hasta el psicoanálisis de Freud. Esto permitirá introducir una serie de interrogantes preliminares a la investigación que pretendemos realizar.

No concibo el poder en el sentido del gobierno o en el sentido del Estado. Me refiero a que entre personas diferentes, en una familia, en una universidad, en un cuartel, en un hospital, en una consulta médica, hay relaciones de poder que circulan: cuáles son, a dónde conducen, cómo unen a los individuos, por qué se soportan o por qué en otros casos no son soportadas. Hagamos, pues, si ustedes quieren, este análisis empezando por el medio y hagamos un análisis empírico. Esto es lo primero. Michel Foucault (1978) El presente trabajo pretende indagar en posibles articulaciones entre el cuidado de sí como ética de la libertad, las técnicas de sí, en tanto prácticas de control de los cuerpos, y los dispositivos gubernamentalizados puestos en juegos en torno a un punto sensible: el sexo. En particular, el sexo de las mujeres. Más precisamente las prácticas sexuales de las mujeres cuando producen un embarazo no deseado. Para realizarlo, se tomó en cuenta exclusivamente lo que la ley declara a texto expreso, sin entrar en los diversos episodios que su aplicación concreta ha generado en el país. Estos diversos espacios de resistencias pueden ser tema para otro tipo de indagación.