Tomaz Amorim Izabel

O ensaio parte de uma análise formal da temporalidade kafkiana em O castelo, mostrando como seu uso acentuado do modo subjuntivo, entre outras estratégias narrativas, ajuda a produzir o efeito insólito característico do romance. A narração em terceira pessoa, mas colada à experiência de K., descreve acontecimentos do enredo para em seguida colocá-los em dúvida, a partir de hipóteses e suposições hiperinterpretadas a partir do ponto de vista de um estranho àquela comunidade. Os fatos se esfarelam diante daquele que busca uma confirmação formal do direito de permanecer. Assim, representando e exagerando até o absurdo características marcantes da temporalidade moderna, Kafka consegue produzir um foco narrativo original que descreve a posição de insegurança, ontológica e metafísica, de figuras históricas afetadas pelas grandes guerras, como os refugiados e os imigrantes, que o protagonista K. de certa forma encarna.

Orientador: Jeanne Marie Gagnebin de BonsDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da LinguagemResumo: Este trabalho pretende compreender a especificidade da temporalidade nas narrativas do escritor tcheco Franz Kafka. Para isto, buscamos desenvolver o conceito de origem negativa e aplicá-lo ao romance O castelo (Das Schloß). Entende-se por origem negativa o movimento constante de negação operado pelo texto, em sua construção labiríntica, e pelos protagonistas e outros personagens em todo original, que em Kafka se encontra ausente ou danificado. No percurso do trabalho, narrativas curtas de Kafka serão comparadas a narrativas clássicas de temática semelhante, incluindo textos da Bíblia e da Odisseia. Diferentes abordagens críticas, como as de Walter Benjamin e Max Brod, serão apropriadas e criticadas em busca da formulação do conceitoAbstract: This work aims to comprehend the specificity of temporality in Czech writer Franz Kafka's narrativ...

Este artigo buscará ler o ensaio clássico “O direito à literatura” de Antonio Candido, publicado em 1988, a partir do comentário crítico feito a ele no ensaio “Além da literatura” de Marcos Natali, publicado em 2006. A fim de tornar claros os argumentos de ambos os ensaios, e os pressupostos que o ensaio de Natali busca criticar no ensaio de Candido, faremos uma breve exposição dos argumentos principais de cada um, seguida de uma apreciação crítica da crítica: uma tentativa de mostrar as congruências e incongruências de Candido a partir de Natali e de possíveis limitações da crítica Natali a outros potenciais do ensaio de Candido. Esta difícil empreitada, que não tem de forma alguma a intenção de ser exaustiva, já que se trata de um debate central, e ainda em pleno desenvolvimento, para a história da crítica literária brasileira, tentará buscar não apenas um conceito de literatura que abranja a variedade e diferença de origem e contexto da produção contemporânea, mas também os funda...

Resumo: O artigo se pretende um ensaio a partir das teses “Sobre o conceito de história”, focando nos aspectos disruptivos de sua proposição sobre um contar histórico crítico à ideologia do progresso utilizando a técnica da montagem como uma de suas estratégias. Além disso, seguindo o gesto benjamininano de pensar o passado em um encontro com o tempo de agora – o jetztzeit –, sempre em risco de ser cooptado pela história dos vencedores, o artigo busca atualizar os perigos abordados por Benjamin na década de quarenta em nosso presente mergulhado em crises sociais, políticas e ecológicas. Trata-se menos de um panorama bibliográfico sobre este texto seminal do que uma tentativa de tornar efetivas suas potencialidades a partir de questões urgentes do agora.Palavras-chave: filosofia da história; modernidade; Walter Benjamin.: The article intends to be an essay about the thesis “On the concept of history”, focusing on the disruptive aspects of its proposition about a historical telling cr...

Analisamos, neste artigo, a ausencia de uma origem como ponto de referencia temporal no romance O castelo , de Franz Kafka. Tanto o personagem principal, quanto o espaco ao qual ele chega, parecem nao ter uma historia. Esta ausencia contribui para uma constituicao bastante especifica da temporalidade no romance e o insere, no contexto da Modernidade, em uma estetica de rompimento com a tradicao. Tentaremos mostrar como a ausencia da origem e parte importante da tecnica kafkiana e como ela pode conter tambem aspectos emancipatorios. On this paper we analyze the absence of the origin as a temporal reference point on Franz Kafka’s novel The castle . Both the main character and the space where he arrives seem to have no history. This absence contributes for a very specific constitution of the temporality of the novel and inserts it in an aesthetic of rupture with the tradition, within the context of the Modernity. We will attempt to point out how the absence of the origin is an importan...

Resumo O artigo discute a questao do pertencimento cultural de Franz Kafka a partir de uma questao juridica concreta: a disputa pelos espolios do autor que se desenrola principalmente entre a Biblioteca Nacional de Israel e o Arquivo Literario de Marbach, na Alemanha. Butler busca na literatura de Kafka, atraves da analise de textos biograficos e narrativas curtas do autor, indicios sobre sua relacao com o sionismo, a lingua alema e as (im)possibilidades do deslocamento e da comunicacao. Palavras-Chave: Franz Kafka, Sionismo, pertenca cultural Abstract The article discusses Franz Kafka’s cultural belonging from a specific legal issue: the dispute by the author’s spoils which unfolds mainly between the Library Israel and the National Literature Archive Marbach, Germany. Butler Terceira Margem (online) – ano xvii n. 28 /jul.-dez. 2013 219 A quem pertence Kafka?, j. butler | p. 218-256 seeks at Kafka’s literature, by analyzing his short narratives and biographical texts, some evidence ...

Este trabalho pretende compreender a especificidade da temporalidade nas narrativas do escritor tcheco Franz Kafka. Para isto, buscamos desenvolver o conceito de origem negativa e aplica-lo ao romance O castelo (Das Schlos). Entende-se por origem negativa o movimento constante de negacao operado pelo texto, em sua construcao labirintica, e pelos protagonistas e outros personagens em todo original, que em Kafka se encontra ausente ou danificado. No percurso do trabalho, narrativas curtas de Kafka serao comparadas a narrativas classicas de tematica semelhante, incluindo textos da Biblia e da Odisseia. Diferentes abordagens criticas, como as de Walter Benjamin e Max Brod, serao apropriadas e criticadas em busca da formulacao do conceito. Abstract

Consideracoes a partir dos textos de Franz Kafka e de comentaristas como Walter Benjamin, Theodor W. Adorno e Gunther Anders, sobre o processo de criacao de imagens do escritor tcheco, das quais se diz nao terem significado claro. Tentaremos mostrar como o modo de expressao de Kafka e representante de uma crise da narrativa e igualmente de uma tentativa de sua superacao. Focaremos os aspectos mais plasticos de sua obra atraves de dois conceitos recorrentes: imagem metaforica e gesto.

O presente trabalho e uma resenha critica do volume de contos reunidos “Contos anarquistas - Antologia da prosa libertaria no Brasil (1901-1935)”, que busca analisar as relacoes entre a forma estetica e ideais politicos. O contraponto apresentado sera das ideias dos artistas surrealistas publicadas no jornal anarquista Le Libertaire, da decada de 50. A conjuntura de producao artistica e cultural sera pautada pelas ideias de Theodor Adorno e Max Horkheimer sobre a industria cultural presentes na Dialetica do Esclarecimento, e na leitura de Walter Benjamin sobre o movimento surrealista e seu potencial politico libertario.

Um breve estudo sobre a presenca e a funcao do simile na Odisseia. Estudaremos seus diferentes tipos na obra e como se relacionam entre si e com o texto em geral. Atraves de algumas passagens selecionadas interpretaremos sua presenca como elementos constituintes da narrativa, superando sua posicao de simples figura imagetica.

A intenção do ensaio é propor uma distinção entre dois modos de contar o tempo a partir de sua experiência na Modernidade e sua relação intrínseca com as transformações dos modos de produção-percepção. Como os modos de contar são, em sentido amplo, assunto de disciplinas diversas, a abordagem escolhida é multidisciplinar, acolhe reflexões e passagens tanto de textos literários, quanto de reflexões teóricas do campo da História. A distinção proposta entre contagem e contação leva em conta o processo de “modernização” global e os espaços e momentos de resistência a esta modernização. Nestes últimos espaços reside, seja através de sua versão tradicional, seja através de sua versão mais modernista, o que se chamará aqui de contação, um modo de experienciar e expressar o tempo que não se submete completamente à lógica numérica e seriada instaurada a partir do tempo da fábrica como temporalidade normativa.Palavras-chave: Modernidade; escrita da história; teoria literária.

Através da ideia de quimera, esse ensaio tentará compreender a constituição aberta do personagem Odradek, da narrativa curta “A preocupação do pai de família” de Franz Kafka. O interestante nessa construção literária seria o deslocamento (inclusive das possibilidades de expressão de gênero nas línguas) que Odradek impõe ao esforço constante do narrador (representante de grupos sociais específicos) em categorizá-lo e, por consequência, do leitor, que tentaria encerrá-lo num tipo fechado de interpretação. Odradek parece um tipo de ser incapturável pelas principais categorias, sejam elas literárias, biológicas ou sociais, que ajudaram a fundar a ideia de Modernidade

Este ensaio tentará mostrar, a partir de alguns pontos da tese A crise da filosofia messiânica de Oswald de Andrade, certas afinidades entre seu método desviante e aquele do filósofo alemão Walter Benjamin. Alguns dos elementos desenvolvidos serão o recurso de ambos ao olhar transhistórico do escritor suíço J. J. Bachofen (em sua obra maior O direito materno), a relação díspar de ambos com a ideia de messianismo, a orientação para o passado de suas filosofias da história e algumas de suas consequências contemporâneas como, por exemplo, a figura síntese da ciborgue como desenvolvida por Donna Haraway.

Este artigo buscará ler o ensaio clássico "O direito à literatura" de Antonio Candido, publicado em 1988, a partir do comentário crítico feito a ele no ensaio "Além da literatura" de Marcos Natali, publicado em 2006. A fim de tornar claros os argumentos de ambos os ensaios, e os pressupostos que o ensaio de Natali busca criticar no ensaio de Candido, faremos uma breve exposição dos argumentos principais de cada um, seguida de uma apreciação crítica da crítica: uma tentativa de mostrar as congruências e incongruências de Candido a partir de Natali e de possíveis limitações da crítica Natali a outros potenciais do ensaio de Candido. Esta difícil empreitada, que não tem de forma alguma a intenção de ser exaustiva, já que se trata de um debate central, e ainda em pleno desenvolvimento, para a história da crítica literária brasileira, tentará buscar não apenas um conceito de literatura que abranja a variedade e diferença de origem e contexto da produção contemporânea, mas também os fundamentos para sua crítica.

Resumo: O artigo se pretende um ensaio a partir das teses "Sobre o conceito de história", focando nos aspectos disruptivos de sua proposição sobre um contar histórico crítico à ideologia do progresso utilizando a técnica da montagem como uma de suas estratégias. Além disso, seguindo o gesto benjamininano de pensar o passado em um encontro com o tempo de agora-o jetztzeit-, sempre em risco de ser cooptado pela história dos vencedores, o artigo busca atualizar os perigos abordados por Benjamin na década de quarenta em nosso presente mergulhado em crises sociais, políticas e ecológicas. Trata-se menos de um panorama bibliográfico sobre este texto seminal do que uma tentativa de tornar efetivas suas potencialidades a partir de questões urgentes do agora.

A intenção do ensaio é propor uma distinção entre dois modos de contar o tempo a partir de sua experiência na Modernidade e sua relação intrínseca com as transformações dos modos de produçãopercepção. Como os modos de contar são, em sentido amplo, assunto de disciplinas diversas, a abordagem escolhida é multidisciplinar, acolhe reflexões e passagens tanto de textos literários, quanto de reflexões teóricas do campo da História. A distinção proposta entre contagem e contação leva em conta o processo de “modernização” global e os espaços e momentos de resistência a esta modernização. Nestes últimos espaços reside, seja através de sua versão tradicional, seja através de sua versão mais modernista, o que se chamará aqui de contação, um modo de experienciar e expressar o tempo que não se submete completamente à lógica numérica e seriada instaurada a partir do tempo da fábrica como temporalidade normativa.

Resumo: Através da ideia de quimera, esse ensaio tentará compreender a constituição aberta do personagem Odradek, da narrativa curta " A preocupação do pai de família " de Franz Kafka. O interessante nessa construção literária seria o deslocamento (inclusive das possibilidades de expressão de gênero nas línguas) que Odradek impõe ao esforço constante do narrador (representante de grupos sociais específicos) em categorizá-lo e, por consequência, do leitor, que tentaria encerrá-lo num tipo fechado de interpretação. Odradek parece um tipo de ser incapturável pelas principais categorias, sejam elas literárias, biológicas ou sociais, que ajudaram a fundar a ideia de Modernidade.

Abstract: Through the use of the idea of chimera, this essay will attempt to understand the open constitution of the character Odradek, from the short story " The cares of a family man " by Franz Kafka. What is interesting in this short story is the displacement (which includes the possibilities of gender expression in languages) Odradek imposes on the narrator's constant effort (representing specific social groups) to categorize him/it and consequently the reader's effort to enclose him/it in a closed interpretation. Odradek seems to be impossible to apprehend using main literary, biological or social categories which helped found of the idea of Modernity.

Esta monografia foi o trabalho de conclusão de curso do bacharelado em Estudos Literários na Unicamp. Ele teve por objetivo analisar a obra do escritor tcheco Franz Kafka a partir da imagem da porta em suas narrativas. A análise leva em conta as idéias de comentadores da obra de Kafka e da Modernidade, como Walter Benjamin, Theodor Adorno, Michael Löwy, Günther Anders, Marthe Robert, Gilles Deleuze e
Félix Guattari. Os aspectos privilegiados pela análise são: o movimento de travessia das portas e limiares, o distanciamento entre o indivíduo e mundo e sua relação simbólica com o movimento de travessia, a impossibilidade de travessia e o tempo paralisado, a alienação do forasteiro e sua relação de (in)submissão com as leis estabelecidas. O ponto de vista adotado leva sempre em consideração o contexto histórico da modernidade, como pensado pelos comentadores já citados, e buscará entender as narrativas literárias de Kafka como expressão artística, reflexão e testemunho deste momento histórico.

Renato Noguera, fiilósofo e professor da UFRRJ, fala sobre o surgimento de uma tendência na filosofia brasileira chamada Afroperspectividade. Renato e outros pesquisadores tentam formular conceitos recorrendo às tradições indígena, africana e afro-brasileira. Se Nietzsche buscou inspiração nas figuras europeias clássicas de Apolo e Dionísio para suas formulações sobre a arte moderna, Renato Noguera e outros pesquisadores recorrem a figuras como a Mãe-de-santo e a conceitos como o de drible. O tripé referencial desta empreitada vem de Abdias do Nascimento, Viveiros de Castro e Mole៛í¼‚ Asante. A proliferação conceitual de Deleuze dá o exemplo, segundo Renato, a ser superado. Nesta entrevista, falamos também sobre o conceito de epistemicídio (de Suely Carneiro), sobre as filosofias africanas - anteriores à grega - e a contemporânea, assim como sobre como jovens negros em contextos violentos podem se descolonizar através da Filosofia. Renato ainda critica a ideia de mestiçagem e faz um balanço da aplicação das leis 10.639 e 11.645/08 que preveem o ensino de histórias e culturas indígenas, africanas e afro-brasileiras em nossas escolas. Há um pensamento negro e crítico ganhando espaço nas universidades brasileiras. Renato Noguera e outros pesquisadores do Afroperspectividade são uma de suas frentes mais interessantes no campo filosófico.

Versão inicial do primeiro capítulo do livro "O direito materno" (também conhecido pela fortuna crítica como "O matriarcado") de J. J. Bachofen, direto do original em alemão para o português brasileiro. O projeto é traduzir todo o livro e para isso eu achei prudente expôr o primeiro capítulo, em que são apresentadas muitas das ideias principais do livro, para ouvir críticas e comentários dos colegas sobre os termos em português (levando em conta debates posteriores de diversas disciplinas como Estudos Clássicos, Estudos de Gênero, Antropologia, Teoria Literária, etc), o estilo grandiloquente do autor e a grandes diferenças do alemão do meio do século XIX para o português contemporâneo.

Esta pesquisa tem como objeto ler as obras de Franz Kafka e Walter Benjamin a partir dos modos de contar o tempo na Modernidade e de sua relação especifica com a interrupção. A tese tenta encontrar gestos de interrupção e repetição na estrutura temporal das histórias curtas, contidas em "Contemplação" e "Um médico rural", da novela "A metamorfose" e dos romances "Amerika ou o Desaparecido", "O processo" e "O castelo de Franz Kafka, assim como na critica de juventude, na "Critica da violència", na "Origem do Drama Barroco alemão", em alguns ensaios da década de 1930, em alguns cadernos das "Passagens" e nas teses "Sobre o conceito de história de Walter Benjamin, buscando estabelecer assim uma relação histórica mais ampla com a sensibilidade moderna do tempo e as possibilidades, interrompidas ou não, do seu contar, como tendencia ampla que se lança até a contemporaneidade. Tenta-se mostrar, sobretudo, a maneira com que a interrupção surge nestas obras ao mesmo tempo como cura e sintoma da Modernidade, objetivo a ser alcançado e obstáculo ao seu cumprimento.