Jaewon Lee

Jason Barker, “Master Signifier: A Brief Genealogy of Lacano-Maoism,” a paper presented at The Second International Conference on Chinese Form of Marxist Literary Criticism, Central China Normal University, Wuhan, China, 9-14 April 2013; 제이슨 바커, 이재원 옮김, ｢주인기표: 라캉-마오주의의 간략한 계보학｣, 『문화과학』(통권77호/3월), 2014, 319~338쪽;  “Master Signifier: A Brief Genealogy of Lacano-Maoism,” revised ed., in Filozofia, vol. 69, No 9, 2014, pp.752~764.

Serena Anderlini-D’Onofrio, “Ecocentric Movies: Bisexual and Italian Transculturations in Turn-of-the-Millennium Cinema,”in Translation, Biopolitics and Colonial Difference, ed. Jon Solomon and Naoki Sakai (Hong Kong: University of Hong Kong Press, 2005), pp.275~294; 세레나 안데르리니-도노프리오, 이재원 옮김, ｢생태중심적 영화: 새천년으로의 전환기 영화 속에 나타난 양성애적•이탈리아적 문화횡단｣, 『흔적 4: 번역, 생정치, 식민지적 차이』, 문화과학사, 2012, 322~350쪽.

Didier Bigo, “Globalized-In-Security: The Field and the Ban-Opticon,”in Translation, Biopolitics and Colonial Difference, ed. Jon Solomon and Naoki Sakai (Hong Kong: University of Hong Kong Press, 2005), pp.109~156; in Illiberal Practices of Liberal Regimes: The (In)Security Games, ed. Didier Bigo and Anastassia Tsoukala (Paris: l’Harmattan, 2006), pp.5~49. 발췌 번역; 디디에 비고, 이재원 옮김, ｢전지구적 (불)안전과 밴옵티콘｣, 『대학원신문』(중앙대학교), 제254호, 2008년 10월 22일자. [참고링크] http://gspress.cauon.net/news/articleView.html?idxno=15390

Sakiyama Masaki, “Response to Ghassan Hage: A Few Fragments,” in ‘Race’ Panic and the Memory of Migration, ed. Meaghan Morris and Brett Bary (Hongkong: Traces, 2001), pp.363~369; 사키야마 마사키, 이재원 옮김, ｢가산 하지에 대한 논평: 몇 가지 단상들｣, 『흔적 2: 인종공포와 이주의 기억』, 문화과학사, 2001, 370~376쪽. 이 글은 다음의 글에 대한 논평이다. Ghassan Hage, “Polluting Memories: Migration and Colonial Responsibility in Australia,” in ‘Race’ Panic and the Memory of Migration, ed. Meaghan Morris and Brett Bary (Hongkong: Traces, 2001), pp.333~362; 가산 하지, 박전일 옮김, ｢기억의 오염: 호주에서의 이주와 식민의 책임｣, 『흔적 2: 인종공포와 이주의 기억』, 문화과학사, 2001, 337~369쪽.

Jennifer Craik, “Cashing in on Cultural Studies: Future Fortunes,” a paper presented to the Symposium on Cultural Studies in Asia, the Pacific, andthe US, 16-18 September, 1993; in Culture and Policy, vol.6, no.2, 1994, pp.23~43; 제니퍼 크레이크, 이재원 옮김, ｢문화학 이용하기(미래의 전망)｣, 정정호 엮음, 『호주문화학 입문: 문화 읽기와 쓰기』, 지구문화사, 2000, 377~401쪽.

Ellen Meiksins Wood, “Politics and the Communist Manifesto - Part 1,” in Against the Current, no.72, January-February 1998. 발췌 번역; 엘린 메익신즈 우드, 이재원 옮김, ｢[해외저널에서] 신자유주의, 계급투쟁 촉발시킨다: Against the Current｣, 『중대신문』, 1998년 3월 23일자. [참고링크] http://www.solidarity-us.org/site/node/1151; http://news.cauon.net/news/articleView.html?idxno=326;

이재원, ｢해체와 마르크스주의의 때맞지 않은 조우: <마르크스의 유령들>과 <대중들의 공포>를 겹쳐 읽기 위한 사전준비｣, 『대학신문』(서울대학교 대학원), 2007년 11월 17일자; 자크 데리다, 진태원 옮김, 『마르크스의 유령들』(이제이북스, 2007); 에티엔 발리바르, 최원 옮김, 『대중들의 공포: 맑스 전과 후의 정치와 철학』(도서출판b, 2007)에 관한 서평. [참고링크] http://www.snunews.com/news/articleView.html?idxno=5998

이재원, ｢문제는 새로운 학생회 패러다임이다｣, 『중대신문』, 1998년 6월 8일자; ｢학생회 패러다임에 관한 단상: 꼬뮌 혹은 헤테로토피아를 위한 정치학―과연 직접민주주의는 대학을 저항의 진지로 만들 수 있는가?｣, 『오래된 습관, 복잡한 반성 1: 90년대 학생운동에 대한 성찰과 전망』, 도서출판 이후, 1998, 70~93쪽. 발췌(그런데 내가 발췌를 허락한 적이 있는지 기억이 잘 나지 않는다). [참고링크] http://news.cauon.net/news/articleView.html?idxno=700