- Azərbaycan Memarlıq və İnşaat Universiteti
- 0558551230
- Образование – 1981-1984 гг. Архитектурный факультет. Специальность «Архитектура». Азербайджанский Архитектурно-строит... moreОбразование – 1981-1984 гг. Архитектурный факультет. Специальность «Архитектура». Азербайджанский Архитектурно-строительный институт, Баку, Azərbaycan Memarlıq və İnşaat Universiteti
PhD - «Теория, история и реставрация»”, АзАСУ, Баку, 1998
Место работы и должность - доцент кафедры “Архитектурное проектирование и градостроительство”. АзАСУ (Азербайджанский Архитектурно–строительный Университет), Баку
Профессор IAAM (МААМ - Международная Академия Архитектуры, отделение Международной Академии Архитектуры в Москве). Researcher ID: O-8936-2018
ORCID iD: 0000-0003-1824-6730
SPIN-код 9976-6242 РИНЦ (eLibrary.ru)
Mendeley: https://www.mendeley.com/profiles/aytan--salimova/
(Reference Management Software & Researcheredit
Research Interests:
Research Interests:
Əcdadlarımızın təfəkküründə bizdən gizlənən arxetipin məntiqi ən bariz şəkildə dekorativ-tətbiqi sənətdə və memarlıqda özünü göstərirdi. Cənnət və Yer rəmzləri mədəniyyət aləminə üzvi şəkildə toxunmuşdur - insan səmaya baxmaqla məkanı və... more
Əcdadlarımızın təfəkküründə bizdən gizlənən arxetipin məntiqi ən bariz şəkildə dekorativ-tətbiqi sənətdə və memarlıqda özünü göstərirdi. Cənnət və Yer rəmzləri mədəniyyət aləminə üzvi şəkildə toxunmuşdur - insan səmaya baxmaqla məkanı və vaxtı ölçməyi öyrənmişdir. Əvvəlcə həndəsi simvolizmdə ifadə olunan mənəvi prosesin mahiy-yəti və məqsədi simvolik və tətbiqi funksiyaları yerinə yetirən çoxsaylı variasiyalara səbəb olmuşdur.
Abstract
The concealed logic of archetypal thought among our ancestors is most vividly manifested in decorative arts and architecture. Symbols of the Sky and Earth are organically woven into the cultural world—by observing the sky, humanity learned to measure space and time. The essence and purpose of the spiritual process, initially ex-pressed through geometric symbolism, gave rise to numerous variations that serve both symbolic and practical functions.
Abstract
The concealed logic of archetypal thought among our ancestors is most vividly manifested in decorative arts and architecture. Symbols of the Sky and Earth are organically woven into the cultural world—by observing the sky, humanity learned to measure space and time. The essence and purpose of the spiritual process, initially ex-pressed through geometric symbolism, gave rise to numerous variations that serve both symbolic and practical functions.
This article deals with defensive fortresses, palaces built on Absheron and in Baku during the times of the Azerbaijan state Shirvanshahs. These monuments belong to the XV-XVIII centuries. In Baku in October 2018 an international... more
This article deals with defensive fortresses, palaces built on Absheron and in Baku during the times of the Azerbaijan state Shirvanshahs. These monuments belong to the XV-XVIII centuries. In Baku in October 2018 an international symposium was held on the millennium of the existence of the Shirvanshahs. The historical past of Baku was reflected in many archaeological materials. As a result of excavations carried out by Azerbaijan archaeologists-M. Aslanov, I. Aliyev, F. Abdullaev along with unique architectural monuments in residential areas of Dubendi, Kelezag, Agdashduzu, Bendustu, as well as monuments in the villages of Khashakhun, Gala, Zire-Gyurgan, Nardaran, Kyurdah, rock paintings of Kobustan, countless stones depicting primitive people and animals were found. Thematic drawings of these stones prove that people were settled in this territory in the III millennium BC.
Research Interests:
Салимова Айтен Тариел кызы. автореферат. Творческие корни возникновения культово-ритуальной архитектуры Кавказской АлбанииАвтореферат дис.... канд. архитектуры: 18.00.01. Баку, 1998
Research Interests:
кандидат архитектуры, доцент АзАСУ Аннотация: Азербайджан-один из древнейших очагов цивилизации. Исследователи, занимающиеся генезисом жилищ типа «дарбази-карадам» в Закавказье, самой архаичной формой считают постройки из поселений... more
кандидат архитектуры, доцент АзАСУ Аннотация: Азербайджан-один из древнейших очагов цивилизации. Исследователи, занимающиеся генезисом жилищ типа «дарбази-карадам» в Закавказье, самой архаичной формой считают постройки из поселений Кюль-тепе, где прослеживаются все этапы развития, изменения в планировке и зарождение новых строительных приемов и конструкций. Рассматривая связь очага с опорным столбом можно говорить о совмещении семантики мирового древа, воплощенного в центральном столбе, расположенного у очага. Ключевые слова: жилая архитектура, символ, дарбази, столб, очаг, древо.
Research Interests:
PhD, доцент АзАСУ, профессор МАА Азербайджанский Архитектурно-строительный Университет Аннотация: Мы можем говорить о распространении культа Богини-Матери начиная с эпохи каменного века. Одно из первых изображений Бгини-поза с поднятыми... more
PhD, доцент АзАСУ, профессор МАА Азербайджанский Архитектурно-строительный Университет Аннотация: Мы можем говорить о распространении культа Богини-Матери начиная с эпохи каменного века. Одно из первых изображений Бгини-поза с поднятыми руками, большими ладонями. Подобное изображение встречается практически повсеместно. Ключевые слова: Богиня-мать, Великая богиня, Гобустан, Азербайджан.
Research Interests:
Небесный символизм в культуре Азербайджана Аннотация. Азербайджан-один из древнейших очагов цивилизации, страна с богатой и древней историей. Данные материальной культуры свидетельствуют о богатстве культуры и духовного мира наших... more
Небесный символизм в культуре Азербайджана Аннотация. Азербайджан-один из древнейших очагов цивилизации, страна с богатой и древней историей. Данные материальной культуры свидетельствуют о богатстве культуры и духовного мира наших предков. До нас дошли наскальные изображения, предметы декоративно-прикладного искусства античности и раннего средневековья, надгробные памятники, украшенные символами, прослеживающимися от периода античности до позднего средневековья. В основе всех культур и народов лежат священные мифоритуалы сотворения мира (космогонические мифы). Гобустанские петроглифы (IV-II тысяч. до н.э.) несут в себе глубинные пласты древнетюркских и прототюркских космогонических воззрений. Особый интерес вызывает интерес мотив «свастики», распространенный среди наскальных изображений Гобустана и Гемигая, один из архаичных солярных символов. Украшенная розетками или кругами посуда получила распространение еще в раннем железном веке. О распространении в эпоху бронзы среди населения Азербайджана культа Солнца свидетельствует декор памятников материальной культуры. На кувшинах из Ханлара мы видим ритуальное действие, связанное с ритуалом-с празднованием Новруз, приходом весны, cвидетельствующее о следах культа Ориона в Азербайджане и древних мифологических истоках тюркской общности.
Research Interests:
Археологические материалы дают возможность говорить о всеобщем распространении культа Богини-Матери начиная с эпохи каменного века в ранних скотоводческих и земледельческих неолитических общинах. Исследователи отмечают, что у племен... more
Археологические материалы дают возможность говорить о всеобщем распространении культа Богини-Матери начиная с эпохи каменного века в ранних скотоводческих и земледельческих неолитических общинах. Исследователи отмечают, что у племен раннеземледельческих культур существовало представление о верховной богине, прародительнице и властительнице всей живой природы, подательнице плодородия, хозяйке небесных вод [3, с. 168]. Этот образ четко прослеживается в культурах древних народов. Богиня-мать почиталась как воплощение творческого начала природы, источника ее плодородия и изобилия. Ее образ соотносится с землей, с пещерами «как лоно богини», с водной стихией, растительностью, астральными объектами. Она же владычица вод и богиня подземного царства. В Чатал-Хююке (поселение эпохи неолита-энеолита, Турция) Богиня-Мать была связана с домашними животными, земледелием, ткачеством, рождением и смертью. Рассматривая широкий круг почитавшихся в древности женских образов у разных народов, соглашаешься с предложением Пугаченковой Г.А. об использовании в этом случае обобщающего термина «Великая богиня» [9, с. 46]. Великая Мать-триединое женское божество, от которой зависели плодородие, жизнь и смерть. Самые ранние культурные слои Чатал-Хююка относятся к 7400 г. до н.э. Поселение существовало до 5600 г. до н.э. Сегодня мы знаем о том, что на его территории были распространены культ Богини-Матери, владычицы зверей, культ тотемных животных-быка или коровы, грифа, гепарда.
Research Interests:
Аннотация. Богиня Умай-часть огромной тюркской культуры. У племен раннеземледельческих культур существовало представление о верховной богине, прародительнице и властительнице всей живой природы, подательнице плодородия, хозяйке небесных... more
Аннотация. Богиня Умай-часть огромной тюркской культуры. У племен раннеземледельческих культур существовало представление о верховной богине, прародительнице и властительнице всей живой природы, подательнице плодородия, хозяйке небесных вод. Этот образ четко прослеживается в культурах древних народов. Изображение навершия в виде птичьей «солнечной» головы можно увидеть на изображении богини Умай на керамике из Ханлара (Азербайджан). На солнечную природу изображенной на кувшинах Умай указывает также ее связь с луком и стрелой. «Рогатая» Умай с луком изображена и на надгробии, хранящемся в Национальном музее истории Азербайджана. На изображении кувшинов из Ханлара мы видим процесс ритуального действия-мотив ритуальной стрельбы из лука в солнце или в животных, символизирующих солнце. Символом солнечной природы изображения на рассматриваемых кувшинах является ее связь с птицей, которая может выступать в значении солнца. Можно выделить архетип-Умай-птицасолнце. Воспроизведенное изображение богини с луком напоминает схему созвездия Ориона. Наверное, в этом и состоит его связь с празднованием Новруза. Таким образом, на территории древнего Азербайджана можно найти следы культа Ориона, а также проследить древние мифологические истоки тюркской общности.
Research Interests:
Research Interests: Культурология and жилище
Изображение пятерни в культуре народов Востока представляет собой древний архетип. в некоторых районах Азербайджана «культ руки и культ речного камня... совпадают», считалось, что «душа находилась в руке». Среди петроглифов Гобустана... more
Изображение пятерни в культуре народов Востока представляет собой древний архетип. в некоторых районах Азербайджана «культ руки и культ речного камня... совпадают», считалось, что «душа находилась в руке». Среди петроглифов Гобустана (Азербайджан) встречаются антропоморфные изображения с гипертрофированными кистями рук с растопыренными пальцами - подобные изображения есть и на керамике II-I тыс. до н.э. с территории Иранского Азербайджана, на ковре из Тебриза (Иранский Азербайджан), на надгробии из сел. Хазра (Гусарский р-н). Изображения с гипертрофированными кистями рук с растопыренными пальцами встречаются и на петроглифах Теймере (Иранское плато) и Саймалы Таш (Киргизия).
Research Interests:
Легенды и мифы, представляющие собой инструмент осмысления человеком действительности, послужили созданию целой системы графических символов – «кодов». Одним из таких символов, дошедших до нас спустя тысячелетия стал знак пятерни,... more
Легенды и мифы, представляющие собой инструмент осмысления человеком действительности, послужили созданию целой системы графических символов – «кодов». Одним из таких символов, дошедших до нас спустя тысячелетия стал знак пятерни, раскрытой ладони. Символ «пятерня» - один из наиболее ранних петроглифов. Обнаруженный на территории Чатал-Хуюка амулет послужил развитию изобразительного канона по всемуВостоку. В дальнейшем этот символ в Азербайджане стал использоваться на молитвенных коврах. Пятерня как архетип богини-матери сохранился и в свадебных обрядах.
Research Interests:
Изображение «спирали», пронизывает всю материальную культуру Азербайджана - встречается на наскальных изображениях, на предметах быта и ювелирного эпохи бронзы. Для ранней куро-аракской керамики было характерно использование спиралей и... more
Изображение «спирали», пронизывает всю материальную культуру Азербайджана - встречается на наскальных изображениях, на предметах быта и ювелирного эпохи бронзы. Для ранней куро-аракской керамики было характерно использование спиралей и концетрического орнамента. Спиралью украшена керамика из раннеземледельческих поселений эпохи бронзы – Кюльтепе - 2, Алимектепе, Хачбулагаи др. Спиралевидный декор свидетельствует о распространении в эпоху бронзы среди населения Азербайджана культа Солнца и Луны/ Анализируя мифологические аспекты и композиции со змеями распространенные в материальной культуре Азербайджана, мы можем отметить двойственность в интерпретации этого существа в мифологии и в искусстве. Идея спирали получила свое развитие и в мусульманском искусстве.
Research Interests:
The Umay cult as the image of the Grand-Mother Goddess includes a number of iconographic meanings. Analyzing the features of images in the culture of Azerbaijan, one can single out the archetype - Umay-Goddess, bird-sun and suggest that... more
The Umay cult as the image of the Grand-Mother Goddess includes a number of iconographic meanings. Analyzing the features of images in the culture of Azerbaijan, one can single out the archetype - Umay-Goddess, bird-sun and suggest that ideas about the connection of a female deity with a bird existed in the early Paleolithic era. The symbolism of the Gobustan petroglyphs (Boyukdash's upper terrace, stone 78, etc.) and anthropomorphic tattooed figurines with a triangular bottom end (in the form of a tail) reflects the idea of assimilating a sacred bird
Research Interests:
Research Interests: Azerbaijan, History of Azerbaijan, AZƏRBAYCAN, Tarix, история Азербайджана, and 11 moreAzərbaycan tarixi, Türk Tarixi, Azərbaycan mədəniyyəti, Culture of Azerbaijan, ВОСЬМЕРИЧНОСТЬ В КУЛЬТУРЕ АЗЕРБАЙДЖАНА, КУЛЬТУРА АЗЕРБАЙДЖАНА, Восьмеричность, Aytan Salimova, Айтен Салимова, THE 7thINTERNATIONAL CONFERENCE ON ASIAN STUDIES, and Aytən Səlimova
Research Interests:
Research Interests:
Azərbaycan ən qədim sivilizasiya mərkəzlərindən biri, zəngin və qədim tarixə malik, minilliklər boyu zəngin mədəni irsin yarandığı ölkədir. Azərbaycan bəşəriyyətin bütün tarixi boyu yüksək inkişaf etmiş mədəniyyətə, möhtəşəm memarlıq və... more
Azərbaycan ən qədim sivilizasiya mərkəzlərindən biri, zəngin və qədim tarixə malik, minilliklər boyu zəngin mədəni irsin yarandığı ölkədir.
Azərbaycan bəşəriyyətin bütün tarixi boyu yüksək inkişaf etmiş mədəniyyətə, möhtəşəm memarlıq və incəsənət abidələrinə malik ölkə kimi dünya mədəniyyəti tarixində həmişə aparıcı yerlərdən birini tutmuşdur. Azərbaycan ərazisində qorunan memarlıq abidələri ölkə inşaat sənətinin inkişaf ardıcıllığını izləməyə imkan verən qiymətli materialdır. Memarlığımızın mühüm əhəmiyyət kəsb edən tikililərin əsas hissəsini mülki tikililər təşkil edir. Bu nümunələr sırasına körpülər, hamamlar, karvansaraylar və bazar meydanlarını göstərmək olar.
Azərbaycan bəşəriyyətin bütün tarixi boyu yüksək inkişaf etmiş mədəniyyətə, möhtəşəm memarlıq və incəsənət abidələrinə malik ölkə kimi dünya mədəniyyəti tarixində həmişə aparıcı yerlərdən birini tutmuşdur. Azərbaycan ərazisində qorunan memarlıq abidələri ölkə inşaat sənətinin inkişaf ardıcıllığını izləməyə imkan verən qiymətli materialdır. Memarlığımızın mühüm əhəmiyyət kəsb edən tikililərin əsas hissəsini mülki tikililər təşkil edir. Bu nümunələr sırasına körpülər, hamamlar, karvansaraylar və bazar meydanlarını göstərmək olar.