Spanish Orientalism

RESUMEN: La Biblioteca Nacional de España conserva el ejemplar de la edición impresa de Roma de 1592 de la Āǧurrūmiyya y de la Kāfiyat dawī l-ˀarab fī maˁrifat kalām al-ˁarab (conocida como al-Kāfiya) de Ibn al-Ḥāǧib que perteneció a la biblioteca de los condes de Miranda y a Pedro de Castro (m. 1623), arzobispo de Granada y Sevilla. Este libro, catalogado como manuscrito árabe nº 7887, contiene varias hojas de papel escritas a mano, anotaciones manuscritas en los márgenes y escritura interlineal, presentando todo ello diversos estados de traducción al español de ambas gramáticas. Este artículo se dedica a contextualizar este ejemplar. Se concluye que tanto este libro, como otros documentos que pertenecieron al conde de Miranda, revelan dimensiones más amplias que una mera presencia de unas gramáticas de la lengua árabe en su biblioteca, dimensiones que tienen que ver con la formación del Orientalismo europeo en su especificidad española.

ABSTRACT: The National Library of Spain preserves a sample of the Rome 1592 printed edition of the Āǧurrūmiyya and the Kāfiyat dawī l-ˀarab fī maˁrifat kalām al-ˁarab (known as al-Kāfiya) by Ibn al-Ḥāǧib that belonged to the library of the counts of Miranda and to Pedro de Castro (d. 1623), archbishop of Granada and Seville. This book, cataloged as Arabic Manuscript No. 7887, contains several sheets of paper, manuscript annotations in the margin and interlinear writing, all presenting different states of translation of both grammars. This paper focuses on the contextualization of this piece. We conclude that both this book and other documents that belonged to the Count of Miranda reveal broader dimensions than a mere presence of some grammars of the Arabic language in his library, in connection with the construction of the European Orientalism in its Spanish specificity.

ABSTRACT: In the study of the secondary role that Spain could develop in the Eastern Question, it is easy to appreciate a progressive improvement of the historiographical vacuum on the information available by the Spanish public of the 19th century regarding the subject. This work aims to be a contribution to the actual available knowledge in Spain about the different Balkan national entities of the Ottoman Empire at the beginning of the last quarter of this century. In this respect, throughout this paper I will analyse the work of the Spanish diplomat Enrique Dupuy de Lôme and the presentation of his sources about Balkan nationalisms........................................RESUMEN: En el estudio del papel secundario que España pudo desarrollar en la Cuestión de Oriente, se puede observar una progresiva superación del vacío historiográfico sobre la información disponible por el público español del siglo XIX respecto al tema. El objeto de este trabajo tiene como fin contribuir al conocimiento real disponible en España sobre las diferentes entidades nacionales balcánicas del Imperio Otomano a inicios del último cuarto de dicho siglo. Para ello se procede a un análisis de la obra del diplomático español Enrique Dupuy de Lôme y la presentación de sus fuentes sobre los nacionalismos balcánicos.

ABSTRACT: The historical study of the Balkan Wars of 1912-1913 has been traditionally explained from the political, diplomatic and military point of view, whereas its analysis is mainly absent in the Spanish historiography. The latest contributions have made it possible to progress in relation to the concept of “war culture”, going more in depth into the sociocultural elements of the conflict. Thus, the aim of this study is to research on the collective imagination that the Spanish society of the moment might have developed about these wars and media he used as a reference………………….……RESUMEN: Tradicionalmente el estudio histórico de las guerras balcánicas de 1912-1913 ha sido explicado desde el ámbito político, diplomático y militar, mientras que su análisis se encuentra prácticamente ausente en el campo de la historiografía española. Las últimas contribuciones han permitido realizar avances en relación al concepto de “cultura de guerra”, profundizando en los elementos socioculturales del conflicto. De este modo, el objetivo del presente trabajo pretende abordar el imaginario colectivo sobre estas guerras que pudo desarrollar la sociedad española del momento y los medios de información/comunicación de los que se sirvió.

Resumen:
Por lo general, la corriente “africanista” ha sido considerada como el orientalismo español por excelencia partiendo de la base de que las limitaciones de la política exterior española durante el siglo XIX impidieron cualquier otra manifestación de los estudios orientales en España. No obstante, y como hemos demostrado en otras ocasiones, el conocimiento y difusión de los diversos procesos relativos a la Cuestión de Oriente contó con una sólida base en destacadas figuras políticas e intelectuales como Alberto Lista, Francisco Martínez de la Rosa, José de Espronceda o Francisco Pi y Margall. El objetivo de este estudio consiste en analizar el complejo discurso orientalista de Emilio Castelar a partir de varias monografías y artículos de prensa que han pasado desapercibidos hasta ahora. El resultado final posibilitará la puesta en valor del gran alcance que supuso la divulgación y valoración pública que tuvieron sus escritos orientalistas en el contexto intelectual de la época.

ABSTRACT: This paper focuses on the analysis of the political-institutional, sociocultural, demographic, economic and geographical state of the Kingdom of Greece made by Eduardo Badía y Ortiz de Zúñiga, Spanish vice-consul in Athens between 1869 and 1870. For that I write his biography and, on the basis of his production (an anonymous journal article and his diplomatic dispatches, reports and notes), analyze the process of construction of the modern Greek national identity during the last quarter of the 19th century..............................................................RESUMEN: El objeto de este estudio es el análisis del estado político-institucional, sociocultural, demográfico, económico y geográfico del Reino de Grecia que realizó Eduardo Badía y Ortiz de Zúñiga, vicecónsul español en Atenas entre 1869 y 1870. Para ello reconstruyo su biografía y, partiendo de su producción (un artículo de revista anónimo y sus despachos, informes, memorias y notas diplomáticas), analizo el proceso de construcción de la identidad nacional neogriega en el último cuarto del siglo XIX.

Resumen: La historiografía sobre la percepción española de la Cuestión de Oriente presenta todavía un
estadio inicial de investigación. En consecuencia, sigue habiendo un gran desconocimiento en
torno al hecho de que la inestable evolución política, social y cultural en el sureste europeo fue
causa de preocupación para la clase política e intelectual de la España decimonónica. Un
relevante caso exponencial lo constituye la olvidada polémica pública mantenida entre Fermín
Caballero y Sebastián de Miñano en torno a las acusaciones de plagio y de insuficiencia
científica vertidas sobre el primero. Esta situación condujo a una inusitada publicidad de la
Cuestión Oriental, la cual no se habría obtenido de otra forma sin este suceso. No obstante, fue
precisamente dicha circunstancia la que propició una de las principales contribuciones de
ambos autores al estudio del proceso en Oriente: se trató no solamente de la elaboración de un
amplio catálogo de fuentes de estudio para el sostenimiento de sus tesis, sino que además
supuso la realización de un debate y estudio bibliográfico sobre diferentes aspectos relativos al
tema.

ABSTRACT: In the historiography of the Eastern Question, it is easy to appreciate an arguable documentary vacuum in Spain during the first third of the 19th century because of the absolutist censorship of Philhellenism by the regime of Ferdinand VII. However, the period between 1821 and 1830 still doesn’t have extensive, deep and systematic studies about limited existing bibliography and its authors, in order that we often face an unknown field of research. This work aims to carry out a historiographical study of two historical novels about the Hellenic War of Independence with an analysis approach from the point of view of Western Orientalism, as well as definitely determine their authorship: "Grecia, o La doncella de Missolonghi", of Estanislao de Kostka Vayo; and "Amor y religión, o La joven griega", of Angélique-Adèle Huvey..........................................RESUMEN: En la historiografía sobre la Cuestión de Oriente puede percibirse en España un relativo vacío documental durante el primer tercio del siglo XIX, debido a la censura absolutista del factor filoheleno por el régimen de Fernando VII. No obstante, el período comprendido entre 1821 y 1830 carece aún de estudios amplios, profundos y sistemáticos sobre la limitada bibliografía existente y sus autores, de modo que frecuentemente nos enfrentamos a un campo inédito de investigación. El objetivo de este trabajo es realizar un estudio historiográfico de dos novelas históricas sobre la guerra de la Independencia helena con un enfoque de análisis desde la perspectiva del orientalismo occidental, así como fijar definitivamente su autoría: "Grecia, o La doncella de Missolonghi", de Estanislao de Kostka Vayo; y "Amor y religión, o La joven griega", de Angélique-Adèle Huvey.

Abstract:
When Francisco Pi y Margall published 'The Nationalities' (1877), the Ottoman Empire was about to enter in the most crucial period of its disintegration process. Until then it had only faced to the Greek nationalism, resulting in the creation of the first national state of Eastern Europe. However, these new circumstances strongly promoted the nationalisms of other peoples of Southeast Europe. Pi y Margall’s ideas on European nationalisms have a great investigatory interest and they are very useful to understand his approaches in the case of Spain. Therefore, the purpose of this paper is to analyze the bases and the author’s conclusions about the problem raised by the known as “Eastern Question”......................................Resumen:
Cuando Francisco Pi y Margall publicó 'Las nacionalidades' (1877), el Imperio otomano estaba a punto de entrar en el período más decisivo de su proceso de desintegración. Hasta ese momento sólo se había enfrentado al nacionalismo griego, con el resultado de la creación del primer Estado nacional de Europa Oriental. Sin embargo, esas nuevas circunstancias estimularon fuertemente los nacionalismos de otros pueblos del sureste europeo. Las ideas de Pi y Margall sobre los nacionalismos europeos tienen un gran interés investigador y resultan muy útiles para entender sus planteamientos en el caso de España. Por consiguiente, el objeto de este trabajo es analizar las bases y conclusiones del autor sobre la problemática planteada por la llamada “Cuestión de Oriente”

For an edited, expanded English version of this text, see Celli, A. (2022). The City Lament: Mediterranean Microecologies of Courtly Love. In: Dante and the Mediterranean Comedy. The New Middle Ages. Palgrave Macmillan, Cham. https://doi.org/10.1007/978-3-031-07402-8_6

تكمن أهميَّة البحث التاريخي في تمسُّكه باستقصاء الوثائق من أجل فهم بعض الأحداث التاريخيَّة، سواء كانت ذات صبغة فكريَّة أو سياسيَّة أو اجتماعيَّة. ولهذا يبدو هذا البحث محكوماً بهاجس الفهم من جهة، وبهاجس التراكم من جهة ثانية. إذ بقدر ما تحصل مساعٍ لفهم بعض المسائل ذات الطبيعة التاريخيَّة بقدر ما يحصل تراكم في ذلك الفهم. وكلُّ مسعى لا يتقدَّم بخطوة على سبيل فهم الموضوع المدروس إلا بعد مراجعة ما سبق من أحكام، وما تحصّل من تراكم في الأفهام. هذا هو المنطلق النظري والمنهجي الذي ننظر من خلاله في هذه الدراسة إلى ما حصل في ملف ابن طملوس (620هـ/ 1223م) في الدّراسات الإسبانيَّة منذ العمل الرائد لأسين بلاصيوس (1908/1916) حتى عام (2006) مع الدارس جوزيب بويج مونتادا. هذه الدراسة محاولة قراءة تقييميَّة لمجهودات أربعة دارسين إسبان: (أنخيل غونزاليس بلانسية، وداريو كبنيلاس، وكروث هرنانديز، وجوزيب بويج مونتادا) بخصوص عمل ابن طلموس في ضوء منجز بلاصيوس.