Precios

En el siguiente realizamos 4 diferentes informes que conllevan al estudio de un producto elegido, en este caso: el Chocolate Carlos V.
Esto con el fin de que se logrará entender cada una de las 4P's que forman parte del mix mercadologico los cuales son: producto, plaza, promoción y precio.
Desarrollando cada punto que se nos indicaba  para obetener mejores resultados y la importante que este tiene. Esperamos que sea de su comprensión y agrado.

La presente investigación hace referencia de la importancia de las ventajas competitivas en os minisupers y como repercuten en el mercado. Durante el desarrollo se conceptual iza las ventajas y su aplicación. Generando muestra de estrategia competitiva como la CALIDAD EN EL SERVICIO, INNOVACIÓN DE LA MERCADOTECNIA, PRECIOS ACCESIBLES, lo cual puede permitir diferenciación del producto/servicio, imagen y un posicionamiento competitivo con los demás minisupers de la capital de CHIAPAS.

ETHNOGONIC TRADITION AS A SOURCE FOR ARMENIAN PREHISTORY

Armenian literature has preserved the ethnogonic tradition of the Armenians (ethnogonic myth). It goes back to the popular source, although it came to us in the works of Movses Khorenatsi (5th century) and Sebeos (7th century). The article considers the legend as a source for mythological, ethnographic, linguistic and historical research. The heroes of the tradition, the legendary ethnarchs-eponyms of Armenia, are obvious mythological characters. Ethnogony duplicates cosmogony, and the images of the first ethnarchs represent the epicized transformations of the ancient gods (stars, constellations, lands, tribes are called by their names, and their rivals are the gods of the southern neighbors of Armenia, e.g., Bel, Baalshamin). The great patriarchal family of the forefather Hayk (300 men and their families) reflects the structure of the patriarchal family of the earliest Armenians. In the tradition, the self-appellation of Armenianshayis derived from the name Hayk; the ethnonym coincides with the common dialectal word hay“husband, lord, head of the family” (cf. the expression mer hayə“our hay” used by old women for their husbands), which, obviously, can be etymologized in connection with Indo-European *poti- “husband, lord, head of the family.” The characteristics of other ethnarchs-eponoms, descendants of Hayk, also provide keys for etymologization of corresponding ethnonyms. Also, there is historicity in the tradition — the movement of the first ethnarchs in the Armenian Highland reflects the historical movements of the Armenian tribal groups (e.g., Hayk’s settlement in the Lake Van region and his elder son’s passage to the north, the Ararat valley).

El mecanismo de fijación del precio de oferta en el mercado eléctrico colombiano exhibe comportamientos estratégicos inherente a la estructura oligopólica de este mercado, no solo por su alto porcentaje hidrológico, aproximadamente 80%, sino también debido a la localización geográfica de las plantas de generación eléctrica cercanas a la Región Andina. En esta investigación se diseña una matriz de pesos espaciales, que recoge características de la localización geográfica de las plantas de generación eléctrica, la cual se incorpora en un panel espacial de tipo Durbin para identificar dichos comportamientos de la geografía económica, además de las variables fundamentales que explican la formación del precio en este mercado.

La medicina y farmacología científicas son realidades muy recientes. Desde
fases iniciales de la hominización, alimento y medicamento han estado unidos
desde la base de la experiencia. También, fruto del pensamiento mágico y
ligados a los intermediarios con lo que se consideraba sobrenatural, surgieron
remedios que estuvieron reservados a la élite en el poder. La triaca magna ha
sido la que ha perdurado durante más tiempo.

En la evolución del hombre es muy difícil determinar en qué momento pudo
aparecer la decisión de utilizar sustancias con efectos sobre el organismo para
prevenir, curar o mitigar algún tipo de problema. Posiblemente hay que recurrir
a una etapa anterior a la hominización. En 2013 la revista Science publicó un
artículo sobre la automedicación en animales (1), que ha abierto toda una vía de
investigación en la llamada zoofarmacognosia. En el caso de los humanos, los
estudiosos han establecido que en las etapas mesolíticas es cuando aparece la
utilización de alucinógeonos, éxtasis chamánico, como decisión autónoma de
algunos sujetos, en este caso ligado a la magia o la religión (2). Dos conceptos
que pueden abrir el primer debate. Desde nuestro punto de vista, siguiendo al
antropólogo Julio Caro Baroja (3), las distinciones entre magia y religión son
artificiosas. Los sujetos que desean una cosa, buena o mala, suelen recurrir a
un tercero que esencialmente es un mago o un sacerdote, “uno conjura, el otro
normalmente ora y sacrifica. Pero a veces también el sacerdote recurre a
prácticas mágicas, a conjuros y el mago a oraciones y sacrificios”. Según
indica, los monoteísmos han llevado a considerar la magia como un pacto
diabólico, con el mal, y la religión como un pacto con dios, el bien. Claude Lévi-
Strauss (4), por su parte, sostiene que nuestros antecesores identificados como
salvajes, fueron capaces de establecer completas explicaciones de su mundo
[cosmogonías], atribuyendo lo inalcanzable a un pensamiento mágico opuesto
a lo que podríamos llamar pensamiento racional. Una realidad imaginada, que
da coherencia social al clan desde los inicios de las religiones, señala
Durkheim (5), necesitada de intérpretes o mediadores (magos, chamanes,
hechiceros o sacerdotes), que el historiador israelí Yubal Noah Harari (6), sitúa
siempre ligados al poder o ejerciéndolo directamente. La enfermedad era
considerada como un castigo de los dioses, razón por la que los dioses o los
mediadores con dichos dioses fueron simultáneamente los primeros médico-
farmacéuticos. En casi todas las tradiciones: Dhanvantari, en la veda; Ching-
Nong, en la china; Gilgamesch, en la sumeria; Imhotep, en la egipcia o Asclepio
entre los griegos, son dioses y médicos, reyes, o médicos de los reyes.
Intentaremos hacer una aproximación al caso de la triaca, como ejemplo de un
producto del pensamiento mágico. Inventado por un rey farmacólogo,
desarrollado por el médico de un emperador romano que se creía un dios,
popularizado entre la corte de otro emperador por Galeno, considerado durante siglos padre la Medicina. Se tenia a la triaca como un remedio contra todos los
males, pero sólo estuvo al alcance de los poderosos y de los pocos que
pudieron pagar su altísimo precio. Su preparación, habitualmente pública y
rodeada de gran solemnidad tenia todos los componentes de un rito o una
función teatral (7).
El profesor Juan Esteva de Sagrera, nos introduce en la descripción: ”¿qué
decir de la triaca, un remedio que tenía más de cien ingredientes, de difícil
elaboración y elevado precio que dio lugar a un inmenso negocio en el que
destacaron los boticarios venecianos, los reyes del comercio?” (8). La fórmula de
la triaca, también conocida como electuario triacal grande o mayor, se puede
encontrar en todas las Pharmacopeas publicadas en Europa entre los siglos
XVI y XIX. Su principio activo más potente era el opio. El número de simples
utilizados varió con el tiempo, siempre por encima de 60, a cuyas cantidades
totales se añadía “el triple de miel de la mejor calidad y vino del mejor en
cantidad suficiente” (9).
El inventor de la triaca fue Andrómaco, médico de Nerón (10). Lo que hizo fue
añadir carne de víboras al mitriado, antídoto contra los envenenamientos
desarrollado por Mitriades VI (120-63 aC.), rey del Ponto. Señala Javier Puerto,
académico de las reales de Farmacia y de Historia que “esta triaca con víboras
es la que pasó a la posteridad, acaso por el excelente eco que de ella se hizo
Galeno en su De Theriaca ad Pisonem” (11). En la corte de Marco Aurelio,
emperador de Roma entre el 161 y el 180, considerado un estoico, todos
tomaban triaca varias veces al día. Para prepararla fue llamado el mismísimo
Galeno (12). La académica de Farmacia María del Carmen Francés Causapé,
explica que la popularidad de la triaca a lo largo de los siglos se debió a que,
“al desconocerse la etiología de la enfermedad, la pluralidad de sus
ingredientes hacía que cada uno de ellos sirviera para luchar contra las
múltiples causas implicadas en el proceso morbo” (13).
La triaca representa la panacea en el imaginario popular. A lo largo de los
siglos está presente no sólo en la terapéutica de los poderosos, sino también
los cuentos, las leyendas y hasta en los debates teológicos. Aparece en
leyendas artúricas como la de Tristán e Isolda, para curar la mordedura de un
dragón (14). También en la tradición persa de Las mil y una noches, con su
presencia en los cuentos de Alí-Babá y los cuarenta ladrones y en el del
Príncipe Camaralzamán (15). En el ámbito musulmán, el médico cordobés Ibn
Yulyul, del siglo X, que se autodefine como seguidor de Galeno, mantiene su
empleo y es autor de un tratado sobre sus efectos beneficiosos (16). Ibn Yuyul
había sido alumno del monje Nicolás, traductor de griego que el emperador de
Bizancio había enviado a Abderramán III ,junto con el regalo de un manuscrito
iluminado de Materia Médica, de Dioscórides (17). En el siglo XIII el teólogo belga
Tomás de Catimpré compara la pasión de Cristo, redentora de almas, con la
triaca que cura males físicos (18); argumento que será utilizado también por
Calderón de la Barca en el siglo XVII en su auto-sacramental El veneno y la
triaca (19).

En los Reinos Hispánicos renacentistas, el primer boticario que escribió sobre la triaca fue Pere Beneti Matheu, miembro de una antigua familia de especieros y apotecarios, en cuya obra Liber in examen aphotecarium, dada a imprimir por su hijo en Barcelona en 1521, se habla de los Cánones deArnaldo, la triaca y el mitridato (20).

El mayor esplendor de la triaca se dará en Europa en los siglos XVI y XVII,
aupada por los boticarios venecianos que controlaban en el comercio de sus
componentes simples traídos de oriente. “La triaca – puntualiza el profesor
Javier Puerto- representa el pensamiento mágico luego cristianizado; también
aparece como la concreción de un sentimiento de esperanza y, todos los
sentimientos cuando tienen un poso inconsistentemente mágico precisan de
complejos rituales (11)”. Cuando en el siglo XIX esos ritos se van perdiendo y al
final hasta se publicita en la prensa farmacéutica, por parte de mayoristas, que
la ofrecen a las boticas (21), se inicia su lenta decadencia, aunque llega a
coexistir durante algunos años con los medicamentos de elaboración científica.
Sobre el elevado precio de la triaca, hay constancia en tarifas oficiales de
finales de siglo XVIII, en donde se especifica que un “escrúpulo” (medida
equivalente a 1,55 gramos) valía 16 reales (22). Teniendo en cuenta que el valor
adquisitivo en aquella época de un real equivaldría a 1,27 euros actuales en
España (23), y que el tratamiento día era de entre 2 y 3 escrúpulos, tres ves al
día, hablamos de hasta 144 reales cada 24 horas, en un periodo no
determinado, pero habitualmente muy dilatado. Un jornalero cobraba dos
reales/día.

En este artículo, dirigido especialmente a los estudiantes avanzados del pregrado en economía, se plantean numerosas preocupaciones sobre la microeconomía que se aprende en los libros de texto básicos. Entre ellas, sobre la pertinencia y limitaciones de los modelos de equilibrio parcial, general y de la teoría de juegos clásica en el estudio profundo de los mercados y sus “fallas”; y también, sobre una importante ausencia, en esos textos, de trabajo microeconómico empírico (econometría, calibraciones, simulaciones por modelos basados en agentes, experimentos), que confronte la teoría. Adicionalmente se presentan algunas propuestas para hacer del estudio de la microeconomía del pregrado algo más pertinente, incluyendo la posible emergencia de la teoría de redes (sociales y económicas) y la mecánica estadística como herramientas adicionales. Esta discusión podría ayudar a explicar, en general, por qué la teoría de precios y mercados, a la manera que nos la enseñan los textos básicos de microeconomía, no es totalmente exitosa.

El presente Trabajo de Investigación del Mercado de Valores en un Mundo de Dos  Parámetros  plantea  como  objetivo  principal  de  investigación  la  aplicación  del Modelo  de  Mercado  desarrollado  por  E.F.  Fama  en  su  manual  de  referencia  en  el periodo  de  30/6/2013  al  30/4/2018  para  los  títulos  del  mercado  bursátil  español reflejados en el IBEX-35.
Para  comenzar,  se  realiza  una  metodología  empírica  mediante  el  empleo  de técnicas  matemáticas,  estadísticas  y  econométricas  en  los  precios  y  rentabilidades del  mercado,  intentando  analizar  todas  las  características  de  normalidad  y  otras propiedades  típicas  del  modelo  de  mercado.
A  continuación  se  describirán  los distintos pasos que se llevan a cabo en esta investigación, explicando y justificando los métodos y procedimientos elegidos.
Para  terminar, se  presentarán  los  resultados  más  relevantes  que  se  han obtenido de la investigación , así como las conclusion es que se extraen de la misma sobre  el  funcionamiento  del  mercado  bursátil  español  en  el  entorno de los mecanismos del modelo de mercado.

El trabajo tiene dos objetivos principales. En primer lugar, sintetizar los debates recientes de la historiografía del pensamiento económico acerca de las nociones de “valor” y “sociedad ruda y primitiva” en La riqueza de las naciones. En segundo lugar, proponer una reinterpretación del papel que le asigna Adam Smith a estas dos nociones. Se espera demostrar dos hipótesis de investigación: 1) que la mayor parte de los historiadores del pensamiento económico interpretaron que el ejemplo smithiano de cómo rige la ley del valor en una “sociedad ruda y primitiva” no constituyó un aporte a la economía política, porque nada puede decir sobre el concepto de valor en la sociedad capitalista, pues en esa sociedad no tiene “realidad empírica”; 2) que si se desarrolla la dimensión filosófica de la economía política smithiana, la “sociedad ruda y primitiva” puede ser entendida como una ficción teórica que colabora en el intento smithiano de forjar una ley del valor de alcance universal.

El present treball té l’objectiu de recrear el procés constructiu d’una torre costera, què com veurem mitjançant l’anàlisi de les tècniques i les ferramentes, tot i estar alçada a mitjans del segle XVI encara conservarà un esperit medieval inapropiat per als temps moderns, sent d’aquesta manera una exemplificació dels defectes que indicarà poc després l’enginyer Giovanni Battista Antonelli sobre la xarxa de defensa costera valenciana. Per altra banda, l’article també té l’objectiu d’apropar-nos als preus dels materials i ferramentes, així com als seus venedors i als constructors que la feren possible, en especial la família de mestres picapedrers De camino.      ///////////      This article deals with the construction process of a Valencian coast tower. Our objective will be to show the use of medieval and outdated construction techniques and tools in an advanced sixteenth century tower. This will be an evidence of the inefficient defense system of the Valencian coasts during this century. In addition, this article will try to approach the construction materials and tools prices, the sellers and the builders, especially the masters of the stonemason family de Camino.

En el sistema de salud colombiano, la presencia de poderes monopólicos por parte de algunas empresas farmacéuticas constituye una falla de mercado que lleva a escenarios subóptimos en el suministro de medicamentos (Caviedes, 2016). Este poder monopólico, es consecuencia de las barreras de entrada a la industria, que son principalmente altos costos fijos y de investigación que requiere desarrollar un medicamento (Harrigan, 1981). El poder monopólico hace que en su mayoría las empresas farmacéuticas, con tal de maximizar sus ganancias, disminuyan la producción del medicamento, fijando un precio mucho más alto al de mercado y llevando a una reducción en las cantidades transadas2.

Introducción El dinero y la circulación de mercancías es un tema indispensable para comprender desde el punto de vista económico el funcionamiento de la sociedad. El mercado es el lugar común para establecer una serie de relaciones interpersonales comerciales, sitio en el que converge el vendedor y el comprador. El dinero, o la circulación de mercancías tiene un funcionamiento que está determinado por el tipo de modelo económico de la sociedad, no se produce de manera espontánea y libre, como se observa en la superficie de los intercambios de una mercancía por otra o por el dinero, es el contexto el que no solo influye, sino que determina qué tipo de mercancías y la acumulación social para su producción, asimismo, el nivel artesanal, técnico y científico que se utilizó para su producción. Cuando observamos esa aparente libre circulación de mercancías, nos puede llevar erróneamente a concluir que estamos ante unas relaciones comerciales horizontales, en donde algunos productores reciben préstamos en condiciones favorables de parte del gobierno, que algunos productores cuentan con subsidios y seguros para sus cosechas contra plagas o desastres naturales, además de impuestos regresivos, evasión y elusión de impuestos. Significa, entonces que no todos los vendedores se encuentran en las mismas condiciones, es decir, es un mercado donde priva la injusticia y la desigualdad de condiciones económicas y sociales para la producción de las mercancías. La sociedad tiene un proceso de socialización con los agentes indirectos como los multimedia a través de dispositivos electrónicos, que les inculca a las personas consumir de forma enfermiza, esa conducta se convierte en un consumismo compulsivo de mercancías, elaboradas y distribuidas por empresas transnacionales. El proceso de socialización va a convertir el consumismo en conductas aparentemente innatas, que pasan a formar parte de la cultura de la sociedad.

Este trabajo tuvo como objeto básico la construcción de un modelo econométrico de la conducta promedio de los inversionistas en el mercado accionario colombiano. Para hacerlo se utilizan los índices agregados (IBOMED e IBB) como variables Proxy de sus determinantes para lograr una especificación que pueda en el futuro, a ser utilizada como herramienta de pronóstico. Sin embargo es pertinente resaltar que aunque la muestra es muy rica en información.

El estudio de la posición de dominio desde la generalidad de la teoría al análisis del caso concreto que acá se aborda, está mediado por unas causas que permiten esa posición de mercado, las cuales se identifican por un lado y de forma deseable con la eficiencia del agente dominador y por el otro lado, no tan deseable, con el conjunto de barreras con las que se encuentran otras empresas para competir libremente. Así, este documento pretende ilustrar que tipos de barreras pueden encontrarse las empresas de cara al juego competitivo y su correspondiente trato por los órganos de la competencia europea.

Se presenta el conjunto de fuentes estadísticas que describen el hecho socio-económico del país. Se consideran solamente los registros estadísticos económicos de interés social. Cada fuente se describe según la institución emisora, alcance y cualidad de su contenido, ademas de los respectivos cambios que a lo largo del tiempo han sufrido.

En Colombia existen centros tradicionales de acopio donde se comercializan y distribuyen productos agrícolas. El precio de venta de estos productos es publicado por instituciones del Gobierno en informes semanales. Con el objetivo de determinar si las series de precios siguen una caminata aleatoria y si existen relaciones entre los centros, se aplican seis pruebas que evalúan la hipótesis de eficiencia débil y la prueba de causalidad de Granger. Para ello se analiza el precio histórico semanal de 28 productos agrícolas comercializados en seis mercados, durante la primera semana de 2013 a la última de 2017. Los principales resultados indican que los mercados tienden a la eficiencia, aunque no tienen el mismo nivel, ya que esta varía según el producto que se comercialice. Además, los centros en Manizales, Barranquilla y Villavicencio influyen sobre los precios de los mercados de Bogotá, Bucaramanga y Medellín

Vizja Press&IT www.ce.vizja.pl 275 Potential franchisees encounter difficulties in gaining knowledge about a franchise before embarking on their first start-up venture. For this reason, it is necessary to research which information signals help potential franchisees choose the franchise chains with which they wish to enter into business. Working within the framework of signaling theory, this study's aim is to analyze the relationship between franchise choice and brand, price and participation in franchise fairs. The dynamic signaling model deployed to achieve the study´s aim draws on panel data methodology. This methodology allows us to analyze franchise chains over the period in which their parent franchises were using signal-ing to reveal information about their quality to potential franchisees. The results show that franchise fairs and up-front entry fees influence franchisee´s decisions. Therefore, it is concluded that potential franchisees prefer to garner information directly from franchise fairs, as opposed to heeding the other signals under study, and that when macroeconomic variables are exerting a strong influence on potential franchisees, up-front entry fees also constitute a signal that they consider. Finally, the managerial implications of the study are that franchise chains seeking franchisees should participate in franchise fairs to ensure that they are among the chosen franchises. Additionally, a franchisor should appropriately manage up-front entry fees as a signal, especially during periods of economic turmoil and recession.

Tener mejor información acerca de los mecanismos de formación y determinación de precios es de gran
importancia para el diseño de las políticas de combate a la inflación. Combinando análisis de evolución de
precios (altas y bajas mensuales) con consideraciones institucionales es posible clasificar a los precios que
componen el IPC de acuerdo a su estructura de mercado. El estudio pone de manifiesto la existencia de bienes
y establecimientos con potencial para fijar sus precios por encima del que fijaría un mercado competitivo.
Esa situación podría tener un peso de hasta un tercio del índice de precios al consumo. Se destaca el caso del
rubros restaurante y hoteles y en servicios “personalizados” y/o por contratos de adhesión.
En segundo lugar, se analizó los márgenes precio costo variable y el grado de concentración para
algunos productos selecciónados. A diferencia de análisis anteriores, no se encuentran márgenes
importantes en los productos analizados. Asimismo, para otro conjunto de productos se analiza la
existencia de desvíos sistemáticos de los precios de las cadenas respecto al IPC. No se encuentra evidencia
general de este comportamiento, aunque en algunas cadenas individuales se encuentra evidencia de
aumentos de precios leve pero significativamente por encima de la tendencia general de precios.
El informe también aborda algunas cuestiones metodológicas del relevamiento de los precios que
hay que tener en cuenta a la hora de evaluar los índices de precios. En particular, la discriminación de
tercer grado que realizan los comercios minoristas presenta un destacado desafío estadístico. Finalmente,
el informe sugiere que, por más que la teoría no es concluyente respecto de su efecto ni la práctica en el
Uruguay ha estado exenta de limitaciones, un fortalecimiento en la política de defensa de la competencia
puede tener efectos favorables en los comportamientos de los agentes privados, en particular respecto de
sus prácticas de fijación de precios.

RESUMEN Tras la derrota de una ciudad, la cautividad de las mujeres se convierte en uno de los nume-rosos beneficios que obtiene el vencedor. En este artículo estudiamos el valor que alcanza-ban las mujeres cautivas en la obra de Jenofonte desde tres perspectivas diferentes, la eco-nómica, la social y la militar. ABSTRACT After a defeat, the conqueror obtains a lot of benefits from it; perhaps the most important of them is the captivity of women. In this article, we propose to show the price of a captive woman in the work of Xenophon from three different perspectives: economical, social and military. KEY WORDS: Women. Historiography. Xenophon. Price. Defeat. La Atenas de Jenofonte, profundamente marcada por los desastres de la guerra, contemplaba la defensa de la ciudad como un elemento de suma impor-tancia y una de las principales ocupaciones masculinas (Schaps, 1987: 193). Nos resulta familiar la escasa participación femenina en esos menesteres, a pesar de que en la obra de Jenofonte las mujeres están presentes en los contextos bélicos bajo circunstancias particulares y preferentemente en un segundo plano. Sabemos que en la época clásica hubo mujeres que llegaron a ejercer una notable influencia en el ámbito político y militar, así como sobre determinados personajes, tal es el caso de la influencia ejercida por Aspasia en la figura de Pericles, a partir de un e[ rw" pasional (González Almenara, 2001: 379-388), pero esa influencia generalmente esta circunscrita al ámbito marginal. Pese a que la historiografía de época clásica trata de situar a las mujeres lejos de las contiendas militares, observamos una profunda influencia femenina detrás de algunas decisiones tomadas por los hombres. La presencia femenina es frecuente también en pequeños actos de defensa como nos indica Tucídides en los dos pasajes siguientes: «Que todos los que estaban en la ciudad, ellos, sus mujeres