Migraciones y comunicacion

Articulo de opinion publicado en los diarios del Grupo Joly en Andalucía el día  de Noviembre de , sobre los hechos que están teniendo lugar en la frontera entre Polonia y Bielorrusia, y como se utiliza los migrantes como ariete para influir en la opinión publica de determinados paises

"The Criminalization of Immigration: Contexts and Consequences explores these competing narratives and the consequences of criminalizing immigration in the United States and abroad. It examines the impact of national, state, and local legislation on the psychosocial well being of immigrants. The book explores key ways in which immigration is criminalized, and examines how the problematization of immigration becomes a political tool. The first chapters of the book explore the criminalization of immigration through the lens of pacification and the theater of cruelty. In both chapters, the authors seek to understand the process of “othering” members of the immigrant population to exact social control and to mollify the public. These front chapters set the tone for remainder of the book. They provide the impetus for why states have enacted, or have attempted to enact state level immigration laws that make it nearly impossible for the undocumented to live within the boundaries of these states. In section two, three U.S. states are highlighted: Arizona, Alabama, and Indiana. While the chapters on Arizona and Alabama summarize key aspects of state laws, author Sujey Vega highlights the life of one undocumented immigrant as she navigates life in the Heartland.

The book then turns its focus to the criminalization of immigration in a socio-political context. Here, four chapters provide explorations of the criminalization of immigration on labor standards enforcement, immigrant detention, the right wing perspective in the United States and in Europe, and white supremacy. Labor standards impact the rate by which undocumented immigrants are paid, which in turn impacts their health and safety within and outside the workplace, protections from workplace discrimination, and collective activity protections. The criminalization of immigration erodes many of the workplace and labor protections that we have come to view as essential. Similarly, the privatization of corrections has influenced the incarceration and detention of many undocumented immigrants and has even influenced the very laws described in section two of this book. If not for the possibility of profiting off of the detention of the undocumented, many of immigration related laws would not have come to fruition.

The next section of the book provides a transnational and international context to the criminalization of immigration. With chapters focusing on human rights violations, the transnational dimensions of Mexican migration, the making of the Maras, and the criminalization of immigration in the United Kingdom, these chapters ask the reader to examine the criminalization of immigration from a broader perspective. The reader learns how national issues become international and, likewise how international immigration issues influence national policy.

The final chapters of the book put the human face on the criminalization of immigration. Each chapter represents a case study of a specific aspect of the criminalization of immigration. They approach the issue from the viewpoint of a day laborer, an undocumented woman who has become a victim of domestic violence, a child whose parents are undocumented, and a detention officer who wrestles with his decisions to continue his job. Regardless of which chapters one reads, the raw emotion felt by placing oneself in each context is overwhelming.

Overall, The Criminalization of Immigration: Contexts and Consequences provides a complete examination of an issue that cuts through emotional value conflicts. It provides the facts and knowledge essential for a fair and balanced debate"

En las últimas dos décadas, los flujos migratorios procedentes de países de América Latina nos han servido para abrir un debate sobre el modelo de integración vigente en los Estados Unidos, como así también para señalar la situación de los inmigrantes indocumentados, el control de fronteras, y por sobre todo, las expresiones culturales e identitarias. Es a partir de aquí en donde comenzamos a preguntarnos acerca de los desafíos que generan estas migraciones en la identidad cultural estadounidense.
Este trabajo nos permitirá demostrar cómo la migración latinoamericana ha penetrado en la cultura estadounidense, comprendiendo cómo sectores conservadores de esta sociedad impulsan políticas de carácter restrictivas basadas en la teoría del “choque de civilizaciones” y el “reto Hispano”.
La hipótesis sobre la que basaremos nuestro trabajo consistirá en determinar si el desafío a la identidad nacional estadounidense generada por las migraciones latinoamericanas, llevan a que los flujos migratorios sean considerados como un choque de culturas.

Este trabajo aborda la apropiación y resignificación del hip hop en jóvenes indígenas en la Ciudad de México, como un medio de expresión y re-afirmación de su origen étnico. Es a través de un estudio de caso que se analiza la experiencia migratoria del campo a la ciudad, el choque cultural  y una reconstitución identitaria particular. Además, se da una aproximación histórica del hip hop en la Ciudad de México, desde su ingreso, sus formas de difusión y socialización, como su localización con expresiones particulares, buscando comprender la importancia que tiene actualmente el hip hop para los jóvenes de la capital del país.

Quienes sustentamos esta convocatoria somos hijos de la diversidad, del mestizaje, todo derivado del aporte de los sucesivos pueblos que han hoyado el suelo que pisamos, pueblos que se han superpuesto unos a otros, en oleadas que han acabado dejando un poso cultural maravilloso, del que hoy nos podemos ufanar. Y por qué dudar del aporte de las venideras oleadas migratorias, que enriquecerán nuestra cultura. Estamos seguros de que ello será así y hoy comenzamos a trabajar por el reconocimiento de este hecho y por la reivindicación de quienes, ante todo, son seres humanos.
Y habría que recuperar dos miradas posibles: las de los “huéspedes” y la de los “hospedadores”. La percepción como receptores es distinta de la que tienen los acogidos. Queremos confrontar ambas miradas, y hacerlo con un concepto interdisciplinar. La literatura, por ejemplo, está llena de pasajes, que evocan el sentimiento de los emigrantes.
El proyecto Caracol, entre Puebla y Sevilla

Investigación que analiza a partir de una encuesta y entrevistas en profundidad cómo las familias transnacionales utilizan las Tecnologías de Comunicación e Información (TIC) para mantener los lazos de interacción con sus parientes migrantes. Aunque el estudio está enfocado en El Salvador, las reflexiones y perspectivas de políticas públicas pueden ser de interés para otros países de la región centroamericana y latinoamericana con importantes flujos de migraciones internacionales.

El fenómeno de la migración internacional supone cambios fundamentales no solo en las relaciones familiares y socioculturales de un país, sino además en la configuración de nuevos procesos y prácticas de participación política. Las poblaciones migrantes cada vez más se integran en procesos transnacionales económicos, sociales, culturales y comunicativos, pero de manera especial, replantean concepciones tradicionales del Estado-nación, identidad nacional, su carácter de ciudadanos translocales y su incidencia en las dinámicas locales y transnacionales de participación política.

¿Pero qué pasa con los artistas o cineastas “indígenas” en una globalización cultural que de manera arbitraria los cataloga y homogeneiza? Esta importante pregunta, que también atraviesa el trabajo cinematográfico de la cineasta chatina Yolanda Cruz, nos invita a reflexionar sobre ella si queremos entender los procesos históricos y actuales de exclusión, inequidad o estigmatización que han limitado la labor de estos sujetos sociales, quienes todavía cargan el peso de esta categoría colonial que diluye sus especificidades culturales como pueblos originarios.
En este caso, Yolanda Cruz ha ido desarrollando una subjetividad política en el tema migratorio, al trabajar con organizaciones transnacionales de mixtecos y zapotecos, así como para la televisión pública en Estados Unidos. Para lograr esta obra, su centro de percepción y producción, determinado por su experiencia migratoria, le permitió conectarse con Alejandro Santiago, un artista oaxaqueño que después de una travesía y estancia de tres años en Europa, regresó a Oaxaca para articular su mayor proyecto escultórico. La condición de migrantes, compartida por la cineasta y el artista, generó una proximidad y una conexión que se manifiesta en el documental como si se tratara de un diálogo de visualidades y de una conversación experiencial profusa.

RESUMEN: A través del estudio de la localidad de Fregenal de la Sierra se estudian los contactos entre Portugal y el suroeste de la provincia de Badajoz, demostrando que existe a lo largo del siglo XVI una comunicación continua entre los dos territorios e intercambios tanto demográficos como económicos y sociales; estas relaciones se mantendrían hasta la guerra de independencia portuguesa. Para el estudio se utilizan los registros sacramentales de bautismos y matrimonios y los protocolos notariales del siglo XVI, que ofrecen una rica información sobre los temas en estudio.

Este artículo presenta los resultados de un estudio sobre procesos de comunicación transnacional entre familias migrantes en El Salvador. A partir de análisis de datos y articulaciones entre estudios de comunicación y migraciones se examinan cambios en la comunicación familiar transnacional, nuevas dimensiones de la brecha digital y se proponen algunas líneas de acción para el diseño e implementación de políticas públicas transnacionales.

No es cierto que una imagen valga más que mil palabras. Es la lógica del espectáculo la que manda. Convertido en show, el cuerpecito de Aylan Kurdi conmueve, incluso a los responsables de sembrar el mundo con miles de pequeños cadáveres. Aylan se ahogó en un mar de hipocresía. No es necesaria la imagen de un niño sirio muerto para entender que Europa y EEUU son responsables directos de la muerte de miles de Aylan Kurdis, todos los días, en todos los rincones del planeta

The integration of the countries of eastern and southeastern Europe into global flows of migration has become a major issue not only in migration policy debates , but also in analysing longer term social change in the region. Changes in the magnitudes of migrant remittances can be of crucial social and political importance. In this study, I link a conceptual contribution with a three-step empirical inquiry. First, I conceptualize migrant remittances as a form of external economic dependency. Next, I describe recent changes in the strength of the empirical relationship between migrant remittances as percentages of the GDP and per capita GDP for all societies of the world utilizing data from two online data sets. Employing what Charles Tilly (1984) called " variation-finding comparison, " I examine, next, the – as it turns out, quite sizeable – residual variation in the relative magnitude of remittances that remains after controlling for per capita GDP, and interpret it as a marker for patterns of remittance dependency. Finally, I trace the recent trajectories of the societies that had, until one generation ago, constituted the Soviet " bloc " against the backdrop of the global distribution in remittance dependency. The data have been adopted from two sources: Estimates for migrant remittances as percentages of the GDP of their home country come from the online World Develop

Este artículo discute el concepto de “e-migración” en el contexto de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, así como también, analiza si el uso de las nuevas tecnologías permite renovar las formas tradicionales de participación política y de toma de decisiones públicas. El punto de partida es la pregunta: ¿cómo las políticas públicas del Estado-Nación integran al migrante cuando éste, a diferencia de migraciones pasadas, sigue en contacto "directo" con su acervo cultural por medio de las nuevas tecnologías? Los resultados apuntan a la conformación de nuevos actores, migrantes conectados (e-migrantes) y nuevas formas de interacción y participación (nuevo espacio Tecnológico, Geográfico y Social).

El artículo propone una reflexión de la producción de noticias sobre la migración en tránsito por México como tema emergente a partir de la perspectiva del frame analysis en los contenidos de dos diarios de la Zona Metropolitana de Guadalajara: El Informador y Mural. Se identificaron cambios relevantes en los encuadres noticiosos relacionados con la cantidad y cualidad de las noticias publicadas del año 2009 al 2011 que visibilizan la problemática migratoria a nivel local.

Este capítulo pone de relieve el modo en que los medios producidos por y para colectivos migrantes contribuyen a la creación de la esfera pública en el contexto migratorio, introduciendo nuevos protagonistas y temas de debate. Esta esfera pública no se reduce al ámbito nacional, ni sus protagonistas se caracterizan por una sola y única identidad étnica.
Al contrario, se caracteriza por la diversidad de contextos a los que hace referencia (locales, nacionales y supranacionales) y la gran variedad de cuestiones –relacionadas con los países de origen, con España, o con la propia condición de migrante– que suscitan interés. No en vano sus protagonistas se caracterizan por marcos de referencia múltiples, y experiencias de vida duales.

Diarios del Terruño. Es una publicación del Seminario en Estudios Multidisciplinarios sobre Migración Internacional (SEMMI) a través del Posgrado en CSH de la Universidad Autónoma Metropolitana, Cuajimalpa, Ciudad de México. Dicho espacio editorial tiene como propósito provocar/contribuir el/al diálogo, análisis y reflexión de los procesos migratorios desde una perspectiva que incluya la visión crítica tanto académica como de la sociedad civil.
Web: www.revistadiariosdelterruno.com

La presencia de importantes minorías del sur en los países del norte, no puede ser estudiada sin considerar la opinión pública y la perspectiva de los propios migrantes.

Riesgos de la fuga de cerebros en México es un estudio fundamental sobre la migración calificada de científicos mexicanos hacia Canadá, Estados Unidos y Europa. Parte de una investigación de campo en los lugares elegidos por los investigadores afincados allende la frontera, así como del análisis de un cuestionario aplicado a 148 académicos y 60 entrevistas en profundidad. A lo largo del libro, el lector conocerá la opinión de esta diáspora, así como el tratamiento dado por la prensa nacional al exilio voluntario del talento de diferentes ramas del saber. Todo ello permite evaluar los programas gubernamentales de repatriación y vinculación del Estado con estos migrantes

Este texto analiza la representación de la emigración europea en los films norteamericanos anteriores a 1915. Se centra en el impacto que tuvo en los Estados Unidos, concretamente en Nueva York, la llegada de los emigrantes y en cómo la cultura interpretó y representó los suburvios, centrando la atención fundamentalment en cómo el cine mostró a los recién llegados y en cómo se emplearon diversos estereotipos según las distintas nacionalidades.

Acaso en el gesto brutal de la reportera húngara Petra Laszlo pueda leerse algo que va mucho más allá de un acto puntual de violencia y xenofobia: la decadencia ética y cultural de un continente que alguna vez se autoerigió en centro de la civilización occidental encubriendo las atrocidades cometidas en todos los rincones del planeta. Esas atrocidades tienen consecuencias, y la crisis de los migrantes es apenas una de ellas.

Resumen La población magrebí ha sido uno de los colectivos inmigrantes más numerosos en el territorio español desde finales del siglo XX, lo que ha motivado que posea una notable representación en sus medios de comunicación. Por ello, este trabajo ha tenido como objetivo examinar el tratamiento de las informaciones publica-das sobre la población magrebí y los aspectos teóricos del binomio framing-mundo araboislámico en los periódicos de tirada nacional y regional en España durante la crisis. Para llevar a cabo el estudio, se empleó una metodología mixta basada en el análisis de contenido cuantitativo y cualitativo. El análisis concluye que el frame más habitual es el de interés humano, aunque se ofrezca una representación negativa de este colectivo, un hecho que puede derivar en actitudes y discursos críticos con lo araboislámico.

Abstract The Maghreb population has been one of the largest groups of immigrants in Spain since the end of the 20th century. This has led to a noteworthy representation in the Spanish media. By focusing on national and regional newspapers during the economic crisis in Spain, the paper aims at examining the treatment of the Maghreb population and certain theoretical aspects of binomial framing of the Arab-Islamic world. A mixed methodology based on quantitative and qualitative analysis of content was used to carry out this study. The analysis concludes that the most common frame is human interest, although a negative representation of this group is offered, a fact that may lead to critical discourse and attitudes towards the Arab-Islamic world.

La obra que aquí se presenta toma como foco los procesos migratorios y busca comprenderlos desde una perspectiva compleja e interdisciplinar, respondiendo a algo que la sociedad actual demanda, ahora más que nunca, respuestas al desarrollo de las capacidades y requerimientos de una ciudadanía cuyos derechos son cercenados (Amartya Sen, 2011; Marta Nussbaum, 2015). Resulta sustancial establecer compromisos entre la investigación para lograr fines vinculados al bien común, a la calidad de vida, la igualdad de oportunidades, la equidad, la inclusión y la justicia social. La demanda de una dimensión social de la investigación, que contribuye así al desarrollo de sociedades sostenibles y al retorno del conocimiento a la sociedad resulta crucial, devolviendo con ello el sentido a una sociedad que aprende, se transforma profundamente y camina hacia su emancipación en un escenario postmoderno. Y, lo anterior, desde la legitimidad de comprometer a la investigación desde el reconocimiento de los saberes (de Sousa, 2017), la defensa de valores éticos, sociales y democráticos y de derechos humanos.

Se aborda el concepto de espacialidad en el pensamiento más reciente de Jesús Martín-Barbero (2018), así como sus posibilidades teórico-metodologicas para analizar procesos comuni-cativos que traspasan fronteras geográficas y digitales en el contexto transnacional. A partir de las tipologías espaciales propuestas por Martín-Barbero, el objetivo es explorar las características del espacio producido que emerge en las intersecciones entre la migración transnacional y los medios digitales. Para ilustrar esta propuesta, proponemos un mapeo y descripción de algunos de los grupos y páginas representativos de la diáspora cubana en Facebook, teniendo en cuenta el contraste entre la tradición migratoria y la reciente expansión del acceso a internet en la isla. El potencial analítico de la categoría de espacialidad se evidencia a partir de cuatro dimensiones relevantes para la comprensión de estos fenómenos: espacios concebidos en la duplicidad de dis-persión/reunificación; las espacialidades vinculadas a una experiencia temporal específica; el de-terminante de la historicidad en las relaciones con el espacio; y la tensión de nostalgia/conflicto en espacialidades diaspóricas digitales.

Este artículo fue incluido en las memorias del 11° Encuentro: "Construcción de perspectivas de desarrollo desde las regiones"  editado por la Asociación Mexicana de Ciencias para el Desarrollo Regional (Amecider), 2006, celebrado en Mérida, Yucatán

El presente trabajo es un acercamiento a la condición de ambivalencia
como faceta experiencial en quienes migran, en el sentido en el cual
el/la migrante se piensa dentro/fuera tanto del lugar de origen como
del lugar al que llega. Aquí se señala que en el proceso de movilidad
existe un anclaje constante el cual da pauta para una diferenciación
desde las categorías de turistas y vagabundos. Este posicionamiento
obedece a una aprehensión del enfoque teórico del sociólogo Zigmunt
Bauman. El ejercicio se desarrolla desde tres experiencias particulares
–por medio de entrevistas a profundidad-: los casos de María, Sandra,
y Jorge (seudónimos); quienes no únicamente se han movilizado hacia
ciudades de los Estados Unidos, sino que, a la vez, no son originarios
de Ciudad Juárez, de donde partieron a los Estados Unidos en su
momento. Por lo tanto, se destacan sus experiencias a partir de sus dos
momentos de movilidades: la movilidad interna que es de ciudades
mexicanas a Ciudad Juárez, y la externa, de Ciudad Juárez a ciudades
de los Estados Unidos

El presente texto es un ejercicio de deconstrucción del discurso desde la lengua activa de distintos actores, para ello se analiza la migración como un espacio en donde la lengua escenifica las disputas entre un discurso establecido desde el poder, y la transgresión de actores sociales que jalonean el sentido hacia unos lugares-otros, que lo desplazan para, de esta forma visibilizar personas y defender sus derechos humanos. La reflexión tiene tres momentos. El primero revisa tres estrategias lingüísticas de transgresión que pelean contra la semántica establecida sobre la migración en los últimos 18 años. En un segundo momento, se profundiza el estado de la cuestión, es decir, desde una mirada diacrónica, repaso de manera rápida las agendas que nos llevaron a entender sobre la migración lo que ahora, la gran mayoría entendemos. Finalmente, se señala los elementos que resultan más problemáticos del discurso predominante sobre la migración.

El fenómeno de reciente pasado de los locutorios, lleva de forma directa al análisis de las llamadas transnacionales. El contacto permanente con miembros de la comunidad latina, y el continuo trabajo de campo en estos espacios, permite observar que desde finales de la década de 2000, se ha producido un cambio en la forma de relación entre los individuos de la comunidad latina en España y sus familiares y amigos que habitan en América, debido a que los múltiples locutorios que aparecieron con la llegada de latinos desde finales de la década de 1990, ahora están empezando a desaparecer.
Es una situación de cambio que se debe, por un lado, a la grave crisis económica que existe en España, que ha supuesto desempleo y pérdida de poder adquisitivo para gran parte de la población que vive en España (y por extensión a la comunidad latina), y por otro lado, por el avance de las TIC, las Tecnologías Informáticas y de la Comunicación.
Mediante las entrevistas con miembros de la comunidad latina que residen en España, y más concretamente en Benidorm (Alicante), nos adentraremos a los mecanismos tecnológicos que les han hecho posible el conocimiento, en tiempo real, de sucesos relativos a su espacio de origen (medios de comunicación latinos online, Twitter, Facebook…), así como los programas de mensajería (Whatsapp, Email, Skype, Messenger …),  que han permitido el contacto entre personas sin apenas restricciones y de forma económica e inmediata.
Los diferentes testimonios orales recogidos, de diferentes edades y nacionalidades, coinciden en afirmar que estos avances relacionados con el uso de Internet, han sido determinantes en el mantenimiento de sus lazos familiares a pesar de la distancia.
La motivación de este estudio es el análisis de cómo las tecnologías actuales, basadas en el uso de Internet, han modificado las formas de relación entre las comunidades transnacionales y han creado un espacio virtual de socialización. Esto es debido a que la necesidad de información y de contacto personal ha existido siempre, pero nunca había sido posible satisfacer estos requerimientos de una manera tan económica, constante e inmediata, por lo cual las formas de entender la transnacionalidad están actualmente inmersa en un profundo cambio.