Cultura do Consumo

O conceito lacaniano de discurso do capitalismo lança luz sobre mecanismos fundamentais da sociedade de consumo contemporânea. No capitalismo tardio, a mercadoria não apenas representa, mais do que nunca, uma condensação de significantes, como é uma expressão direta do mais-de-gozar: o ato de consumir consiste em si mesmo numa fonte de gozo. Na medida em que se reduz o papel de mediação do significante entre o sujeito e o gozo, acelera-se o circuito que vai da promessa de gozo à frustração e a uma nova promessa. Ademais, o gozo torna-se imperativo e acena-se agora com um gozo sem limites. Nesse contexto, é pertinente uma aproximação entre o gozo do consumo e o gozo da adição. / The Lacanian concept of discourse of capitalism sheds light on fundamental mechanisms of contemporary consumer society. In late capitalism, merchandises not only represent, more than ever, a condensation of signifiers, but they are also a direct expression of surplus-enjoyment: the act of consumption is in itself a source of enjoyment. To the extent that the role of signifier as a mediation between subject and enjoyment is reduced, the circuit from the promise of enjoyment to the frustration and to a new promise is speeded up. Moreover, the enjoyment becomes an imperative and there is now the beckon of a boundless enjoyment. In this context it is relevant a rapprochement between the enjoyment of consumption and the enjoyment of addition.

Este trabalho encontra-se imbricado no campo da comunicação e do consumo. Identifica, dentro das dinâmicas do consumo, a expressiva cultura das celebridades, sua profunda simbiose com regimes de visibilidade midiática e ocupa-se de esmiuçar o processo de celebrização da mini-celebridade brasileira Rafaella Justus, a fim de compreender as complexidades que habitam o encontro entre infância, consumo e celebridades. Rafaella é filha da apresentadora de televisão Ticiane Pinheiro, e do empresário e apresentador Roberto Justus; a menina, hoje com nove anos, teve o seu rosto, o seu corpo e sua personalidade tornados públicos, desde a mais tenra idade, com a mediação de textos e imagens midiáticas. Nota-se, neste caso eleito como emblemático, um relevante circuito de celebrização na infância, que evoca discussões importantes tais como a garantia de direitos das crianças, quando celebrizadas, e a construção de subjetividades infantis, quando se cresce sob os holofotes. Buscou-se, neste trabalho, compreender as raízes históricas que permitiram à criança ocupar lugares sociais tal qual o de consumidora e o de objeto de consumo (sobretudo quando celebrizada) e, por meio do processo de celebrização de Rafaella, verificar como a cultura midiática pode ecoar nas vivências e experiências infantis, tanto da criança célebre, quanto das que são dela receptoras. A análise realizada ancorou-se na ampla rede de visibilidade midiática da qual Rafaella Justus participa, nem sempre em condição de protagonismo. Para tanto, construiu-se um corpus proveniente de diversos veículos de entretenimento, além de imagens derivadas das redes pessoais de familiares de Rafaella e vídeos do Youtube com conteúdo sobre suas festas. Optou-se por um recorte analítico que se concentrou, prioritariamente, nas imagens das festas de Rafaella por acreditar-se ser, esta, uma arena de intersecção fundamental entre a figura da criança celebridade e da criança consumidora, categorias reflexivas exploradas na pesquisa. As festas de Rafaella, tal qual construídas, remetem a cenários montados, vendáveis e imbuídos de temas que alimentam o universo simbólico do consumo. Sua análise permite identificar aspectos fundantes do processo de celebrização da menina, a saber: as relações sociais que se estabelecem em torno dela, os temas escolhidos para as suas festas, a moda e o lugar que ela ocupa dentro da cena midiática. Auxiliaram na análise das imagens autores que tratam sobre as infâncias, os processos de celebrização, os regimes de gosto e de visibilidade e a análise da imagem. Notou-se, por fim, complexidades relevantes no cruzamento entre infância, consumo e celebridades, que tocam o direito à privacidade, à proteção em relação ao trabalho infantil, à construção de subjetividade, à autenticidade e ao protagonismo da criança.

MARTINELI, Fernanda. O original e o fake se encontram na esquina: uma etnografia do consumo nas ruas de Ipanema In: RIAL, Carmen; SOUZA, Angela Maria de; SILVA, Sandra Rubia da (org.). Consumo e Cultura Material: perspectivas etnográficas. 1 ed. Florianópolis: Editora UFSC, 2012, v.1, p. 215-242

O termo “fetichismo”, que surge na modernidade, encontra aplicações importantes em três diferentes áreas: a antropologia, a psicanálise e a economia política. Entre essas aplicações há várias correspondências, incluindo o papel fundamental nelas desempenhado pela dimensão da visualidade. Partindo da concepção marxista de fetichismo da mercadoria, Benjamin é levado a enfatizar tal dimensão por intermédio da noção de fantasmagoria, que remete aos aspectos mais visíveis e exuberantes da mercadoria, a seu impacto subjetivo e a seu espraiamento para outras esferas da existência. Dessa forma, ele dá conta de facetas espetaculares do mundo do consumo já detectáveis no século XIX e antecipa desenvolvimentos teóricos posteriores, representados, por exemplo, por Debord, Haug e Baudrillard. / The term “fetishism,” which emerges in modernity, finds important applications in three different areas: anthropology, psychoanalysis, and political economy. Among these applications there are multiple correlations, including the fundamental role played in them by the visual dimension. Starting from the Marxist conception of commodity fetishism, Benjamin comes to emphasize this dimension through the notion of phantasmagoria, which refers to the most visible and exuberant aspects of commodity, their subjective impact and their spreading to other spheres of existence. Thus, he takes account of spectacular facets of the consumer world already detectable in the 19th century and anticipates further theoretical developments, represented, for example, by Debord, Haug, and Baudrillard.

"Para lá dos princípios económicos da escassez, necessidade e da rentabilidade, existe no fenómeno do consumo uma dimensão regida pelo desperdício, pela prodigalidade e pelo esbanjamento. Face à definição material do consumo, reconhecemos-lhe um registo imaterial e simbólico que denominamos de consumação. A consumação não é um conceito que contrasta com o consumo mas é um metaconsumo, consumo de segundo nível que se relaciona com a evanescência social do sentido e com uma transitividade simbólica que enfatiza a sua dimensão sócio-antropológica.
Neste artigo, procuramos relevar a dimensão simbólica do consumo como forma comunicativa caracterizada por uma acção material que empenha simbolicamente o indivíduo na reprodução do vínculo social."

"CDFs de óculos espessos e roupas arrumadinhas; aficcionados por histórias em quadrinhos e  franquias  como  Star  Wars;  máquinas  pensantes especialistas  em  tecnologia.  Tendo surgido como xingamento e sinônimo de inadequação social, hoje o nerd é defendido como bandeira  por  um seguimento  da  juventude  atual  e  visto  por  alguns  como  “uma  nova vanguarda cultural”. Este artigo tem como objetivo mapear a construção da cultura nerd e sua recente revalorização, processo este que estaria intimamente ligado à juvenilização da cultura (BORELLI & FREIRE FILHO, 2008; ENNE, 2010) e à ascensão da economia criativa. Ambos os processos se dão através do consumo cultural de artefatos ligados a um imaginário pop-tecnológico e – segundo hipótese central deste trabalho – encontram na
cultura nerd um de seus principais representantes na atualidade. "

O funk ostentação é um estilo musical que tem crescido fortemente no país e alcançado cada
vez mais fãs, inclusive crianças. Estas, por sua vez, vêm progressivamente assumindo
também os vocais e se tornando MCs Mirins, com direito a milhões de seguidores nas redes
sociais. Apesar do sucesso dos pequenos MCs, as letras cantadas por eles bem como a forma
como se apresentam nas redes sociais têm dividido opiniões. No Facebook, fãs e anti-fãs, com
seus elogios e críticas, fortalecem a participação e o engajamento dos MCs Mirins no mundo
virtual, no gênero musical e na própria reflexão acerca do que é/deveria ser infância. Nesse
cenário então, observamos a subjetividade infantil ser tanto construída quanto debatida por
crianças e jovens do mundo contemporâneo.

Foi procurando entender como as tecnologias de comunicação contemporâneas atuam em nossos relacionamentos e identidades, que este artigo fez um debate teórico-empírico do Couchsurfing, rede social baseada na cooperação e hospedagem de viajantes em todo o mundo. Ao longo do artigo, discutimos a qualidade dos vínculos criados entre seus membros, por meio do compartilhamento de afinidades; apontamos a negociação das experiências e dos estilos de
vida, além do desapego material como fenômenos típicos da cultura de rede. Para isso, utilizamos de um arcabouço teórico que se estende da questão do papel das mídias, na construção de identidades; a função do consumo como expressões do narcisismo; além da descartabilidade dos nossos sentimentos e da apatia, como fenômenos típicos da pós-modernidade. Após a discussão desses temas, fizemos um confronto crítico das características apresentadas pelos teóricos com o Couchsurfing, a partir de um relato particular de experiência com a rede

Este trabalho se apresenta como um recorte conciso de uma pesquisa doutoral sobre o que intitulamos como o "social-comercial" na publicidade que dialoga com as crianças a partir da instauração de demandas sociais reguladoras das práticas discursivas do mercado. Nesta reflexão resgatamos e observamos alguns exemplos de usos híbridos do "social", ligados a iniciativas de vertente comercial, em processos de publicização de marcas (CASAQUI, 2011) que dialogam com a infância. Assim, a Resolução 163/2014 do CONANDA é examinada de modo que evidencia fragilidades pautadas sobre a perspectiva de uma "ética esquecida" (MÉNDIZ NOGUERO, 2005) que legitima a existência de discursos comerciais que cumprem importantes funções na sociedade (NOS ALDÁS, 2007) e que fortalecem um olhar sobre o mercado como instância indispensável à formação responsável de crianças no Brasil e no mundo.

A partir do modelo psicanalítico da estrutura perversa, cujo mecanismo fundamental é a Verleugnung (desmentido), o artigo propõe-se a articular as características mais gerais da publicidade contemporânea. Destacam-se, entre elas, a cumplicidade com o consumidor, a sutileza da mensagem, a ocultação da falta pelo fetiche, a mudança no papel da autoridade, a ilusão de onipotência do consumidor, o deslocamento de ênfase do desejo para o gozo, a normalização da transgressão e a plasticidade da identidade. / On the basis of the psychoanalytic model of perverse structure, whose fundamental mechanism is the Verleugnung (disavowal), the paper seeks to articulate the most general characteristics of contemporary advertising. Among them, stand out the complicity with the consumer, the subtlety of the message, the concealment of the lack by fetish, the changing role of authority, the illusion of omnipotence of the consumer, the shift in emphasis from the desire to the enjoyment, the normalization of transgression, and the plasticity of identity.

Partindo-se de uma abordagem conceitual, utilizaremos a midiatização como conceito-chave para o entendimento das estruturas que
constroem o sentido social e cultural a partir do consumo ficcional das narrativas transmidiáticas em nossa atualidade, que se dá por
meio de novos dispositivos interacionais sócio-técnicos-discursivos. Analisaremos também os efeitos decorrentes desse processo no
que diz respeito à fruição dessas manifestações, caracterizadas tanto pela criação de universos narrativos expandidos como também pelo alto grau de complexidade narrativa, o que altera, por sua vez, a lógica pela qual a indústria da mídia opera e pela qual os consumidores processam os conteúdos recebidos.

Embora sejam cada vez mais contestados os estudos que estabelecem
nexos de causalidade entre a exposição de crianças e jovens
a publicidade e a obesidade, esse núcleo ecoa ainda preocupações sobre
a influência da publicidade sobre os mais novos. Ao mesmo tempo, a
educação para o consumo e para os media tem recebido atenção crescente
por parte das políticas públicas internacionais e da academia, em
parte pela crença de que estas garantem uma inoculação contra o marketing
e publicidade que lhes são dirigidos. Neste capítulo, defendemos a
necessidade de adoptar uma perspectiva compreensiva que permita contextualizar
a cultura de consumo e media na vida de crianças e jovens e
suas famílias, e as questões que a educação para o consumo e os media
deve endereçar. Para ilustrar este argumento, apresenta-se um estudo de
caso sobre a relação de jovens entre os nove e 16 anos com os direitos
de autor e com a publicidade online.

Este artigo oferece lentes para observar como processos de publicização de marcas (CASAQUI, 2011) que se interseccionam ao universo infantil têm se apresentado como uma importante instância de agência na sociedade para a formação de cidadãos conectados com as dinâmicas (e as responsabilidades) sociais do seu tempo. Nesse percurso discutimos como a cultura do consumo trabalha na absorção do que há de mais profundo na realidade de um momento histórico, integrando lógicas diversas ao campo das trocas econômicas; e verificamos que questões concernentes à "responsabilidade" e à "ética" vêm sendo cada vez mais apropriadas pela esfera do consumo a partir da produção da figura de um "consumidor responsável" pelo meio ambiente, pelo outro e por si mesmo (FONTENELLE, 2017).

PALAVRAS-CHAVE: Mídia e Infância; Responsabilidade Social; Cultura do Consumo; Narrativas Publicitárias.

O presente artigo reflete sobre o corpo das celebridades o considerando sob duas perspectivas: enquanto imagem em si próprio e como “recurso” para a criação de imagens. A primeira vertente deste trabalho visa demonstrar que as celebridades são elas próprias imagens construídas para o consumo, expondo de que modo o processo de criação de uma estrela explora sua aparência e indicando a importância da mídia, que difunde e comenta suas imagens, nesse cenário. Em um segundo momento, é abordado o papel social desempenhado pelas celebridades, expoentes da cultura de consumo, na contemporaneidade. Para isso, é fundamental destacar a função de mercado que exercem, além de evidenciar que os corpos famosos são meios através dos quais são apresentados as aparências e os usos culturalmente sancionados dos corpos e salientar a maneira como eles são esquadrinhados pela mídia e pelas pessoas em busca de inconformidades com os ideais de beleza e comportamento, execradas assim que encontradas. Desse modo, é imprescindível considerar os impactos dessas imagens e desses discursos nas relações que os indivíduos que internalizam essas prescrições estabelecem com os seus próprios corpos e os de outrem.

Este artículo trata sobre las implicaciones de la SIC en la función de consumo y sobre los determinantes que le afectan:
• Renta
• Expectativas de renta
• Riqueza

Vamos a intentar explicar en las siguientes páginas cómo estos elementos se transforman con la Sociedad de la Información y el Conocimiento.

La SIC ha modificado el carácter del individuo y le ha condicionado en sus necesidades. Sin embargo, los cambios no se han producido al mismo tiempo en todos los países, aunque probablemente podamos conceder un margen de hasta cinco años para igualar las conductas de consumo en las distintas sociedades.

O objetivo deste artigo de reflexão teórica de caráter abrangente, estribado em pesquisa bibliográfica, é mostrar como os algoritmos influenciam a abordagem do consumidor no período recente, marcado pela racionalidade econômica neoliberal. Para tanto, propõe-se o conceito de interpelação algorítmica, que diverge radicalmente da interpelação althusseriana. A interpelação algorítmica do consumidor caracteriza-se pela dataficação, submetendo atividades e interações a diversos tipos de métricas; pela recursividade, predizendo continuamente comportamentos futuros com base em dados fornecidos de alguma forma pelo próprio consumidor; pelo perfilamento, definindo perfis a partir da articulação contingente de traços obtidos de cada um; e pela clusterização, agrupando perfis afins em clusters direcionados ao consumo. / The objective of this article of theoretical reflection, comprehensive in nature and based on bibliographic research, is to demonstrate how algorithms have influenced the consumer approach in recent times, marked by neoliberal economic rationality. To this end, it is proposed the concept of algorithmic interpellation, characterized by datafication, subjecting attributes, activities and interactions to several types of metrics; recursivity, continuously predicting behaviors on the basis of information provided about himself in some way by the consumer; profiling, defining profiles from the contingent articulation of traces obtained from each consumer; and clustering, grouping related profiles into clusters directed toward consumption. The limits of this interpellation derive from the imponderable of the consumer's desire and the impossibility of reducing him completely to profiles.

O texto analisa a crescente influência cultural norte-americana nos padrões de consumo de massa, enfatizando o estudo da relação entre fotografia e publicidade nas revistas ilustradas, no período de 1930 a 1960. Abordam-se os aspectos políticos da elaboração da política da Boa Vizinhança e suas relações com a cultura do consumo; destaca-se na análise das imagens a dimensão intertextual da expressão visual na produção do imaginário consumista.

Este trabalho parte de algumas facetas contemporâneas do capitalismo, a hegemonia do consumo, a diversificação das mercadorias e a imaterialidade. Elas são relacionadas com uma mudança nos mecanismos de reprodução social: a substituição da disciplina (Foucault) pelo controle (Deleuze) e pela sedução (Baudrillard). Tal mudança, por sua vez, é associada a uma nova economia psíquica, baseada no imperativo do gozo e na insatisfação daí resultante (Lacan, Žižek), e caracterizada pelo narcisismo (Lasch). O artigo mostra como o narcisismo se articula, de forma geral, com a construção da identidade pela mediação da imagem e do mercado e, especificamente, com a construção da identidade via ciberespaço. / This work starts from some contemporary aspects of capitalism, the hegemony of consumption, the diversification of goods and the immateriality. These aspects are related to a change in the mechanisms of social reproduction: the replacement of discipline (Foucault) with control (Deleuze) and seduction (Baudrillard). This change, in turn, is associated to a new psychic economy, based upon the imperative of enjoyment and the resulting dissatisfaction (Lacan, Žižek), and characterized by the narcissism (Lasch). The article shows how the narcissism articulates itself, in a general way, to the construction of identity through image and market and, specifically, to the construction of identity through cyberspace.

Ao refletir acerca do universo simbólico manejado pelo discurso publicitário na sociedade moderna-contemporânea, autoproclamada “sociedade de consumo”, esse artigo se propõe a analisar anúncios publicitários que promoveram o eletrodoméstico “máquina de lavar-louça”, da marca Brastemp, nas últimas cinco décadas no Brasil, sob a luz das teorias da antropologia do consumo e com um olhar feminista. O resultado encontrado aponta para o debate sobre criatividade publicitária, no sentido de questionar o quão vanguardista pode ser uma ferramenta de comunicação que se pauta em um mundo culturalmente constituído pela desigualdade de gênero.

Este trabalho tem como tema o consumo de vinho em meio a um grupo de classe média urbana da cidade de Porto Alegre e resulta de reflexões e observações realizadas durante pesquisa para minha dissertação de mestrado. Nas páginas seguintes, busco apresentar alguns dos aspectos analisados ao longo do trabalho de campo e das entrevistas que fizeram parte desta pesquisa, tendo como foco certos valores implicados nos hábitos de consumo do grupo estudado.

Resumo: Um processo de ressignificação dos discursos publicitários se anuncia e ganha visibilidade especialmente no que diz respeito à resistência à publicidade ubíqua que estabelece vínculos com a infância. Na tentativa de evidenciar o significado e as noções de " publicidade infantil " como produtos de relações sociopolíticas este artigo desenvolve uma breve reflexão sobre os contextos de interseção entre a publicidade e a infância; registra alguns dos posicionamentos discursivos em destaque no país; e sinaliza uma mudança discursiva, no termos propostos por Norman Fairclough (2001).

Esta pesquisa busca compreender como o atual fenômeno da Democratização do consumo tem substituído a cidadania pelo acesso ao crédito. Desta forma, com o fermento do atual cenário de crises tem surgido um novo sujeito no jogo democrático, este sujeito é chamado de cidadão consumidor, na medida em que sua relação com o Estado se reduz ao simples consumo dos benefícios estatais, agora, transformados em produtos. Neste sentido, percebe-se que estas novas relações, esvaziadas pela crise de confiança no Estado e demais instituições, têm cada vez mais diminuído o sentido real da Democracia substancial e da consequente cidadania substancial.

O artigo inicialmente traça, em linhas gerais, o conceito lacaniano de imaginário, mostrando como ele se forma a partir do estádio do espelho e se ramifica em posturas de rivalidade e identificação. Em seguida, é apresentada a ascensão do imaginário na modernidade capitalista, seja na relação com a natureza e o mundo dos objetos, seja nos laços econômicos, sociais e políticos entre os homens. Finalmente, o imaginário moderno é articulado com as posturas de rivalidade e identificação que governam o mundo do consumo. / At its outset, this article outlines broadly the Lacanian concept of imaginary, showing how it is formed from the mirror stage onward and branches into attitudes of rivalry and identification. Then, it is presented the rise of imaginary in capitalist modernity, be it in the relationship with the nature and the world of objects, or in the economic, social and political bonds between human beings. Finally, modern imaginary is articulated with the attitudes of rivalry and identification which rule the world of consumption.

Partindo-se de uma abordagem conceitual, utilizaremos a midiatização como conceito-chave para o entendimento das estruturas que constroem o sentido social e cultural a partir do consumo ficcional das narrativas transmidiáticas em nossa atualidade, que se dá por meio de novos dispositivos interacionais sócio-técnicos-discursivos. Analisaremos também os efeitos decorrentes desse processo no que diz respeito à fruição dessas manifestações, caracterizadas tanto pela criação de universos narrativos expandidos como também pelo alto grau de complexidade narrativa, o que altera, por sua vez, a lógica pela qual a indústria da mídia opera e pela qual os consumidores processam os conteúdos recebidos.

O discurso neoliberal, que se torna prevalente nas últimas décadas, destaca o papel ati-vo do consumidor. A agência do consumidor está associada a diversos fatores: retórica publicitária que enfatiza a cumplicidade com ele; tecnologias de si através das quais ele atua como empreendedor de si mesmo; mecanismos interativos que sugerem um aumento de sua participação; apelo à responsabilidade social em suas atitudes. Quando analisamos de perto cada um desses fatores, contudo, o suposto empoderamento do consumidor na contemporaneidade revela suas limitações.