Canarias

En esta investigación nos encargamos de catalogar un conjunto de obras venezolanas, producidas durante la época colonial (1492 – 1810) que actualmente se encuentran en el convento de la Inmaculada Concepción de Garachico, Tenerife. Para ello explicamos los orígenes del arte colonial venezolano, así como mencionamos a los artistas, técnicas y materiales más importantes, tanto del campo de la pintura como de la escultura.
De igual modo, indagamos sobre las razones del traslado de las piezas, estudiando así los conflictos dados entre el Estado venezolano y la Iglesia católica, haciendo énfasis en la exclaustración de religiosas durante el primer gobierno de Antonio Guzmán Blanco (1870 - 1877). Por otra parte, hacemos un análisis a las piezas seleccionadas a través de los dos primeros niveles del método iconográfico-iconológico planteado por Erwin Panofsky. Además tomamos en cuenta los marcos originales, de las obras que los conservan, para así establecer relaciones entre ellas.
Mediante esta investigación pudimos establecer que efectivamente existió un intercambio cultural entre Venezuela y las Islas Canarias, tanto en la época colonial como en tiempos posteriores, lo cual permitió el traslado del grupo de piezas aquí estudiadas y logramos determinar las razones por las que el Convento de la Inmaculada Concepción de Garachico fue el destino elegido.
Por otra parte, la comparación de las obras estudiadas con otras producidas en la misma época permitieron la atribución de algunas de ellas a ciertos talleres de importancia, como el de Juan Pedro López o el de los Landaeta, lo que confirma el origen venezolano de la selección e indudablemente permite el conocimiento de obras coloniales poco estudiadas en nuestro país.

RESUMEN: Algunas fuentes árabes (siglos III H. /IX J. C.-XI H. /XVII J. C.) mencionan unas islas situadas en el océano (uqiyānus o al-baḥr al-muḥīṭ, es decir, el Atlántico) con el nombre al-ğazā'ir al-ḫālidāt (islas eternas), al-ğuzur al-ḫālidāt (también islas eternas), ğazā'ir al-saʿāda (islas de la felicidad) y/o frṭnāṭš (furṭunāṭaš, afortunadas). Se presenta el texto árabe donde se documenta (quizás por primera vez en una fuente árabe) el topónimo Canaria (qanāriya) identificado con las al-ğuzur al-ḫālidāt (islas eternas), localizado en una autobiografía del siglo XI H. /XVII J. C., el Kitāb Nāṣir al-dīn ʿalā l-qawm al-kāfirīn wa-huwa al-sayf al-ašhar ʿalā kull man kafar (El defensor de la religión contra los incrédulos: la más poderosa espada contra todo aquel que no cree), del morisco Aḥmad ibn Qāsim al-Ḥağarī. Se concluye que estamos ante la identificación del antiguo mito griego de las Makáron nêsoi (islas de los bienaventurados), tras su largo recorrido mental y textual a través del latín y del árabe, con el topónimo Canaria, que nuestro autor conoció como Qanāriya.

ABSTRACT: Some Arabic sources (3rd H. / 9th J. C. – 11th H. / 17th J. C. centuries) mention a group of islands located in the Ocean (uqiyānus or al-baḥr al-muḥīṭ, that is, the Atlantic) with the name al-ğazā'ir al-ḫālidāt (Eternal Islands), al-ğuzur al-ḫālidāt (Eternal Islands), ğazā'ir al-saʿāda (Islands of Happiness) and/or frṭnāṭš (furṭunāṭaš, Fortunates). In this article, we present the Arabic text where the toponym Canaria (qanāriya), here identified with the al-ğuzur al-ḫālidāt (Eternal Islands), is documented perhaps for the first time in an Arabic source. The text is localized in an autobiography of the 11th H. / 17th J. C. century entitled Kitāb Nāṣir al-dīn ʿalā l-qawm al-kāfirīn wa-huwa al-sayf al-ašhar ʿalā kull man kafar (The defender of religion against unbelievers: The most powerful sword against all who do not believe), whose author is the Morisco Aḥmad ibn Qāsim al-Ḥağarī. We conclude that this text shows the identification of the ancient Greek myth of the Makáron nêsoi (Islands of the Blessed), after a long mental and textual journey throughout Latin and Arabic, with the place name Canaria, which the author knew as Qanāriya.

El cambio climático constituye uno de los problemas ambientales globales más importantes de la actualidad y está causado por las actividades humanas. El objetivo de este trabajo es analizar cómo es el proceso de enseñanza y aprendizaje de esta amenaza ambiental en la Educación Secundaria Obligatoria y en el Bachillerato de Canarias. Para ello, se revisa el currículo de diferentes materias, se estudia el contenido de los libros de texto de varias editoriales y se elabora un cuestionario dirigido al alumnado y al profesorado de esas etapas educativas de varios centros escolares de Tenerife. Los resultados reflejan que el cambio climático se trabaja como un concepto más del clima, pero desafortunadamente se utiliza poco para concienciar al alumnado de esa edad de la gravedad del futuro ambiental del planeta y de su responsabilidad en ello.

Este trabajo plantea una aproximación diferente a la trayectoria vital y profesional del pintor Juan Ventura de Miranda y Cejas (1723-1805), incidiendo en su dedicación continua al retrato. Trata por primera vez algunas obras que pueden vincularse con su arte, junto a otras atribuidas o documentadas en el pasado. El objetivo radica en resaltar la contribución del maestro a este género artístico y, en última instancia, reivindicar su protagonismo como hábil fisonomista de la sociedad canaria durante el siglo XVIII.

Durante la década de los setenta en las Islas Canarias comenzaron a surgir pequeños movimientos de izquierdas que buscaban la independencia del Archipiélago. Entre ellos destacó el fundado por el abogado laboralista Antonio Cubillo, un hombre que desde Argel montó toda una estructura organizativa en la búsqueda de éste objetivo. En un contexto marcado por los movimientos de descolonización en la vecina África, el líder nacionalista utilizó todos los medios posibles para lograr su objetivo, desde los diplomáticos hasta la acción militar. En respuesta a ello, el estado español actuó reprimiendo estos movimientos con la extrema dureza que caracterizaba a las fuerzas de orden público legadas de la dictadura franquista que se encontraba en proceso de desmantelamiento.

El presente trabajo es el resultado de una Jornada organizada por el Aula Canaria de Investigación Histórica y el Instituto de Estudios Canarios, el 22 de octubre de 2014, y coordinada por Aarón León Álvarez y Luana Studer Villazán, bajo el título «Diálogos con la Historia. La represión franquista en Canarias».
Lo que presentamos a continuación es la transcripción íntegra del debate resultante de esa Jornada. Salvo por ligeras correcciones de algunas expresiones, con el fin de dar agilidad a la lectura del texto, se ha respetado por completo lo manifestado por cada uno de los autores. Además, como se ha hecho en trabajos anteriores, se incluyen las aportaciones realizadas por el público asistente. Se pretende con ello cumplir el objetivo de difundir los resultados de las investigaciones sobre historia de la represión en Canarias y acercar a la ciudadanía a los debates historiográficos generados en torno a este tema. Este tipo de trabajos son una apuesta por dar utilidad social al conocimiento histórico y ponerlo a disposición de la sociedad para que lo emplee en su beneficio y mejoramiento.

El presente artículo pretende reflexionar principalmente sobre el conjunto de conceptos fiscales exigidos por la Hacienda real en las islas Canarias durante el siglo XVIII, señalando sus principales características individualizadas y sus antecedentes dentro de un amplio contexto histórico.
Las rentas reales exigidas en Canarias en la época están formadas por más de una quincena de conceptos que se encuentran normalmente interrelacionados en su gestión para evitar la necesidad de un número similar de administraciones. La mayoría se originan en siglos anteriores y reflejan fielmente la evolución histórica del archipiélago, con paralelismos, pero sin equivalentes directos con otros territorios españoles o europeos. Las reformas borbónicas, diseñadas e implementadas tanto a nivel nacional como regional, no comportan grandes novedades en cuanto al número y características de dichas figuras fiscales, pero
incluyen cambios destinados a mejorar la eficacia de su gestión y a recuperar el control absoluto tanto de sus rendimientos como de su uso.

La Unión del Pueblo Canario ha sido la más importante  experiencia de la historia del nacionalismo canario de izquierdas. Surgida en los últimos años de la década de los setenta, esta coalición formada por individuos y grupos procedentes de la antigua izquierda antifranquista, desarrollo en las islas una actividad política potente aunque efímera. Estrechamente relacionada con el comunismo, el  tercermundismo y los movimientos de liberación nacional en el continente africano, la Unión del Pueblo Canario buscó analizar el creciente despertar nacionalista y obrero en las islas. El objetivo principal de este artículo es analizar los aspectos que producen el contexto adecuado para el desarrollo de una coalición como la Unión del Pueblo Canario, así como también se intentarán describir los factores que  producen su ascenso hasta ciertas cotas de poder y como su actuación y el contexto cambiante de la década de los ochenta en Canarias, España y el mundo, hace que la  coalición pierda su fuerza y se desmorone.
Union del Pueblo Canario was the most important experience in the history of Canarian leftist nationalism. Emerged in the last years of the seventies, this coalition of individuals and groups from the former antifrancoist left, it development in the islands a powerful but ephemeral political activity. Closely connected with communism, thirdworldism and national liberation movements in Africa Union del Pueblo Canario tried to channel the rising nationalist and worker awakening on the islands. The main objective of this paper is to analyze aspects that produce the appropriate context for the development of the caolition like
Union del Pueblo Canario, and also try to describe the factors causing its rise to certain levels of power and how its actions and the changing context of the eighties in the Canary Islands Spain and the world, makes the coalition losing its strength and crumble.

El presente documento recoge el diagnóstico social del “Estudio sobre la realidad de la población LGTBI+ en la isla de La Palma”.
Dicho diagnóstico supondría una primera aproximación, cualitativa y cuantitativa, de carácter exploratorio, dado que no existen estudios e investigaciones previas en la isla de La Palma sobre la realidad de las personas lesbianas, gais, trans, bisexuales e intersexuales.

This study is organized from a double perspective. Firstly, the success or failure in the implementation of projects designed to reform taxation in the whole Spanish monarchy during the first half of the eighteenth century. On the other hand, the
success or failure in defending the fiscal privileges of Navarra and Canarias, territories in which Philip V could not impose the right of conquest after the War of Succession.
We analyse these specificities with the intention of meeting those aspects that remain and those that disappear. Lastly, we try to reflect if the final status is the result of a preconceived reform project or a simple adaptation to the circumstances of the historical development. We focus on the first solution, so we try to relate the implemented changes with the Alberoni and Patiño reform programs.

RESUMEN En este trabajo se hace un análisis de la Isla Inaccesible en la obra del francés Gomberville, Polexandre, y se la pone en relación con noticias de las Islas Afortunadas (Islas Canarias), en especial con la isla de El Hierro y su mítico árbol Garoé. ABSTRACT In this article we analize the Inaccessible Island in the french work Polexandre, of Gomberville, and we relate her with some references of the Fortunate Islands (Canaries), specially with the island El Hierro and its mythical tree Garoé. KEY WORDS: Islands. Inaccessible Island. Canary Islands. Fortunate Islands. Mythical islands. Gomberville. Polexandre. 1. En el marco de nuestras investigaciones de todo lo que afecta a la mitología en relación con las Islas Canarias, línea de investigación que vengo desarrollando desde mi incorporación a la Cátedra de Filología Griega en la Universidad de La Laguna, allá por el año 1987, me ha parecido oportuno participar en el Homenaje al falleci-do profesor don Eduardo del Estal con una breve referencia en la literatura francesa a una isla muy particular dentro de lo que desde hace algún tiempo venimos deno-minando imaginario atlántico grecolatino: la isla de San Borondón, también llamada Encubierta, Non Trubada, Encantada, Perdida, Aprositus o Inaccesible (Martínez, 1997). Precisamente como isla Inaccesible o Perdida tuvimos ocasión, hace unos años, de hacer su historia desde la propia Antigüedad, donde tiene su origen con el nesó-nimo Aprositos de Claudio Ptolomeo (s. II d. C.), hasta nuestros días (Martínez, 1998). Por lo demás, para todo lo que «significa» la isla de San Borondón en el con-texto de la cultura canaria, remitimos a nuestro reciente trabajo de 2004. 2. La isla Inaccesible, como puede comprobarse en nuestro citado trabajo de 1998, es un buen ejemplo de un Atlántico mitológico o imaginario (García Ramos, 1996) que no es otra cosa que la mitología que afecta a todas las islas de ese inmen-so Océano, desde el norte (con las islas de Tule o Islandia), hasta el sur (con Cerné LA ISLA INACCESIBLE EN EL POLEXANDRE DE GOMBERVILLE

El análisis del comportamiento electoral es una de las ramas más importante y prolífera dentro de la Ciencia Política. El objetivo del presente trabajo es realizar por primeravez un análisis descriptivo del comportamiento dentro de los procesos electorales, al Parlamento de Canarias desde 1999 hasta las elecciones de 2007; haciendo un especialhincapié en dos conceptos poco trabajados por la disciplina: el voto dual y la abstencióndiferencial. Fenómenos que han sido estudiados principalmente en Cataluña, y que secaracterizan
por “cambiar su voto entre las elecciones legislativas y las autonómicas” (Montero y Font 1991:7). Tras este análisis se puede esbozar un cierto perfil de comportamientoelectoral canario caracterizado por una participación inferior a la media española, una mayordispersión del voto y un número efectivo de partidos casi el doble que el nacional.Observándose una alta volatilidad electoral total entre las dos últimas elecciones. No seaprecia una abstención diferencial especialmente significativa, con una mayor participación anivel de elecciones nacionales; y cierto comportamiento de voto dual en el que los partidos nacionales ven claramente aumentado su caudal electoral en las elecciones generales y viceversa con los nacionalistas.

RESUMEN El tratamiento empírico de las infecciones urinarias (ITU) en niños se basa en datos epidemiológicos y en patrones de resis-tencia a antibióticos de los uropatógenos más comunes. Se realizó un estudio retrospectivo a partir de 647 urinocultivos enviados a los ...

Tourism represents the first and most important industry in Gran Canaria¿s economy. The aim of this research is to analyse the image of tourist destination of Gran Canaria. Image is a vital element in destination success, as reaching an appealing and strong image is a need for tourism development. This paper facilitates the setting of guidelines to improve the destination offer and its marketing, in order to achieve a successful development of tourism on the island.


En Gran Canaria, el turismo representa el motor económico y de desarrollo de la isla. Este trabajo de investigación se ha centrado en analizar la imagen del destino turístico de Gran Canaria. La imagen es un elemento crucial para el éxito de un destino, de modo que alcanzar una imagen potente y favorable es una condición necesaria para el desarrollo fructífero del sector. Este estudio facilita la toma de acciones de mejora para el destino y su comercialización con el fin de avanzar en el desarrollo turístico de Gran Canaria.

... Autores: Fernando López Pardo, Abdelaziz El Khayari, Hicham Hassini, Mohamed Kbiri Alaoui, Alfredo Mederos Martín, V. Peña Romo, José Suárez Padilla, Pedro A. Carretero, B. Mlilou; Localización: Canarias Arqueológica: arqueología-bioantropología, ISSN 1888-4059, Nº. ...

Este artículo pretende analizar las experiencias de colonización canaria impulsadas por particulares y con respaldo del Estado uruguayo durante la década de 1830. Se trata de un tipo especial de inmigración, ya que los individuos firmaban un contrato que los obligaba a permanecer trabajando en Uruguay hasta saldar la deuda de su pasaje desde Europa. El Estado, a través de la policía, actuaba como garante del cumplimiento de los contratos.

This paper aims to approach the dimension of engraving as diffusive vehicle of iconographic models and his development in canarian artists. The study of the engraving as model for the painter brings us to the work of the artist and to the moment prior to the creation of the piece, which makes print key to understanding the creative process of the author. The normalization of print as tool of the artist positions canarian painting in the international cultural circuit, sharing models and iconographies with european and american fine arts.