Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2014, Platonova filozofska mitologija
2015 •
Сажетак: Полазећи од општег историјско-филозофског и културолошког оквира, настојаћемо да реконструишемо смисао и значај Платонове чувене Deus mensura максиме као и њене разноврсне импликације. Темељни став о Богу као мери свих ствари блиско је повезан са Платоновим императивом о човековом " наликовању Богу (ὁμοίωσις θεῷ) ". Одређивање Бога као " мерила " свега што јесте произилази из Платоновог дубоког увида да постоји нешто више од нас, што је нерелативно и апсолутно, а чиме се једино и могу праведно уредити односи међу људима. То представља платонистички одговор на Протагорину дивинизацију човека, и постављање њега као парадигме и мерила свега што јесте. Платонов одговор, међутим, не представља повратак древној мито-поjетској традицији Хомера и Хесиода, већ се састоји у новом разумевању Бого-човечанских односа. Кључне речи: Deus mensura, Платон, наликовање Богу, Протагора Платонова филозофија није само нераскидиво повезана са теологијом, 3 већ је, усудићемо се рећи, упечатљив пример зашто истинска филозофија мора да садржи рефлексије о Богу. Познато је да мисао о највишем бићу прожима целокупну Платонову филозофију: у њеној космологији Бог као управљачки, само-покрећући и непроменљив принцип свега јесте оно на чему почива рационалност и закономерност космоса, као и униформно кретање небеских тела у њему (Тимај, Државник, Закони).
Istorija srpske filozofije. Prilozi istrazivanju, prir. Irina Deretic, Evro-Đunti, 2012.
ANICA SAVIC REBACpogledaj apstrakt u tekstu, abstract is at the end of this paper!
Митолошки зборник 1-2, 2006, 1) стр. 75-107; 2) стр. 121-158.
Живојин Андрејић - 1) Историјско и митолошко Косово; - 2) Сербали или Савеанци2006 •
Митрополит Амфилохије (Радовић), Матија Бећковић, Рајко Петров Ного, Иван А. Чарота, Миодраг С. Матицки, Zoran M. Lakić, Љубомир В. Зуковић, Радмило Н. Маројевић, Александар С. Пејчић, Александар М. Петровић, Александар Д. Стаматовић, Ана M. Јањушевић Оливери, Ана M. Мумовић, Звездана М. Елезовић, Анна Д. Алексиева, Бранимир Ђ. Човић, Бранкица В. Поповић, Бранко Б. Брђанин, Бранко Р. Златковић, Валентина Д. Питулић, и други.
Jezik, književnost i mitologija - Zbornik radova
Language, Literature and Mythology - Book of Proceedings2013 •
2007 •
Циљ рада је да покаже на који су начин мислиоци платонистичке традиције ту-мачили раније митове. Обрађују се: Плутарх, Нуменије, Хроније, Плотин, Порфирије и Прокло. Као и стоици, неопитагорејци и неоплатонисти су се служили алегорезом. Помо-ћу алегоријске методе било је могуће ускладити философско-рационално мишљење са мит-ско-поетским. То је значило усклађено очување обе традиције: митско-религијске и фило-софске, у чему се посебно истицао Плутарх. Код каснијих неоплатониста миту се даје већа епистемолошка важност. Придаје му се мистичка димензија у спознајама више истине. Мит омогућава наративни увид у стварност која се не може докучити у временско-просторним категоријама. Неоплатонистичка алегореза у много чему се одразила на хришћанску егзеге-зу, нарочито александријске школе.
2016 •
The book is an edited version of my PhD thesis.
Битно питање које се наметнуло савременој хришћанској теологији, како у расправи о демитологизацији Светог писма тако и у расправи о односу теологије и природних наука, јесте однос митског и религијског мишљења. У овој контроверзи најистакнутије су две екстремне позиције: на једној су они који сав садржај Библије своде на мит, док су на другој они који не признају постојање било каквог облика мита у Библији. Обе стране темеље своје ста-вове на предрасудама о миту које је неопходно пажљиво испитати. Због тога су у раду изложене теорије о миту Ернста Касирера и Рудолфа Бултмана, чије ће поређење и процена довести до јаснијег виђења митског мишљења и места које миту припада у оквиру хришћанства.
Сатир, сатира, сатирично, Зборник радова са Осмог међународног скупа одржаног у Крагујевцу 2013. године
Радмила Настић, Сатиричка драмска форма и трансформације сатиричког протагонисте од антике до данасGuje i jakrepi: književnost, kultura. Urednici Mirjana Detelić & Lidija Delić. Beograd: Balkanološki institut SANU. 2012.
Zmija, a srpska. Zmija u prostornom kodu.Бродарица и ундина: водена вила у компаративном контексту
Бродарица и ундина: водена вила у компаративном контексту2013 •
Митолошки зборник 35-2, 2015, - 1) стр. 551-598: - 2) стр. 647-686
Живојин Андрејић - 1) Стари и новооткривени записи и натписи на простору средњовековне земље Кучево; - 2) Бановић Страхиња и Влах Алија у контексту епике, митологије, религије и историјеМитолошки зборник 23, 2010, стр. 109-140.
Живојин Андрејић - Валоризовани резултати Милана Будимира као полазна основа у трагању за континуитетом индоевропске, прве - Старе Европеpoglavlje u knjizi "Iz Platonove filozofije", Plato, Beograd.
ПЛАТОНОВА И АРИСТОТЕЛОВА КРИТИКА ДЕМОКРАТИЈЕ2010 •
Zbornik Matice srpske za klasicne studije
Irving Finkel, The Ark Before Noah. Decoding the Story of the Flood : London, 2014, pp. 445 (Prikaz knjige)2017 •
Language, literature, mythology, ALFA University, Belgrade, 2012
"Mitološka boginja kao alter-ego: ’Oda Psihi’ Džona Kitsa (Mythical Goddess as an Alter-Ego: ’Ode to Psyche’ by Johne Keats)2012 •