- Universitat de València, Insitut Universitari d'Estudis de la Dona, Graduate Studentadd
En España, anualmente unas 340.000 mujeres dan a luz y se convierten en protagonistas de un proceso que las llevará a ejercer la maternidad en su sentido más amplio. Durante los primeros años, la lactancia emerge de forma central entre... more
En España, anualmente unas 340.000 mujeres dan a luz y se convierten en protagonistas de un proceso que las llevará a ejercer la maternidad en su sentido más amplio. Durante los primeros años, la lactancia emerge de forma central entre las prácticas maternas, ya que conecta con las formas de alimentar la nueva vida. De este modo, en el siguiente artículo nos acercamos al estudio de las vivencias de las mujeres alrededor de la lactancia. Qué expectativas tienen sobre la práctica lactante, qué posibilidades han vivido o qué cambios han transitado son cuestiones que nos han llevado a profundizar en este tema. Así pues, tras el objetivo inicial de conocer las experiencias de las mujeres que han sido madres, presentamos los resultados de una investigación de corte cualitativo que surge de la respuesta a un cuestionario abierto a 72 mujeres que habían dado a luz en los últimos cinco años. Entre los hallazgos, hemos podido observar que la lactancia es una gran preocupación para las mujeres...
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En la actualidad las relaciones de control, el machismo y la violencia de género ha percibido un importante aumento entre los jóvenes. Un nuevo campo de valores embriaga las relaciones sociales que nos rodean diciéndonos que ya vivimos en... more
En la actualidad las relaciones de control, el machismo y la violencia de género ha percibido un importante aumento entre los jóvenes. Un nuevo campo de valores embriaga las relaciones sociales que nos rodean diciéndonos que ya vivimos en igualdad, sin embargo la desigualdad entre hombres y mujeres siguen estando al orden del día reproduciendo una gran diversidad de problemáticas de género en la sociedad. En la siguiente comunicación apuntaremos al cuerpo masculino. A partir de un análisis autoetnográfico y autobiográfico desde el trabajo del educador social, nos situaremos en la relación educativa que se da dentro de los centros de acogimiento residencial de menores preguntándonos que significa aquello que se entiende por llegar a ser hombre, preguntándonos qué estrategias planteamos, qué valores reforzamos, qué papel estamos dando a los varones ante la prevención de la violencia de género y ante la construcción de las relaciones en igualdad.
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Hay veces que pienso que académicamente vivimos la investigación como devotos aficionados de fútbol. Investigar, razonar académicamente, implica dialogar y construir, incluso sin conocer personalmente, afinidades y reconocimiento con... more
Hay veces que pienso que académicamente vivimos la investigación como devotos aficionados de fútbol. Investigar, razonar académicamente, implica dialogar y construir, incluso sin conocer personalmente, afinidades y reconocimiento con personas que también han reflexionado sobre lo que estamos investigando. Si nos paramos unos segundos a pensarlo encontraremos nombres de autores y autoras que aparecen repetidamente en nuestras bibliografías, en nuestros textos y en nuestras conversaciones formando parte de aquello sobre lo que dialogamos. Cuando evocamos sus teorías exhibimos una cierta emoción que los identifica y de la misma forma que uno verbaliza ser más de Messi que de Cristiano Ronaldo, académicamente también decimos de forma coloquial que somos más de Foucault que de Bourdieu, más de Butler que de Fraser, más de Celia Amorós que de Luce Irigaray…; y aunque lo neguemos por cuestiones epistémicas, más que nos pese, todas y todos tenemos nuestras preferencias para explicar la realidad.
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A lo largo de la siguiente comunicación reflexionaremos alrededor de la idea de privilegio como ventaja no ganada. Situando la mirada sobre la masculinidad profundizaremos en la relación social como acontecimiento político. Entenderemos... more
A lo largo de la siguiente comunicación reflexionaremos alrededor de la idea de privilegio como ventaja no ganada. Situando la mirada sobre la masculinidad profundizaremos en la relación social como acontecimiento político. Entenderemos el cuerpo varón, no solamente como un agente activo ante un juego de fuerzas, sino también como un artefacto reproductor y receptor de representación social, normas, discursos y prácticas. Una posición cimentada sobre aquello que muchas autoras y autores han acotado como los privilegios de la masculinidad. Un estrato social cuasi invisible que empuja a mujeres y hombres hacia espacios distintos configurando de forma velada posiciones diferentes de prestigio y desprestigio social según los cuerpos.
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En la actualidad las relaciones de control, el machismo y la violencia de género ha percibido un importante aumento entre los jóvenes. Un nuevo campo de valores embriaga las relaciones sociales que nos rodean diciéndonos que ya vivimos en... more
En la actualidad las relaciones de control, el machismo y la violencia de género ha percibido un importante aumento entre los jóvenes. Un nuevo campo de valores embriaga las relaciones sociales que nos rodean diciéndonos que ya vivimos en igualdad, sin embargo la desigualdad entre hombres y mujeres siguen estando al orden del día reproduciendo una gran diversidad de problemáticas de género en la sociedad.
En la siguiente comunicación apuntaremos al cuerpo masculino. A partir de un análisis autoetnográfico y autobiográfico desde el trabajo del educador social, nos situaremos en la relación educativa que se da dentro de los centros de acogimiento residencial de menores preguntándonos que significa aquello que se entiende por llegar a ser hombre, preguntándonos qué estrategias planteamos, qué valores reforzamos, qué papel estamos dando a los varones ante la prevención de la violencia de género y ante la construcción de las relaciones en igualdad.
En la siguiente comunicación apuntaremos al cuerpo masculino. A partir de un análisis autoetnográfico y autobiográfico desde el trabajo del educador social, nos situaremos en la relación educativa que se da dentro de los centros de acogimiento residencial de menores preguntándonos que significa aquello que se entiende por llegar a ser hombre, preguntándonos qué estrategias planteamos, qué valores reforzamos, qué papel estamos dando a los varones ante la prevención de la violencia de género y ante la construcción de las relaciones en igualdad.
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La división sexual en la cultura androcéntrica requiere de un trabajo de construcción simbólica que divide por una parte lo visible, los cuerpos; y por otra lo no visible, las subjetividades. Se trata de una separación que genera... more
La división sexual en la cultura androcéntrica requiere de un trabajo de construcción simbólica que divide por una parte lo visible, los cuerpos; y por otra lo no visible, las subjetividades. Se trata de una separación que genera identidades distintas sobre un arbitrario cultural cargado de hábitos diferentes. Este orden físico y psicosocial se basará en un ideal hegemónico masculino dominante. El siguiente texto es un intento de exponer una pequeña parte de la construcción de dicha masculinidad centrándose en la violencia organizativa que reciben los hombres por el hecho de ser hombres.
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Uno de los grandes retos que se nos plantea en la actualidad es cómo integrar a los hombres en la lucha feminista por la igualdad. Como anota el sexólogo José Ángel Lozoya para vivir en igualdad, la masculinidad debe renunciar a muchos de... more
Uno de los grandes retos que se nos plantea en la actualidad es cómo integrar a los hombres en la lucha feminista por la igualdad. Como anota el sexólogo José Ángel Lozoya para vivir en igualdad, la masculinidad debe renunciar a muchos de los privilegios que le acompañan. Pero, ¿cómo hacerlo si gran parte de la masculinidad dice no percibir dichos privilegios? ¿cómo hacerlo si dicen ya vivir en igualdad?
Profundizando en el concepto privilegios encontramos que se trata de un concepto falto de definición en perspectiva de género, donde lo obvio y lo natural mantiene una función de otredad dentro del discurso hegemónico patriarcal. Dicha conceptualización generará un juego entre lo visible y lo invisible, denotando una remuneración para el hombre y al mismo tiempo invisibilizando los riesgos y efectos negativos a los que se expone y se subordina la masculinidad en una sociedad plagada de desigualdad.
Profundizando en el concepto privilegios encontramos que se trata de un concepto falto de definición en perspectiva de género, donde lo obvio y lo natural mantiene una función de otredad dentro del discurso hegemónico patriarcal. Dicha conceptualización generará un juego entre lo visible y lo invisible, denotando una remuneración para el hombre y al mismo tiempo invisibilizando los riesgos y efectos negativos a los que se expone y se subordina la masculinidad en una sociedad plagada de desigualdad.
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Entrevista realizada para "La Independent. Agència de noticies en visió de gènere".
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El objetivo de este capítulo es exponer el análisis socioantropológico realizado a lo largo doce meses sobre el posicionamiento de los hombres ante las cuestiones de género, concretamente los discursos de los grupos de hombres, colectivos... more
El objetivo de este capítulo es exponer el análisis socioantropológico realizado a lo largo doce meses sobre el posicionamiento de los hombres ante las cuestiones de género, concretamente los discursos de los grupos de hombres, colectivos y asociaciones del territorio español que se han conformado, se identifican y/o dialogan directamente sobre los efectos que se han venido produciendo con los avances en igualdad.
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La guía que se presenta a continuación tiene por finalidad servir de apoyo al profesorado, para incorporar de manera transversal o específica la cuestión de las masculinidades igualitarias en su docencia, en el Plan de acción tutorial y... more
La guía que se presenta a continuación tiene por finalidad servir de apoyo al profesorado, para incorporar de manera transversal o específica la cuestión de las masculinidades igualitarias en su docencia, en el Plan de acción tutorial y en cualquier contexto en el que sea posible trabajar estos temas de igualdad.