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Jéssica Mayara de Melo Rivetti
  • São Paulo, Brasil
O campo político latino-americano é historicamente permeado por repertórios e práticas masculinas e notabilizado pela baixa representação feminina. Justamente por isso, parte-se do pressuposto de que há múltiplas estratégias engendradas... more
O campo político latino-americano é historicamente permeado por repertórios e práticas masculinas e notabilizado pela baixa representação feminina. Justamente por isso, parte-se do pressuposto de que há múltiplas estratégias engendradas por mulheres visando a sua entrada e a seu reconhecimento nas disputas de poder político. Aqui se toma o caso da ex-presidenta Cristina Kirchner para evocar formas de legitimação de práticas destacadas como femininas, buscando enunciar prováveis processos de reconversão do gênero em recurso político. Do mesmo modo, sua trajetória permite entender as dinâmicas específicas do primeiro damismo e do matrimônio político como estratégias para angariar e assegurar a legitimidade do voto. Intenciona-se gerar estudos acerca de uma tipologia de políticas (mulheres) tendo como foco suas práticas no e para o campo político.
Nos últimos anos, a figura das mulheres como vices ganhou visibilidade no cenário político brasileiro. Esse destaque ocorreu, sobretudo, após o processo de impeachmentde Dilma Rousseff (PT), em 2014,... more
Nos  últimos  anos,  a  figura  das  mulheres como  vices  ganhou  visibilidade  no  cenário  político brasileiro.  Esse  destaque  ocorreu,  sobretudo,  após  o processo  de impeachmentde  Dilma  Rousseff  (PT),  em 2014,  quando  seu  vice  assumiu  a  presidência  do  país. Identificamos  que,  naseleições  seguintes,  houve  um aumento  significativo  de  candidaturas  de  mulheres  como vices nas chapas eleitorais, seja a nível nacional, estadual ou municipal. Partindo desse cenário, investigamos qual a posição  ocupada  pelas  vices,  observando  os  dados produzidos  pelo  Tribunal  Superior  Eleitoral  (TSE)  e esboçando    uma    análise    sobre    esse    fenômeno    na representação  política  feminina.  Dentre  os  resultados, observamos  que,  após  o impeachment,passa  a  ser estratégico    para    o    campo    conservador    amealhar candidatas  mulheres  representativas  de  sua  visão  de mundo,  ou  seja,  no  sentido  ostensivo  de  combater  o  que tais setores classificam como abordagens feministas.
As violências políticas materiais e simbólicas que cumpre os interesses das elites políticas e financeiras sistematicamente afastam mulheres progressistas do poder político.
Tradução do artigo escrito por Carolina Guerrero Valencia e Ignacio Arana Araya, originalmente publicado na Revista America Latina Hoy.
A ascensão de governos ultraconservadores é uma realidade a nível global e, esse panorama, se evidenciou nos Estados Unidos com a eleição de Trump em 2016, através de um discurso hiper-reacionário e autoritário mobilizado pelo presidente... more
A ascensão de governos ultraconservadores é uma realidade a nível global e, esse panorama, se evidenciou nos Estados Unidos com a eleição de Trump em 2016, através de um discurso hiper-reacionário e autoritário mobilizado pelo presidente e reverberado pela população. Na Europa, vários países também vivenciam a tomada de poder pela extrema-direita que se apresentam com bandeiras xenófobas, de recusa às identidades de gênero e temerosas a um avanço dos movimentos sociais progressistas. Nesse artigo iniciamos no contexto político e social brasileiro do processo de impeachment sofrido pela presidenta Dilma Rousseff (PT), desdobrando em um período de menor participação política feminina a nível institucional com o governo de Michel Temer (MDB), e depois, com as eleições de 2018, com a ascensão de mulheres nos partidos de direita e centro-direita. Assim, seguindo o rastro dos discursos neoconservadores, analisaremos como se deu o fenômeno de cooptação de mulheres ao campo político sob essa narrativa. Para isso, vislumbramos a conjuntura do campo político brasileiro a partir da trajetória política da Deputada Federal Joice Hasselmann (PSL).
Resumo Este trabalho tem como finalidade traçar e compreender a participação das mulheres na vida política a partir dos impactos da ascensão conservadora no Brasil. Serão analisados os discursos realizados por parte dos atores políticos e... more
Resumo Este trabalho tem como finalidade traçar e compreender a participação das mulheres na vida política a partir dos impactos da ascensão conservadora no Brasil. Serão analisados os discursos realizados por parte dos atores políticos e militantes da "nova" direita do país após as manifestações de junho de 2013, e intensificados em 2015 que resultaram (mas não somente) no impeachment da presidenta Dilma Rousseff. Essas narrativas direcionadas às mulheres, usualmente encontram-se amparadas na tradicional dicotomia de privado versus público ao evocar uma condição de maternidade atribuída social e historicamente ao gênero feminino, ressaltando o que Carol Gilligan (1993) denomina de "ética do cuidado". Dessa forma, reiteram o espaço privado enquanto um lugar de maior sensibilidade, em contraposição à racionalidade demandada da esfera pública, caracterizada como masculina (Miguel & Biroli, 2012), discriminando a ocupação feminina na arena política e em cargos de decisão. O discurso essencialista é evidenciado também na composição dos quadros políticos, nos cargos que demandam certa confiança profissional e pessoal como assessoria, além de indicações para ocupação de posições públicas que são, majoritariamente, masculinas. Para a realização dessa análise foi realizada um mapeamento e revisão bibliográfica das produções direcionadas ao questionamento da "nova direita" e o impacto dessas nas dinâmicas do campo político brasileiro. Em um segundo momento, respaldando-nos na discussão proposta por Chantal Mouffe (1999; 2015), observamos as implicações das paixões coletivas e dos afetos na ação política e, por consequência, no projeto feminista de emancipação das mulheres.
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À luz do contexto das últimas décadas na América Latina e dos desafios sobre as reflexões propostas pelas ciências humanas em relação às posições ocupadas pelas mulheres nos espaços de decisão, o presente trabalho desenvolveu uma análise... more
À luz do contexto das últimas décadas na América Latina e dos desafios sobre as reflexões propostas pelas ciências humanas em relação às posições ocupadas pelas mulheres nos espaços de decisão, o presente trabalho desenvolveu uma análise sobre a liderança política exercida por Cristina Fernández de Kirchner. Este estudo buscou mapear os percalços da trajetória feminina para transcenderem seus papéis socialmente naturalizados ao espaço privado e serem reconhecidas como agentes no cenário político. Os parâmetros teóricos e metodológicos adotados estão situados no cruzamento da teoria feminista pós-estruturalista em diálogo com a história, para que através de uma noção de performatividade desenhada por Judith Butler pudéssemos analisar os usos da memória de Eva Perón pela ex-presidenta argentina. Nesse sentido, buscamos compreender como foi sendo configurado um desenho institucional de liderança política em que determinadas categorias de lugares de memória de Eva Perón e da reiteração de uma tradição de matrimônio político eram mobilizados discursivamente. As articulações dos afetos e das paixões coletivas nesta conjuntura evidenciaram determinadas dimensões conflitivas por destacar as disputas de representação em jogo, ou seja, os aspectos mínimos de um esquema democrático para a construção de um debate em torno “da política”.
Palavras chave: Estudos de gênero, Performatividade, Memória, Peronismo.
O paper apresenta resultados da pesquisa de graduação em que foi realizada uma análise do discurso de Eva Perón e do peronismo clássico dirigido às mulheres argentinas sobre um ideal de feminilidade a ser seguido. A delimitação da postura... more
O paper apresenta resultados da pesquisa de graduação em que foi realizada uma análise do discurso de Eva Perón e do peronismo clássico dirigido às mulheres argentinas sobre um ideal de feminilidade a ser seguido. A delimitação da postura adotada pelo peronismo ocorreu após uma reconstrução da disputa pela conquista da Lei 13.010 de sufrágio feminino na Argentina. No discurso peronista, se via em Evita, uma diretriz a ser seguida pelas argentinas como exemplo idealizado de feminilidade por possuir uma ''moralidade feminina'' e que justificaria a participação das mulheres no Estado pelo cuidado com o Outro, ou seja, por uma ''ética do cuidado''. Nesse sentido, o Estado argentino ao longo do primeiro e segundo governo de Juan Perón, estaria organizado como uma extensão dos lares à esfera pública como se fosse um ''Grande Lar'' e as mulheres, ainda que estivessem inseridas na esfera pública, não deixariam de exercer suas atividades de cuidadoras, reforçando seus papeis socialmente naturalizados de gênero.
Palavras-chave: Teoria Feminista; Eva Perón; Ética do cuidado; Política argentina.
De acordo com as organizadoras da edição "Gênero em perspectiva interseccional" da Revista Plural, Flávia Rios (UFF) e Edilza Sotero (UFBA): "O abre-alas desse dossiê é uma instigante entrevista com a professora e... more
De acordo com as organizadoras da edição "Gênero em perspectiva interseccional" da Revista Plural, Flávia Rios (UFF) e Edilza Sotero (UFBA): "O  abre-alas  desse  dossiê  é  uma  instigante  entrevista  com  a  professora  e  pesquisadora  Helena  Hirata,  realizada  pelo  grupo  NÓS  (Núcleo  de  Sociologia,  Sexualidade & Gênero) da Universidade de São Paulo.Nela é possível ver a traje-tória de uma jovem estudante que saiu do país em direção à França, país que abrigou parte expressiva de intelectuais exilados durante a Ditadura Militar. Hirata, então pesquisadora do CNRS (Centre National de la Recherche Scientifique),não apenas mostra seu itinerário acadêmico, mas a forma como a temática de gênero entrou em suas preocupações de pesquisa. A entrevistada tece também algumas reflexões sobre o contexto atual no que se refere aos usos e abusos do gênero no debate público nacional".
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