Hiram Felix Rosas
Universidad de Sonora, Historia y Antropología, Faculty Member
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- Doctor en Ciencias Sociales (especialidad en Estudios Históricos de Región y Frontera) por El Colegio de Sonora. Miem... moreDoctor en Ciencias Sociales (especialidad en Estudios Históricos de Región y Frontera) por El Colegio de Sonora.
Miembro del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores, nivel I.
Perfil deseable PRODEP.
Adscrito al Departamento de Historia y Antropología en la Universidad de Sonora, en donde se desempeña como profesor investigador de tiempo completo. Actualmente coordina la Maestría en Enseñanza de la Historia. Sus temas de estudio son: epidemiología histórica, memoria histórica y enseñanza de la historia.
Entre sus publicaciones destacan: “Tierra, trabajo y construcción de la identidad. Ejido Morelos, Valle del Yaqui, Sonora” (capítulo, 2019); “La enseñanza de la historia: Una ruta hacia una práctica constructivista” (capítulo, 2018); “Una epidemia invisible: la viruela de 1869-1871 en Sonora”, (artículo, Relaciones 2017); “Aproximaciones a la cotidianidad de las mujeres del valle del Yaqui, Sonora, México” (artículo, Culturales 2016); “Cine documental: rescate, divulgación y enseñanza de la historia. Un acercamiento a través de una experiencia de producción” (capítulo, 2015) y Cuando la muerte tuvo alas. La epidemia de fiebre amarilla en Hermosillo (1883-1885), El Colegio de Sonora/Universidad de Sonora (2010).edit
La presente tesis estudia el hecho de que la locura se presenta y es explorada en los procedimientos legales que pretenden definir si el acusado estaba en su total juicio o, al contrario, carecía de este al momento de cometer un acto... more
La presente tesis estudia el hecho de que la locura se presenta y es explorada en los procedimientos legales que pretenden definir si el acusado estaba en su total juicio o, al contrario, carecía de este al momento de cometer un acto delictivo. Se observa cómo los involucrados en los juicios: testigos (ya sea la familia, los vecinos o las autoridades locales), los jueces y, eventualmente, los médicos, van a testificar y posteriormente determinar el estado mental de la persona acusada basándose en la manera en que ésta se desenvuelve en función del entorno que le rodea y lo que este le permite o no hacer.
Research Interests:
Research Interests: Sociology and Philosophy
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El estudio de las mujeres ha sido un tema marcado por un relativo abandono, especialmente para el caso sonorense, donde es evidente la carencia de acercamientos desde una perspectiva historica. Si nos referimos al area rural, el vacio... more
El estudio de las mujeres ha sido un tema marcado por un relativo abandono, especialmente para el caso sonorense, donde es evidente la carencia de acercamientos desde una perspectiva historica. Si nos referimos al area rural, el vacio historiografico es mayor, pues el analisis del proceso de colonizacion del valle del Yaqui, espacio que nos ocupa, se ha concentrado en el reparto agrario. Este articulo recupera las caracteristicas de la vida cotidiana de las mujeres del ejido Jose Maria Morelos (Cajeme, Sonora) como punto de partida para la construccion de una vision integral de las condiciones experimentadas durante el siglo xx. Los resultados que se exponen son producto de entrevistas y observaciones realizadas de forma sistematica entre 2011 y 2015. Exploramos sus distintas facetas, teniendo como ejes la infancia, el noviazgo, la vida matrimonial y el trabajo en el campo, para identificar los elementos cotidianos que contribuyen a la formacion de su identidad como mujeres.
Research Interests:
Título: Historia de la sociabilidad en Sinaloa, siglos XIX y XX. Una aproximación. Coordinadores: Sergio Arturo Sánchez Parra y Félix Brito Rodríguez. Páginas: 160. Año: 2015. La publicación de una obra siempre es motivo de celebración y... more
Título: Historia de la sociabilidad en Sinaloa, siglos XIX y XX. Una aproximación.
Coordinadores: Sergio Arturo Sánchez Parra y Félix Brito Rodríguez.
Páginas: 160. Año: 2015.
La publicación de una obra siempre es motivo de celebración y reflexión. En muchos sentidos, es un corte de caja, un ejercicio con punto final en donde los autores exponen, desatan sus resultados y los someten a la crítica, misma que generará reafirmaciones, ajustes y ampliaciones. Historia de la sociabilidad en Sinaloa, siglos XIX y XX. Una aproximación, obra coordinada Sergio Arturo Sánchez Parra y Félix Brito Rodríguez, expone el producto del trabajo de investigadores sinaloenses con un interés temático derivado de una mesa desarrollada en el Congreso Internacional de Historia Regional, organizado por la Universidad Autónoma de Sinaloa. Esta coincidencia los llevó a crear un seminario permanente de estudios sobre espacios públicos y sociabilidades locales, con el “auxilio y orientaciones” teórico-metodológicas de Jordi Canal y Sonia Pérez Toledo.
Coordinadores: Sergio Arturo Sánchez Parra y Félix Brito Rodríguez.
Páginas: 160. Año: 2015.
La publicación de una obra siempre es motivo de celebración y reflexión. En muchos sentidos, es un corte de caja, un ejercicio con punto final en donde los autores exponen, desatan sus resultados y los someten a la crítica, misma que generará reafirmaciones, ajustes y ampliaciones. Historia de la sociabilidad en Sinaloa, siglos XIX y XX. Una aproximación, obra coordinada Sergio Arturo Sánchez Parra y Félix Brito Rodríguez, expone el producto del trabajo de investigadores sinaloenses con un interés temático derivado de una mesa desarrollada en el Congreso Internacional de Historia Regional, organizado por la Universidad Autónoma de Sinaloa. Esta coincidencia los llevó a crear un seminario permanente de estudios sobre espacios públicos y sociabilidades locales, con el “auxilio y orientaciones” teórico-metodológicas de Jordi Canal y Sonia Pérez Toledo.
Research Interests:
El registro de las estadísticas vitales por parte del estado mexicano fue consecuencia de las llamadas leyes de Reforma. Con la ley general del estado civil de las personas (1859) se crearon los juzgados encargados de constatar el estado... more
El registro de las estadísticas vitales por parte del estado mexicano fue
consecuencia de las llamadas leyes de Reforma. Con la ley general del
estado civil de las personas (1859) se crearon los juzgados encargados de
constatar el estado civil de todos los mexicanos y extranjeros (residentes
en territorio nacional) por cuanto concierne a su nacimiento, adopción,
arrogación, reconocimiento, matrimonio y fallecimiento (Gobierno del
Estado de Sonora 1908, 13-23). El presente texto busca analizar el proceso
de instauración del registro civil en Sonora, documentando sus
características de operación y el reto que significó la aplicación de ley en
un contexto de inercias.
consecuencia de las llamadas leyes de Reforma. Con la ley general del
estado civil de las personas (1859) se crearon los juzgados encargados de
constatar el estado civil de todos los mexicanos y extranjeros (residentes
en territorio nacional) por cuanto concierne a su nacimiento, adopción,
arrogación, reconocimiento, matrimonio y fallecimiento (Gobierno del
Estado de Sonora 1908, 13-23). El presente texto busca analizar el proceso
de instauración del registro civil en Sonora, documentando sus
características de operación y el reto que significó la aplicación de ley en
un contexto de inercias.
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Esta investigación rescata la perspectiva de Genaro Sandoval y J. Trinidad Luna, médicos egresados de la Escuela Nacional de Medicina en 1895 y 1903, acerca de los principales problemas relacionados con la higiene escolar en los planteles... more
Esta investigación rescata la perspectiva de Genaro Sandoval y J. Trinidad Luna, médicos egresados de la Escuela Nacional de Medicina en 1895 y 1903, acerca de los principales problemas relacionados con la higiene escolar en los planteles mexicanos. Explora los antecedentes de la intervención médica en las escuelas, las características físicas de los edificios, el mobiliario, los materiales didácticos, las estrategias de estudio, así como de sus actores. A partir de este diagnóstico y las propuestas de mejora plasmadas en sus tesis, se recuperan las particularidades de la concepción médica acerca del ámbito escolar.
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En este capítulo se recuperan distintas experiencias de enseñanza y aprendizaje que ocurren en las aulas universitarias en las que se forman los historiadores. La información expuesta es resultado de un instrumento aplicado a estudiantes... more
En este capítulo se recuperan distintas experiencias de enseñanza y aprendizaje que ocurren en las aulas universitarias en las que se forman los historiadores. La información expuesta es resultado de un instrumento aplicado a estudiantes de la Licenciatura en Historia de la Universidad Autónoma de Baja California (campus Mexicali). La base es un ejercicio cuantitativo que mide de manera puntual las actividades dentro y fuera del aula, todas orientadas al cumplimiento de los objetivos planteados en los programas de las respectivas asignaturas.
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La presencia de la Iglesia en México es un eje determinante que ha formado alumnos desde la época colonial hasta la contemporánea. Aunque en determinados momentos históricos se trató de minimizar su influencia –por ejemplo, a través del... more
La presencia de la Iglesia en México es un eje determinante que ha formado alumnos desde la época colonial hasta la contemporánea. Aunque en determinados momentos históricos se trató de minimizar su influencia –por ejemplo, a través del artículo tercero constitucional en
1917–, las autoridades religiosas reprodujeron valores y tradiciones católicas a través de la enseñanza formal; así que se rebelaron, cedieron y conciliaron para mantenerse como figura influyente de la educación en nuestro país. No obstante, la formación exclusiva de niñas fue una atribución que distintas congregaciones religiosas adoptaron como suya. Este texto explora la forma en la que se ha educado a las mujeres a través de los colegios católicos mexicanos durante los siglos XIX y XX.
1917–, las autoridades religiosas reprodujeron valores y tradiciones católicas a través de la enseñanza formal; así que se rebelaron, cedieron y conciliaron para mantenerse como figura influyente de la educación en nuestro país. No obstante, la formación exclusiva de niñas fue una atribución que distintas congregaciones religiosas adoptaron como suya. Este texto explora la forma en la que se ha educado a las mujeres a través de los colegios católicos mexicanos durante los siglos XIX y XX.
Research Interests:
“En México gusta la historia, pero no saben cómo enseñarla”, señaló J. Aguilar en 2006. Este discurso se vuelve común al interior de las aulas; los referentes a las asignaturas de historia son “es aburrida”, “no sirve”, “sólo memorizamos... more
“En México gusta la historia, pero no saben cómo enseñarla”, señaló J. Aguilar en 2006. Este discurso se vuelve común al interior de las aulas; los referentes a las asignaturas de historia son “es aburrida”, “no sirve”, “sólo memorizamos fechas” y “se enseña lo mismo, siempre”. El combate contra de este estereotipo debe realizarse desde las aulas y es el profesor de historia, el valiente que, a través de su práctica docente les hará frente. Este capítulo tiene como objetivo reflexionar acerca del ejercicio pedagógico aplicado a las materias de historia y acercarnos a un paradigma educativo específico que rompe de manera contundente la forma tradicional de concebir y enseñar la historia.
El paradigma o modelo constructivista ha modificado el papel y la labor del docente, los criterios de evaluación, las dinámicas de clase; pero sobre todo el rol que desempeña el alumno. La historia se pensaba ajena a un aprendizaje significativo y sus contenidos programáticos alejados de su realidad, tanto, que se creía incapaz de generar una experiencia positiva dentro de su formación.
Para este ejercicio, nos acercamos al modelo constructivista de educación, mismo que, dentro de sus postulados generales, hace, concibe y comprende al aprendizaje como un proceso complejo, pero que tiene como protagonista al estudiante y por lo tanto éste es el punto de partida. La enseñanza de la historia, vista a través de este paradigma, tiene como fin conducir al alumno como generador de su propio conocimiento; un individuo capaz de hacer del estudio del pasado un conocimiento útil, pero sobre todo significativo. Por esto, identificaremos las ventajas y beneficios de trabajar la enseñanza de la historia bajo el constructivismo e ir más allá de la memorización de datos y los contenidos programáticos de cualquier currícula para trasladar al estudiante a una actitud crítico-reflexiva deseada.
El paradigma o modelo constructivista ha modificado el papel y la labor del docente, los criterios de evaluación, las dinámicas de clase; pero sobre todo el rol que desempeña el alumno. La historia se pensaba ajena a un aprendizaje significativo y sus contenidos programáticos alejados de su realidad, tanto, que se creía incapaz de generar una experiencia positiva dentro de su formación.
Para este ejercicio, nos acercamos al modelo constructivista de educación, mismo que, dentro de sus postulados generales, hace, concibe y comprende al aprendizaje como un proceso complejo, pero que tiene como protagonista al estudiante y por lo tanto éste es el punto de partida. La enseñanza de la historia, vista a través de este paradigma, tiene como fin conducir al alumno como generador de su propio conocimiento; un individuo capaz de hacer del estudio del pasado un conocimiento útil, pero sobre todo significativo. Por esto, identificaremos las ventajas y beneficios de trabajar la enseñanza de la historia bajo el constructivismo e ir más allá de la memorización de datos y los contenidos programáticos de cualquier currícula para trasladar al estudiante a una actitud crítico-reflexiva deseada.
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Este capítulo expone la relevancia de la relación con la tierra para los habitantes del ejido José María Morelos, Cajeme, Sonora, ubicado en el valle del río Yaqui. A partir de entrevistas a sus pobladores, documentamos que no sólo se... more
Este capítulo expone la relevancia de la relación con la tierra para los
habitantes del ejido José María Morelos, Cajeme, Sonora, ubicado en el
valle del río Yaqui. A partir de entrevistas a sus pobladores, documentamos que no sólo se posee y trabaja la parcela que recibieron con el reparto agrario de 1937; la tierra también se concibe como un elemento al que hay que darle vida y amarlo, para echar raíces.
Las identidades sociales que generan en su diario vivir les permiten
encontrar el sentido de pertenencia, los procesos de significación; son autopercepciones de un “nosotros”, se puede decir de una relatividad homogénea, para diferenciarse de los “otros” (Giménez, 1994: 170). Estas personas que de una manera u otra llegaron para quedarse o nacieron en este espacio rural, han construido sus identidades en el devenir histórico y de forma contundente asumen que la tierra es para ellos un todo, una razón para permanecer en pie, alimentarse y a la vez disfrutar con los suyos lo que les pertenece.
Las historias de los lugareños nos permiten analizar la construcción de
las identidades y su relación con el trabajo y la tierra. Analizamos su experiencia, misma que hace énfasis en la pertenencia al ejido Morelos, el arraigo y la permanencia a pesar de los vaivenes económicos y de las diferentes motivaciones que han tenido algunos de sus familiares para emigrar.
habitantes del ejido José María Morelos, Cajeme, Sonora, ubicado en el
valle del río Yaqui. A partir de entrevistas a sus pobladores, documentamos que no sólo se posee y trabaja la parcela que recibieron con el reparto agrario de 1937; la tierra también se concibe como un elemento al que hay que darle vida y amarlo, para echar raíces.
Las identidades sociales que generan en su diario vivir les permiten
encontrar el sentido de pertenencia, los procesos de significación; son autopercepciones de un “nosotros”, se puede decir de una relatividad homogénea, para diferenciarse de los “otros” (Giménez, 1994: 170). Estas personas que de una manera u otra llegaron para quedarse o nacieron en este espacio rural, han construido sus identidades en el devenir histórico y de forma contundente asumen que la tierra es para ellos un todo, una razón para permanecer en pie, alimentarse y a la vez disfrutar con los suyos lo que les pertenece.
Las historias de los lugareños nos permiten analizar la construcción de
las identidades y su relación con el trabajo y la tierra. Analizamos su experiencia, misma que hace énfasis en la pertenencia al ejido Morelos, el arraigo y la permanencia a pesar de los vaivenes económicos y de las diferentes motivaciones que han tenido algunos de sus familiares para emigrar.
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El origen de la historia de las mujeres en México presenta un símil al que se da en Europa y Estados Unidos; es decir, son los movimientos femeninos de la primera mitad del siglo XX y su búsqueda por la equidad entre los sexos que... more
El origen de la historia de las mujeres en México presenta un símil al
que se da en Europa y Estados Unidos; es decir, son los movimientos
femeninos de la primera mitad del siglo XX y su búsqueda por la
equidad entre los sexos que repercuten de forma directa en la academia.
que se da en Europa y Estados Unidos; es decir, son los movimientos
femeninos de la primera mitad del siglo XX y su búsqueda por la
equidad entre los sexos que repercuten de forma directa en la academia.
Research Interests:
Históricamente, las enfermedades, especialmente aquellas que toman tintes epidémicos, han provocado desinformación, zozobra y temor. El mal individual se convierte en una tragedia colectiva. A pesar de nuestra larga experiencia con estas... more
Históricamente, las enfermedades, especialmente aquellas que toman tintes epidémicos, han provocado desinformación, zozobra y temor. El mal individual se convierte en una tragedia colectiva. A pesar de nuestra larga experiencia con estas calamidades, los avances en la ciencia médica y el confort de la modernidad generan un espejismo, la falsa ilusión de la salud permanente. Por esto, cuando un agente patógeno amenaza nuestra aparente estabilidad, regresa esa sensación de fragilidad ante el entorno.
Research Interests:
El estudio de las mujeres ha sido un tema marcado por un relativo abandono, especialmente para el caso sonorense, donde es evidente la carencia de acercamientos desde una perspectiva histórica. Si nos referimos al área rural, el vacío... more
El estudio de las mujeres ha sido un tema marcado por un relativo abandono, especialmente para el caso sonorense, donde es evidente la carencia de acercamientos desde una perspectiva histórica. Si nos referimos al área rural, el vacío historiográfico es mayor, pues el análisis del proceso de colonización del valle del Yaqui, espacio que nos ocupa, se ha concentrado en el reparto agrario. Este artículo recupera las características de la vida cotidiana de las mujeres del ejido José María Morelos (Cajeme, Sonora) como punto de partida para la construcción de una visión integral de las condiciones experimentadas durante el siglo xx. Los resultados que se exponen son producto de entrevistas y observaciones realizadas de forma sistemática entre 2011 y 2015. Exploramos sus distintas facetas, teniendo como ejes la infancia, el noviazgo, la vida matrimonial y el trabajo en el campo, para identificar los elementos cotidianos que contribuyen a la formación de su identidad como mujeres.
Research Interests:
Catálogo Archivo General del Estado de Sonora.
Serie Cultos y templos (1929-1939)
Jeniffer Joycelie Galindo Moreno
Presentación
Serie Cultos y templos (1929-1939)
Jeniffer Joycelie Galindo Moreno
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