ae Toledo

Libro centroamericano de los muertos de Balam Rodrigo, el poeta chiapaneco, discute a fondo el tema de la migración centroamericana actual. La visión poética de Balam Rodrigo excede los límites de la historia. Puesto que observamos y escuchamos a los migrantes dar testimonios varios sobre su experiencia migratoria. Apartado de cualquier otro libro escrito sobre el tema, Balam Rodrigo escribe un libro distinto, descolonial y descentrado.

Numero monografico dedicato allla relazione tra poesia e violenza nel contesto della letteratura ispanoamericana. Oltre a tredici saggi critici prodotti da alcuni dei maggiori specialisti nel settore, il volume riunisce un'antologia di testi inediti di ventdiue poeti latinoamericani

El trabajo introduce la reconstrucción de la vida de Blanca Rosa Rodríguez, primera poeta guatemalteca en publicar un libro en 1927. Dedicada al periodismo viaja a México en la década del 20 donde publica el único libro de poemas, luego a Estados Unidos y se convierte en defensora de los derechos de las trabajadoras de origen latinoamericano en diferentes estados del país del norte. Es deportada en la década del 50 y no vuelve a Estados Unidos.

El siguiente trabajo discute la problemática que gira alrededor del conocimiento de la escritura de las mujeres en Centroamérica, revisando el caso específico de la narrativa de mujeres de Guatemala, que se ha practicado de forma híbrida entre géneros.
El siglo XX no tiene tradición localizada en la narrativa de mujeres de este país, a pesar de que se cultivó en la primera mitad la novela, dentro del concepto masculino del género. Sin embargo las formas de resistencia ante la anonimia, el olvido y el ninguneo fueron múltiples, y no se detuvo la producción a lo largo de todo el siglo XX e inicios del XXI.
La constante de escritura estuvo alrededor del género novelesco, el cuento tradicional y el ensayo, sin embargo fue haciéndose más fuerte una incipiente y liberadora escritura breve, que devino en la ahora recurrente microficción o minificción, o lo que yo denomino relato o texto breve, cuyos límites se encuentran entre el poema en prosa, la prosa poética, la reflexión crítica, política y social, con fondo ficcional, que varía y resulta leve en algunos textos y es regularmente ambigua en la mayoría de éstos.
Las escritoras que comentaré representan un corpus bastante desconocido, que no ha ingresado a antologías centroamericanas por diversas razones, una, la falta de investigación seria de la obra específica de las autoras, y por otro lado, la mirada patriarcal del área respecto a la escritura de mujeres.

Que tu aventura   sea mi canto.   Pablo Antonio Cuadra, Epigramas. Por multiples que sean las causas que llevaron a los latinoamericanos a «migrar» a lo largo de los siglos XX y XXI, los relatos y los poemas que reelaboran estos momentos no dejan de exhibir una amarga experiencia de desamparo. Estas migraciones, culturales para los artistas que acabaron fascinados por la Ciudad-Luz a inicios del XX, economicas para los «wet-backs» mexicanos y demas salvadorenos, politicas para todos aquellos ...

Han pasado ya doce años desde que el gobierno y la guerrilla firmaran la paz en Guatemala.Los acuerdos de paz trajeron consigo una apertura cultural, desde la cual el arte y la literaturade Guatemala parecieron resurgir, en el sentido de emerger de forma mucho más pública. Lapostguerra trajo además de un ambiente más relajado políticamente hablando, apariciones deotras formas de arte y literatura.2 No queremos insinuar que durante la guerra de guerrillas,no se publicaran o escribieran libros y no hubiese habido exposiciones de arte, sobre todo enlas galerías o espacios privados, que el arte guatemalteco estiló durante muchos años. Nosreferimos a visualizar nuevas maneras de abordar el hecho artístico en las dos ramas de lacultura guatemalteca.

Alegría Claribel, Delgado Susy, Espínola Lourdes, Flores Enrique, Gontovnik Mónica, Guerrero Ana María, Melo Rodríguez Teresa, Morejón Nancy, Rodas Ana María, Saccone Gabriela, Silva Santisteban Rocío, Toledo Aida, Vignoli Beatriz. Mujeres poetas de América Latina. In: Caravelle, n°81, 2003. pp. 303-316

El mundo es todo lo que acaece se inserta en la historia de la narrativa de mujeres de Guatemala como el tercer volumen de relatos cortos escrito por Aida Toledo. Es un proyecto excéntrico, fuera de las expectativas tanto mayas como ladinas, es una forma de entender los dos mundos, pero desde una perspectiva unificadora, que es la del mundo de las mujeres guatemaltecas que logran, sin conversar tanto, llegar a un consenso y construir un libro, uno en español y el otro en kaqchikel, para que sea leído por un lector mucho más diverso y distinto.

... varones, y es usado dentro de las textualizaciones de las poetas jóvenes, de distintas formas. ... Su objetivo es llevar esta discusión, hacia cómo la construcción de la mujer tradicional latinoame-... sino también porque sus planteamientos son de políticas feministas muy ...

... varones, y es usado dentro de las textualizaciones de las poetas jóvenes, de distintas formas. ... Su objetivo es llevar esta discusión, hacia cómo la construcción de la mujer tradicional latinoame-... sino también porque sus planteamientos son de políticas feministas muy ...

... cómo la fantasía sustituye a la acción; y define dicha fantasía como “productos de la mente que sirven el propósito de cumplir un deseo”, 78-9. 11 En su trabajo de presentación del libro deGallardo, Lucrecia Méndez señala que en el capítulo en donde la oruga Betty es uno de ...

El trabajo discute la friccionalización y la distorsión como características de Canción (2021) de Eduardo Halfon. La narrativa de Halfon posee claves paródicas e irónicas en diálogo con las narrativas paradigmáticas de su propio canon centroamericano, y con relatos testimoniales del área Discute, emplaza y trabaja dentro de un registro narrativo  que posee un movimiento oscilatorio constante.

El escrito discute la tipología del testimonio guatemalteco. Aborda el testimonio como género relacionado con la memoria como proceso narrativo, que consiste en darle sentido a las reconstrucciones de la conciencia y el inconsciente. Se revisa el informe Guatemala: Memoria viva (1999). En general los casos que se revisan fueron ofrecidos en la década del 90, antes y después de la firma de la paz.