Research Interests:
El trabajo de investigación que aquí presento se enmarca en los estudios de antropología de la religión. En este sentido, busca comprender que significa vivir según la Tradición para los fieles que concurren a la capilla Nuestra Señora... more
El trabajo de investigación que aquí presento se enmarca en los estudios de antropología de la religión. En este sentido, busca comprender que significa vivir según la Tradición para los fieles que concurren a la capilla Nuestra Señora de Fátima en la localidad de Martínez al norte de la provincia de Buenos Aires, ya que los congregantes se denominan de este modo. Quienes integran este grupo son, a su vez, miembros de la Fraternidad Sacerdotal San Pio X, surgida como consecuencia y en reacción al Concilio Vaticano II. El nudo problemático que guía la indagación pretende entender cómo se resuelve la tensión que se genera al habitar la modernidad desde la Tradición. Para ello utilicé una perspectiva que combina un enfoque etnográfico, haciendo trabajo de campo y observación participante entre los años 2009 y 2013. La Tradición, según mostraré a lo largo de los apartados, implica una presencia ascética en el mundo, conforma una identidad grupal a través de la construcción de un relato y de la regulación de las diferentes instancias de sociabilidad, y una cierta moralidad que se ve plasmada en el cuidado de las "formas" y afecta la vida cotidiana de los fieles. Todo ello es ritualizado en la celebración de la misa, que es defendida y vista como sello distintivo fomentando el sentimiento de unión y pertenencia.
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El trabajo intenta presentar una aproximación a las concepciones morales y percepciones que tiene sobre sí los niños y jóvenes que viven en situación de calle. Este primer acercamiento se basa, sobre todo, en entrevistas realizadas a dos... more
El trabajo intenta presentar una aproximación a las concepciones morales y percepciones que tiene sobre sí los niños y jóvenes que viven en situación de calle. Este primer acercamiento se basa, sobre todo, en entrevistas realizadas a dos grupos de niños y jóvenes de la ciudad de San Miguel que actualmente acuden a un parador municipal, si bien se vale de registros de campo obtenidos en distintos ámbitos y actividades de las cuales participé junto con ellos. Ambos grupos habitan zonas céntricas cercanas a las estaciones de tren, vinculándose, de diferentes maneras, con comerciantes, vendedores, religiosos, trabajadores sociales, gendarmes, empleados municipales, policías, “transas”, etc. que transitan la zona, accediendo, de este modo, a diferentes recursos, protecciones, beneficios, cuidados, derechos básicos. La ponencia busca entender cómo ellos sienten que son vistos, qué creen que es justo o injusto, cuáles son sus miedos, qué conciben como peligroso, entre otras cosas, para poder seguir ahondando en el conocimiento de estos grupos que suelen ser invisibilizados y estigmatizados por constituir una “amenaza al orden”, ya que habitan espacios “que no deberían” (Frigerio, 2014).
