IX Jornadas de Ciencias Sociales y Religión, UBA 2017, 2017
La época del stalinismo ha sido objeto de intensos debates tanto en el campo académico - historio... more La época del stalinismo ha sido objeto de intensos debates tanto en el campo académico - historiográfico como en el de las ciencias sociales. Diversas líneas de investigación han vinculado el gobierno de Stalin como continuador directo de la política bolchevique, mientras que otras más recientes sugieren resaltar las particularidades de su gobierno. Si bien la dureza de tal etapa no puede ser dejada de lado, lo cierto es que el proyecto de Stalin se apoyaba en dos pilares fundamentales para transformar a la Unión Soviética. El primero respondía a la necesidad de la aceleración del proceso de industrialización, con énfasis en la industria pesada, lo cual intentó que se llevase a cabo a través del primer plan quinquenal (1929-1932); mientras que el segundo puso su objetivo en el sector rural, por medio de la colectivización de la tierra. Mucho de lo que se ha escrito a propósito de este segundo programa político-económico puso de manifiesto las consecuencias dramática que el sector acomodado del campesinado padeció, es decir los kulaks, a quienes Stalin pretendía eliminar por considerarlos como ‘hijos de la NEP’. En este sentido, y en el marco del proceso de colectivización forzosa, dichos estudios han dejado de lado la situación del campesinado pobre, actor social colectivo subalternizado tanto histórica como historiográficamente. Este trabajo busca revalorizar las resistencias que manifestó dicho sector frente al avasallador avance del Estado soviético en el campo a partir del análisis de sus resistencias pasivas expresadas por medio de la apelación a las tradiciones y a las distintas manifestaciones espirituales, tanto del pasado como recreadas en ese momento histórico.
Red Sociales, Revista del Departamento de Ciencias Sociales, Vol. 06 N° 01, 2019
En el contexto histórico de la Rusia stalinista, este trabajo se propone realizar una primera apr... more En el contexto histórico de la Rusia stalinista, este trabajo se propone realizar una primera aproximación al estudio y análisis del sector rural más vulnerable, es decir, el campesinado pobre. Como sujeto histórico colectivo ha sido invisibilizado, y se busca revalorizar su papel en tres aspectos a considerar: primero, en lo que se refiere a su importancia en el proyecto colectivizador stalinista, que por cierto fue llevado a cabo mediante métodos compulsivos y violentos; segundo, a los trastornos y transformaciones que dicho sujeto histórico ha padecido en el proceso de colectivización forzosa; y finalmente, las resistencias manifestadas desde este sector rural hacia el propio Estado soviético.
Revista interdisciplinaria de estudios sociales, 2022
En esta oportunidad, en Poder evangélico el autor se ocupa de un obje-to de estudio específico y,... more En esta oportunidad, en Poder evangélico el autor se ocupa de un obje-to de estudio específico y, al mismo tiempo, de una problemática de gran vigencia en nuestros días: cómo los grupos evangélicos, de crecimiento exponencial a nivel continental, lograron consolidarse como una nueva fuerza política y social en los gobiernos latinoamericanos.
IX Jornadas de Ciencias Sociales y Religión, UBA 2017, 2017
La época del stalinismo ha sido objeto de intensos debates tanto en el campo académico - historio... more La época del stalinismo ha sido objeto de intensos debates tanto en el campo académico - historiográfico como en el de las ciencias sociales. Diversas líneas de investigación han vinculado el gobierno de Stalin como continuador directo de la política bolchevique, mientras que otras más recientes sugieren resaltar las particularidades de su gobierno. Si bien la dureza de tal etapa no puede ser dejada de lado, lo cierto es que el proyecto de Stalin se apoyaba en dos pilares fundamentales para transformar a la Unión Soviética. El primero respondía a la necesidad de la aceleración del proceso de industrialización, con énfasis en la industria pesada, lo cual intentó que se llevase a cabo a través del primer plan quinquenal (1929-1932); mientras que el segundo puso su objetivo en el sector rural, por medio de la colectivización de la tierra. Mucho de lo que se ha escrito a propósito de este segundo programa político-económico puso de manifiesto las consecuencias dramática que el sector acomodado del campesinado padeció, es decir los kulaks, a quienes Stalin pretendía eliminar por considerarlos como ‘hijos de la NEP’. En este sentido, y en el marco del proceso de colectivización forzosa, dichos estudios han dejado de lado la situación del campesinado pobre, actor social colectivo subalternizado tanto histórica como historiográficamente. Este trabajo busca revalorizar las resistencias que manifestó dicho sector frente al avasallador avance del Estado soviético en el campo a partir del análisis de sus resistencias pasivas expresadas por medio de la apelación a las tradiciones y a las distintas manifestaciones espirituales, tanto del pasado como recreadas en ese momento histórico.
Red Sociales, Revista del Departamento de Ciencias Sociales, Vol. 06 N° 01, 2019
En el contexto histórico de la Rusia stalinista, este trabajo se propone realizar una primera apr... more En el contexto histórico de la Rusia stalinista, este trabajo se propone realizar una primera aproximación al estudio y análisis del sector rural más vulnerable, es decir, el campesinado pobre. Como sujeto histórico colectivo ha sido invisibilizado, y se busca revalorizar su papel en tres aspectos a considerar: primero, en lo que se refiere a su importancia en el proyecto colectivizador stalinista, que por cierto fue llevado a cabo mediante métodos compulsivos y violentos; segundo, a los trastornos y transformaciones que dicho sujeto histórico ha padecido en el proceso de colectivización forzosa; y finalmente, las resistencias manifestadas desde este sector rural hacia el propio Estado soviético.
Revista interdisciplinaria de estudios sociales, 2022
En esta oportunidad, en Poder evangélico el autor se ocupa de un obje-to de estudio específico y,... more En esta oportunidad, en Poder evangélico el autor se ocupa de un obje-to de estudio específico y, al mismo tiempo, de una problemática de gran vigencia en nuestros días: cómo los grupos evangélicos, de crecimiento exponencial a nivel continental, lograron consolidarse como una nueva fuerza política y social en los gobiernos latinoamericanos.
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Mucho de lo que se ha escrito a propósito de este segundo programa político-económico puso de manifiesto las consecuencias dramática que el sector acomodado del campesinado padeció, es decir los kulaks, a quienes Stalin pretendía eliminar por considerarlos como ‘hijos de la NEP’. En este sentido, y en el marco del proceso de colectivización forzosa, dichos estudios han dejado de lado la situación del campesinado pobre, actor social colectivo subalternizado tanto histórica como historiográficamente. Este trabajo busca revalorizar las resistencias que manifestó dicho sector frente al avasallador avance del Estado soviético en el campo a partir del análisis de sus resistencias pasivas expresadas por medio de la apelación a las tradiciones y a las distintas manifestaciones espirituales, tanto del pasado como recreadas en ese momento histórico.
Palabras clave: stalinismo-campesinado pobre-colectivización forzosa-Rusia.
Mucho de lo que se ha escrito a propósito de este segundo programa político-económico puso de manifiesto las consecuencias dramática que el sector acomodado del campesinado padeció, es decir los kulaks, a quienes Stalin pretendía eliminar por considerarlos como ‘hijos de la NEP’. En este sentido, y en el marco del proceso de colectivización forzosa, dichos estudios han dejado de lado la situación del campesinado pobre, actor social colectivo subalternizado tanto histórica como historiográficamente. Este trabajo busca revalorizar las resistencias que manifestó dicho sector frente al avasallador avance del Estado soviético en el campo a partir del análisis de sus resistencias pasivas expresadas por medio de la apelación a las tradiciones y a las distintas manifestaciones espirituales, tanto del pasado como recreadas en ese momento histórico.
Palabras clave: stalinismo-campesinado pobre-colectivización forzosa-Rusia.