Anne Jacquemin
Université de Strasbourg, Histoire Grecque, Faculty Member
Que faisais-tu sous l’oligarchie ? La guerre civile de 404-403 et ses lendemains à Athènes – Quoique la guerre civile qu’avait connue Athènes après la prise de pouvoir par les oligarques à la fin de la guerre du Péloponnèse se fût achevée... more
Que faisais-tu sous l’oligarchie ? La guerre civile de 404-403 et ses lendemains à Athènes – Quoique la guerre civile qu’avait connue Athènes après la prise de pouvoir par les oligarques à la fin de la guerre du Péloponnèse se fût achevée par une décision d’amnistie quasi générale, le désir de stricte justice, voire de vengeance privée, l’emporta parfois sur le souci de réconciliation, sur l’oubli qui avait paru nécessaire à la reconstruction de la communauté civique. Les textes d’éloquence judiciaire du corpus athénien témoignent de la façon dont les accusateurs rusaient avec les dispositions légales pour tenter d’obtenir la condamnation de leurs adversaires dans les années qui suivirent le retour de la démocratie. L’examen préliminaire à l’exercice de toute charge fut utilisé ensuite pour rappeler le passé sans enfreindre la loi. Il semble cependant que les juges tirés au sort parmi l’ensemble des citoyens aient été plus sensibles à l’intérêt commun qu’aux outrances rhétoriques.
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Research Interests: Philosophy and Humanities
HONOURS RECORDED AT DELPHI - (D.) Grzesik Honorific Culture at Delphi in the Hellenistic and Roman Periods. (Brill Studies in Greek and Roman Epigraphy 17.) Pp. xvi + 247, b/w & colour figs, colour ills, b/w & colour maps. Leiden and Boston: Brill, 2021. Cased, €118, US$142. ISBN: 978-90-04-50247-5more
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Jacquemin Anne. Aitolia et Aristaineta. Offrandes monumentales étoliennes à Delphes au IIIe s. av. J.-C.. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°10, 1985. pp. 27-35
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Jacquemin Anne. Olivier Curty (Éd.), L’huile et l’argent. Gymnasiarchie et évergétisme dans la Grèce hellénistique. Actes du colloque tenu à Fribourg du 13 au 15 octobre 2005, 2009. In: L'antiquité classique, Tome 82, 2013. pp. 492-493
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International audienceThe volume brings together some 300 documents, dating from the Early Archaic period to the present: it strives to reflect the reality of Delphic epigraphy, excluding neither trivial texts nor repetitive series. The... more
International audienceThe volume brings together some 300 documents, dating from the Early Archaic period to the present: it strives to reflect the reality of Delphic epigraphy, excluding neither trivial texts nor repetitive series. The collection is intended for advanced students, irrespective of their knowledge of Greek, historians, hellenists with no epigraphic background, beginner epigraphists, as well as established epigraphists unfamiliar with the inscriptions from Delphi, and it aims to facilitate access to the textual meaning and the historic value of the selected texts. For this purpose, each document isaccompanied by a translation, a commentary, and when relevant, a basic bibliography allowing the reader both to place the text in its context and to study it in depth. — An analytical index, which also functions as a glossary, completes the volume.L'ouvrage réunit un peu plus de 300 documents, qui s’échelonnent du haut archaïsme à l’époque contemporaine : il s’efforce de refléter la réalité de l’épigraphie delphique, sans exclure ni les textes banals, ni les séries répétitives. Destiné aux étudiants avancés, aux historiens, aux hellénistes non épigraphistes, aux épigraphistes débutants, voire aux épigraphistes confirmés, mais peu familiers des inscriptions de Delphes, il vise à faciliter l’accès à la signification littérale et à la portée historique des textes retenus. À cette fin, chaque document est accompagné d’une traduction, d’un commentaire et, le cas échéant, d’une amorce de bibliographie qui permet au lecteur à la fois de le replacer dans son contexte et d’en approfondir l’étude. – Un index analytique, qui remplit également la fonction de glossaire, complète le volum
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Jacquemin Anne. Brigitte Le Guen (Dir.), L’argent dans les concours du monde grec. Actes du colloque international Saint-Denis et Paris, 5-6 décembre 2008, 2010. In: L'antiquité classique, Tome 82, 2013. pp. 490-492
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Par le mythe de Pyrrhos qui a un ancrage a Delphes et par son fils Pergamos, Andromaque lie la cite d'Asie mineure et le sanctuaire de Phocide et sa legende peut avoir joue un role dans l'organisation de l'espace de la... more
Par le mythe de Pyrrhos qui a un ancrage a Delphes et par son fils Pergamos, Andromaque lie la cite d'Asie mineure et le sanctuaire de Phocide et sa legende peut avoir joue un role dans l'organisation de l'espace de la terrasse offerte par Attale Ier.
Research Interests: Humanities and Art
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Two third-century B.C. inscriptions at Delphi mention a tax paid by artisans, the kheirotekhnion, the local version of the kheironaxion. One of these provides evidence that this tax applied to all artisans and citizens.
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Plusieurs communications ont déjà parlé de voyageurs et des difficultés qu’ils ont rencontrées. Si la nature peut rendre parfois l’entreprise ardue, l’homme est souvent la cause d’obstacles à une libre circulation. Dans une Grèce où la... more
Plusieurs communications ont déjà parlé de voyageurs et des difficultés qu’ils ont rencontrées. Si la nature peut rendre parfois l’entreprise ardue, l’homme est souvent la cause d’obstacles à une libre circulation. Dans une Grèce où la guerre régnait de façon permanente ou peu s’en faut, puisqu’on ne rencontre que deux fois dans les livres conservés de l’historien Diodore la phrase « cette année-là, il ne s’est rien passé » qui renvoie à l’absence de conflits, cet état des choses n’entravait ..
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L’article propose un nouvel examen de FD III 2, 106 visant a rendre son identite a l’Athenien Pylades dit aussi Olympios. La transcription en vers du decret de Delphes lui accordant la citoyennete fut, des la premiere publication, a... more
L’article propose un nouvel examen de FD III 2, 106 visant a rendre son identite a l’Athenien Pylades dit aussi Olympios. La transcription en vers du decret de Delphes lui accordant la citoyennete fut, des la premiere publication, a l’origine de confusions qui firent de ce citoyen, trop soucieux de distinction – il ne s’etait point satisfait du banal resume en usage – un pantomime honore pour ses prestations a Olympie et a Delphes et dument enregistre comme tel dans des recueils prosopographiques professionnels et ethniques.
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Nous revenons sur la restitution de quatre tresors de Delphes bien connus. La barriere de cippes qui ferme a l’est la terrasse orientale du tresor des Atheniens invite a s’interroger sur la fonction de cet enclos. De nouvelles donnees... more
Nous revenons sur la restitution de quatre tresors de Delphes bien connus. La barriere de cippes qui ferme a l’est la terrasse orientale du tresor des Atheniens invite a s’interroger sur la fonction de cet enclos. De nouvelles donnees permettent de proposer des hypotheses de restitution du plan de la lesche des Cnidiens et de son elevation tenant compte des necessites liees a la presence de peintures, mais aussi de reinterpreter le mur de soutenement au sud. Le reexamen du tresor des Thebains conduit a changer son orientation et a interpreter la fenetre de la publication comme une ouverture destinee a la ventilation du prodomos. Le tresor des Cyreneens est dote d’une nouvelle porte, plus conforme aux usages de l’architecture grecque classique. Les circonstances de sa consecration sont revues dans le cadre de la nouvelle datation imposee par sa nouvelle situation sur la fondation SD 302.
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International audienceThe volume brings together some 300 documents, dating from the Early Archaic period to the present: it strives to reflect the reality of Delphic epigraphy, excluding neither trivial texts nor repetitive series. The... more
International audienceThe volume brings together some 300 documents, dating from the Early Archaic period to the present: it strives to reflect the reality of Delphic epigraphy, excluding neither trivial texts nor repetitive series. The collection is intended for advanced students, irrespective of their knowledge of Greek, historians, hellenists with no epigraphic background, beginner epigraphists, as well as established epigraphists unfamiliar with the inscriptions from Delphi, and it aims to facilitate access to the textual meaning and the historic value of the selected texts. For this purpose, each document isaccompanied by a translation, a commentary, and when relevant, a basic bibliography allowing the reader both to place the text in its context and to study it in depth. — An analytical index, which also functions as a glossary, completes the volume.L'ouvrage réunit un peu plus de 300 documents, qui s’échelonnent du haut archaïsme à l’époque contemporaine : il s’efforce de refléter la réalité de l’épigraphie delphique, sans exclure ni les textes banals, ni les séries répétitives. Destiné aux étudiants avancés, aux historiens, aux hellénistes non épigraphistes, aux épigraphistes débutants, voire aux épigraphistes confirmés, mais peu familiers des inscriptions de Delphes, il vise à faciliter l’accès à la signification littérale et à la portée historique des textes retenus. À cette fin, chaque document est accompagné d’une traduction, d’un commentaire et, le cas échéant, d’une amorce de bibliographie qui permet au lecteur à la fois de le replacer dans son contexte et d’en approfondir l’étude. – Un index analytique, qui remplit également la fonction de glossaire, complète le volum
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Jacquemin Anne. 23. Mafodda (Giuseppe), La monarchia di Gelone tra pragmatismo , ideologia e propaganda. In: Revue des Études Grecques, tome 112, Janvier-juin 1999. pp. 292-293
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Jacquemin Anne. Inga Schmidt, Hellenistische Statuenbasen. In: L'antiquité classique, Tome 66, 1997. pp. 657-658
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The Apollo Ptoion Sanctuary in north-western Boiotia was known for its oracle, which was consulted by the Boiotian League and cities, and by Mardonios in 479 bce. After the Archaic period, the supra-regional reputation of the sanctuary... more
The Apollo Ptoion Sanctuary in north-western Boiotia was known for its oracle, which was consulted by the Boiotian League and cities, and by Mardonios in 479 bce. After the Archaic period, the supra-regional reputation of the sanctuary declined, but during the Hellenistic period it was the place of Boiotian affirmation, with regular consecrations of tripods and musical games. In Roman times, private generosity allowed celebration to continue until the late third century. The exact chronological relation between the Apollo and Hero Ptoios sanctuaries are not yet resolved. Keywords: ancient Greek; ancient history; religious history
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Le mot thète renvoie à deux réalités, une réalité économique et sociale, celle du salarié libre, et une réalité politique à Athènes, celle du citoyen pauvre, théoriquement en dehors du groupe des mobilisables, des contribuables et de ceux... more
Le mot thète renvoie à deux réalités, une réalité économique et sociale, celle du salarié libre, et une réalité politique à Athènes, celle du citoyen pauvre, théoriquement en dehors du groupe des mobilisables, des contribuables et de ceux qui font de la politique. Cette classe destinée à disparaître dans une démocratie guerrière et impérialiste par intégration au monde des soldats de milice est en fait sortie de la citoyenneté. Abstract The Greek word thes has two meanings in two different orders: in the order of economics, the thes is a free wage-earner and in the order of politics a poor citizen in Athens, who in theory is not among those who are eligible for call-up, for taxes, and politics. This thetikon class, which was fated to vanish in a warlike and imperialistic city-state by integration in the hoplitic world, seems to have been ousted from the citizenship at the end of the 4th-century. Le thète est vraisemblablement plus présent chez les auteurs modernes que dans les sources, au point d'être une figure familière des manuels d'histoire grecque. Mais celui qui s'intéresse au thète est frappé par le nombre relativement faible des occurrences de ce terme1. C'est là une bonne raison pour relire les auteurs anciens et essayer de mieux comprendre qui est le thète, qui semble tout naturellement, et de façon sans doute excessive, incarner le pauvre libre2. Ce pourrait être cet « homme pauvre, maigre et brûlé de soleil » que Platon oppose à l'homme « riche, débordant de graisse, nourri à l'ombre », car il a les moyens de ne pas travailler3. Le terme θής est attesté dès les épopées homériques et, depuis la réforme solonienne, il appartient au vocabulaire institutionnel athénien. Il possède un féminin θῆσσα qui ne semble employé que par les poètes et les lexicographes, et généralement comme adjectif4. L'emploi cité par Photius est plus intéressant et pourrait faire penser à l'existence d'un terme technique qui désignerait une jeune
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On s'est surtout interesse aux offrandes des sanctuaires feminins, mais on peut se demander quelle place occupent les donatrices dans les sanctuaires de dieux qui ne sont ni guerisseurs ni oraculaires ?
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Le sacrifice est l'acte majeur de la religion grecque, unissant les participants aux dieux, mais aussi entre eux. C'est donc un tres grand honneur que d'envoyer a un absent une part sacrificielle ou son equivalent en especes
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... elles sont regroupées dans le volume V des Altertumer von Olympia-Inschriften von Olympia, auquel on ... des bronzes à Olympie ont permis la découverte dans les remblais du stade des restes de ... en train d'être couronné par... more
... elles sont regroupées dans le volume V des Altertumer von Olympia-Inschriften von Olympia, auquel on ... des bronzes à Olympie ont permis la découverte dans les remblais du stade des restes de ... en train d'être couronné par Poséidon, Agias, qui était alors le devin de Lysandre ...
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Résumé/Abstract À la suite d'une catastrophe naturelle qui endommagea gravement le temple d'Apollon vers 370, l'Amphictionie-une organisation de douze peuples, en charge de la gestion du sanctuaire depuis le début du VI e... more
Résumé/Abstract À la suite d'une catastrophe naturelle qui endommagea gravement le temple d'Apollon vers 370, l'Amphictionie-une organisation de douze peuples, en charge de la gestion du sanctuaire depuis le début du VI e siècle-engagea un vaste programme ...
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Ce travail permet de rétablir dans le sanctuaire d'Apollon un nouveau pilier de calcaire, très semblable à celui que l'on appelle communément «pilier de Paul-Émile». Ce monument fut donc lui aussi vraisemblablement... more
Ce travail permet de rétablir dans le sanctuaire d'Apollon un nouveau pilier de calcaire, très semblable à celui que l'on appelle communément «pilier de Paul-Émile». Ce monument fut donc lui aussi vraisemblablement consacré à l'initiative du roi Persée, lorsqu'il revint en ...
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A new examination of the remains still in place and the missing blocks from the Daochos monument leads to the restoration of a brick chamber on a stone base opening to the west. There must have been statues of family members of the... more
A new examination of the remains still in place and the missing blocks from the Daochos monument leads to the restoration of a brick chamber on a stone base opening to the west. There must have been statues of family members of the tetrarch and hieromnemom Daochos of Pharsala ...
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The pillar facing the new facade of the Temple of Apollo in Delphi was an offering of the "People of Rhodes", supporting a "gilded chariot of Helios". A new study of the remains shows that the pillar... more
The pillar facing the new facade of the Temple of Apollo in Delphi was an offering of the "People of Rhodes", supporting a "gilded chariot of Helios". A new study of the remains shows that the pillar was higher than previously restored and that the chariot was represented coming out of the sea, surrounded by dolphins and looking West. A stone with representation of waves belongs to this group, and a pink stone was supporting the chariot. We can get an idea of this sculpted group through images painted on Apulian ceramics of the 4th century BC. Lysippos could be the author of this work, commemorating the liberation of Rhodes after the death of Alexander.
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Les fouilles des abords Ouest de l'Artemision de Thasos ont mis au jour deux statues feminines de petites dimensions en marbre de l'ile. Ces korai de style composite dont le corps n'est conserve qu'entre la taille et les... more
Les fouilles des abords Ouest de l'Artemision de Thasos ont mis au jour deux statues feminines de petites dimensions en marbre de l'ile. Ces korai de style composite dont le corps n'est conserve qu'entre la taille et les genoux doivent avoir ete offertes a Artemis a la fin du VIe siecle.
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Actes du colloque de Toulouse (2014). Vient de paraître !
Research Interests: Art, Modern Greek literature, Callimachus, Lucan, Plutarch, and 15 moreDiodorus Siculus, Jean Giono, Pindar, Pausanias, Lord Byron, The poetry of Ritsos, Gregory Palamas, Delphi, Delphes, Heliodorus, Charles Leconte De Lisle, Angelos Sikelianos, Ancient Greek Litterature, Apollonios Rhodios, and Seferis' Poetry
Quoiqu'il ne soit que rarement atteste - les Atheniennes ayant peu l'occasion de faire des consecrations ou de mourir a l'etranger, en particulier a cause du prejuge qui s'attache a l'emigration des citoyens -,... more
Quoiqu'il ne soit que rarement atteste - les Atheniennes ayant peu l'occasion de faire des consecrations ou de mourir a l'etranger, en particulier a cause du prejuge qui s'attache a l'emigration des citoyens -, l'ethnique feminin Aθηνvαiα existe et l'epigraphie ignore l'emploi d'Aττικ´η comme ctetique pseudoethnique feminin. Les usages grammaticaux expliquent l'emploi de l'expression o δ´ημoζ τ?ν γvνατκ?ν face au δ´ημoζ τ?νAθηνα¨ιων dans les Thesmophories et Aristophane utilise le vocabulaire des relations entre Athenes et ses allies, en donnant le role hegemonique au peuple des femmes.
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Presentation de l'activite de Cl. Vatin a Delphes dans le domaine de l'architecture, de l'epigraphie et de l'histoire de la cite
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Jacquemin Anne. L. Lacroix, Etudes d'archeologie numismatique.. In: Revue numismatique, 6e serie - Tome 18, annee 1976 pp. 228-229.
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Interpretation des vestiges architecturaux et des traces aboutissant a la restitution d’un portique simple a toit a une seule pente, presentoir d’offrandes guerrieres.
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Dans sa description de la Grece, Pausanias ne s'est point interesse aux seules oeuvres des hommes, il a evoque aussi les curiosites de la nature. Si certains passages relevent de la paradoxographie, d'autres s'attachent a des... more
Dans sa description de la Grece, Pausanias ne s'est point interesse aux seules oeuvres des hommes, il a evoque aussi les curiosites de la nature. Si certains passages relevent de la paradoxographie, d'autres s'attachent a des phenomenes plus ordinaires, comme les grottes, les sources, les rivieres ou la silhouette des villes se detachant sur l'horizon. Pausanias est sensible a l'eau sous tous ses aspects de couleur, de mouvement, de temperature, de saveur et de proprietes therapeutiques. Il accorde egalement une certaine attention aux arbres qui sont lies chez lui au bonheur des sens par la fraicheur de leur ombre ou l'odeur de leurs fruits