Este breve ensaio tem como objetivo analisar a trajetória de uma escultura carnavalesca, mobilizada em narrativas distintas e por diferentes agremiações. A partir do processo de reaproveitamento de materiais na confecção dos desfiles das... more
Este breve ensaio tem como objetivo analisar a trajetória de uma escultura carnavalesca, mobilizada em narrativas distintas e por diferentes agremiações. A partir do processo de reaproveitamento de materiais na confecção dos desfiles das escolas de samba da série A do Rio de Janeiro, acompanhamos o recente caso de reaproveitamento de uma escultura alegórica em suas diversas aparições, conhecida no universo do carnaval como Madre Teresa de Calcutá. Assim, damos luz a capacidade de ressignificação que um mesmo objeto ganha em desfiles diferentes. Amparados pelo processo ritual de vida e morte das alegorias proposto por Cavalcanti (2012), acreditamos que essa prática de reaproveitamento de materiais contribui para sua manutenção.
Research Interests:
No presente trabalho, o objetivo é discutir a relação entre o samba, pensado aqui como gênero musical mas também como um sistema cultural que envolve um complexo de saberes, práticas e representações; e as religiosidades, sobretudo... more
No presente trabalho, o objetivo é discutir a relação entre o samba,
pensado aqui como gênero musical mas também como um sistema cultural
que envolve um complexo de saberes, práticas e representações; e as
religiosidades, sobretudo evangélicas e neopentecostais. Através de uma
pequena revisão bibliográfica o ensaio pretende questionar a ideia de uma
identidade monolítica e totalizante em uma sociedade heterogênea onde os
sujeitos participam de construções plurais e diversas.
pensado aqui como gênero musical mas também como um sistema cultural
que envolve um complexo de saberes, práticas e representações; e as
religiosidades, sobretudo evangélicas e neopentecostais. Através de uma
pequena revisão bibliográfica o ensaio pretende questionar a ideia de uma
identidade monolítica e totalizante em uma sociedade heterogênea onde os
sujeitos participam de construções plurais e diversas.
Research Interests:
Este ensaio é uma revisão bibliográfica introdutória sobre o sambódromo do carnaval carioca.Este fica na área central da cidade do Rio de Janeiro. Trata-se de uma avenida, uma rua, um lugar específico que demarca na memória coletiva o... more
Este ensaio é uma revisão bibliográfica introdutória sobre o sambódromo
do carnaval carioca.Este fica na área central da cidade do Rio de Janeiro.
Trata-se de uma avenida, uma rua, um lugar específico que demarca na
memória coletiva o lugar privilegiado dos desfiles das escolas de samba na
cidade. Este espaço tem funcionamento reduzido durante a maior parte do
ano, servindo apenas como cruzamento entre ruas próximas e eventualmente
para alguns eventos artísticos específicos. Durante o carnaval é acionado como
o palco iluminado de um espetáculo quase centenário e internacionalmente
reconhecido. No período carnavalesco o sambódromo se torna um espaço
que não está imerso na vida cotidiana, da sua normalidade, mas sim em
uma dimensão espaço temporal diferenciada. Ritualiza-se. Proponho neste
breve ensaio uma discussão inicial cujos principais objetivos são entender
a relação de espaço eo universo das escolas de samba, concebendo o desfile
como uma prática ritual e a construção do Sambódromo como um marco.
do carnaval carioca.Este fica na área central da cidade do Rio de Janeiro.
Trata-se de uma avenida, uma rua, um lugar específico que demarca na
memória coletiva o lugar privilegiado dos desfiles das escolas de samba na
cidade. Este espaço tem funcionamento reduzido durante a maior parte do
ano, servindo apenas como cruzamento entre ruas próximas e eventualmente
para alguns eventos artísticos específicos. Durante o carnaval é acionado como
o palco iluminado de um espetáculo quase centenário e internacionalmente
reconhecido. No período carnavalesco o sambódromo se torna um espaço
que não está imerso na vida cotidiana, da sua normalidade, mas sim em
uma dimensão espaço temporal diferenciada. Ritualiza-se. Proponho neste
breve ensaio uma discussão inicial cujos principais objetivos são entender
a relação de espaço eo universo das escolas de samba, concebendo o desfile
como uma prática ritual e a construção do Sambódromo como um marco.
Research Interests:
As Escolas de samba do Rio de Janeiro são agremiações recreativas que surgiram no início do século XX. Surgiram como formas de expressão da diáspora africana articulando saberes e práticas de matriz afro-brasileira e incorporando... more
As Escolas de samba do Rio de Janeiro são agremiações recreativas que surgiram no início do século XX. Surgiram como formas de expressão da diáspora africana articulando saberes e práticas de matriz afro-brasileira e incorporando elementos típicos de outras formas de organização carnavalesca existente à época. Pretendo analisar as escolas de samba enquanto espaço de construção de sujeitos, práticas e representações sociais cotidianas. Compreendo aqui as escolas de samba enquanto espaços sociais tal qual como preconizado por Pierre Bourdieu, ou seja, um espaço relacional onde os sujeitos ocupam posições distintas e hierarquizadas de acordo com os capitais incorporados por cada um. Para isso este trabalho irá discutir a noção de mediação cultural explorando seus limites a partir da figura do carnavalesco e sua afirmação no carnaval carioca através de uma revisão bibliográfica. Se tratando das escolas de samba, a hipótese que norteia esse projeto é a de que os carnavalescos, profissionais legitimados por seu capital cultural e simbólico através do diploma, se tornam os responsáveis pela produção de bens culturais nesses espaços sociais e isso constituiria uma violência simbólica estruturante da reconfiguração dessas.