Texto colectivo incluido en "Teoría política. Perspectivas actuales", editado por Emmanuel Biset ... more Texto colectivo incluido en "Teoría política. Perspectivas actuales", editado por Emmanuel Biset y Roque Farrán y publicado en 2016 por Editorial Teseo. El libro está disponible para su descarga en https://www.editorialteseo.com/archivos/14295/teoria-politica/
En esta conferencia se sostiene que el intento de retrotraer la política en Spinoza a sucesos des... more En esta conferencia se sostiene que el intento de retrotraer la política en Spinoza a sucesos describibles físicamente, que se puede leer en el texto homónimo de A. Matheron, es falso. La presentación tratará la ontología de Spinoza: se quiere mostrar que ella no se puede interpretar físicamente. La interpretación se dirige igualmente contra la hipótesis de J. Bennett en su libro A Study of Spinoza’s Ethics, para quien la filosofía de Spinoza es interpretada bajo la prioridad del atributo extensión y, con ello, según un modelo físico.
Warren Montag es profesor asociado del Occidental College en Los
Angeles, California, Estados U... more Warren Montag es profesor asociado del Occidental College en Los
Angeles, California, Estados Unidos. Se dedica particularmente a hacer
un cruce entre teoría literaria y teoría política y es autor de los libros
Bodies, Masses, Power: Spinoza and his Contemporaries, Unthinkable
Swift, Louis Althusser -entre otros-, y de numerosos artículos. En su
obra se respiran viejos problemas y autores queridos, como Althusser y
Spinoza, de modos innovadores y desafiantes. Con hospitalidad nos
recibió en el mexicanísimo barrio de Pasadena, en Los Angeles, y
accedió a esta entrevista.
El texto se propone revisar las concepciones de propiedad de sí, propiedad en la persona y propie... more El texto se propone revisar las concepciones de propiedad de sí, propiedad en la persona y propiedad del cuerpo, desde lecturas feministas contemporáneas, sobre todo las de Carole Pateman, Anne Phillips, Donna Dickenson y Rosalind Pollack Petchesky. Se sostiene que se asiste a un cambio radical en las relaciones entre propiedad y cuerpo y de transformación en las concepciones y experiencias en torno a los mismos. Esta transformación puede ser descripta como un “segundo cercamiento”, esto es, una creciente mercantilización de los cuerpos y una privatización del patrimonio común sobre los mismos. Esto produce una feminización de los cuerpos, más allá de las determinaciones sexo-genéricas, en tanto la cosificación y la commoditización (que eran típicos del tratamiento de los cuerpos feminizados, a lo largo de la historia), se extiende otros cuerpos.
En los ultimos dias en el gobierno, Juntos por el Cambio ha subrayado una de las estrategias comu... more En los ultimos dias en el gobierno, Juntos por el Cambio ha subrayado una de las estrategias comunicacionales que mas le han servido: el subjetivismo. Como si no existiese un gobierno, ni siquiera un “equipo”, sino solo un presidente y su familia nuclear, se difundio por Twitter un video de resumen del periodo 2015-19. Las imagenes son, en su mayoria, solo de Macri. Incluso hay un plano en que se le da una vuelta de 360 grados a su cabeza. No hay obras a registrar en la memoria ciudadana, ni presupuestos, ni siquiera hechos colectivos de estos ultimos anos, en los que Cambiemos quisiera inscribirse simbolicamente. Lo que importa es solo el, sus estados de animo, sus valores, sus estrechones de mano, su emocion, su circulo intimo. Estamos ante un gobierno de subjetividades y emociones personales que, en el ultimo tiempo, se restringieron a Macri y su nucleo domestico: “siento que”, “me senti bien”, “fue una gran experiencia”, “fui autentico a mis valores”.
La liberta non ha un significato univoco nell’opera di Locke, nonostante la sua centralita. E int... more La liberta non ha un significato univoco nell’opera di Locke, nonostante la sua centralita. E intesa come un dovere e un diritto, ma anche come un potere o, come si sostiene in questa sede, come uno stato. Le variazioni dell’idea di liberta tra il Saggio sull’intelletto umano (1690) e il Secondo trattato sul governo (1690), tra le edizioni e in relazione a testi giovanili o posteriori, come Ragionevolezza del cristianesimo (1695), permettono di pensare la liberta come problema (soprattutto politico) prima che come evidenza. Essa si afferma come la caratteristica piu eccelsa della natura umana e allo stesso tempo come sintomo della sua precarieta e corruzione. La liberta segue lo stesso percorso della ragione, in un pensatore che scrive per indagare i loro limiti, non per considerarli aggirabili.
Resumen El articulo rastrea el tratamiento que el siglo XVII da al concepto de placer, sobre todo... more Resumen El articulo rastrea el tratamiento que el siglo XVII da al concepto de placer, sobre todo en el filosofo aleman Gottfried Wilhelm Leibniz, pero tambien en la pintura flamenca y en Baruch de Spinoza. Leibniz argumenta sobre el concepto de placer, a traves de la diferencia entre percepcion y apercepcion, es decir, de la posibilidad de distinguir o no las impresiones que cada perspectiva singular recibe del sistema de comunicacion y movimiento constante que es la naturaleza. Se relaciona al placer, por un lado, con la perspectiva de sujeto y el trabajo perpetuo por la ampliacion del conocimiento; por el otro, con el velamiento de ciertas impresiones –una especie de olvido que permite la actividad. Este velamiento es condicion del consumo, en la definicion de la contemporaneidad postmoderna propuesta por F. Jameson, comparacion a la que se arriba en las conclusiones del presente texto. Palabras Clave: Percepcion. Apercepcion. Placer. Inquietud. Consumo. Postmodernidad. Resumo O ...
espanolEl articulo pretende indagar en las implicancias politicas de la relacion entre democracia... more espanolEl articulo pretende indagar en las implicancias politicas de la relacion entre democracia y derechos en el presente contexto latinoamericano. Este contexto esta signado por una seguidilla de reformas constitucionales que parecen reconciliar dos corrientes usualmente en tension en el continente —democracia y constitucionalismo— y dar cuenta de una nueva concepcion de ciudadania para la region. Se revisitaran, en primer lugar, abordajes juridicos en torno a las reformas constitucionales y sus limites, y en segundo lugar, abordajes de las ciencias sociales en torno a los “deficits” de la ciudadanizacion en el continente. Por ultimo, se pretendera repensar, siguiendo la definicion de democracia como forma de sociedad de Claude Lefort, la tension en la relacion entre democracia y derechos, mas alla de los campos de la ciencia juridica y la ciencia politica EnglishThe article pretends to investigate the political implications of the relationship between democracy and rights in cur...
Resumen El articulo indaga en la recuperacion interesada que hace Locke de la historia biblica de... more Resumen El articulo indaga en la recuperacion interesada que hace Locke de la historia biblica de Cain y Abel para poder insertarla en una teoria del castigo que sea equitativa e individualizada, que el asocia con el nucleo del poder politico, en el estado de naturaleza. Se inscribe a Locke en una reforma amplia de las concepciones y de las practicas del castigo en la modernidad temprana –desde Gentili a Grocio-, y en la imbricacion que se hace en ellas entre guerra, castigo y humanidad. Por ultimo, se analiza como Locke relaciona castigo con la obligacion que tiene todo hombre de validarse a si mismo como tal, dada la definicion consensual y social de la “palabra” hombre. Palabras claves Hombre- Consenso- Guerra- Castigo-Equidad Abstract The article aims to analyze the interested recovery Locke makes of the biblical story of Cain and Abel in order to insert it into a theory of punishment that is equal and individualized , which he associates with the core of political power in the...
Entrevista a Warren Montag. Warren Montag es profesor asociado del Occidental College en Los Ange... more Entrevista a Warren Montag. Warren Montag es profesor asociado del Occidental College en Los Angeles, California, Estados Unidos. Se dedica particularmente a hacer un cruce entre teoria literaria y teoria politica y es autor de los libros Bodies, Masses, Power: Spinoza and his Contemporaries, Unthinkable Swift, Louis Althusser -entre otros-, y de numerosos articulos. En su obra se respiran viejos problemas y autores queridos, como Althusser y Spinoza, de modos innovadores y desafiantes. Con hospitalidad nos recibio en el mexicanisimo barrio de Pasadena, en Los Angeles, y accedio a esta entrevista.
El proposito del articulo es analizar la polemica sobre el vacio que se dio en el siglo XVII, foc... more El proposito del articulo es analizar la polemica sobre el vacio que se dio en el siglo XVII, focalizando en dos autores: Spinoza y Leibniz. El vaciofue “descubierto” en los laboratorios de la temprana modernidad, en el marco de la ruptura epistemologica que introdujeron las ciencias naturales. No obstante la atencion que merecian las ciencias para nuestros filosofos, la incorporacion del concepto de vacio rn los tratdos de folosofia politica y moral dio lugar a rispideces y ambiguedades. Se analiza aqui esta tension, tomando al concepto como una metafora de la relacion entre los cuerpos, sus limites y potencialidades de organzacion.
Segun Peter Sloterdijk, el abandono de las justificaciones trascendentes para el sufrimiento en n... more Segun Peter Sloterdijk, el abandono de las justificaciones trascendentes para el sufrimiento en nuestra contemporaneidad harianrecaer en la politica la funcion de otorgarle sentido, ya sea enmarcandolo o evitandolo. La politica en nuestro tiempo seconstituye entonces como una version sustituta de la teodicea. El intento del articulo es analizar criticamente esa relacion entrepolitica y sufrimiento, a partir de las reflexiones de dos autores contemporaneos sobre el tema: por un lado, abordaremos lapropuesta de Richard Rorty de juzgar las areas culturales de acuerdo con su potencial practico, segun el parametro de la utilidad,que se traduce para la politica y las teorizaciones que le corresponden en el mandato a los gobiernos de "impedir el sufrimiento".Luego, contrapondremos la fuerte concepcion del "nosotros" liberal que presume el pragmatismo rortyano con las reflexioneselaboradas por Judith Butler, posteriores a los atentados del 11 de septiembre, que focalizan...
Carlos Casanova. Comunismo de los sentidos. Una lectura de Marx. Vina del Mar: Catalogo libros, 2... more Carlos Casanova. Comunismo de los sentidos. Una lectura de Marx. Vina del Mar: Catalogo libros, 2017, 104 paginas.
Fil: Yague, Pedro Guillermo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Institut... more Fil: Yague, Pedro Guillermo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas; Argentina
Resumen Resena bibliografica de Spinoza, el don de la filosofia, de Diego Tatian. Ediciones Colih... more Resumen Resena bibliografica de Spinoza, el don de la filosofia, de Diego Tatian. Ediciones Colihue. Buenos Aires, 2012. 1ra. edicion, 216 paginas.
Texto colectivo incluido en "Teoría política. Perspectivas actuales", editado por Emmanuel Biset ... more Texto colectivo incluido en "Teoría política. Perspectivas actuales", editado por Emmanuel Biset y Roque Farrán y publicado en 2016 por Editorial Teseo. El libro está disponible para su descarga en https://www.editorialteseo.com/archivos/14295/teoria-politica/
En esta conferencia se sostiene que el intento de retrotraer la política en Spinoza a sucesos des... more En esta conferencia se sostiene que el intento de retrotraer la política en Spinoza a sucesos describibles físicamente, que se puede leer en el texto homónimo de A. Matheron, es falso. La presentación tratará la ontología de Spinoza: se quiere mostrar que ella no se puede interpretar físicamente. La interpretación se dirige igualmente contra la hipótesis de J. Bennett en su libro A Study of Spinoza’s Ethics, para quien la filosofía de Spinoza es interpretada bajo la prioridad del atributo extensión y, con ello, según un modelo físico.
Warren Montag es profesor asociado del Occidental College en Los
Angeles, California, Estados U... more Warren Montag es profesor asociado del Occidental College en Los
Angeles, California, Estados Unidos. Se dedica particularmente a hacer
un cruce entre teoría literaria y teoría política y es autor de los libros
Bodies, Masses, Power: Spinoza and his Contemporaries, Unthinkable
Swift, Louis Althusser -entre otros-, y de numerosos artículos. En su
obra se respiran viejos problemas y autores queridos, como Althusser y
Spinoza, de modos innovadores y desafiantes. Con hospitalidad nos
recibió en el mexicanísimo barrio de Pasadena, en Los Angeles, y
accedió a esta entrevista.
El texto se propone revisar las concepciones de propiedad de sí, propiedad en la persona y propie... more El texto se propone revisar las concepciones de propiedad de sí, propiedad en la persona y propiedad del cuerpo, desde lecturas feministas contemporáneas, sobre todo las de Carole Pateman, Anne Phillips, Donna Dickenson y Rosalind Pollack Petchesky. Se sostiene que se asiste a un cambio radical en las relaciones entre propiedad y cuerpo y de transformación en las concepciones y experiencias en torno a los mismos. Esta transformación puede ser descripta como un “segundo cercamiento”, esto es, una creciente mercantilización de los cuerpos y una privatización del patrimonio común sobre los mismos. Esto produce una feminización de los cuerpos, más allá de las determinaciones sexo-genéricas, en tanto la cosificación y la commoditización (que eran típicos del tratamiento de los cuerpos feminizados, a lo largo de la historia), se extiende otros cuerpos.
En los ultimos dias en el gobierno, Juntos por el Cambio ha subrayado una de las estrategias comu... more En los ultimos dias en el gobierno, Juntos por el Cambio ha subrayado una de las estrategias comunicacionales que mas le han servido: el subjetivismo. Como si no existiese un gobierno, ni siquiera un “equipo”, sino solo un presidente y su familia nuclear, se difundio por Twitter un video de resumen del periodo 2015-19. Las imagenes son, en su mayoria, solo de Macri. Incluso hay un plano en que se le da una vuelta de 360 grados a su cabeza. No hay obras a registrar en la memoria ciudadana, ni presupuestos, ni siquiera hechos colectivos de estos ultimos anos, en los que Cambiemos quisiera inscribirse simbolicamente. Lo que importa es solo el, sus estados de animo, sus valores, sus estrechones de mano, su emocion, su circulo intimo. Estamos ante un gobierno de subjetividades y emociones personales que, en el ultimo tiempo, se restringieron a Macri y su nucleo domestico: “siento que”, “me senti bien”, “fue una gran experiencia”, “fui autentico a mis valores”.
La liberta non ha un significato univoco nell’opera di Locke, nonostante la sua centralita. E int... more La liberta non ha un significato univoco nell’opera di Locke, nonostante la sua centralita. E intesa come un dovere e un diritto, ma anche come un potere o, come si sostiene in questa sede, come uno stato. Le variazioni dell’idea di liberta tra il Saggio sull’intelletto umano (1690) e il Secondo trattato sul governo (1690), tra le edizioni e in relazione a testi giovanili o posteriori, come Ragionevolezza del cristianesimo (1695), permettono di pensare la liberta come problema (soprattutto politico) prima che come evidenza. Essa si afferma come la caratteristica piu eccelsa della natura umana e allo stesso tempo come sintomo della sua precarieta e corruzione. La liberta segue lo stesso percorso della ragione, in un pensatore che scrive per indagare i loro limiti, non per considerarli aggirabili.
Resumen El articulo rastrea el tratamiento que el siglo XVII da al concepto de placer, sobre todo... more Resumen El articulo rastrea el tratamiento que el siglo XVII da al concepto de placer, sobre todo en el filosofo aleman Gottfried Wilhelm Leibniz, pero tambien en la pintura flamenca y en Baruch de Spinoza. Leibniz argumenta sobre el concepto de placer, a traves de la diferencia entre percepcion y apercepcion, es decir, de la posibilidad de distinguir o no las impresiones que cada perspectiva singular recibe del sistema de comunicacion y movimiento constante que es la naturaleza. Se relaciona al placer, por un lado, con la perspectiva de sujeto y el trabajo perpetuo por la ampliacion del conocimiento; por el otro, con el velamiento de ciertas impresiones –una especie de olvido que permite la actividad. Este velamiento es condicion del consumo, en la definicion de la contemporaneidad postmoderna propuesta por F. Jameson, comparacion a la que se arriba en las conclusiones del presente texto. Palabras Clave: Percepcion. Apercepcion. Placer. Inquietud. Consumo. Postmodernidad. Resumo O ...
espanolEl articulo pretende indagar en las implicancias politicas de la relacion entre democracia... more espanolEl articulo pretende indagar en las implicancias politicas de la relacion entre democracia y derechos en el presente contexto latinoamericano. Este contexto esta signado por una seguidilla de reformas constitucionales que parecen reconciliar dos corrientes usualmente en tension en el continente —democracia y constitucionalismo— y dar cuenta de una nueva concepcion de ciudadania para la region. Se revisitaran, en primer lugar, abordajes juridicos en torno a las reformas constitucionales y sus limites, y en segundo lugar, abordajes de las ciencias sociales en torno a los “deficits” de la ciudadanizacion en el continente. Por ultimo, se pretendera repensar, siguiendo la definicion de democracia como forma de sociedad de Claude Lefort, la tension en la relacion entre democracia y derechos, mas alla de los campos de la ciencia juridica y la ciencia politica EnglishThe article pretends to investigate the political implications of the relationship between democracy and rights in cur...
Resumen El articulo indaga en la recuperacion interesada que hace Locke de la historia biblica de... more Resumen El articulo indaga en la recuperacion interesada que hace Locke de la historia biblica de Cain y Abel para poder insertarla en una teoria del castigo que sea equitativa e individualizada, que el asocia con el nucleo del poder politico, en el estado de naturaleza. Se inscribe a Locke en una reforma amplia de las concepciones y de las practicas del castigo en la modernidad temprana –desde Gentili a Grocio-, y en la imbricacion que se hace en ellas entre guerra, castigo y humanidad. Por ultimo, se analiza como Locke relaciona castigo con la obligacion que tiene todo hombre de validarse a si mismo como tal, dada la definicion consensual y social de la “palabra” hombre. Palabras claves Hombre- Consenso- Guerra- Castigo-Equidad Abstract The article aims to analyze the interested recovery Locke makes of the biblical story of Cain and Abel in order to insert it into a theory of punishment that is equal and individualized , which he associates with the core of political power in the...
Entrevista a Warren Montag. Warren Montag es profesor asociado del Occidental College en Los Ange... more Entrevista a Warren Montag. Warren Montag es profesor asociado del Occidental College en Los Angeles, California, Estados Unidos. Se dedica particularmente a hacer un cruce entre teoria literaria y teoria politica y es autor de los libros Bodies, Masses, Power: Spinoza and his Contemporaries, Unthinkable Swift, Louis Althusser -entre otros-, y de numerosos articulos. En su obra se respiran viejos problemas y autores queridos, como Althusser y Spinoza, de modos innovadores y desafiantes. Con hospitalidad nos recibio en el mexicanisimo barrio de Pasadena, en Los Angeles, y accedio a esta entrevista.
El proposito del articulo es analizar la polemica sobre el vacio que se dio en el siglo XVII, foc... more El proposito del articulo es analizar la polemica sobre el vacio que se dio en el siglo XVII, focalizando en dos autores: Spinoza y Leibniz. El vaciofue “descubierto” en los laboratorios de la temprana modernidad, en el marco de la ruptura epistemologica que introdujeron las ciencias naturales. No obstante la atencion que merecian las ciencias para nuestros filosofos, la incorporacion del concepto de vacio rn los tratdos de folosofia politica y moral dio lugar a rispideces y ambiguedades. Se analiza aqui esta tension, tomando al concepto como una metafora de la relacion entre los cuerpos, sus limites y potencialidades de organzacion.
Segun Peter Sloterdijk, el abandono de las justificaciones trascendentes para el sufrimiento en n... more Segun Peter Sloterdijk, el abandono de las justificaciones trascendentes para el sufrimiento en nuestra contemporaneidad harianrecaer en la politica la funcion de otorgarle sentido, ya sea enmarcandolo o evitandolo. La politica en nuestro tiempo seconstituye entonces como una version sustituta de la teodicea. El intento del articulo es analizar criticamente esa relacion entrepolitica y sufrimiento, a partir de las reflexiones de dos autores contemporaneos sobre el tema: por un lado, abordaremos lapropuesta de Richard Rorty de juzgar las areas culturales de acuerdo con su potencial practico, segun el parametro de la utilidad,que se traduce para la politica y las teorizaciones que le corresponden en el mandato a los gobiernos de "impedir el sufrimiento".Luego, contrapondremos la fuerte concepcion del "nosotros" liberal que presume el pragmatismo rortyano con las reflexioneselaboradas por Judith Butler, posteriores a los atentados del 11 de septiembre, que focalizan...
Carlos Casanova. Comunismo de los sentidos. Una lectura de Marx. Vina del Mar: Catalogo libros, 2... more Carlos Casanova. Comunismo de los sentidos. Una lectura de Marx. Vina del Mar: Catalogo libros, 2017, 104 paginas.
Fil: Yague, Pedro Guillermo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Institut... more Fil: Yague, Pedro Guillermo. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas; Argentina
Resumen Resena bibliografica de Spinoza, el don de la filosofia, de Diego Tatian. Ediciones Colih... more Resumen Resena bibliografica de Spinoza, el don de la filosofia, de Diego Tatian. Ediciones Colihue. Buenos Aires, 2012. 1ra. edicion, 216 paginas.
El texto pretende pensar a Spinoza como una filosofia de los derechos, concebidos como correlacio... more El texto pretende pensar a Spinoza como una filosofia de los derechos, concebidos como correlaciones dinamicas y efectivas de potencias sociales. Se lee al autor del Tratado Politico en un contrapunto que involucra tanto a las conceptualizaciones “epocales” de los derechos (sobre todo las de Hobbes y Locke), como desde la nueva centralidad de los derechos en la situacion politica de America Latina contemporanea.
Se i primi scritti, l'Etica e i trattati hanno conosciuto le alterne fortune dell'interesse stori... more Se i primi scritti, l'Etica e i trattati hanno conosciuto le alterne fortune dell'interesse storiografico, l'Epistolario, invece, è stato spesso relegato ai margini dalla letteratura specialistica. Nondimeno, esso offre notevoli spunti di riflessione. Le lettere costituiscono, infatti, un importante strumento per l'analisi sincronica e diacronica del pensiero spinoziano. Sono, inoltre, essenziali per conoscere il milieu storico e culturale di appartenenza. Oltre a fornire elementi per la datazione delle opere, l'Epistolario consente di ripercorrere, tra presenze e assenze, allusioni e affermazioni, il percorso intellettuale di Spinoza. L'Epistolario costituisce un genere misto, al confine tra pubblico e privato, dove gli stili di argomentazione adottati cambiano sensibilmente a seconda della tematica e dell'interlocutore. Si tratta allora di un multi-verso linguistico, la cui forma espositiva è contrassegnata sia dalla precisione del metodo geometrico che dallo slancio emotivo delle passioni che ne attraversano le battaglie teorico-politiche.
Se i primi scritti, l'Etica e i trattati hanno conosciuto le alterne fortune dell'interesse stori... more Se i primi scritti, l'Etica e i trattati hanno conosciuto le alterne fortune dell'interesse storiografico, l'Epistolario, invece, è stato spesso relegato ai margini dalla letteratura specialistica. Nondimeno, esso offre notevoli spunti di riflessione. Le lettere costituiscono, infatti, un importante strumento per l'analisi sincronica e diacronica del pensiero spinoziano. Sono, inoltre, essenziali per conoscere il milieu storico e culturale di appartenenza. Oltre a fornire elementi per la datazione delle opere, l'Epistolario consente di ripercorrere, tra presenze e assenze, allusioni e affermazioni, il percorso intellettuale di Spinoza. L'Epistolario costituisce un genere misto, al confine tra pubblico e privato, dove gli stili di argomentazione adottati cambiano sensibilmente a seconda della tematica e dell'interlocutore. Si tratta allora di un multi-verso linguistico, la cui forma espositiva è contrassegnata sia dalla precisione del metodo geometrico che dallo slancio emotivo delle passioni che ne attraversano le battaglie teorico-politiche.
La atención a la religiosidad en la obra de Thomas Hobbes, por parte de los estudios críticos, ha... more La atención a la religiosidad en la obra de Thomas Hobbes, por parte de los estudios críticos, ha crecido enormemente. Tanto que se corre el riesgo, como dirá Carlo Altini, de convertir la lectura religiosa de la obra en una nueva ortodoxia, como fue antes su interpretación mecanicista o absolutista. No obstante, ese interés tiene hoy otro marco, por completo diferente al que tenía, por ejemplo, para un lector contemporáneo de Leviathan (1651). Porque cualquier contemporáneo hubiera decodificado ―como, de hecho, se hizo― los textos del de Malmesbury como propios de un sistema propiciador del ateísmo y, por lo tanto, condenables y censurables. Un sistema que tenía por elementos indisociables al materialismo ―o mejor, a la negación de la existencia del espíritu, como sustancia autónoma― y al ateísmo, que funcionaban como sinónimos y que se esperaba que llevaran juntos al socavamiento de la moral pública. Cuesta leer a Hobbes como un subversivo. Pero no parece otra cosa, si el lector considerara qué significa el mote de materialista en el contexto lingüístico de la época, y le creyera a Hobbes, cuando él mismo se asignaba ese calificativo, en sus textos tempranos. ¿Se podrá recuperar algo de ese gesto desafiante de Hobbes, con una nueva interpretación del lugar de la religión, en su obra? ¿Se podrá hacer esa nueva interpretación, de modo tal que no se sume otra adenda al signo de esta época ―la nuestra―, que revitaliza todo aquello que la modernidad despreciara? ¿Qué lugar ocupa la religión en la obra de Hobbes? ¿Cómo se engarzan política, teología y materialismo? ¿De qué materialismo se habla? De esto, pretende tratar este libro.Se trata del full en la versión final, pero no coincide en apariencia con el publicado por la editorial.
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un cruce entre teoría literaria y teoría política y es autor de los libros
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obra se respiran viejos problemas y autores queridos, como Althusser y
Spinoza, de modos innovadores y desafiantes. Con hospitalidad nos
recibió en el mexicanísimo barrio de Pasadena, en Los Angeles, y
accedió a esta entrevista.
Angeles, California, Estados Unidos. Se dedica particularmente a hacer
un cruce entre teoría literaria y teoría política y es autor de los libros
Bodies, Masses, Power: Spinoza and his Contemporaries, Unthinkable
Swift, Louis Althusser -entre otros-, y de numerosos artículos. En su
obra se respiran viejos problemas y autores queridos, como Althusser y
Spinoza, de modos innovadores y desafiantes. Con hospitalidad nos
recibió en el mexicanísimo barrio de Pasadena, en Los Angeles, y
accedió a esta entrevista.