Daniel Barbo
USP, Departamento de Letras Clássicas e Vernáculas, Faculty Member
- UFMG - The Federal University of Minas Gerais, Departamento de História, Department Memberadd
- History, Philosophy, Anthropology, Archaeology, Art History, Humanities, and 28 moreCultural History, Classics, European History, History of Ideas, Computer Science, Social Sciences, Social Media, Social Psychology, Religion, Philosophy of Mind, Medieval History, Social Networking, Medieval Studies, Social Networks, Roman History, Early Christianity, Architectural History, Hermeneutics, Literature, Michel Foucault, Historiography, Ancient Greek History, Homosexuality, Historia Antiga, Historiografia, Ancient Greek Literature, Ancient Greek Historiography, and Feminist and LGBT Cultural Historyedit
CANTARELLA AND CAMBIANO: ESSENTIALIST HISTORIOGRAPHY OF GREEK HOMOEROTISM. Resumo: Este artigo faz uma analise do modo essencialista com que os historiadores Eva Cantarella e Giuseppe Cambiano abordaram o homoerotismo grego numa epoca... more
CANTARELLA AND CAMBIANO: ESSENTIALIST HISTORIOGRAPHY OF GREEK HOMOEROTISM. Resumo: Este artigo faz uma analise do modo essencialista com que os historiadores Eva Cantarella e Giuseppe Cambiano abordaram o homoerotismo grego numa epoca posterior ao evento de Stonewall (1969). Palavras-chave: Homoerotismo Grego, Historiografia, Cantarella, Cambiano Abstract: This article analyzes the essentialist mode in which the historians Eva Cantarella and Giuseppe Cambiano approached Greek homoeroticism in a time after the Stonewall event (1969). Keywords: Greek Homoeroticism, Historiography, Cantarella, Cambiano Recebido em: 05/12/2016 – Aceito em: 23/01/2017
Research Interests: Art, LGBT Issues, Ancient Homoerotism, Homosexuality, Historia Antigua Clásica, and 14 moreGrecia Antigua, Historia de Grecia, Historia De Grecia Antigua, Homoeroticism in Ancient World, Homoerotismo, Grecia, History of Homosexuality, AZIONI CHE CAMBIANO IL MONDO, Eva Cantarella, Homossexuality and Education, Grécia Antiga, Raffaele Cantarella, Rangel Cerceau Netto, and Historiografia do Homoerotismo grego
The aim of this article is to analyze the essentialist mark of the approach of some historiographical works written before the Stonewall event (1969) which, as long as they studied the Greek love, education and mythology, needed to put on... more
The aim of this article is to analyze the essentialist mark of the approach of some historiographical works written before the Stonewall event (1969) which, as long as they studied the Greek love, education and mythology, needed to put on the agenda the question, so embarrassing at that time, of the Greek homoeroticism. That historiography, trying to outline the pedagogic side of that homoeroticism, due to its crucial importance to the Greek culture, filches or misinterprets its erotic side, slipping to the incomprehension of the Greek sources which prove the relation exactly erotic of the Greek phenomenon. The moment of the writing of those historiographical works was of extraordinary authoritarism and extreme conservatism, when powerful interdictions weighed on the homosexuality in the occidental World, justifying largely the superficiality of those analyses.
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Este artigo faz uma análise do modo essencialista com que os historiadores Kenneth Dover, Martn Kilmer e Jacques Mazel abordaram o homoerotsmo grego numa época posterior ao evento de Stonewall (1969)
O objetivo deste artigo é analisar o cunho essencialista da abordagem de algumas obras historiográficas anteriores ao evento de Stonewall (1969) que, ao se debruçarem sobre o estudodo amor, da educação e da mitologia gregas, necessitaram... more
O objetivo deste artigo é analisar o cunho essencialista da abordagem de algumas obras historiográficas anteriores ao evento de Stonewall (1969) que, ao se debruçarem sobre o estudodo amor, da educação e da mitologia gregas, necessitaram colocar em pauta a questão, então constrangedora, do homoerotismo grego. Essa historiografia, tentando delinear a face pedagógica desse homoerotismo, devido à sua importância crucial para a cultura grega, escamoteiou ou interpretou mal sua face erótica, resvalando para a incompreensão das fontes gregas que evidenciam a relação, propriamente, erótica do fenômeno da sociedade. O momento da escrita dessas obras historiográficas foi de um extraordinário autoritarismo e de um extremado conservadorismo, época em que fortes interdições pesavam sobre a homossexualidade no mundo ocidental, o que justifica, em parte, a superficialidade daquelas análises.
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A intenção deste artigo é, por um lado, analisar como o escritor alemão Thomas Mann conceituou o termo amor ‘proibido’ ou homoerotismo em uma carta escrita a um amigo em 1920 e, por outro, fazer um levantamento ou uma leitura dos... more
A intenção deste artigo é, por um lado, analisar como o escritor alemão Thomas Mann conceituou o termo amor ‘proibido’ ou homoerotismo em uma carta escrita a um amigo em 1920 e, por outro, fazer um levantamento ou uma leitura dos elementos da cultura grega, especialmente do homoerotismo ateniense, que dão os fundamentos gerais da obra Morte em Veneza, publicada em 1912. Este empreendimento remete a uma tensão ou polivalência entre identidades eróticas diversas no continuum entre a vida e a obra do autor alemão, das categorias do homoerotismo (paiderastía e homossexualidade) à categoria heterossexualidade.
O artigo analisa o olhar pós-moderno e foucaultiano do campo teórico e das metodologias de algumas obras da Historiografia Construcionista que se ocupou com o estudo da erótica grega a partir da década de 1980, tentando revelar seus... more
O artigo analisa o olhar pós-moderno e foucaultiano do campo teórico e das metodologias de algumas obras da Historiografia Construcionista que se ocupou com o estudo da erótica grega a partir da década de 1980, tentando revelar seus vínculos com a Nova História Cultural.
Resumo: Este artigo faz uma análise do modo essencialista com que os historiadores Kenneth Dover, Martin Kilmer e Jacques Mazel abordaram o homoerotismo grego numa época posterior ao evento de Stonewall (1969).
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Resumo: Este artigo faz uma análise do modo essencialista com que os historiadores Eva Cantarella e Giuseppe Cambiano abordaram o homoerotismo grego numa época posterior ao evento de Stonewall (1969). Abstract: This article analyzes the... more
Resumo: Este artigo faz uma análise do modo essencialista com que os historiadores Eva Cantarella e Giuseppe Cambiano abordaram o homoerotismo grego numa época posterior ao evento de Stonewall (1969). Abstract: This article analyzes the essentialist mode in which the historians Eva Cantarella and Giuseppe Cambiano approached Greek homoeroticism in a time after the Stonewall event (1969). A espinha dorsal da historiografia essencialista do homoerotismo grego é o uso substantivo ou normativo que sua abordagem faz das categorias da sexualidade para tentar compreender concepções e práticas eróticas de realidades culturais fora da Modernidade Ocidental. David Halperin alertou-nos a respeito da peculiaridade deste uso. O autor advertiu: Não é ilegítimo empregar termos e conceitos sexuais modernos quando se interroga as fontes antigas, mas um cuidado particular deve ser tomado para não importar categorias e ideologias sexuais, ocidentais, modernas, para a interpretação da evidência antiga. Por essa razão, estudantes da Antiguidade Clássica precisam deixar claro quando propõem o termo " homossexual " descritivamente – isto é, para denotar nada mais que relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo – e quando o propõem substantiva ou normativamente – isto é, para denominar um tipo discreto de psicologia ou comportamento sexual, uma espécie positiva de ser sexual, ou um componente básico da " sexualidade humana ". A aplicação de " homossexualidade " (e
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RESUMO: Este artigo faz uma análise do modo essencialista com que os historiadores Kenneth Dover, Martin Kilmer e Jacques Mazel abordaram o homoerotismo grego numa época posterior ao evento de Stonewall (1969). ABSTRACT: This article... more
RESUMO: Este artigo faz uma análise do modo essencialista com que os historiadores Kenneth Dover, Martin Kilmer e Jacques Mazel abordaram o homoerotismo grego numa época posterior ao evento de Stonewall (1969). ABSTRACT: This article analyzes the essentialist mode in which the historians Kenneth Dover, Martin Kilmer and Jacques Mazel approached Greek homoeroticism in a time after the Stonewall event (1969). A partir da década de 1970, inicia-se uma longa e renovada historiografia do homoerotismo grego, colocando em debate uma relação entre o fenômeno grego (a paiderastía) e o fenômeno moderno (a homossexualidade). De cunho essencialista, esta historiografia analisou a erótica grega em termos de hetero-e homossexualidade (tais identidades seriam, para esta matriz historiográfica, essências humanas universais e não construções culturais datadas), obscurecendo a explicação do próprio fenômeno grego e, concomitantemente, dialogou com os diversos movimentos de libertação e conquista de cidadania por parte dos grupos homossexuais. A própria possibilidade do surgimento dessa historiografia, falando abertamente dos amores e
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The article analyzes the postmodern and foucaultian view of the theoretical field and methodologies of some works of the Constructionist Historiography that engaged with the study of Greek erotic since the 1980s, trying to reveal their... more
The article analyzes the postmodern and foucaultian view of the theoretical field and methodologies of some works of the Constructionist Historiography that engaged with the study of Greek erotic since the 1980s, trying to reveal their ties to the New Cultural History.
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Resumo O artigo analisa o olhar pós-moderno e foucaultiano do campo teórico e das metodologias de algumas obras da Historiografia Construcionista que se ocupou com o estudo da erótica grega a partir da década de 1980, tentando revelar... more
Resumo O artigo analisa o olhar pós-moderno e foucaultiano do campo teórico e das metodologias de algumas obras da Historiografia Construcionista que se ocupou com o estudo da erótica grega a partir da década de 1980, tentando revelar seus vínculos com a Nova História Cultural.
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A intenção deste artigo é, por um lado, analisar como o escritor alemão Thomas Mann conceituou o termo amor ‘proibido’ ou homoerotismo em uma carta escrita a um amigo em 1920 e, por outro, fazer um levantamento ou uma leitura dos... more
A intenção deste artigo é, por um lado, analisar como o escritor alemão Thomas Mann conceituou o termo amor ‘proibido’ ou homoerotismo em uma carta escrita a um amigo em 1920 e, por outro, fazer um levantamento ou uma leitura dos elementos da cultura grega, especialmente do homoerotismo ateniense, que dão os fundamentos gerais da obra Morte em Veneza, publicada em 1912. Este empreendimento remete a uma tensão ou polivalência entre identidades eróticas diversas no continuum entre a vida e a obra do autor alemão, das categorias do homoerotismo (paiderastía e homossexualidade) à categoria heterossexualidade.
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O artigo analisa o olhar pós-moderno e foucaultiano do campo teórico e das metodologias de algumas obras da Historiografia Construcionista que se ocupou com o estudo da erótica grega a partir da década de 1980, tentando revelar seus... more
O artigo analisa o olhar pós-moderno e foucaultiano do campo teórico e das metodologias de algumas obras da Historiografia Construcionista que se ocupou com o estudo da erótica grega a partir da década de 1980, tentando revelar seus vínculos com a Nova História Cultural.
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The article analyzes the postmodern and foucaultian view of the theoretical field and methodologies of some works of the Constructionist Historiography that engaged with the study of Greek erotic since the 1980s, trying to reveal their... more
The article analyzes the postmodern and foucaultian view of the theoretical field and methodologies of some works of the Constructionist Historiography that engaged with the study of Greek erotic since the 1980s, trying to reveal their ties to the New Cultural History.
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Dado que não havia estabelecido a princípio um tema fechado, monolítico, lançando simplesmente o alvitre ‘a Antiguidade’, duas grandes áreas surgiram na medida em que os artigos e resenhas foram sendo enviados pelos autores: a literatura... more
Dado que não havia estabelecido a princípio um tema fechado, monolítico, lançando
simplesmente o alvitre ‘a Antiguidade’, duas grandes áreas surgiram na medida em que
os artigos e resenhas foram sendo enviados pelos autores: a literatura e a historiografia.
Coincidentemente, são áreas de minha predileção e prática enquanto pesquisador da
História Antiga. Minha Tese de Doutorado (2009) contempla ambas as áreas; tive a
oportunidade de organizar, juntamente com Adriane Vidal, a obra História, Literatura e Homossexualidade (2013); e atualmente trabalho no meu texto de pós-doutorado intitulado
“Stonewall (1969), os gregos e a fragmentação das identidades: Uma análise das
inter-relações entre os movimentos sociopolíticos homossexuais e a historiografia do homoerotismo
grego”. Estas experiências tornaram menos árdua a tarefa de organizar e dar
volume aos textos muitas vezes díspares na temática, embora geniais, que compõem este
Dossiê: mitologia acádia (Gilgámesh) e grega (Dioniso e Medeia), simbologia do falo, homoerotismo
grego, representações do logos, biografia do Imperador Adriano, historiografia
historicista de Werner Jaeger, regime de verdade em Heródoto, as diásporas gregas,
relações entre cultura grega e cristianismo paulino, arqueologia da escravidão romana.
Este dossiê conta com gente nova, mas já brilhante no ofício da pesquisa! Bem como
grandes nomes dos Estudos Clássicos e da Antiguidade, os quais dispensam apresentação.
simplesmente o alvitre ‘a Antiguidade’, duas grandes áreas surgiram na medida em que
os artigos e resenhas foram sendo enviados pelos autores: a literatura e a historiografia.
Coincidentemente, são áreas de minha predileção e prática enquanto pesquisador da
História Antiga. Minha Tese de Doutorado (2009) contempla ambas as áreas; tive a
oportunidade de organizar, juntamente com Adriane Vidal, a obra História, Literatura e Homossexualidade (2013); e atualmente trabalho no meu texto de pós-doutorado intitulado
“Stonewall (1969), os gregos e a fragmentação das identidades: Uma análise das
inter-relações entre os movimentos sociopolíticos homossexuais e a historiografia do homoerotismo
grego”. Estas experiências tornaram menos árdua a tarefa de organizar e dar
volume aos textos muitas vezes díspares na temática, embora geniais, que compõem este
Dossiê: mitologia acádia (Gilgámesh) e grega (Dioniso e Medeia), simbologia do falo, homoerotismo
grego, representações do logos, biografia do Imperador Adriano, historiografia
historicista de Werner Jaeger, regime de verdade em Heródoto, as diásporas gregas,
relações entre cultura grega e cristianismo paulino, arqueologia da escravidão romana.
Este dossiê conta com gente nova, mas já brilhante no ofício da pesquisa! Bem como
grandes nomes dos Estudos Clássicos e da Antiguidade, os quais dispensam apresentação.
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Este texto faz uma análise do modo historicista com que o historiador alemão Werner Jaeger, nas décadas de 1930 e 1940, aborda o homoerotismo grego (paiderastia) e sua relação com a pedagogia em sua obra Paidéia, a formação do homem grego.
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Não havia homossexualidade na Grécia Antiga. A forma de relação homoerótica melhor documentada entre os gregos era a estabelecida pelo vínculo entre um adulto masculino (erastés) e um jovem (erómenos) pertencentes à classe dos cidadãos... more
Não havia homossexualidade na Grécia Antiga. A forma de relação homoerótica melhor documentada entre os gregos era a estabelecida pelo vínculo entre um adulto masculino (erastés) e um jovem (erómenos) pertencentes à classe dos cidadãos das aristocracias de virtualmente todas as póleis. Os gregos chamavam esta relação de paiderastia, que possuía dois aspectos inter-relacionados: o pedagógico e o erótico. O cortejo de um jovem por parte de um cidadão era socialmente aceito, bem visto e esperado nos círculos aristocráticos.
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Os objetivos deste artigo podem ser assim resumidos: fazer um levantamento das principais características de uma Cultura Política da Atenas Clássica – o Falocentrismo; verificar os principais elementos que caracterizam algumas das... more
Os objetivos deste artigo podem ser assim resumidos: fazer um levantamento das principais características de uma Cultura Política da Atenas Clássica – o Falocentrismo; verificar os principais elementos que caracterizam algumas das grandes estratégias de conformação/dominação criadas por esta cultura – ‘a polaridade infra-masculina’, ‘o sistema de moralidade honra/vergonha’, ‘a competição soma-zero’, ‘a ideologia hóplita x kínaidos’ e ‘o domínio do masculino sobre o feminino’; e, enfim, empreender a análise das particulações que o Falocentrismo mantém com o homoerotismo ateniense, bem como a análise da própria relação erastés/erómenos.
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Este artigo tem por objetivo analisar as repercussões das figuras retóricas em um pequeno trecho da História da Guerra do Peloponeso de Tucídides: o Diálogo de Melos. Mostraremos as relações entre o conteúdo retórico desse diálogo e a... more
Este artigo tem por objetivo analisar as repercussões das figuras retóricas em um pequeno trecho da História da Guerra do Peloponeso de Tucídides: o Diálogo de Melos. Mostraremos as relações entre o conteúdo retórico desse diálogo e a política externa do império ateniense, verificando o controle efetivo do imaginário social decorrente desta política.
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Mini-curso: BALZAC, WILDE, MANN E O HOMOEROTISMO GREGO Prof. Dr. Daniel Barbo (UFAL)
Palestra: O homoerotismo ateniense
Palestra: O homoerotismo ateniense
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Membro da Comissão Organizadora e Científica e Palestrante
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RESUMO: Este artigo tem por objetivo evidenciar a importância da obra História da Sexualidade, do filosofo Michel Foucault, como uma das bases teóricas mais importantes para a Historiografia Construcionista, a qual vem abordando desde... more
RESUMO:
Este artigo tem por objetivo evidenciar a importância da obra História da Sexualidade, do filosofo Michel Foucault, como uma das bases teóricas mais importantes para a Historiografia Construcionista, a qual vem abordando desde a década de 1980, de forma inovadora no campo da História da Sexualidade, a erótica grega. Neste percurso, foi fundamental a análise da historicidade do conceito de sexualidade.
PALAVRAS-CHAVE: Michel Foucault, Historiografia, Construcionista, Sexualidade.
ABSTRACT:
This article aims to highlight the importance of the work The History of Sexuality, by the philosopher Michel Foucault, as one of the most important bases for the Constructionist Historiography, which is approaching from the 1980s, so innovative in the field of the History of Sexuality, the Greek erotica. In this way, it was fundamental the analysis of the historicity of the concept of sexuality.
KEYWORDS: Michel Foucault, Constructionist Historiography, Sexuality.
Recebido: 30/11/2011 Aceito: 30/12/2011
Palavras-chave
Michel Foucault; Historiografia; Construcionista; Sexualidade;
Este artigo tem por objetivo evidenciar a importância da obra História da Sexualidade, do filosofo Michel Foucault, como uma das bases teóricas mais importantes para a Historiografia Construcionista, a qual vem abordando desde a década de 1980, de forma inovadora no campo da História da Sexualidade, a erótica grega. Neste percurso, foi fundamental a análise da historicidade do conceito de sexualidade.
PALAVRAS-CHAVE: Michel Foucault, Historiografia, Construcionista, Sexualidade.
ABSTRACT:
This article aims to highlight the importance of the work The History of Sexuality, by the philosopher Michel Foucault, as one of the most important bases for the Constructionist Historiography, which is approaching from the 1980s, so innovative in the field of the History of Sexuality, the Greek erotica. In this way, it was fundamental the analysis of the historicity of the concept of sexuality.
KEYWORDS: Michel Foucault, Constructionist Historiography, Sexuality.
Recebido: 30/11/2011 Aceito: 30/12/2011
Palavras-chave
Michel Foucault; Historiografia; Construcionista; Sexualidade;
Research Interests:
Editorial de apresentação da Edição 8 número 1
Research Interests:
Resumo: Este texto faz uma análise do modo historicista com que o historiador alemão Werner Jaeger, nas décadas de 1930 e 1940, aborda o homoerotismo grego (paiderastia) e sua relação com a pedagogia em sua obra Paidéia, a formação do... more
Resumo: Este texto faz uma análise do modo historicista com que o historiador alemão Werner Jaeger, nas décadas de 1930 e 1940, aborda o homoerotismo grego (paiderastia) e sua relação com a pedagogia em sua obra Paidéia, a formação do homem grego.
Palavras-Chave: Homoerotismo Grego, Historicismo, Werner Jaeger
Abstract: This text analyzes the historicist manner with which the German historian Werner Jaeger, in the 1930s and 1940s, addresses the Greek homoeroticism (paiderastia) and its relation to pedagogy in his work Paideia, the ideals of the Greek culture.
Keywords: Greek Homoerotiscism, Historicism, Werner Jaeger
Recebido em: 069/08/2015 – Aceito em 10/09/2015
Palavras-Chave: Homoerotismo Grego, Historicismo, Werner Jaeger
Abstract: This text analyzes the historicist manner with which the German historian Werner Jaeger, in the 1930s and 1940s, addresses the Greek homoeroticism (paiderastia) and its relation to pedagogy in his work Paideia, the ideals of the Greek culture.
Keywords: Greek Homoerotiscism, Historicism, Werner Jaeger
Recebido em: 069/08/2015 – Aceito em 10/09/2015
Research Interests: History, Ancient History, Roman Historiography, Historiography, Ancient Historiography, and 14 moreHistoriography (in Art History), Classical philology, History of Historiography, Ancient Greek Historiography, Historia, Classics: Ancient History and Archaeology, História, Historiografia, Werner Jaeger, Historiografía, Arqueología, Historia Antigua, Antigüedad Tardía, Roma, Hispania, Mundo Ibérico, Antiguidade Clássica, Historicismo, and Paiderastia
Resumo: Este artigo faz uma análise do modo essencialista com que os historiadores Eva Cantarella e Giuseppe Cambiano abordaram o homoerotismo grego numa época posterior ao evento de Stonewall (1969). Abstract: This article analyzes the... more
Resumo: Este artigo faz uma análise do modo essencialista com que os historiadores Eva Cantarella e Giuseppe Cambiano abordaram o homoerotismo grego numa época posterior ao evento de Stonewall (1969). Abstract: This article analyzes the essentialist mode in which the historians Eva Cantarella and Giuseppe Cambiano approached Greek homoeroticism in a time after the Stonewall event (1969). Introdução A espinha dorsal da historiografia essencialista do homoerotismo grego é o uso substantivo ou nor-mativo que sua abordagem faz das categorias da sexualidade para tentar compreender concepções e práticas eróticas de realidades culturais fora da Modernidade Ocidental. David Halperin alertou-nos a respeito da peculiaridade deste uso. O autor advertiu: Não é ilegítimo empregar termos e conceitos sexuais modernos quando se interrogam as fontes antigas, mas um cuidado particular deve ser tomado para não importar categorias e ideologias sexuais, ocidentais, modernas, para a interpretação da evidência antiga. Por essa razão, estudantes da Antiguidade Clássica precisam deixar claro quando propõem o termo " homossexual " descritivamente – isto é, para denotar nada mais que relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo – e quando o pro-põem substantiva ou normativamente – isto é, para denominar um tipo dis-creto de psicologia ou comportamento sexual, uma espécie positiva de ser sexual, ou um componente básico da " sexualidade humana ". A aplicação de " homossexualidade " (e " heterossexualidade ") num sentido substantivo ou normativo em expressões sexuais na Antiguidade clássica não é recomendá-vel. 1