Universidad Autónoma de Nuevo León
Facultad de Derecho y Criminología
2.3 Actividad 2.2 Guía de lectura con base en el documental “El
renacimiento de Palermo: una nueva cultura de legalidad”
En materia de Ética y cultura de la legalidad
Lic. Elisa María Lenkenau Caballero
Entrega:
Luisa Anahi Yañez Hernandez
Matricula: 1866268
Grupo: 013
• El estado de crisis de ilegalidad en el que se encontraba Palermo.
El documental narra como en la capital de Sicilia, Palermo, vivió durante décadas bajo el
crimen organizado, corrupción y violencia. Comúnmente a la mafia se le conoce con este
nombre, pero en ese lugar de forma local se llama como la cosa nostra. Lo más sencillo
implicaba sobornos, corrompiendo así la cultura de legalidad, los medios de
comunicación, políticos, incluso la iglesia pasaba por alto esto.
• Implicaciones éticas
Los valores tales como la honestidad, valentía, libertad. Protestar para lograr un cambio
puesto que al ser opositor de la mafia corría un peligro latente contra la vida.
• Comparación entre la situación de la sociedad de Palermo y la de México.
En México la corrupción empezó desde tiempos remotos como ejemplo el caso del
“negro” Arturo Durazo, que conforme escalo en la política hubo detrás de él sobornos,
falsificación de documentos, influencia económica sin justificación, etc. Existen muchos
casos donde se corrompe la cultura de la legalidad, así como el ciudadano contribuye a
ello como los elementos legales acceden, por ejemplo aceptar sobornos.
• Perfil de Leoluca Orlando y su importancia en la implementación de la cultura de
la legalidad en Palermo.
Ayudo a fomentar programas que aumentan la cultura dentro de la sociedad de Sicilia,
tales como “las escuelas adoptan un monumento” y “crónica en clase”.
• La importancia de la participación ciudadana y los sectores de la sociedad que se
unieron en la implementación de la cultura de la legalidad y la ética.
Al haber participado en programas los mismos ciudadanos comienzan a crear un cambio
empezando con ellos, cuando participaron en el programa de “las escuelas adoptan un
monumento” creer en el pensamiento en que ellos tienen el control de sí mismos y no del
gobierno, ello renueva la confianza dentro de la sociedad.
• La inclusión de los jóvenes y los niños en el proceso.
Los programas funcionaron de tal modo que las personas más jóvenes se interesaran en
el periodismo y la escritura, fomentando la claridad y transparencia de la verdad.
• El rol desempeñado por el gobierno.
Crear una cultura de la legalidad es un reto difícil sin embargo con los elementos legales
adecuados se llevo a cabo un programa de reurbanización en Palermo para establecer
controles dentro de áreas que se encontraban bajo el poder de la cosa nostra.
• La unidad de la comunidad.
La unión reabrió la estructura multifuncional para presentar seminarios, llamado centro
cultural Ziza, la clase con índices altos de criminalidad, se logra la expulsión de traficantes
de drogas y clientes, además se restauró una iglesia, reconociendo que el aspecto de la
sociedad genera una mejoría en su cultura.
• La persistencia ante la adversidad.
Toda resistencia tiene un sentido, los que se opusieron dejar de permitir abusos de poder
por parte de la mafia y levantarse contra ellos, esta acción logró reducir la tasa anual de
asesinatos en Sicilia.
• Logros obtenidos en materia de ética y cultura de la legalidad.
La sociedad se guía en base a su cultura, por ello es importante conocer aquellas que
generan la mejoría de la sociedad y descartan las que no aportan de manera beneficiosa.
Referencias
Mexico Unido Contra la Delincuencia. (2013, 16 julio). El renacimiento de Palermo
[Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=HwuiREutgWE