female dissense

Neste artigo, analisamos algumas das formas de resistência mobilizadas pela artista, performer, bailarina e cantora paulistana Linn da Quebrada, atentando para modos de ocupar as cidades e as redes sociais que ressignificam corpos, espaços midiáticos e vida cotidiana. Filha de mãe alagoana, criada nas periferias urbanas de São Paulo,
ouvindo funk e as pregações das testemunhas de Jeová, Linn é a poeta “papo reto”, que encara os machões, com seus “grandes membros eretos”, e sai em defesa das mulheres e do feminino, onde estejam e como se manifestem. Posicionando-se como bixa, trans, preta e periférica, Linn assume em suas rimas e aparições públicas o projeto de “envaidecer a viadagem”, fazer da estética “uma experiência radical” e de seu corpo uma ocupação.
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In this article, we analyze some forms of resistance mobilized by the artist, performer, dancer and singer Linn da Quebrada, from São Paulo, Brazil, in an attempt to find ways to occupy cities and social networks that re-signify bodies, media spaces and daily life. Daughter of an Alagoan mother, raised in the urban outskirts of São Paulo, listening to funk and the preaching of Jehovah’s Witnesses, Linn is the poet “straight
talk”, who faces the macho men with their “big erect members” and goes out in defense of the women and the feminine, wherever it is and how it manifests itself. Positioning herself as trans, black and peripheral, Linn assumes in her rhymes and public appearances the project of "envaidecer the viadagem”, to make aesthetics “a radical experience” and her body an occupation.