Voto en el extranjero

ENGLISH: he 1631 eruption marked the beginning of the most recent eruptive cycle of the Neapolitan volcano, that ended three centuries later with the last effusive-explosive eruption of March 1944. The death toll from the catastrophic explosion of 1631 rose to at least 4,000 people out of a population of over 50,000 living in the area of Vesuvius. Moreover, 30 towns were affected; the eruption destroyed the aqueducts and led to a severe water crisis, with farmers’  elds being unusable for years. Not only did the 1631 explosion alter the morphology of Vesuvius, but it also changed the attitude of the inhabitants of the surrounding area towards it. The Neapolitan volcano became an object of popular imagination on a worldwide scale. On that catastrophe we have many documents and studies, but it is much more difficult to cross popular testimonies, unfiltered by the eyes of scholars, scientists or administrators. An authentically popular document, however, exists and is the pictorial exvoto. Unfortunately, however, in the Vesuvian sanctuaries the pictorial votive offerings of that event are very few compared to the enormity of the disaster. This paper investigates the reasons for this absence, stressing that the votive offering is an individual practice, while a disaster is a collective phenomenon, so it requires social responses, as in fact it was also in 1631 in Naples.

ITALIANO: a eruzione del 1631 segnò l'inizio del più recente ciclo eruttivo del vulcano napoletano, che si concluse tre secoli dopo con l'ultima eruzione effusiva-esplosiva del marzo 1944. Il bilancio delle vittime della catastrofica esplosione del 1631 è salito ad almeno 4.000 persone su una popolazione di oltre 50.000 abitanti della zona del Vesuvio. Inoltre, 30 città furono colpite; l'eruzione distrusse gli acquedotti e portò a una grave crisi idrica, con gli elfi dei contadini che rimasero inutilizzabili per anni. L'esplosione del 1631 non solo ha alterato la morfologia del Vesuvio, ma ha anche cambiato l'atteggiamento degli abitanti della zona circostante nei suoi confronti. Il vulcano napoletano divenne un oggetto dell'immaginario popolare su scala mondiale. Su quella catastrofe abbiamo molti documenti e studi, ma è molto più difficile incrociare testimonianze popolari, non filtrate dagli occhi di studiosi, scienziati o amministratori. Un documento autenticamente popolare, invece, esiste ed è l'exvoto pittorico. Purtroppo, però, nei santuari vesuviani gli exvoto pittorici di quell'evento sono molto pochi rispetto all'enormità del disastro. Questo documento indaga le ragioni di questa assenza, sottolineando che l'offerta votiva è una pratica individuale, mentre la catastrofe è un fenomeno collettivo, quindi richiede risposte sociali, come del resto avvenne anche a Napoli nel 1631.

Introducción E n todo el mundo existen migrantes que han salido de su país para vivir en otros territorios, pero que no han perdido sus derechos para votar en su país de origen. Es el voto transte-rritorial y tiene un fuerte debate ac-tualmente porque se exige el derecho del voto desde cualquier lugar, pero también se discute cómo entender este derecho de quienes no viven la noviembre-diciembre, 2020 El voto de los mexicanos en el extranjero: una visión global de los electores fuera de casa Esta comunicación es el resultado de una investigación interinstitucional que tiene como propósito abrir la discusión sobre el derecho de los migrantes mexicanos para ejercer su voto en las próximas elecciones de 2021. A partir de una visión global y me-diante una perspectiva comparativa entre otros países, nuestra reflexión se concentra en el debate sobre el ejercicio del voto transnacional como un factor que incidir en la democracia mexicana y su viabilidad para el sistema político mexicano. Los hallazgos de nuestra investigación nos permiten concluir, describen las áreas de oportunidad para la participación abierta de los ciudadanos que están fuera de casa y su papel en la política mexicana contemporánea.

En el capitulo Susana Sassone analiza el camino recorrido, desde el Estado, en relación con el reconocimiento de los derechos políticos de los inmigrantes y emigrantes en la Argentina, expresado en el derecho de voto. Esta doble perspectiva considera la condición de elector para un residente extranjero en este país y, por su parte, la opción dada a través del voto en el exterior a los argentinos. Se concentra en el análisis del contenido de fuentes jurídicas y de algunas directivas ancladas en políticas públicas específicas; en tal sentido, se analizan las normas en relación con la configuración del mapa electoral interno y el del mapa electoral global de la Argentina. Así, se propone el abordaje de esa doble construcción territorial, para entender el ejercicio de la ciudadanía política de argentinos y extranjeros en los procesos electorales de este país.

Este artículo es una comparación de las sentencias del Tribunal Electo- ral del Poder Judicial de la Federación, referentes al voto de los mexica- nos residentes en el extranjero, del año 2006 y 2012. A pesar de que no aumentó considerablemente el número de ciudadanos que se inscribie- ron a la lista nominal de electores residentes en el extranjero en 2012, y que no creció tampoco de forma importante el número votantes, los juicios para la protección de los derechos político-electorales del ciudadano se
cuadruplicaron. A diferencia de lo ocurrido en 2006, en la mayoría de los casos se resolvió a favor de los ciudadanos. Este artículo busca explicar la razón de esto. Al parecer, la salvaguarda del derecho al voto de los conna- cionales, con una interpretación más garantista, frente a los requisitos de carácter formal exigidos en la legislación, marcó la diferencia en el año 2012.

Lell, Helga María (2017). “Isegoría Cosmopolita=Cosmopolitan isegory” en Eunomía. Revista en Cultura de la Legalidad. N° 12. Abril 2017-Septiembre 2017. Universidad Carlos III de Madrid. EISSN 2253-6655 Pp. 180-190 DOI https://doi.org/10.20318/eunomia.2017.3650. Indexada en ERIH PLUS, Latindex Catálogo, ISOC, Sistema Ágora, Dialnet, Ulrich´s Directory, ISOC, entre otras

Esta comunicación  se organiza en torno a tres aspectos  relativos a la ausencia de ejercicio del voto extraterritorial en el caso uruguayo :
• inscribe el voto extraterritorial en tiempos de globalización;
• evoca la evolución de la percepción sobre el voto extraterritorial de las élites y de la opinión pública en Uruguay;
• expone brevemente las opciones para la implementación del voto en el exterior  en el caso uruguayo.
En conclusión, se dibuja un horizonte de una igualdad radical entre todos los ciudadanos, inscripta plenamente en el principio democrático de “naides menos que naides,”  parafraseando a José Gervasio Artigas.

Breve artículo sobre el voto extraterritorial en la experiencia uruguaya, redactado en agosto 2017, extraído de un capitulo de la tesis "Ciudadanía diaspórica. Problemáticas y horizontes a partir de la experiencia uruguaya,"  junio 2017, Universidad París 8, Francia.ó

Coordinado por Leticia Calderón
Chelius, Votar en la distancia tiene la
virtud de resaltar las semejanzas y diferencias
que se dan en torno a los
distintos procesos de extensión de los
derechos políticos a los ciudadanos
residentes fuera de sus fronteras. Con
este fin se abordan 17 experiencias
en diferentes países que se agrupan
en tres líneas temáticas analizadas por
17 autores: 1) países que reconocen
el derecho al voto a sus ciudadanos
residentes en el extranjero, 2) países
en donde existe un debate al respecto
y 3) países entrampados en un proceso
de reglamentación. Con ejemplos
de América y Europa, el trabajo es
complejo por la variedad de los distintos
casos que trata y que requiere
lectores al tanto de los debates teóricos
que se han suscitado en las ciencias
sociales, y especialmente en la
ciencia política, acerca de los impactos
de procesos como la globalización,
la migración y el reordenamiento del
papel de los Estados nacionales en el
nuevo escenario internacional.

En nuestra constitución esta consagrado nuestro inalienable e intransferible derecho y al mismo tiempo obligación, respecto a votar y ser votados siempre que cumplamos con ser mayores de edad y tener un modo honesto de vivir. Es menester antes de avanzar, el considerar que debido a los fenómenos sociales que viven cientos de personas relacionados con su condición socioeconómica, se ven sin más alternativa que buscar un sustento para ellos y su familia en lugares distintos al que radican, emigrando asi a las ciudades y grandes urbes. Sin embargo, esto resulta ser insuficiente cuando en dichos lugares no existen condiciones económicas adecuadas para ellos, y llegan a salir a otros países. Radicando asi en distinta nación a la de su origen.