Sastra Hindia-Belanda

Berikut adalah cerpen Nasib Hindania karya Muhammad Hatta dari Majalah Jong Sumatra Orgaan Vid Jong Sumatranen Bond Onder Redactievih Hoofdbestuur. No. 5, 1920 hal. 90-93. Ejaan diperbarui untuk mempermudah membaca. Namun ejaan ini tidak menggunakan pedoman EYD maupun EBI dengan baik sehingga disarankan tidak digunakan untuk kebutuhan akademik.

Menurut Majalah Tempo (2010) Muhammad Hatta pertama kali menulis pada usia 18 tahun ketika sedang bersekolah di Prins Hendrik Handels School, Batavia. Nasib Hindania termasuk karya awalnya.

Max Havelaar adalah sebuah buku yang ditulis oleh Multatuli. Buku Max Havelaar pertama diterbitkan pada tahun 1860. Multatuli adalah penulis asal belanda yang terkenal karena tulisannya tersebut. Multatuli adalah sebuah nama pena. Nama Asli dari multatuli adalah Eduard Douwes Dekker. Multatuli lahir di Amsterdan dan pada 1838 ia pergi ke Jawa dan memperoleh jabatan sebagai pegawai negeri sipil yang ditempatkan di Lebak, Banten. Buku Max Havelaar ini mengecam pelanggaran kolonialisme di Indonesia. Berkisah bahwa Max Havelaar adalah seorang asisten residen di Lebak. Buku tersebut menceritakan bagaimana pengalaman Max havelaar untuk menjadi asisten residen di lebak dan setelahnya Cerita Max Havelaar merupakan contoh nyata dari Historiografi Kolonialisme, yaitu penulisnya orang Belanda dan merupakan sebuah penulisan dari zaman penjajahan belanda. Tulisan ini lebih tepat disebut sejarah kehidupan bangsa Belanda di Hinda Belanda di Indonesia: aktivitas-aktivitas warga Belanda, pemerintahan kolonial, pegawai kumpeni, dan kegiatan para gubernur jenderal dalam menjalankan tugasnya di Hindia Belanda, bersifat pokok Eropa-sentris dan Belanda-sentris, perlawanan rakyat Indonesia dan Belanda dengan kenyataan sebenarnya. Banyak karakteristik dan ciri-ciri historiografi kolonialisme yang terdapat dalam cerita ini.

Novel Tjerita Njai Isah adalah novel asli karangan Ferdinand Wiggers yang cukup diperhitungkan pada masa awal abad ke-20. Novel tersebut disejajarkan dengan novel-novel pada masa awal abad ke-20 yang bercerita tentang dunia pernyaian seperti Tjerita Njai Dasima (1896) karangan G. Francis, Nji Paina (1900) karangan H. Kommer, Seitang Koening (1902) karangan Tirto Adhi Soerjo, Hikajat Raden Adjeng Badaroesmi (1903) karya Johannus Everadus Tehupeiory, dan Boenga Roos dari Tjikembang (1927) karangan Kwee Tek Hoay.

Novel Tjerita Njai Isah pertama kali muncul di surat kabar Pembrita Betawi pada tahun 1901 sebagai cerita bersambung. Pada tahun 1903, Tjerita Njai Isah dimuat kembali di surat kabar Taman Sari hingga selesai pada tahun 1905. Sukses dalam bentuk cerita bersambung di dua surat kabar, Tjerita Njai Isah diterbitkan dalam bentuk buku oleh penerbit Taman Sari pada tahun 1903 dan Batavia NV pada tahun 1904 di Batavia.

Penerbitan dua kali selama satu tahun dengan penerbit yang berbeda tersebut menunjukkan bahwa Tjerita Njai Isah populer pada masanya.  Berdasarkan penelusuran kami, novel Njai Isah terdiri lima jilid (dan mungkin ada jilid tambahan jika ditemukan dikemudian hari) dan kurang lebih sekitar 1500 halaman. Cukup tebal untuk ukuran novel asli pada awal abad ke-20.

Model cerita dalam Tjerita Njai Isah hampir sama dengan cerita pernyaian lainnya yaitu menceritakan kehidupan pernyaian dengan tuannya. Tokoh utama novel tersebut adalah Nyai Isah dan suaminya, Paul Verkerk. Nyai Isah dalam novel tersebut diceritakan sebagai sosok perempuan yang rajin, ulet, dan setia pada kekasihnya meskipun kekasihnya Verkerk kehilangan pekerjaan di perkebunan, dan ia rela membantu keuangan keluarga dengan berjualan keliling (Sutedja-Liem, 2008: 281). Menurut Watson (1971), novel tersebut masih sama dengan novel-novel sezamannya yaitu cerita berdasarkan kejadian dan sering muncul peristiwa-peristiwa yang tidak terduga dan serba kebetulan, kisah percintaan, dan jampi-jampi. Secara keseluruhan novel tersebut mencoba mengangkat harkat nyai dalam kehidupan kolonial (Sutedja-Liem, 2008: 280-281).

Dalam antologi ini, kami hanya mengambil bagian pertama novel Njai Isah, yakni pada bagian hubungan Isah dan Verkerk mengalami berbagai ujian, semisal perbedaan ras antara Isah dan Verkerk yang menyebabkan gesekan antara orangtua Isah dan Isah. Sengaja kami tampilkan menggunakan ejaan lama agar tidak mengurangi suasana terbitan di tahun 1904.”

Agung D.E