La presente ponencia caracteriza las prácticas y discursos que se construyenen una escuela de seducción para varones de la ciudad de Buenos Aires durante elaño2019(marzo-septiembre).Estaacademialesofreceasusparticipantesunconjunto de...
moreLa presente ponencia caracteriza las prácticas y discursos que se construyenen una escuela de seducción para varones de la ciudad de Buenos Aires durante elaño2019(marzo-septiembre).Estaacademialesofreceasusparticipantesunconjunto de técnicas de seducción que, en algunas ocasiones, producen violencia degénero. De este modo, en los rituales de interacción heterosexuales se constituyenperformances de seducción que definen determinados roles para los varones y lasmujeres reproduciendo las bases del sistema de dominación patriarcal. Por eso, lasrelaciones entre los géneros se constituyen como relaciones sociales de dominacióny en el proceso de seducción se expresan bajo una lógica específica que es posibleestudiar.Con base en los libros de “El método” de Neil Strauss (2006) y “El secreto” deErik Von Markovik (2007), se destaca que ambos best seller ofrecen una serie deinstrucciones, técnicas y procedimientos, que la escuela de seducción estudiadareproduce tanto a nivel teórico como en la organización de sus prácticas nocturnas(discotecas) y diurnas (shoppings, ferias y plazas). De esta manera, las escuelas deseducción son pedagogías de la sexualidad y su labor consiste en la articulación dela adquisición de conocimientos teóricos y aplicaciones prácticas que permitiríanaprender laseduccióncomounahabilidadsocialespecífica.Por otra parte, las escuelas de seducción se enmarcan en una comunidadamplia y diversa de personas (generalmente varones) que socializan distintos tipos
de información relacionada al proceso de seducción que involucra la participación enforos y sitios web en los que se comparten videos, libros e investigaciones quepermitiríanmejorar las habilidadesrelacionadas alprocesodecortejo.La ponencia busca responder el siguiente interrogante:¿Cómo se articulanlos discursos, conocimientos teóricos y prácticas de la escuela de seducción con losmodosdeconcebirladiferenciasexual?¿Dequémaneraesosdiscursos,conocimientos teóricos y prácticas expresan violencia de género? La hipótesis detrabajoestableceydeterminaquelosdiscursosyprácticasproducidosporlaescueladeseducciónseencuentranatravesadosporaspectosbiológicos,ideológicos, psicológicos y sociológicos anclados en una concepción de la diferenciasexual que se asienta en el sistema de dominación patriarcal y por lo tanto seconformanvínculossexoafectivos asimétricos entrepersonasheterosexuales.El enfoque de la investigación es cualitativo, las metodologías empleadas sonlaetnografíaylaTeoríaFundamentada,ylatécnicadeinvestigacióneslaobservación participante. De este modo, fui parte de la totalidad de cursos, talleres yejercitacionesprácticasquemepermitieronobservarinteraccionesyentablarconversacionestantoconlosalumnoscomoconloscoachesconelfindecaracterizar dichainstitución.El procesamiento de la información obtenida se llevó a cabo mediante elsoftware atlas ti versión 8, mediante la creación de categorías analíticas, memos ydiagramas conceptuales con el fin de avanzar en el conocimiento sobre escuelas deseducción.Losresguardoséticosimplicangarantizarelanonimatodelosparticipantes y la confidencialidad de la información, por eso sólo se hace referenciaa una escuela de seducción de la ciudad de Buenos Aires sin precisar otros datos delamisma.Los resultados de la investigación proporcionan elementos para sostener quela escuela de seducción, apunta a que sus participantes forjen una masculinidadhegemónicaehiper-masculinizadarelacionadaalanociónde“machoalpha”.Esto implica un conjunto de indicadores constitutivos de la subjetividad masculina, asaber:presencia,imagen,lenguajeverbalynoverbalymodosdeestructurarconversaciones. En resumen, la ponencia sostiene que mediante las prácticas y
discursos que promueve, se constituye como una institución patriarcal que garantizaeldominiodelomasculinoporsobrelofemenino,enelprocesodecortejoheterosexual.Palabrasclave:seducción,patriarcado,género.AbstractThispapercharacterizesthepracticesandspeechesthatarebuiltinaseduction school for boys of the city of Buenos Aires during the year 2019 (march-september). This academy offers its participants a set of seduction techniques thatsometimes produce gender violence. Thus, in the heterosexual interaction rituals,seduction performances are constituted that define certain roles for men and women,reproducingthebasisofthepatriarchaldominationsystem.Therefore,genderrelations are constituted as social relations ofdomination and in the process ofseductiontheyareexpressedunder aspecific logic that canbestudied.Based on the books of "The Method" by Neil Strauss (2006) and "The Secret"by ErikVonMarkovik(2005),itis notedthatbothbestsellerofferaseriesofinstructions,techniquesandprocedures,whichtheschoolofseductionstudiedreproduces, both theoretically and in the organization of their nocturnal (nightclubs)and daytime practices (shopping malls, fairs and plazas). In this way, seductionschools are pedagogies of sexuality and their work consists in the articulation of theacquisitionoftheoreticalknowledgeandpracticalapplicationsthatwouldallowlearningseductionasaspecificsocialskill.Ontheotherhand,seductionschoolsareframedinawideanddiversecommunityofpeople(usuallyboys)whosocializedifferenttypesofinformationrelatedtotheseductionprocessthatinvolvesparticipationinforumsandwebsiteswhere videos, books are shared and research that would improve the skills related totheprocessionofcourtship.The paper seeks to answer the following question: How are the discourses,theoretical knowledge and practices of the seduction school articulated with ways of
conceiving sexual difference? How do these speeches, theoretical knowledge andpracticesexpressgenderviolence?Theworkinghypothesisestablishesanddetermines that the discourses and practices produced by the seduction school arecrossed by biological, ideological, psychological and sociological aspects anchored ina conception of the sexual difference that is based on the patriarchal dominationsystemandthereforebothaffectivesexlinksareformedbetweenasymmetricheterosexualpeople.Theresearchapproachisqualitative,themethodologiesusedareethnography and the Theory Grounded and the research technique is participantobservation. In this way, I was part of all the courses, workshops and practicalexercises that allowed me to observe interactions and engage in conversations withbothstudentsandcoaches inorder tocharacterizethis institution.The processing of the information obtained was carried out through the atlas tiversion8software,throughthecreationofanalyticalcategories,memosandconceptual diagrams in order to advance knowledge about seduction schools. Theethical safeguards imply guaranteeing the anonymity ofthe participants and theconfidentiality of the information that is why reference is only made to a seductionschoolintheCityofBuenosAireswithoutspecifyingother informationaboutit.The results of the research provide elements to support that the seductionschool, aims to have its participants forge a hegemonic and hyper-rmasculinizedmasculinity related to the notion of "alpha male". This implies a set of constitutiveindicatorsofmalesubjectivity,namely:presence,image,verbalandnonverballanguage and ways of structuring conversations. In summary, the paper argues thatthrough the practices and speeches it promotes, it is constituted as a patriarchalinstitution that guarantees the dominance of the masculine over the feminine, in theprocess ofheterosexualcourtship.