Politique Islam Monde Arabe

Une appellation telle que "islamisme/islamiste(s)" pose plus de problèmes qu'elle n'en résout, quant à "fondamentalisme/fondamentaliste(s)" elle peut désigner un phénomène pertinent, encore faut-il restreindre l'utilisation médiatique qui en est faite.
Finalement, le monde de la recherche n'est-il pas lui-même prisonnier des catégories médiatiques ?

http://ifpo.hypotheses.org/6297

Les rapports turco-européens et turco-moyen-orientaux sont essentiellement influencés par les actions du Parti de la Justice et du Développement (AKP) à partir de son arrivée au pouvoir en 2002 jusqu’à nos jours. Cette thèse cherche à démontrer comment les changements réalisés par l’islamisme turc durant cette période ont impacté la politique étrangère du pays. D’une part, la recherche analyse le renouveau du courant conservateur en Turquie et son emprise progressive sur la société, jusque-là dominée par l’establishment kémaliste. L’application de la doctrine Davutoğlu privilégie une vision multidimensionnelle et civilisationnelle des relations internationales, et réconforte les tenants d’une conception novatrice de l’islamisme turc et la visibilité accrue des facteurs religieux dans la société. D’autre part, les années 2007-2010 sont marquées par la consolidation de l’AKP et l’accentuation des valeurs de l’islam qui aboutissent à une division de la société turque et une désillusion...

Ceci est une introduction à une série d'articles, je voudrais ensuite couvrir les sujets suivants avec plus de profondeur: comment se forment les kleptocraties (Iran, Syrie, Venezuela), l'autoritarisme comme forme de fossilisation de la colonialité, la machine de propagande et sa rétroalimentation internationale (Iran, Russie, Venezuela) et analyser plusieurs points de la propagande syrienne en relation au développement propagandistique du Vénézuela.