Desde la introducción a través de los versos de Gutierre de Cetina del motivo poético de las ruinas, el tópico del superbi colli se convierte en uno de los temas predilectos de la poesía del Siglo de Oro. No obstante, el canto elegíaco...
moreDesde la introducción a través de los versos de Gutierre de Cetina del motivo poético de las ruinas, el tópico del superbi colli se convierte en uno de los temas predilectos de la poesía del Siglo de Oro. No obstante, el canto elegíaco que contempla en los vestigios de las grandes urbes del pasado una lección moral acerca del implacable paso del tiempo y la caducidad de toda gloria mundana no se limitó en exclusiva al ensalzar la grandeza y caída de Roma, Cartago, Sagunto o Itálica, sino que se aprecian diferentes variantes del tema que dan lugar a diversos paradigmas autónomos dentro de la poesía de las ruinas. Es el caso de los poemas cuya mirada se dirige a las estatuas titánicas del mundo antiguo, que en este trabajo serán objeto de estudio con motivo de la representación de una de las más célebres maravillas de la Antigüedad en los versos de los poetas españoles: el coloso de Rodas.
Since the introduction of the ruins as poetic motif through the Gutierre de Cetina’s verses, the topic of superbi colli raises as one of the main themes in the Spanish Golden Age poetry. However, the elegiac chant, which contemplates a moral lesson about the relentless pass of the time and all the mundane glory expiration in the vestiges of the great cities from the past, was not exclusively limited to extolling the greatness and fall of Rome, Carthage, Sagunto or Italica. The different variants of the theme generated various autonomous paradigms within the poetry of the ruins. It is the case of poems whose gaze turns to the titanic statues from the ancient world, which will be the subject for this paper, considering one of the most celebrated wonders of Antiquity represented in the verses of the Spanish poets: the Colossus of Rhodes.
