Libia

Originária do Vêneto, na Itália, a família Cescon vivenciou eventos cruciais do século XX: a participação italiana na Primeira Guerra Mundial; a ascensão de Mussolini e a ditadura fascista; o Império Colonial Italiano, sobretudo na Líbia; a eclosão da Segunda Guerra Mundial; a invasão da Itália pelos alemães em 1943-45; o horror dos bombardeios aéreos ingleses e americanos sobre as cidades locais... Traumatizada com esses eventos na Europa, a família Cescon imigrou para o Rio Grande do Sul, encontrando novas amizades e oportunidades no acolhedor município de Sarandi.
Narra-se uma história comunitária num ambiente de cidadania e respeito. Valoriza-se a fé católica, os princípios de gentileza, cordialidade e vizinhança, o orgulho de pertencer à etnia italiana, à cultura gaúcha e à cidade sarandiense... Acima de tudo, o amor pelos idosos, pois deles herdamos nossas tradições e costumes.

Prawie cztery lata po obaleniu reżimu Muammara Kaddafiego, Libia pogrąża się w wojnie domowej, gdzie ciężko wymienić wszystkie strony konfliktu. Uznany na arenie międzynarodowej rząd tymczasowy z siedzibą w Tobruku we wschodniej Libii walczy z Nowym Islamskim Kongresem Narodowym, ze stolicą w Trypolisie oraz grupami utożsamiającymi się z Kalifatem na terytoriach Syrii i Iraku. Wojna o wpływy, wojna domowa, wojna o surowce, wojna ugrupowań ekstremistycznych o władze etc. jaka się odbywa na tych terenach, została zbagatelizowana przez światowe media. Tak samo głuche prośby rządu libijskiego na zniesienie embarga na zakup broni, informacje o grupach przemytników, szmuglujących ludzi na południe Europy, handel bronią i narkotykami i wiele innych

Una lectura que muestra la utilización de las teorías de RRII. El libro cubre diversas teorías de relaciones internacionales, desde racionalistas al constructivismo, con algunas aportaciones teóricas novedosas. Cada capítulo analiza el caso de la intervención en Libia desde su propio cuerpo teórico, especializado en algunos actores o en general. Lectura obligatoria del estudiante y profesor del curso de Teorías de RRII.

Analisi socio-politico-economica della fase finale del regime di Mu'ammar Gheddafi (anni '90-2011); disamina militare e diplomatica della Prima Guerra Civile Libica; valutazioni sull'intervento NATO e sulla mancata rinascita del paese post-Gheddafi.

Lo scopo di quest’articolo è l’analisi di una relazione di viaggio inedita redatta dal Professor Ettore Ghislanzoni nel corso della sua seconda escursione archeologica in Cirenaica nel 1918. L’analisi di questa relazione intende porre l’attenzione su questa importante fase di riscoperta del territorio della Cirenaica ricostruendo le linee generali dell’itinerario di viaggio seguito dall’archeologo italiano. Per i centri di maggiore importanza vengono poi esposti i dati forniti dallo stesso E. Ghislanzoni e confrontati con le fonti a disposizione.

The idea behind this paper stems from the need to provide a valid contribution to understanding the historical, political and economic bases of bilateral relations between Italy and Libya, motivated by the need to define Italian diplomatic opportunities in post-Gaddafi Libya. Libya has represented, in a historical crescendo, one of the privileged channels of Italian foreign policy, representing one of its strategic priorities. This particular relationship is the result of historical relations between the two countries, or rather between Italy and the different regions part of nowadays Libya, at least since the 1880s. The strong ties already existing since the colonial occupation in 1911, grew further, in number and importance, from 1947, the year after the Libyan independence. From the post-WWII era, Libya started to represent a primary channel of Italian foreign policy, since it included the most important Italian interests in energy and safety. This state of affairs lasted for the whole second half of twentieth century. In addition to this, starting from the 1990s, the question of migratory flows originating particularly in sub-Saharan Africa transiting through Libya, and then from there to Europe, represented the third important pillar of the Italian-Libyan bilateral relations.
The central figure of Italo-Libyan relations was Muammar Gaddafi. His coup d'état in 1969 profoundly changed the course of history, not only Libyan, but also Italian. For more than forty years he was a central figure, a firm opponent of Western interests and creator of modern Libya. The relations between Italy and Libya have in fact been marked for their entire duration by an alternation of conflict and a propensity to dialogue and agreements from both sides, showing a diplomatic image of Italy as characterized by structural difficulties in formulating the objectives which have so far not allowed the southern European country to define a clear orientation to pursue. This indecision has promoted a hesitant and often incoherent foreign policy attitude. Indeed, within Italian foreign policy Libya has continued to be a priority even after the events of 2011 that culminated in the deposition of Gaddafi and the unleashing of political chaos, not yet concluded. The current scenario raises new and important questions about the future development of Italo-Libyan political and economic relations. It is therefore necessary to redesign a diplomatic approach capable of effectively re-establishing strong and lasting relations with the changed reality of the North African country, and which will allow Italy to perpetuate its historic and natural role as a privileged mediator.

During decades, Gaddafi’s Libya was like Eldorado for thousands of economic migrants from a fragile country as Niger. After different migration flows from rural nigeriens areas, people from Niamey join the way to Libya during the 2000s. They did it with a different project, more “individualist” and conceived in “capitalist” and “modernist” way. Libya’s war in 2011 caused their return in vulnerable conditions, in the same condition as circular rural movements. However, they assumed the failure of their migration plan with certain privileged circumstances, as a result of their urban feature and experience in Libyan cities. This new collective worked as a non-qualified workforce in multinationals and public companies during their life in Gadafi’s country. It is a flow with specific characteristics and it qualifies itself as Niameyzé, which refers to “authentic” citizens from Niamey. They use their experience in Libya and their perfomative “cosmopolitism” to try to obtain the “development rent”, which are subventions from international cooperation.

This paper wants to approach to this forced return of Niameyzé, trying to treat the reconfiguration of this urban collective identity, who is used to stratify and distinct from rural migrants in a country where the gap between both environments is huge. We will explain how the migration to Libya has impacted to the urban imaginary through the main important sociable masculine space in Niger, the fada. Our fieldwork has developed in these originally urban sites, related to globalized culture, where returned migrants talk about their life in Libya and express their emic notion of their distinction as a urban migrant.

The task to reshape governments in the countries confronted with the Arab Spring prompts the question whether there are necessary conditions to realize a stable society that simultaneously seeks to eliminate the elements that have led to the uprisings. Acknowledging some constitutional rights seems indispensable in such a process. I argue that such a state of affairs is indeed the case, at least now that the ‘old’ justifications to differentiate between people do not suffice anymore. That is not to say that the countries involved will have identical laws in each respect, but merely that a common basis has to be realized, manifested in political and legal equality, so this given does not derogate from the fact that each country’s specific legislation needs to be shaped in the light of its own history. Such a basis has no ‘moral’ character, but is simply a necessary condition to prevent sedition.

Il grado di conoscenza di questo paese da parte degli italiani ha oscillato nel corso del Novecento tra la competenza profonda e l’ignoranza abissale, riflettendo gli alterni rapporti politici tra i due Stati. Ripercorriamo tempi e modi che hanno scandito la formazione dell’idea della Libia nell’immaginario degli italiani.

La pianta del Silphium, emblematica panacea legata alla storia di Cyrene, utilizzata nel mondo antico per almeno tre secoli, è rimasta fino ad oggi un problema irrisolto dal punto di vista botanico. Nella maggior parte degli studi che si sono occupati di questo vegetale, non potendo trovare riscontri odierni a quanto descritto dagli autori classici, e nemmeno nelle specie botaniche endemiche della Libia, per lo più è dato per estinto. Ma è proprio così? In questo lavoro si è cercato, attraverso una meta-analisi degli scritti classici e moderni, delle raffigurazioni monetali e della flora spontanea della Cyrenaica, di dare una possibile risposta originale.

Con il grave deterioramento delle relazioni tra Occidente e Russia seguito, in particolare, alla crisi in Ucraina del 2014, l’Italia ha avuto maggiori difficoltà a bilanciare i suoi interessi euro-atlantici con il desiderio di tenere la Russia ‘agganciata’ alle strutture di cooperazione occidentali. L’Italia ha condannato l’annessione della Crimea e il sostegno ai ribelli nel Donbass da parte della Russia, reagendo congiuntamente all’Unione Europea e alla Nato attraverso l’adozione di sanzioni economiche, il rafforzamento del fianco orientale della Nato e l’attivazione di iniziative nel campo della sicurezza cibernetica. Al tempo stesso, i governi italiani hanno cercato di tutelare gli interessi di natura politica ed economica del paese, cercando di limitare i motivi di attrito e riaprire le porte del dialogo con Mosca. Accanto alle istanze di natura politica e securitaria, l’Italia si è dimostrata particolarmente attenta alla tutela dei propri interessi economici ed energetici. L’Italia è infatti il sesto paese per volumi di scambi con la Russia e il secondo più grande importatore di gas russo in Europa. Nel tentativo di attutire l’impatto delle sanzioni sull’economia nazionale, specialmente su alcune aree leader nell’export verso la Russia, la diplomazia economica italiana ha rafforzato le relazioni bilaterali con la controparte russa, con benefici significativi sia sull’interscambio commerciale che sulla stabilità delle forniture energetiche.

Ce travail se fonde sur une partie de ma thèse de doctorat (2010), dédiée à Claude Le Maire et aux activités archéologique françaises en Afrique du nord et remploi des monuments en France, entre XVIIe et XVIIIe (dir. A. Schnapp).
On examine ici certaines données relatives à l’activité de recherche, de fouilles, d’acquisition, de transport et de réemploi de marbres datant de l’époque romaine, de l’Afrique du Nord (de Leptis Magna surtout) en France, entre XVIIe siècle et XVIIIe siècle (activités qui tournent en grande partie autour de la personne de Claude Le Maire, consul français dans diverses villes du Levant et de la Barbarie entre 1683 et 172), la réception esthétique de ces marbres et leur influence sur le goût du temps.
Parmi les résultats on peut compter :
première recueil des donnés relatives à la vie et aux activités de Claude Le Maire et leur narration historique effectuée même par des documents d’archives, en partie inédits ;
approfondissement et premier éclaircissement général sur les monuments arrivés en France, sur les modalités d’envoi et de transport, et sur leur destin ;
découverte des monuments in situ (ex. Saint-Sulpice) ou diversement (et successivement) réemploies (Rouen, Toulon et surtout Louvre, où on relève l’usage massif des « marbres Le Maire » pour les plaquages) ;
découverte du manuscrit relatif à la Succession des héritiers Seignelay, dont l’objet principal est constitué justement par les « marbres Le Maire ».

Revista ARQUEOHISTORIA. Por una Arqueología Sin Fronteras - Época Segunda - nº 8 - Septiembre de 2015 - ISSN: 1137-5221 - Versión a Todo Color.

Revista fundada en 1997, especializada en Enigmas de las Antiguas Civilizaciones y los Orígenes de la Humanidad, la Cultura y el Pensamiento Filosófico.

Edita: ArqueoHistoria & Sociedad Epigráfica
Depósito legal: M-9882/1997

CONTENIDO:

¿Las más antiguas pruebas de navegación del Occidente?......................5

El amuleto libio-egipcio del Halcón y la Serpiente de Cuba......................31

Una inscripción líbico-bereber en la Cueva del Jagüey, Punta de Maisí, Guantánamo, Cuba......................36

John Toland (1670-1722)......................41

Las olvidadas pirámides japonesas......................44

REVIEWS......................51

¿Inscripciones en las supuestas ruinas submarinas de Yonagani?......................51

ESPACIO SOLIDARIO......................60

International Dostoevsky Society (IDS)......................66

AGON. Grupo de Estudios Filosóficos......................67

Research Interests: Phoenicians, Epigraphy (Archaeology), Greek Epigraphy, Paleography, Greek Paleography, Latin Epigraphy, Cuban History, Archaeology of the Iberian Peninsula, Petroglyphs and Pictographs, Anthropology of Cuba, Phoenician Punic Archaeology, Arqueology, Libyan archaeology, Arqueología, Ancient Greek Epigraphy, Pyramid Texts, Coffin Texts, Book of the Dead, Libya, Arqueología histórica, Greek and Latin Epigraphy, Paleografia, Arte Rupestre, North-West Semitic Epigraphy, Fenicios, Epigraphy, Phoenician & Punic Epigraphy, Arqueología Subacuática, Archeologia Fenicio-Punica, Arqueología romana / Roman archeology, Lengua ibérica, Epigrafia, PYRAMID, and Revistas de artes y humanidades.

La primavera árabe o el despertar árabe, fue una serie de movimientos sociales y protestas revolucionarias en varios países árabes provocando la caída de varias dictaduras y regímenes militares.

Las noticias se expandieron gracias al surgimiento de las redes sociales con efecto inmediato. La mas influyente en este periodo fue twitter gracias a que no cuenta con censura ni control gubernamental.  Un sentimiento revolucionario se contagió a traves de las noticias causando un efecto dominó en los países árabes como Yemen, Siria, Arabia Saudita, Egipto, Argelia, Libia, entre otras. Aunque para muchos países los movimientos trajeron cambios directos en la forma de gobierno, hubo otros en los que las revoluciones no llevarían al país a una democracia en un futuro cercano, como fue el caso de Libia en donde el dictador Muammar Gadaffi fue derrocado y posteriormente asesinado el 20 de Octubre de 2011 como resultado de la intervención de milicias, instituciones débiles, y la ausencia de una fuerte autoridad central.

In Libia all’inizio degli anni Trenta del Novecento, la costruzione di un paesaggio in territori abbandonati,
desertici, pre-desertici, utilizzati solo per una diradata pastorizia, costituì un tentativo che le varie fasi della
“Colonizzazione intensiva” tentarono di organizzare in prossimità della fascia costiera e sul retrostante altipiano
del Gebel di Tripolitania e Cirenaica. Il resto era vuoto assoluto – salvo le oasi del “Territorio militare del Sahara
libico italiano” – ma fu soprattutto il governatore Italo Balbo, specie tra il 1937 e il 1940, a cogliere la sfida
puntando non solo alla Colonizzazione, ma anche alla creazione di un ‘Paesaggio architettonico’ fatto di strade
(in particolare da Litoranea libica che dal confine egiziano giunge a quello tunisino lungo la costa e dove fa
realizzare il simbolico Arco celebratrivo “dei Fileni), moli, acquedotti, cisterne, pozzi, comprensori agricoli, case
coloniche, nuovi villaggi … Fu soprattutto Florestano di Fausto chiamato a pensare a quel valore ‘architettonico’
e l’Architetto – mettendo a punto nuovi modelli di case cantoniere, case di ristoro, case coloniche, villaggi, oltre
al progetto del grande “Arco” - divenne così tra i massimi fautori di un disegno di inediti fulcri territoriali, in
grado di segnare il nuovo paesaggio libico della Modernità, sia nella loro percezione territoriale, sia nel loro ben
riconoscibile linguaggio architettonico.
In a territory five times Italy and home to fewer than one million people, which was Libya in the early Thirties of
the Twentieth century, the construction of a landscape in territories abandoned, desert, pre-desertic, used only for
a sparse grazing, constituted an attempt that the various stages of “Colonization intensive” tried to organize in
the vicinity of the coast and on the back of the plateau of Tripolitania and Cyrenaica Gebel. The rest was absolute
vacuum - except the oases of the “Military Territory of the Libyan Italian Sahara” - but it was mainly the
governor Italo Balbo, especially between 1937 and 1940, aiming to meet the challenge not only to Colonization,
but also to the creation of a ‘landscape architecture’ made of roads (particularly the Lybian Road from the
Egyptian border to the Tunisian border reached coast and where does realize the symbolic Arch “of Fileni”), piers,
aqueducts, cisterns, wells, agricultural districts, houses farmhouses, new villages ... It was especially Florestan
Fausto called to think of that value ‘architectural’ and the Architect - developing new models of ‘houses, houses
of rest, houses, villages, in addition to the project of the great “Arch” - becames one of the leading proponents of
a drawing of unreleased fulcrums territorial able to score the new Libyan landscape of Modernity, both in their
territorial perception, both in their recognizable architectural language.

La storia delle colonie italiane, con poche voci dissonanti a partire solo dalla fine degli anni sessanta, è stata una delle rarissime pagine della nostra storia non controverse, esempio di una “memoria condivisa” su cui si sono addensate versioni concordi e silenzi diversamente consapevoli. Gli italiani, così profondamente divisi fra ex repubblichini e antifascisti, fra cattolici e laici, fra destra e sinistra, fra monarchici e repubblicani, rispetto alla storia del nostro passato coloniale sono stati straordinariamente concordi nel condividere una versione e un’interpretazione dei fatti tanto indiscussa quanto falsa. Scopo dell’articolo è contribuire a capire come quella narrazione sia stata costruita, per poi essere tramandata e consolidata da una generazione all’altra, anche attraverso cinegiornali e documentari proiettati al cinema sia durante il fascismo che nell’immediato dopoguerra.

The presented article addresses the subject of potential challenges of multicultural Europe, identifies the issues of minors in refugee and migrant centres and camps in destabilized areas, the threats they face and presents the results of field research.

According to the growing literature exploring the harmful effects of children's stay, this article aims to show the specificity of a child in the humanitarian law of armed conflicts and during migration and its consequences, which are a contemporary challenge for multicultural Europe. For this article will present research from selected centres that, in the author's opinion, most affect the current perception of security and are at the same time challenges for multicultural Europe. Therefore, due to the limited length of the text, the author decided to present research from Bosnia, Libya and the Syrian-Nordic borderland. Selected areas of research complementarily show the situation in Southern Europe, Northern Africa and the Middle East. These places are vital in assessing the challenges for multicultural Europe and in analyzing future potential threats.

[Extracto]
En este momento la región del Sahel atraviesa una “guerra sin fronteras” donde grupos islámicos integristas en Mali, Burkina Faso y Níger están explotando las rivalidades étnicas y tribales de las diferentes comunidades en la región, utilizando la vieja táctica de dividir para reinar, desestabilizando una región que ya afronta diversos desafíos políticos, de seguridad, sociales, medioambientales y económicos. Desde 2012 que se ha establecido una guerra entre grupos locales que responden a Al-Qaeda en el Magreb Islámico (AQMI) y al DAESH/ISIS; Mali es el centro del conflicto y el Gobierno Central, habiendo perdido control
de ciertas regiones del país, ha dejado la lucha a ejércitos extranjeros y a empresas de mercenarios. Francia actúa como principal asociado de los G5 Sahel, pero la zona de guerra es cambiante, no se fija en un territorio por lo que es difícil neutralizarla. El presente trabajo tiene como objetivo presentar las principales causas del conflicto y como se viene desarrollando en los últimos años.

Quasi simile a un trapezio scaleno con un'area immensa: il vertice superiore sinistro quasi a sfiorare l'arcipelago tunisino di Kerkenna; quello destro, la grande isola di Creta. Si tratta della neonata Regione Marittima Lybia SAR, l'area di competenza delle assai poco riconosciute e credibili autorità politiche e militari libiche per gli interventi di ricerca, soccorso e salvataggio dei naufraghi e di tutte le persone in situazioni di pericolo in mare. Un immenso buco nero del Mediterraneo dove oggi possono affogare in tantissimi perché mancano gli strumenti e i mezzi per intervenire efficacemente e in tempi rapidi o perché con infame cinismo l'Europa ha scelto di non vedere, non sentire e non parlare, affidando all'inaffidabile partner africano la sporca guerra ai migranti e alle migrazioni.

La ricerca raccoglie, in modo cronologico, i nomi e le motivazioni delle Medaglie al Valor Militare attribuite ai militari indigeni che combatterono sotto le insegne italiane. Con essa si vuole dare una testimonianza di gratitudine verso coloro che si dedicarono fino all’estremo sacrificio ma anche un contributo alle nuove generazioni in modo che possano avere ricordo, orgoglioso, di quelle passate. Ascari, uomini prima che soldati, che con dedizione, coraggio e in moltissimi casi con affetto verso i commilitoni ed i superiori, affrontarono per decenni i sacrifici ed i pericoli di azioni guerriere nel continente africano. Uomini che furono orgogliosi della propria storia e della propria tradizione, che tramandavano alle generazioni successive le gesta del proprio coraggio e del proprio onore per mezzo dei loro canti. La speranza è che, finalmente, anche le Istituzioni, sempre prodighe di intenzioni ma avare nei fatti, diano il loro contributo al mantenimento di questa memoria, per rispetto e riconoscenza nei confronti di quanti furono e sono nostri fratelli. Fino a che ci sarà qualcuno che attraverso lo studio e le ricerca saprà mantenere in vita quel ricordo, si perpetuerà anche la testimonianza e la condivisione. Fino a che qualcuno onorerà la loro memoria vivranno in eterno. Fino a che qualcuno riconoscerà il loro valore riposeranno in pace.
L’opera contiene oltre 21.500 nominativi con le motivazioni delle decorazioni; la galleria delle immagini delle medaglie, grazie alla collaborazione di amici e collezionisti, contiene circa 80 medaglie mentre la galleria delle immagini d’epoca è ricca di oltre 120 foto.
Il vero cuore di questa edizione è la sezione delle statistiche dei conferimenti riportata alla fine del volume che ha permesso di poter estrarre da questo enorme data base i dati utili a poter consegnare al lettore delle informazioni che mai nessuno prima ha avuto la possibilità di redigere.

il libro è solo in versione elettronica PDF disponibile solo contattando l’autore.

Una formulazione dello spazio sacro piuttosto frequente nell’altopiano cirenaico prevede strutture rupestri, dislocate ai confini tra polis e chora e particolari apprestamenti legati al rito. Il santuario delle Nymphai Chtoniai, Baggara, Ain Hofra, Slonta, Messa, sono inquadrabili in una tradizione locale di santuari rupestri o agresti. Sorti negli uidian e scavati nelle pareti calcaree, gli spazi sacri mantengono un forte legame con culti legati ad acque sorgive e divinità ctonie; collocati ai margini della città, sono inseriti a pieno titolo nell’organizzazione territoriale, per la quale svolgono un ruolo di tramite tra Greci e Libyi. Questa tipologia può essere a sua volta contenuta in un macroinsieme, costituito da santuari definibili rurali, posti ad una distanza maggiore dalla città rispetto ai precedenti, in cui la cultura cittadina si incontrava e scontrava con le usanze delle tribù indigene, dando vita a manifestazioni artistiche, cultuali e architettoniche molto originali, frutto di sincretismo, fusione e coesistenza di varie temperie culturali.

Mentre il Paese e i suoi governi si vantano della riduzione drastica degli sbarchi di profughi, le corti d'assise italiane riconoscono le atrocità che accadono nei Lager in Libia come verità pro-cessuale. Donne seviziate e spesso incinta per gli stupri, uomini e bambini prigionieri di luoghi e pratiche atroci, sequestrati e rinchiusi, ricattati, torturati oltre il concepibile, fino alla morte. La sistematica tratta degli esseri umani è diventata in Libia attività imprenditoriale. Un'Europa indegna dei propri valori firma accordi con governi fantoccio e finanzia milizie purché i migranti vengano trattenuti altrove. Partendo da una significativa sentenza emessa dalla Corte d'assise di Milano contro un cittadino somalo identificato dalle sue vittime come uno degli aguzzini del campo di Bani Walid, questo libro vuole denunciare l'orrore che si sta perpetrando nei centri di prigionia per migranti in Libia e il cinismo delle politiche europee in materia di immigrazione. Anche grazie a sentenze come quella qui esaminata nessuno potrà più dire di non sapere.

El ciclo político de expansión democrática abierto en 1974 viene mostrando síntomas de agotamiento en los últimos años. Desde comienzos del nuevo milenio han ido apareciendo problemas políticos que se han complicado con la crisis económica y financiera iniciada en el segundo lustro del siglo. La crisis ha tenido un efecto multiplicador de las deficiencias políticas, muy condicionadas por los cambios culturales habidos en las nuevas generaciones. Estamos ante una aceleración del «tiempo histórico». Asistimos a un cuestionamiento de las «verdades» existentes, entre ellas la propia democracia representativa, el funcionamiento del sistema económico, las instituciones, avanzando hacia el unilateralismo, el proteccionismo e incrementándose los egoísmos nacionalistas.

Hemos entrado en un ciclo político distinto, resultado de una crisis de «raíces culturales», mucho más intensa y aguda de lo que inicialmente se pudo pensar. A ello se han incorporado formas de protesta diferentes y distintos tipos de acciones colectivas que han roto con los modelos habituales a los que se había acostumbrado la sociedad y que son síntomas de los cambios de valores que se están produciendo. Estaríamos asistiendo a una especie de «tormenta perfecta».

Los asuntos que trata este libro tienen una alta volatilidad. Durante la elaboración del mismo fueron surgiendo acontecimientos importantes que obligaron a una revisión de los textos. Ello condiciona su lectura. Los autores forman parte de un conjunto de disciplinas que provienen de las Ciencias Sociales (politólogos y sociólogos) o de las Humanidades (historiadores), pero que tienen un punto de encuentro en la Historia del Tiempo Presente, donde la colaboración entre materias es imprescindible para avanzar en el conocimiento.

Abordar el pasado, analizando acontecimientos cercanos en los que las generaciones protagonistas están presentes, es un reto, y más cuando dichos procesos históricos no están concluidos. Es el caso que nos ocupa.