Kognition

This little·book attempts an ambitious task: to give a bird's eye view of cognitive sciences today. Thus, this essay is like a compact, reasoned tour of an as yet ill-defined multidisciplinary field. Alongside human history of nature there is corresponding history of ideas about human self-knowledge …. Like mirrors to each other, self and nature move in time like partners in a dance. The natural history of self-knowledge in the west remains to be done …. Human mind is the prime source and closest example of cognition and knowledge. From this background, the modern phase of cognitive science represents a remarkable mutation in this parallel history of mind and nature. For the first time science fully recognizes the investigation about knowledge itself, in all its levels, as legitimate.

Die Arbeit wurde in der Schweiz mit der Note 5.5 bewertet.
1.1 Hintergrund
Das Ziel dieses narrativen Reviews war es, den Einfluss von längerfristiger körperlicher
Aktivität auf die Kognition von depressionskranken Patienten zu untersuchen.

1.2 Methoden
Im August und September 2019 wurde eine Literaturrecherche in den Datenbanken PubMed und ScienceDirect durchgeführt, um Studien zu finden, die Ausdauersportinterventionen bei depressiven Patienten und den Einfluss dieser Interventionen auf die Kognition der Patienten untersuchten. Dabei wurden insgesamt acht Studien identifiziert, die den Suchkriterien entsprachen. Die Volltexte dieser acht Studien wurden akquiriert und anschliessend analysiert.

1.3 Ergebnisse
Bei den acht Studien zeigten sich unterschiedliche Resultate: Drei Studien fanden bei
mehreren kognitiven Tests eine Verbesserung, weitere zwei fanden eine Verbesserung bei je einem Test. Bei einer Studie hatten sich beide Interventionsgruppen verbessert, eine Studie fand nur eine Verbesserung gegenüber einer Placebokontrollgruppe und eine Studie fand gar keine Verbesserung der Kognition.

1.4 Schlussfolgerung
Dieses narrative Review fand eine kognitive Verbesserung nach längerfristiger körperlicher
Aktivität bei der Mehrheit der untersuchten Studien, konnte aber keinen grundsätzlichen
positiven Einfluss von körperlicher Aktivität auf die Kognition von depressiven Patienten
aufzeigen. Es ist möglich, dass Faktoren wie Samplegrösse, Attendance und
Medikamenteneinnahme die Qualität einzelner Studien negativ beeinflusst haben. Um einen möglichen Zusammenhang aufzuzeigen, ist weitere, wenn möglich standardisierte, Forschung zu diesem Thema nötig.

1. Das Problem                               1
2. Die Schwierigkeit                               1
3. Der Ausgangspunkt                       2
4. Das Phänomen der Kognition       2
5. Grundbegriffe                               2
6. Das lebende System                       3
7. Das Nervensystem                       4
8. Das Nervensystem operiert als ein geschlossenes System 4
9. Das Medium                               4
10. Kognition                                       4
11. Strukturelle Kopplung                       5
12. Wahrnehmung                               5
13. Wahrheit und Falschheit               5
14. Konsensuelle Bereiche               6
15. Der Beobachter                               6
16. Kognitive Bereiche                       7
17. Kreativität und Freiheit                 7
18. Ethik und Liebe                                 8

Der "Tod in Venedig" ist in der Forschung eindeutig vieldeutig. Wovon handelt die Novelle? Von der Künstlerwürde betonte Thomas Mann 1915. Mit der Interpretation seiner Novelle als der perversen Geschichte ordinären Begehrens und verwerflicher Päderastie war er dagegen nicht nur unzufrieden. Er empfand sie als peinliche ungerechte Unterstellung. Dass Thomas Manns Novelle eine homoerotische Erzählung ist, ist trotzdem eine etablierte Lesart. Thomas Mann selbst dagegen teilte Georg Lukács‘ Interpretation der Novelle. In "Der Tod in Venedig" wird dem preußischen Ethos ein Untergang von ironischer Tragik bereitet, schreibt der marxistische Philosoph. In diesem Beitrag wird in Anlehnung an die kognitive Wende in der Themenforschung gezeigt, dass anhand von den stark manifesten Informationen im Text Lukács‘ Interpretation plausibler erscheint und sich dadurch die thematische Vieldeutigkeit der Novelle begrenzen lässt. Es wird behauptet, dass Bedeutungsmaximierung, die eine Veränderung der erzählten Ereignisse signalisiert, den thematischen Wegweiser darstellt. Die Textstelle, in der sich Aschenbach zur Liebe zu Tadzio bekennt, übernimmt diese Funktion. Lukács‘ Lesart wird in diesem Beitrag mit den Informationen in Verbindung gebracht, die der Titel "Der Tod in Venedig" dem Leser ante textum mitteilt. Es wird somit die Frage vertieft, worauf sich das Thema des Todes in Hinblick auf die Skalierbarkeit von Informationen in der Novelle bezieht, und gezeigt, dass das Thema der Homoerotik in der Novelle weder vordergründig  noch manifest wird.
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Schlüsselwörter: Kognitive Themenforschung, Thomas Mann, kognitive Stilistik.

Maturana Aufsatz "Biology of Cognition", im Jahre 1970 als internes Papier des "Biolo-gical Computer Laboratory" in Urbana/Illinois entstanden und erst Jahre später einem größeren Leserkreis zugänglich gemacht, ist in der Tat ein genialer Welt-und Seinsentwurf, vergleichbar nur noch mit dem Wittgensteinschen "Tractatus logico-philosophicus", wenn auch in eine völlig andere Richtung weisend. Anders als der "Tractatus" ist aber die "Biology of Cognition" zusammen mit dem "Autopoiesis"-Aufsatz von Varela, Maturana und Uribe aus dem Jahre 1974 ein Weg, der weitergegangen werden kann und muß.

A multidimensional questionnaire (Meta-C, Meta Cognition) was constructed to measure self-perceived performance in the 3 content classes figural, numerical and verbal intelligence of the Berlin Intelligence Structure model. The scale showed a high internal consistency and broadly confirmed the considered factor structure. Significant positive correlations were found with the subscale 'Low vs. High Intelligence' of the 16 PF (Schnewind, Schröder & Cattell, 1986). Gender and intelligence content-specific differences in performance assessment were found (cf. Broadbent et al., 1982; Pollina et al., 1992 or Hüppe & Schmidt-Atzert, 1996).

"Was ist Verstand? Was ist Denken"? Was ist es, das dem Menschen seine Sonderstellung im ganzen uns bekannten Universum verleiht? Er beschäftigt sich auch weniger mit konkreten Forschungsergebnissen, vielmehr stehen die der KI zugrundeliegenden Strukturen - die abstrakten Prinzipien geistiger Organisation - im Vordergrund seiner Betrachtung. Wieso bedeutet ein Gedanke (oder der Teil eines Gedankens) etwas? Wieso vertritt ein Wort-eine Kette von Zeichen-einen Gegenstand? Was macht eine Notation dazu geeignet, einen Gegenstand zu symbolisieren (repräsentieren)? Was läßt eine geeignete Notation diesen Gegenstand tatsächlich symbolisieren (repräsentier-ren)?

Daß wir kognitive Akte vollziehen, erscheint uns selbstverständlich. Genau im Vollzug dessen, was ich tue, erscheint mir Kognition als meine unmittelbare Erfahrung.
Kognition ist eine menschliche Eigenschaft und wird nicht weiter problematisiert.
Das möchte ich ändern.
Das Problem "Welche Art von biologischem Phänomen ist das Phänomen der Kognition?" - In dieser Weise werde ich an das Problem herangehen ....
Zu diesem Zweck muß ich Kognition als ein biologisches Phänomen definieren, wobei ich von Kognition Gebrauch mache; oder ich muß zumindest mit Hilfe von Kognition zeigen, wie das Phänomen der Kognition in der Arbeitsweise lebender Systeme entsteht.
Die Schwierigkeit
Die Ansicht, Kommunikation sei eine unanalysierbare Eigenschaft, mit der menschliche Wesen ausgestattet sind, impliziert ein Objekt, nämlich Realität, die vom Erkennenden wahrgenommen wird .... Unter dieser Perspektive ist die Universalität der Erkenntnis trivial: Es gibt wahrzunehmende Objekte, und ihre Anwesenheit bestimmt ihre Erkennbarkeit. Unwissenheit ist danach prinzipiell ein Fehler des Erkennenden. Wird Kognition hingegen als ein analysierbares Phänomen betrachtet, das aus der biologischen Arbeitsweise eines lebenden Systems resultiert, dann impliziert Kognition nicht notwendigerweise ein Objekt namens Realität.
Wenn Kognition nicht ein Objekt namens Realität impliziert, dann wird die Universalität des Wissens zu einem nicht-trivialen Akt sozialer Kreativität. Und Nichtwissen ist dann prinzipiell nicht ein Fehler des Erkennenden, sondern eine soziale Störung.

In dieser Arbeit soll der Einfluss von makrosozialer Bedrohung auf die individuelle Arbeitsleistung experimentell untersucht werden. Anhand eines Fragebogens zur Bedrohung durch die wirtschaftliche Lage wurden 121 Studenten in die Kategorien "makrosozial bedroht" und "nicht makrosozial bedroht" eingeteilt. Die Probanden wurden dann am Computer aufgefordert, das Image der Hamburger Studenten, durch das Bearbeiten von Kreativitatsaufgaben zu verbessern. In der Halfte aller Falle verhinderte ein simulierter Computerabsturz das Losen der Aufgaben. Als abhangige Variablen dienten im Anschluss der verbale Kreativitatstest (VKT) von Schoppe und die Frage nach freiwilliger Hilfe durch eine Stunde Dateneingabe. Probanden, die sich makrosozial bedroht fuhlten und einen Computerabsturz erlebten, erledigten die Aufgaben des VKTs signifikant schlechter als Probanden der restlichen Bedingungen. In beiden PC-Absturz Bedingungen war die Bereitschaft, Hilfe zu leisten deutlich ni...

Tagung: Schluss mit Derrick! Deutschland im Spiegel der TV-Serie
Universität Straßburg – Maison Interuniversitaire des Sciences de l’Homme Alsace (Frankreich) - 30. September - 1. Oktober 2021

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Die deutsche Netflix-Serie „Barbaren“ und die ARD-Familienserie „Lindenstraβe“ hätten nicht verschiedener sein können. „Barbaren“ spielt im Jahr 9 n. Ch., wird in mehreren Sprachen gesendet und erzählt von der sogenannten Varusschlacht – drei römische Legionen wurden im Teutoburger Wald in einen Hinterhalt gelockt und niedergemetzelt – einem Ereignis, das als ein Wendepunkt in der europäischen Geschichte bezeichnet wird. Bei der Varusschlacht sei im Kampf gegen Rom die deutsche Nation geboren worden, wie später mythisch verklärt wurde. „Lindenstraβe“, die 2020 nach 35 Jahren eingestellt wurde, spielte in der Gegenwart, thematisierte die deutsche Alltagswelt und Problemfelder, die wegen ihrer gesellschaftlichen Relevanz in Deutschland in der öffentlichen Diskussion standen: Ausländerfeindlichkeit, Arbeitslosigkeit, Wohnungsnot, um nur einige Beispiele zu nennen. 
In diesem Beitrag wird gezeigt, dass beide Serien als Fiktionen mit hohem Nachrichtenwert besonders geeignet dafür sind, identitätsstiftende Diskurse mit Deutschlandbezug zu konstruieren, in denen Medien ihre Wirkung entfalten. Somit wird die Serienforschung (Dellwing 2017) mit der Diskurstheorie (Karis 2010) und der Nachrichtenwert-Theorie (Kepplinger 1998) in Verbindung gebracht. In diesem Beitrag wird behauptet, dass die identitätsstiftende Funktion (Hicketier 2012) in der „Zwischenzeit“, in der Zeit zwischen den Diskontinuitäten, den Einzelkomponenten der Gesamtstruktur einer Serie, aus denen sich die Kontinuität der erzählten Geschichte ergibt, erfüllt wird. Dadurch, dass der Abschluss einer Serie in Schwebe gehalten wird, um die Möglichkeit von Fortsetzung zu garantieren, wird den Zuschauern Zeit für den Rezeptionsprozess verschafft: nicht nur wird gespannt auf die nächste Folge gewartet, sondern auch jede Folge nach einem bestimmten Rhythmus verarbeitet. Aus diesen Diskontinuitäten seriellen Erzählens entstehen thematische sich bis zur nächsten Folge erstreckende Aushandlungsräume, in denen kulturelle Identitätsstiftung betrieben wird. Es entsteht eine „Zwischenzeit“, in der eine Steigerung des Intensitätsgrades der seriellen Kontinuität dadurch bewerkstelligt wird, dass die Medien die Diskussion um die Problemfelder, die die fiktive Welt der Serien darstellt, in der Öffentlichkeit fortsetzen und vorantreiben. Der fragwürdige Nationalismus von „Barbaren“ wird in der deutschen Presse mit Bezug auf neonazistische Zuschauer thematisiert, wenn über das Thema der Serie berichtet wird. „Lindenstraβe“ sorgte dagegen für Tabubrüche im Vorabendprogramm, die in der Presse thematisiert wurden.  1990 wurde zum Beispiel zum ersten Mal der Kuss zwei schwuler Männer gezeigt. Auch Figuren wie Alt-Nazi Franz Wittich, Mutter Beimers Onkel Franz, sorgten für brisante Themen. Wittichs rechtsradikale Gesinnung äußerte sich durch Intrigen gegen die griechische Familie Sarikakis und deren Restaurant. Diese Beispiele zeigen, dass Fiktion in seriellem Erzählen durchaus Nachrichtenwert haben kann, nicht zuletzt weil sie das reflektierende Probehandeln im Rezeptionsprozess in die „Zwischenzeit“ verlagert. Durch das gedankliche Durchspielen werden kognitiv Handlungen vollzogen, die sich nicht unmittelbar auf das Leben, sondern auf die Wissensstrukturen der Zuschauer auswirken: Berichten die Medien darüber, dass im Vorabendprogramm der Kuss zwei schwuler Männer gezeigt wurde, so wird nicht nur darüber spekuliert, wie die Serie das Thema fortsetzen wird, sondern auch eine Debatte über homosexuelle Liebe in der Öffentlichkeit ausgelöst. Das fiktive Ereignis macht möglich, dass über die Realität eines Problemfeldes kollektiv nachgedacht wird. Dies trägt zur kulturellen Identitätsstiftung bei. Dieser Beitrag untersucht, wie durch den Nachrichtenwert von Fiktion die Konstruktion identitätsstiftender Diskurse mit Deutschlandbezug medial ausgehandelt wird.

 
Literaturangaben
Dellwing, Michael: Kult(ur)serien: Produktion, Inhalt und Publikum im looking-glass television, Wiesbaden, 2017.
Hicketier, Knut: Populäre Fernsehserien zwischen nationaler und globaler Identitätsstiftung. In: Frank Kelleter (Hrsg.), Populäre Serialität: Narration – Evolution – Distinktion. Zum seriellen Erzählen seit dem 19. Jahrhundert, Bielefeld, 2012, S. 321 – 338.
Karis, Tim: Foucault, Luhmann und die Macht der Massenmedien. In: Achim Landwehr (Hrsg.), Diskursiver Wandel, Wiesbaden, 2010, S. 237 – 251.
Kepplinger, Hans Mathias: Der Nachrichtenwert der Nachrichtenfaktoren. In: Christina Holtz-Bacha, Helmut Scherer, Norbert Waldmann (Hrsg.), Wie die Medien die Welt erschaffen und wie die Menschen darin leben, Wiesbaden, 1998, S. 19 – 38.

" Veranschaulichen heißt, den zu vermittelnden Lehrinhalt so zu kodieren, daß er vom Lernenden in bereits vorhandene Wissensbestände eingeordnet werden kann. " (Issing) Für diese Arbeit wird die Medienklassifikation von Neven zugrundegelegt, der die Medien nach der Art der sensorischen Vermittlung (auditiv, visuell, audiovisuell und multisensuell) sowie nach dem Grad der Realitätsnähe bzw. nach der Codierungsform (real/ikonisch, ikonisch, schematisch und symbolisch) einteilt. Kombiniert man beide Merkmale, so erhält man die (im Anhang) abgebildeten möglichen Präsentationsformen. Ein Informationsverarbeitungsprozeß (Lernprozeß) wird ausgelöst, wenn das im Lernziel beschriebene Endverhalten über das gegenwärtig vorhandene Ausgangsverhalten hinausgeht. Das menschliche Gehirn wird als " kognitiver Apparat " bezeichnet und wird in Anlehnung an mehrstufige Gedächtnismodelle in Ultrakurzzeit-(UZG), Kurzzeit-(KZG) und Langzeitge-dächtnis (LZG) unterteilt. Nach Dörner besteht die kognitive Struktur im LZG aus zwei Teilstrukturen, nämlich aus einer epistemischen Struktur (ES) und einer heuristischen Struktur (HS). Die ES repräsentiert das Wissen eines Individuums über einen bestimmten Realitätsbereich, das auch ‚reproduk-tives' Handlungswissen miteinschließt.