Feminismo Acadêmico

En este artículo se presentan los resultados preliminares de una investigación en curso que tiene por objetivo principal analizar las visiones que estudiantes, tanto activistas como sin militancia universitaria, atribuyen a las políticas de género desplegadas en estas instituciones para erradicar las violencias sexistas en dos facultades de la UBA: Arquitectura, Diseño y Urbanismo (FADU) y Psicología (FP). Para ello, la segunda sección del artículo se centra en una breve caracterización del contexto de la investigación y del trabajo de campo realizado. En la tercera parte se analizan las percepciones y reacciones de estudiantes respecto al “Protocolo” de actuación ante casos de violencia; se identifica la necesidad de contar con estas herramientas, a la vez que la desconfianza y el bajo conocimiento en el claustro estudiantil de los procedimientos formales de seguimiento de casos de violencia. En la cuarta sección, nos detenemos en una reflexión acerca de los mecanismos de acción directa (o “escraches”) que estudiantes realizan en paralelo a la existencia del “Protocolo”, y los debates que las denuncias públicas vienen suscitando: revictimización, diseminación del conflicto, pánico sexual. En la quinta parte, se analiza la demanda estudiantil de la inclusión de formación “con perspectiva de género” en sus trayectorias académicas. Se identifica aquí la falta de precisión y el desconocimiento respecto de los alcances de una formación que incluya esta perspectiva, así como también algunas modalidades de autogestión de esta formación ante la falta de oferta institucional. Finalmente, la quinta sección y previo a las palabras finales, se detiene en la experiencia de la creación de baños “sin distinción de género” en la FADU por parte de la Unidad de Género, y la creación de un “baño degenerado” –tal la denominación nativa– durante una protesta estudiantil en la FP. Allí interesa señalar el reconocimiento y la valoración positiva de la comunidad estudiantil de las estrategias de inclusión y retención de la población trans en el espacio universitario, a la vez que la necesidad de mediaciones institucionales que posibiliten acciones duraderas.

El objetivo de este artículo es identificar los lenguajes, genealogías y perfiles que configuraron los estudios sobre géneros y sexualidades en Argentina, previo a su actual institucionalización. Metodológicamente, se recurre a entrevistas, documentos y bibliografía secundaria, para reconstruir tres experiencias claves en el desarrollo de esta área en el ámbito de la Universidad de Buenos Aires durante los años 1990s: la Carrera de Estudios de la Mujer, el Instituto de Estudios de Género y el Área de Estudios Queer. Como resultados se destaca la apuesta por tensionar las distinciones entre el espacio universitario y su afuera, entre perfiles académicos y activistas, la crítica a los procesos de institucionalización y la búsqueda de lógicas horizontales de transmisión, propias de la formación en los años 1960s y 1970s, alternativas a las del conocimiento universitario.

Este trabalho analisa a institucionalização do feminismo acadêmico no Brasil, a partir do registro da história e memória do Núcleo de Estudos Interdisciplinares sobre a Mulher-NEIM, da UFBA. Trata-se do núcleo dessa ordem mais antigo do país, pioneiro na criação de um departamento e de programas de graduação e pós-graduação em estudos feministas no Brasil. Defendo aqui que o fazer feminista nas ciências e na academia se faz necessário, tanto como crítica ao androcentrismo que grassa na produção de conhecimento, quanto no tocante à desconstrução das práticas e estruturas patriarcais acadêmicas. Retomo, assim, uma discussão sobre a institucionalização do feminismo nas universidades brasileiras iniciada há mais de duas décadas, refletindo, desta feita, não apenas sobre os caminhos percorridos e os avanços registrados desde então, como também sobre as conexões e tensões que têm marcado esse trajeto e os novos desafios postos para nós, 'feministas acadêmicas'. Registrar a história e memória do NEIM/UFBA nos permitirá vislumbrar de forma mais substantiva essas importantes facetas dos feminismos acadêmicos no Brasil, em especial, sua intersecção com outros campos discursivos de ação feminista, com especial atenção ao que tange à formulação e implementação de políticas locais, nacionais e globais, que avançam as lutas das mulheres. Para tanto, faço uso do instrumental teórico-metodológico proposto por Sonia Alvarez (2014) quanto à relevância de pensarmos o fazer feminista em diferentes espaços como campos discursivos de ação feminista. A trajetória do NEIM e as diferentes atividades desenvolvidas pelo núcleo dão mostras da conectividade entre esses diferentes campos, como também o quanto nossa história reflete os próprios caminhos e (descaminhos) da história do país nessas nossas quase quatro décadas de funcionamento.

Nesta terra de doutores, magníficos reitores, leva-se a sério a comédia? (Belchior) Esta peça é encenada No salão da Reitoria Lugar de gente letrada Branca, nobre e luzidia O século é vinte e um Mas pode ser qualquer um Pois é contra a fidalguia

Muitas questões se formulam quando se considera esses desdobramentos do feminismo contemporâneo no Brasil. A começar, inclusive, pela própria tentativa de compreender, mais a fundo, esse momento atual de proliferação dos núcleos da mulher nas universidades brasileiras. Cabe perguntar, por exemplo, qual sua relação com o que acontece no nível dos avanços teóricos e do movimento social? E quais as perspectivas que vêm se abrindo com os núcleos no sentido da consolidação do projeto feminista em nosso meio? A complexidade dessas questões exige uma reflexão mais aprofundada, da qual este artigo é apenas um começo. Assim, à luz de uma avaliação crítica do caminho percorrido no processo de institucionalização da práxis feminista na academia, nos debruçamos sobre algumas indagações em torno de suas diferentes facetas, quais sejam: a) a conquista e legitimação de um espaço de reflexão e ação específico; b) a disseminação da produção de conhecimentos e incorporação de uma perspectiva feminista de gênero na produção e transmissão dos saberes científicos; e, por último, mas certamente não menos importante, c) as contribuições e perspectivas dessa práxis para o avanço do projeto feminista na sociedade mais abrangente e, em particular, na transformação do cotidiano da própria vida acadêmica.
Publicação original na Revista Estudos Feministas, 1994.