Desastrologia

En esta ponencia del año 2007 muestro por medio de una cronología, los antecedentes históricos de los huracanes en el estado de Colima. Menciono sus características básicas de impacto, señalo las zonas más propensas al riesgo y describo los daños que puede ocasionar la repetición de un huracán como el ocurrido el martes 27 de octubre de 1959, el cual cobró la vida de más de 200 personas en el pueblo de Minatitlán, Colima. La cronología de huracanes fue construida con el método histórico, registrando las referencias encontradas en una amplia revisión a la bibliografía local, además de documentos de archivo, registros de la Comisión Nacional del Agua y otras fuentes primarias y secundarias. Los resultados de la cronología de huracanes en el estado de Colima muestran que prácticamente cada año en las poblaciones de la costa colimense hay probabilidad de riesgo por huracanes, sobre todo entre los meses de agosto, septiembre y octubre. De 1949 hasta el año 2000, alrededor de dos fenómenos hidrometeorológicos por año han amenazado al territorio del estado de Colima. En la zona ciclógena en que se incluye a Colima, se encontró que entre 1949 y el año 2000, en los años de 1952, 1953, 1980, 1985 y 1991, no hubo impacto de huracanes en las costas mexicanas del Pacífico, aunque sí se formaron algunos que siguieron una trayectoria en dirección de las islas Clipperton, Revillagigedo y mar adentro a la altura de Baja California y Baja California Sur. Con base en esta cronología, se deduce que es alta la ocurrencia de huracanes en el estado de Colima. Por lo tanto la vulnerabilidad de las construcciones aumenta el riesgo de las poblaciones costeras e incluso de algunas distantes a las playas, como el pueblo de Minatitlán, Colima, el cual fue afectado por el huracán de 1959, el más destructivo registrado en las costas de Colima en el siglo XX.

Este video documental rescata la memoria oral de los testigos locales del desastre detonado el 16 de octubre de 1955, cuando un huracán produjo tres días de abundante precipitación en el área cercana al Volcán de Fuego de Colima y propició la formación de un lahar que se desplazó por un conjunto de barrancas e impactó al pueblo de Atenquique, Jalisco, donde  murieron poco más de 23 personas.

Una perspectiva poco estudiada de los desastres en torno a la historiografia colonial peruana tiene que ver con el análisis de las visiones y los imaginarios detrás de las propuestas en torno a la recuperación social y material de la ciudad. Los desastres, particularmente en su fase de normalización, constituyen un escenario privilegiado para el estudio de los imaginarios en torno a la reconstrucción urbana. En este sentido, nos interesa analizar el proceso reconstructivo no sólo como un eficaz laboratorio de realizaciones urbanísticas sino también como un espacio de generación de propuestas alrededor del (re)ordenamiento físico y administrativo de la urbe y su territorio. El propósito de este ensayo es examinar las relaciones entre proceso reconstructivo e imaginaciones urbanísticas en torno al evento sísmico de 1746, durante el gobierno del virrey Manso de Velasco.

Los sacerdotes jesuitas extendieron la misión evangelizadora al otro lado del Atlántico y alcanzó a los nativos pericúes de Baja California Sur, quienes habían desarrollado una serie de prácticas de sobrevivencia que incluían el desplazamiento temporal, en particular para aprovechar los recursos del entorno desértico y distanciarse de los efectos e impactos de los huracanes; pero al asentarse los religiosos, intentaron cambiar los modos de vida de los nativos y buscaron sedentarizarlos. El rechazo a tales
medidas tuvo consecuencias trágicas para algunos frailes y el sedentarismo determinó el surgimiento de pueblos y de una sociedad expuesta a distintas manifestaciones naturales ante las cuales fue vulnerable. En este documento se analizan las consideraciones
que determinaron su asentamiento, se expone un antiguo y dinámico proceso que se utilizó para enfrentar amenazas y se aportan indicios para caracterizar el origen de una sociedad históricamente vulnerable y de una vulnerabilidad histórica.