Antofagasta de la Sierra

En este trabajo presentamos los primeros resultados de las tareas de investigación iniciadas recientemente en la localidad de Paicuqui (Antofagasta de la Sierra, Catamarca, Puna Meridional), con el objetivo de establecer de manera preliminar la secuencia histórica relativa de ocupación de esta localidad, a la vez que comparar la misma con la información que se tiene de
otras quebradas de la microrregión. Si bien la mayor parte de los trabajos fueron prospectivos, el registro obtenido resultó significativo en cuanto al volumen y variedad de datos que reflejan diversas situaciones contextuales y una perspectiva temporal amplia desde aproximadamente 5.000 años atrás hasta tiempos históricos (coloniales y, posiblemente, republicanos).
Mostramos, entonces, un análisis preliminar de las evidencias recuperadas en Paicuqui, sus contextos y su articulación con la arqueología de otros sectores de Antofagasta de la Sierra, con el fin de realizar nuevos aportes sobre diversas problemáticas vinculadas con la interacción social, la producción y circulación de bienes, cosmovisión, espacios ritualizados y prácticas
asociadas.

This paper deals with the production of color in Antofagasta de la Sierra from the analysis of the first source of mineral pigments recognized in the micro-region, located in the Peña del Medio, Paicuqui. The recognition of circulation spaces and possible work areas, the tools used, and the composition of the mineral colors are presented. The position, location and way in which the colors are presented in the landscape are emphasized. Along with this, the consumption and circulation of these minerals in the micro-region is evaluated from the compositional determination of the pigments that were used in different contexts. Finally, we propose that the multiplicity of colors that converge in this space reinforces the sacredness of this place and the notion of Paicuqui as a tinku, where roads, ancestors, water and colors converge.

Basándose en el análisis formal y compositivo de la secuencia de arte rupestre del alero Real Grande 3 (rg3), se propone una recurrencia de uso del sitio entre los 5000-1500 años ap. Tomando en cuenta su emplazamiento en el sector de quebradas de altura (4000 msnm), su cercanía a una vertiente y curso permanente de agua, su relación con sitios próximos de distinta funcionalidad y la ausencia de ocupaciones en estratigrafía, la temática de las representaciones se interpreta a la luz de un conjunto de fuentes etnográficas andinas, relacionadas con prácticas pastoriles y ceremonias propiciatorias de fertilidad ganadera.

Las investigaciones que abordaron la anexión, hacia comienzos del siglo XX, de la Puna de Atacama al Estado argentino centraron sus indagaciones a partir de la producción documental generada por viajeros, expediciones y la burocracia administrativa. Estos aportes fueron claves para caracterizar los procesos sociales y la incidencia del Estado en un territorio concebido como marginal y localizado en los confines –geográficos y subjetivos– de la nacionalidad. A partir del análisis de unos grabados rupestres en una estancia de Antofagasta de la Sierra (Catamarca), abordamos la anexión de la puna centrándonos en las evidencias materiales. Desde una mirada arqueológica, y en particular desde las representaciones rupestres, sugerimos que las marcas inscriptas en los farallones de ignimbrita y asociados a la estancia dan indicios sobre la nueva situación política y administrativa en la que las familias puneñas desarrollaron su presente social hace más de un siglo.

En el siguiente trabajo analizamos una serie de mapas de la Puna de Atacama, altiplanicie compartida entre Argentina y Chile, con el
objetivo de establecer desde cuándo se utiliza el topónimo Antofagasta de la Sierra en la cartografía histórica. Consecuentemente, indagamos
en las formas de nombrar este lugar a lo largo del tiempo, desde momentos coloniales hasta el período Republicano (siglos XIX
y XX), poniendo especial énfasis en los últimos dos siglos del segundo milenio. Abordamos las fuentes cartográficas teniendo en cuenta
los cambios jurisdiccionales del área de estudio, en un contexto histórico en el que el área andina adquirió importancia para tres estados
involucrados: Argentina, Chile y Bolivia. El término Antofagasta comienza a registrarse en la cartografía moderna a mediados del siglo
XIX y el topónimo Antofagasta de la Sierra se establece formalmente en los mapas a partir del fallo del laudo arbitral en el año 1899 y es
utilizado hasta la actualidad.


This paper analyzes a series of maps of the Puna de Atacama, a high plateau shared between Argentina and Chile, to establish when
the toponym Antofagasta de la Sierra has been used in historical cartography. Consequently, we investigated the ways of naming
this place over time, from colonial times to the Republican Period (19th and 20th centuries), placing special emphasis on the last two
centuries of the second millennium. This study is based on cartographic sources, considering the jurisdictional changes in the study
area in a historical context in which the Andean territory acquired prominence for the three states involved: Argentina, Chile, and
Bolivia. Antofagasta began to be documented in modern cartography in the mid-19th century. Antofagasta de la Sierra was formally
established on maps after the ruling of the arbitration award in 1899 and is still used today.

En este trabajo se presentan los resultados del analisis petrografico realizado a una muestra ceramica de La Alumbrera (Antofagasta de la Sierra, Catamarca), un sitio arqueologico de gran relevancia para el area de estudio dadas sus caracteristicas arquitectonicas y su alta densidad de ocupacion durante el Periodo Tardio. El estudio de los componentes petrograficos permitio relacionar a la ceramica, no solo con la geologia regional de los alrededores de Antofagasta de la Sierra sino tambien con la existente en los valles mesotermales, lo cual podria reflejar una relacion de los productores con los territorios mencionados. Por otra parte, las caracteristicas de los antiplasticos, suman nuevos argumentos para vincular a una parte importante de la muestra, el conjunto No decorado, con la funcion de procesamiento y de almacenaje como ya fuera planteado en trabajos anteriores. Por ultimo, se ha podido observar que los grupos ceramicos Inca y Belen presentan caracteristicas tecnologicas e...

Basándose en el análisis formal y compositivo de la secuencia de arte rupestre del alero Real Grande 3 (rg3), se propone una recurrencia de uso del sitio entre los 5000-1500 años ap. Tomando en cuenta su emplazamiento en el sector de quebradas de altura (4000 msnm), su cercanía a una vertiente y curso permanente de agua, su relación con sitios próximos de distinta funcionalidad y la ausencia de ocupaciones en estratigrafía, la temática de las representaciones se interpreta a la luz de un conjunto de fuentes etnográficas andinas, relacionadas con prácticas pastoriles y ceremonias propiciatorias de fertilidad ganadera.

Presentamos la interpretación sobre actores, tiempos, paisajes y corporalidad involucrados en celebraciones rituales desarrolladas en la “Peña del Medio” para el período Tardío-Inca en la localidad de Paicuqui, Antofagasta de la Sierra, Catamarca (Argentina). El empleo de herramientas de la arqueología del paisaje, complementadas con estudios de crónicas y etnografías publicadas, junto a conversaciones con la gente de la localidad, nos permitió llegar a una caracterización de tales prácticas. Sumado a lo anterior, presentamos nuevos datos obtenidos recientemente en un análisis integral que incluye los espacios de la cumbre con los del faldeo de la peña. Proponemos que estas celebraciones se conformaron como performances que posibilitaron la integración y cohesión de colectivos diversos, mediante rituales dirigidos a entidades tutelares como el Sol, los Ancestros y los Cerros.Fil: Cohen, Maria Lorena. Universidad Nacional de Tucumán. Facultad de Ciencias Naturales e Instituto Miguel ...

We consider that certain aesthetic properties of the landscapes associated with visual perception can become sources of social power. Consequently, we discuss the centralized political organization model that would have left the inhabitants of the subsidiary basins in a passive rol regarding to a polarized source of power in the bottom basin, in the present town of Antofagasta de la Sierra, between ca. 1000-1500 years BC. This research focuses on the site Penas Coloradas 3 cumbre (PC3c) located on top of a mesa in the secondary basin of Las Pitas, far away from the settlements proposed as economic centers of political power. Based on the analysis of form, visibility, and visualization, as well as excavations and chronologies, we interpret PC3c as a seat of social power in a sector that was previously considered to be part of socio-spatial periphery. We discuss and suggest that local autonomies remained in subsidiary basins even when there was a possible centralization of political p...

En este trabajo avanzamos en la comparación de las técnicas líticas practicadas por los habitantes de La Alumbrera y Campo Cortaderas, dos sitios correspondientes a momentos tardíos emplazados en la microrregión de Antofagasta de la Sierra (Catamarca, Puna meridional argentina). El objetivo principal es continuar aportando a la comprensión de la vinculación señalada entre ellos y sus funcionalidades diferenciales en el escenario de creciente centralización social, política y económica propuesto entre las sociedades antofagasteñas luego de ca. 700 años AP. En este, La Alumbrera habría constituido un centro habitacional políticamente relevante y nodo/centro de intercambio y caravaneo, al que estuvieron estrechamente vinculados otros asentamientos de la microrregión, uno de ellos Campo Cortaderas, sitio que habría funcionado como espacio especializado en actividades agrícolas.Fil: Elias, Alejandra Mercedes. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Institut...

Presentamos la interpretación sobre actores, tiempos, paisajes y corporalidad involucrados en celebraciones rituales desarrolladas en la “Peña del Medio” para el período Tardío-Inca en la localidad de Paicuqui, Antofagasta de la Sierra, Catamarca (Argentina). El empleo de herramientas de la arqueología del paisaje, complementadas con estudios de crónicas y etnografías publicadas, junto a conversaciones con la gente de la localidad, nos permitió llegar a una caracterización de tales prácticas. Sumado a lo anterior, presentamos nuevos datos obtenidos recientemente en un análisis integral que incluye los espacios de la cumbre con los del faldeo de la peña. Proponemos que estas celebraciones se conformaron como performances que posibilitaron la integración y cohesión de colectivos diversos, mediante rituales dirigidos a entidades tutelares como el Sol, los Ancestros y los Cerros.Fil: Cohen, Maria Lorena. Universidad Nacional de Tucumán. Facultad de Ciencias Naturales e Instituto Miguel ...

Based on formal and compositional analyses of the rock art sequence of the Real Grande 3 (rg3) rock
shelter, the authors propose that the site was used recurrently between ca. 5000 and 1500 Bp. Taking into
consideration of its location in an area of highland ravines (4000 masl), its proximity to a freshwater spring
and year-round watercourse, its relationship to nearby sites with different functions, and the absence of
occupations in the stratigraphic record, the rock art representations are interpreted in light of a series of Andean
ethnographic sources associated with pastoralist practices and ceremonies propitiating camelid fertility.

Basándose en el análisis formal y compositivo de la secuencia de arte rupestre del alero Real Grande
3 (rg3), se propone una recurrencia de uso del sitio entre los 5000-1500 años ap. Tomando en cuenta
su emplazamiento en el sector de quebradas de altura (4000 msnm), su cercanía a una vertiente y
curso permanente de agua, su relación con sitios próximos de distinta funcionalidad y la ausencia de
ocupaciones en estratigrafía, la temática de las representaciones se interpreta a la luz de un conjunto
de fuentes etnográfi cas andinas, relacionadas con prácticas pastoriles y ceremonias propiciatorias de
fertilidad ganadera.

Presentamos la interpretación sobre actores, tiempos, paisajes y corporalidad involucrados en celebraciones rituales desarrolladas en la “Peña del Medio” para el período Tardío-Inca en la localidad de Paicuqui, Antofagasta de la Sierra, Catamarca (Argentina). El empleo de herramientas de la arqueología del paisaje, complementadas con estudios de crónicas y etnografías publicadas, junto a conversaciones con la gente de la localidad, nos permitió llegar a una caracterización de tales prácticas. Sumado a lo anterior, presentamos nuevos datos obtenidos recientemente en un análisis integral que incluye los espacios de la cumbre con los del faldeo de la peña. Proponemos que estas celebraciones se conformaron como performances que posibilitaron la integración y cohesión de colectivos diversos, mediante rituales dirigidos a entidades tutelares como el Sol, los Ancestros y los Cerros.Fil: Cohen, Maria Lorena. Universidad Nacional de Tucumán. Facultad de Ciencias Naturales e Instituto Miguel ...

En este trabajo se presentan los resultados del analisis petrografico realizado a una muestra ceramica de La Alumbrera (Antofagasta de la Sierra, Catamarca), un sitio arqueologico de gran relevancia para el area de estudio dadas sus caracteristicas arquitectonicas y su alta densidad de ocupacion durante el Periodo Tardio. El estudio de los componentes petrograficos permitio relacionar a la ceramica, no solo con la geologia regional de los alrededores de Antofagasta de la Sierra sino tambien con la existente en los valles mesotermales, lo cual podria reflejar una relacion de los productores con los territorios mencionados. Por otra parte, las caracteristicas de los antiplasticos, suman nuevos argumentos para vincular a una parte importante de la muestra, el conjunto No decorado, con la funcion de procesamiento y de almacenaje como ya fuera planteado en trabajos anteriores. Por ultimo, se ha podido observar que los grupos ceramicos Inca y Belen presentan caracteristicas tecnologicas e...

Fil: Williams, Veronica Isabel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Arqueología; ArgentinaFil: Orsini, Carolina. Raccolte Extraeuropee del Castello Sforzesco; Italia. Proyecto Arqueológico Antonio Raimondi; ItaliaFil: Benozzi, Elisa. Proyecto Arqueológico Antonio Raimondi; ItaliaFil: Castellanos, María Cecilia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Salta. Facultad de Humanidades. Centro Promocional de Investigaciones en Historia y Antropología "Dr. Guillermo B. Madrazo"; Argentin

En este trabajo se presentan los resultados preliminares de una prospeccion realizada al norte del volcan Galan (Depto. Antofagasta de la Sierra, Catamarca), con el fin de dar cuenta de rutas de trafico prehispanicas entre las localidades de Antofagasta de la Sierra (Puna meridional) y Molinos (valles Calchaquies). Si bien la evidencia registrada es todavia escasa, por tratarse de una investigacion que recien iniciamos, creemos que la misma es diagnostica para una primera aproximacion a la problematica del trafico caravanero y las interacciones sociales prehispanicas entre las areas mencionadas. Esta permite asimismo la generacion de nuevas hipotesis de trabajo en relacion a la procedencia, o bien, a la filiacion cultural de los actores involucrados en estas practicas de movilidad. Abstract Aguas Calientes. Evidence of Caravan Traffic between the Southern Puna and the Calchaqui Valley. In this paper we present the preliminary results of an archaeological survey carried out in the Vo...

El objetivo de este trabajo es presentar los resultados del relevamiento de 12 sitios con arte rupestre de la Quebrada de Miriguaca (Dpto. Antofagasta de la Sierra, Catamarca) que presentan motivos que interpretamos como figuras antropomorfas, emplazadas en 27
bloques/paneles, con un total de 266 motivos documentados. El relevamiento a escala micro lo efectué a partir de planillas de motivos, calcos in situ y fotografías en alta resolución (Raw) con trípode y una pantalla de fotografía que sirvió para modificar la dirección de la luz solar
(resaltando el surco de los grabados). El trabajo en laboratorio sobre estas fotografías incluyó la utilización del D-Strech -técnica de mejoramiento de imágenes- en combinación con el programa Adobe Photoshop CS5, los cuales permitieron distinguir motivos que en campo no fueron visibles, como así también obtener calcos para posteriores análisis estilísticos.
El estudio del arte rupestre puede abordarse desde diversas perspectivas, en respuesta a las  preguntas que surgen cuando estas materialidades nos interpelan. ¿Por qué estudiamos las figuras antropomorfas? La gran variabilidad de motivos de este tipo existentes en la Quebrada de Miriguaca constituye un elemento sensible para abordar los procesos de construcción del territorio(s). Estas diversas formas de graficar lo humano, me llevan a preguntarme por las formas de concebir el cuerpo, como así también por la percepción que se tiene de estos “cuerpos
creados” en rocas, los cuales se vuelven seres que con-viven en este territorio. Además, su estudio en detalle habilita a preguntarnos por la diversidad de personas y tiempos involucrados en la confección cada uno de los paneles.

En este trabajo abordamos aspectos de la ocupación de la actual Puna meridional argentina (Puna de Atacama) durante el Período Republicano (siglos XIX y XX) a través de casos de estudio arqueológicos de Antofagasta de la Sierra y El Peñón. Exponemos las formas de habitar el territorio por parte de las poblaciones puneñas durante la conformación y consolidación del Estado Nación abordando ciertas prácticas de consumo en dos dimensiones espaciales: 1- la doméstica, representada en una estancia vinculada al poblado de Antofagasta de la Sierra, y 2- las comprendidas por las áreas internodales, o los espacios “vacíos” en los que se daba la circulación, la transhumancia y otras actividades.

En la puna catamarqueña, en el departamento Antofagasta de la Sierra, las investigaciones arqueológicas se vienen desarrollando desde hace más de tres décadas, iniciadas por el lic. Carlos Aschero. El copioso caudal de información que tenemos hasta el momento se extiende a los más diversos aspectos de la vida humana de los últimos diez mil años de esta localidad, desde los primeros cazadores-recolectores que habitaron estos espacios hasta nuestro presente, es decir una continuidad ocupacional de varios milenios. Se trata de un relieve arenoso, relativamente llano en donde se yerguen las antiguas coladas de toba volcánica que ahora forman cerros de pequeño y mediano porte llamados por los lugareños "peñas". A 17 km al norte de pueblo de Antofagasta, donde los ríos Punilla y Curuto se encuentran, se ubica la localidad arqueológica "Paicuqui", en donde se recuperaron restos materiales de los antiguos pobladoresque habitaron allí hace aproximadamente quinientos y mil años atrás. En el sector central de este paraje se encuentra la "Peña del Medio" (como la llaman los lugareños), una imponente formación con farallones empinados que dificultan el acceso a su cumbre, en donde se asientan trece recintos de piedra. El acceso al espacio de la cumbre solo se puede efectuar desde un sector específico, ubicado al norte de la peña. El ascenso es muy dificultoso, puesto a que se debe escalar entre grandes rocas, a lo largo de un recorrido casi vertical de unos 25m. Este hecho convierte a la cima en un espacio restringido, aspecto que se enfatiza dirigiendo los sentidos desde el nivel de base de la peña, desde donde no es posible ver o escuchar aquello que acontece en la cima. A la izquierda: vista general de la Peña del Medio. A la derecha: sector por el que se accede a su cima. Inicio La Revista Ediciones Contacto El Ojo de la Tormenta "Digital"-La Pe�a del Medio, un lugar para agu...

El registro arqueológico lítico de superficie se encuentra expuesto a diversos agentes postdepositacionales, que desencadenan una serie de modificaciones que son parte de los procesos de formación de los conjuntos que hallamos. El estudio de estas modificaciones brinda información indispensable a la hora de proponer interpretaciones conductuales sobre los grupos humanos del pasado. En este trabajo se destaca la relevancia que tiene la aplicación de un programa tafonómico al estudio de conjuntos líticos superficiales. Para ello, se consideraron los avances realizados en tres casos de estudio en zonas desérticas/semidesérticas de Argentina. Entre las metodologías utilizadas en cada caso se encuentran observaciones naturalistas, muestreos, experimentaciones y estudios a escala del artefacto, por ejemplo, análisis de la abrasión eólica. A partir de las problemáticas analizadas en cada caso se pudo reconocer el rol de la erosión eólica y/o circulación de aguas superficiales, o el pisoteo animal, como agentes de transformación que inciden en la estabilidad de los conjuntos líticos superficiales y en sus atributos cuantitativos y cualitativos. El armado de un programa tafonómico permite analizar los efectos generados por los procesos postdepositacionales y conocer la naturaleza preservada o transformada de los contextos líticos con los cuales se trabaja.

En este trabajo se presentan los resultados preliminares de una prospección realizada al norte del volcán Galán (Depto. Antofagasta de la Sierra, Catamarca), con el fin de dar cuenta de rutas de tráfico prehispánicas entre las localidades de Antofagasta de la Sierra (Puna meridional) y Molinos (valles Calchaquíes). Si bien la evidencia
registrada es todavía escasa, por tratarse de una investigación que recién iniciamos, creemos que la misma es diagnóstica para una primera aproximación a la problemática del tráfico caravanero y las interacciones sociales prehispánicas entre las áreas mencionadas. Esta permite asimismo la generación de nuevas hipótesis de trabajo en relación a la procedencia, o bien, a la filiación cultural de los actores involucrados en estas prácticas de movilidad.

Esta Tesina de Grado de Arqueología se centra en el estudio de una estructura de
combustión central que se encuentra emplazada en la Estructura 3 del sitio Punta de la Peña 9.I (Antofagasta de la Sierra, Catamarca). La metodología de trabajo incluyó tareas de laboratorio orientadas a ampliar la colección de referencia de carbones ya existente (Aguirre, 2012) y el procesamiento de muestras de carbón procedentes del sitio y recuperadas en trabajos de campo previos. Las nuevas muestras ingresadas en la colección de referencia corresponden a ejemplares conocidos de la flora actual del área, las cuales fueron carbonizadas, se describió su anatomía y se tomaron fotografías con microscopio electrónico de barrido. Los ejemplares actuales de carbón contribuyeron en la identificación taxonómica de los carbones procedentes de
la estructura de combustión arqueológica.
Los resultados obtenidos en esta investigación dan cuenta del uso de la estructura de
combustión central con fines pirotecnológicos, probablemente relacionados con actividades metalúrgicas. Las actividades desarrolladas en la estructura de combustión requirieron de una gran inversión de tiempo y trabajo en su construcción; así lo evidencia la disposición de las rocas seleccionadas y los fragmentos de molinos empleados en la delimitación de sus paredes. Se observa claramente un diseño arquitectónico donde resaltan las materias primas como pares opuestos entre lo claro y lo oscuro.
Las especies identificadas taxonómicamente fueron Fabiana punensis S. C. Arroyo,
Acantholippia deserticola Phil. (Moldenke), Neosparton ephedroides Griseb., Parastrephia quadrangularis (Meyen) Cabrera, Chuquiraga atacamensis Kuntze, Adesmia aff. subterranea Clos. y Baccharis sp (Ruiz & Pav) Pers. Todas ellas son reconocidas como combustibles leñosos por los habitantes de Antofagasta de la Sierra en la actualidad. Por otro lado, es necesario recalcar la función de sahumadora de Parastrephia quadrangularis.
El estudio realizado significa un aporte más al desarrollo de la antracología en la localidad, al tiempo que es la primera vez que en la evaluación de la función de este tipo de rasgo, se conjugan diferentes líneas de evidencia, quedando aún otras sin desarrollar pero que a futuro permitirán ajustar las interpretaciones aquí vertidas.